1、精品文檔你我共享【案例背景】巴金先生的散文詩日和月 ，樸實無華，充滿詩意，富含哲理，給人很深的教誨與啟迪， 被選入人教版課標教材八年級下冊的第二單元。該單元所選的五篇課文，都是散文詩。散文詩是一種內心傾向、主觀色彩極明顯的文體，具有真誠的自我表現色彩。無論是教參，還是課外提供的一些資料，都將賞析的重點放在對日的主題與飛蛾、夸父形象的分析上，而對月的意向以及姮娥形象的分析，則多含糊其詞。有的資料，將奔月的姮娥說成是作者理想的化身，而對月的象征意義，要么避而不談，要么僅肯定其正面、美好的象征義。我在教授這篇課文時卻發現， 學生在認真研讀教材后， 對月的意象與姮娥形象的分析，產生了不同的見解。現將教

2、學過程呈現如下。【課例呈現】短文兩篇教學實錄一、課文導入師：同學們，對于“夸父追日” 、“嫦娥奔月”的神話傳說，我們耳熟能詳。當代著名作家巴金先生在 20 世紀 40 年代，曾寫過散文詩日和月 ，里面也寫到了夸父和嫦娥。 今天，我們就一起學習這兩篇短文， 去感受巴金筆下的 “他們”，與古老的神話與傳說中的 “他們”，有什么不同， 特定的時代、特定的作者，賦予了“他們”哪些別樣的深意。二、通讀課文，提出問題（師引領學生通讀全文，并讓學生在此基礎上，提出問題。）生：文末“或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧”，那個人是誰？三、從學生問題切入，研讀課文，初步感知形象師：剛才有同學提出了： 在那一

3、面明鏡中看見的是什么人的面影？這個人是誰很重要嗎？生 1：當然。這個人應該說是作者推測的姮娥奔月的原因。大家仔細閱讀最后一節：“但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢？難道那個服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生嗎？或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。”AAAAAA精品文檔你我共享這個“或者”，不就是作者對姮娥奔月原因的推測嗎？師：大家同意這樣的推測嗎？生（眾）：好像有點道理。師：好。我們要想也去推測這個人是誰，還是讓我們先來看一看，作為這個人出現的背景“月” ，給人的感覺是什么？生 2：這個還是比較明顯的。可以用兩個字概括： “冷”、“寒”。師：結合例句來說明。生 3：第 3 節，“寒夜

4、對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月 ”第 4 節，“我望著明月，總覺得寒光冷氣侵入我的身子。 ”第 5 節，“月光冷得很。”師：作者解釋了月光寒冷的原因嗎？生 4：第 5 節，“我知道死了的星球是不會發出熱力的。月的光是死的光。 ” 作者認為，月球的光是死光，沒有熱力。師：而前文日中的光，又是怎樣的光？與月光最本質的區別是什么？生 5：就是有熱力。飛蛾將身子撲向燈光，是那種燃燒油的燈；上古的夸父追趕的是供給人類所有熱量的太陽。這兩種光都是熱光。師：日中的飛蛾、夸父，月中的姮娥，他們出現在兩文中，你們認為他們代表什么形象？生 5：同為追求者。師：有區別嗎？生 6：他們本身對理想的追求沒有區別，而是他們

5、追求的對象有了區別。師：那么，對象的不同，導致的結局怎樣？生 6：飛蛾和夸父，一個“死在燈下，或者浸在油里”，一個“渴死在旸谷”；而姮娥，在月中雖沒有明說，但在日中，有這么一句： “但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 ”加上自古以來的傳說，我們知道她得到的是永生，但是，是寂寞的永生。師：你們剛才找到的這句話， 正好引出了我的另一個問題， 那就是作者對這兩種結局的看法。生 7：關于姮娥，我就不重復了，一句話，就是生不如死！而對為追求熱光而獻身的飛蛾和夸父，不僅贊美他們， “飛蛾是值得贊美的；我懷念上古AAAAAA精品文檔你我共享的夸父”，肯定他們，“為了追求光和熱， 人寧愿舍棄自己的生命”

