1、淺析?胭脂扣?與?家·梅表姐?之異與同摘要】舞蹈和文學一樣，是一個大的體系，大家在其中互相學習，互相扶持