6、 ，而且在日文末寫道：“倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。 ”一句話：死而無憾！師：一樣的追求，不一樣的結局。毫無疑問，飛蛾、夸父的人生是作者肯定的理想人生，那么，姮娥的人生呢？生 8：有點遺憾吧。因為她很孤獨，而且，也不能使這個已死的星球再生。四、品評關鍵語句，深入研討日、月形象的別樣深意師：很多資料上，都說姮娥是為了改變這個星球而去的。 雖然理想不能實現，但她追求理想的勇氣，仍然是值得肯定的。例如，教參上是這樣表述的： “雖然風格不同，但作者的思想感情卻是一以貫之的， 無論是撲向燈火的飛蛾， 還是渴死

7、在旸谷的夸父， 還是希望可以用一己之力改變現狀的姮娥， 他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。 ” 還有，“因為姮娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。 雖然作者用疑問的語氣， 但是在姮娥的身上， 作者也寄托了自己的人格理想。 ”你們同意這樣的看法嗎？生 1：僅憑“難道那個服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生嗎？”這個問句，就斷定姮娥是“為了改變這個星球而去的” ，很難有說服力。況且，問句后面的那一句，顯然是作者推測的原因。師：終于又回到我們起先探求的問題上了。 我們再去仔細閱讀課文， 看看前面，有沒有

8、提到月中人影的地方。生 2：在月的開頭一節有， “每次對著長空的一輪皓月，我會想：在這時候某某人也在憑欄望月嗎？”第 2 節，“圓月有如一面明鏡，高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡里罷，這鏡里一定有某某人的影子。 ”師：在這里，人的形象，一是望月，一是影子留在了月中。這時，月的形象代表什么呢？生 3：月，也許代表思念，因為在古典詩歌里，月，就是思念的代名詞。如“舉頭望明月，低頭思故鄉” 。生 4：或者是一種向往。 “月”自古也是人們向往追求的事物。比如傳說中AAAAAA精品文檔你我共享的姮娥，一面是為了追求長生不老， 一面也是因為對月宮的神是作者肯定的理想人生，那么，姮娥的人生呢？生 5：而且，

9、這種向往還不在少數。作者用的是“我們的面影都該留在鏡子里罷，這鏡里一定有某某人的影子” ，這里的“我們” 、“都”、“一定”都加強了作者的意思。生 6：我想，作者為什么要選擇姮娥？剛才那位同學提到了姮娥奔月的動機，這會不會與作者要表達的意思之間有某種聯系？師：能這樣聯系去思考，很有些意思。談談你認為的“聯系”吧。生 6：姮娥奔月，注解中引淮南子原文： “羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之，奔月宮。”目的很明顯，為了自己的長生不老。她的理想與飛蛾與夸父不同。前者的理想很直接，就是有熱量的光明，為之獻出生命也在所不惜。而姮娥的理想，似乎在光明之外， 月亮不過是承載她理想的一個寄托。 在這樣的心境之下，

10、月的美好，就成了她幻想的世界。于是出現了想象中的別樣的人影，我覺得也是很正常的。師：也就是說，你認為“什么人的面影” ，其實就是幻影。生 6：對。師：理想也好，幻影也罷，這都促使我們對“日” 、“月”兩個形象進行分析。作為能有魅力讓人們追求的對象， 它們之間意象的不同，又在哪里？生 7：表面看，一個有熱，一個無熱。而真正的光，應該是有熱量的， 那樣，發出的光，才是自己的。大家知道，月球本身并沒有熱和光，它是靠反射太陽的光發光的。文中也說它是“死了的星球” 、“月的光是死的光” 。所以，我認為，對于追求真正光明的人來說，月光具有欺騙性。也就是說，這個理想本身，是虛幻的，不值得追求的。師：請聯系文

11、章談理由。生 8：對于被欺騙者，讓她一生在“寒冷、寂寞中”度過。對于月本身，即使騙來幾個追隨者，也不能使“這已死的星球再生” 。我們即使將姮娥看成自愿去改造月的現狀的奉獻者，她也只是于事無補的徒勞者。師：順著你們的思路去理解，巴金先生在那個年代，又那么年輕，寫了這樣一篇文章，他的用意是什么？AAAAAA精品文檔你我共享生 9：可能有提醒大家怎樣確立理想的意思吧，尤其是在抗日進入艱苦階段的背景下。師（小結）：讓我來幫大家總結一下我們今天對巴金先生這兩篇短文的解讀吧。我們主要通過探討兩組形象的異同來感受作者的感情。 一是飛蛾、夸父與姮娥，二是日與月。作為理想的追求者， 飛蛾、夸父與姮娥是一致的，

12、他們都勇敢、堅定；作為理想的象征，日、月對世人都有不可抗拒的吸引力。但他們又有著本質的區別。飛蛾與夸父，對理想的追求，專注而執著，在作者筆下，他們成了為了追求理想不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。 而姮娥，對理想的追求， 是建立在虛幻的，甚至有些自私的立場上，從而成為悲劇人生的象征。作為理想，日是光明的代表， 它將追隨者引領到他們理想中的充滿活力的境界。 而月是寒冷的冷光，它將追求者誤導到一個與理想相去甚遠的陌生的世界， 只會給追求者帶去無盡的寂寞與悔恨。 作者在那個年代， 把這兩篇文章放在一處， 可能有規勸人們正確地確立自己的追求目標，選擇好人生的道路的意思。【案例反思】語文課程標準中指出：

13、 “閱讀是學生的個性化行為，不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。 ”為了保證學生的閱讀實踐， 實現個性化閱讀，語文課程標準中還規定： “應該讓學生更多地直接接觸語文材料” ，“鼓勵學生自主選讀材料”，要求教師“珍視學生的獨特感受、體驗和理解” 。強調個性閱讀，首先是作者本身的個性要求。 所有作者，哪怕是最負盛名的，也不過是講講故事的人，講講他們如何生活過，愛恨過，思考過，他們的作品，是一種創作，其中注入了他們的觀念、意識，表達了他們的情感、審美與思考。因此，閱讀作品本身，就是對作者個性的一次解讀。強調個性閱讀， 也是讀者本身的個性要求。 人們常說， 有一千個讀者便有一千個哈姆雷特。 哈姆雷

14、特只有一個， 為什么每個讀者心中都會有一個自己的哈姆雷特？這是因為，每一個讀者都有自己的主見、經歷、修養、性格、愛好等個性因素，這些都在無形中影響并制約著他們對作品的感受、體驗、理解。當學生不能表達自己的想法、情感、困惑甚至偏見時，學習是不會存在的。實際上，只有當學生能夠說出自己的個性感受時，教育才有機會。強調個性閱讀，還是作品本身的魅力要求。 一篇好的文章，應該既包含界限，AAAAAA精品文檔你我共享又擁有開放。界限，來自它的完好，而開放，來自它有著足夠的未闡明的缺口。這些缺口，可能來自語言所具有的模糊性，不確定性，還可能來自作者的含蓄、留白。界限，會讓學生提出正確的問題，得出正確答案；而斷

15、斷續續、含糊不清的文段，卻為學生提供了進入自己思想中去思考的空間。這就意味著， 此刻學生尋求的，不僅是這篇文章教給他什么， 而且是我們通過這篇文章能教給他們什么。教材和教參，不再像菜譜那樣被遵從。在個性化的解讀下，作品的內涵，將得到不斷豐富，甚至超越作者的認識水平。學生的解讀，不一定到位，但這種開動思維，從文本文句入手分析形象，解讀主旨的方法與習慣，很讓我欣慰。同時，學生的很多想法，也給了我很好的啟示。什么是學生主體？什么算個性閱讀？什么叫多元解讀？他們在探究中的互相點燃，不正是對以上問題的最好詮釋嗎？在我們的教學中，不要怕模棱兩可的問題，不要怕說不明白的含糊表達，要拿出來讓學生去探討。探討中，教師不要把目的鎖定在結果，不要太介意學生的答案， 而應更多地關注過程， 讓他們意識到，我們的旅程有個目的， 但我們會有很多路可以到達；我們到達的終點， 也可能不是我們行程之初的目的地，但我們沿途感受到了快樂 附板書設計：短文兩篇巴金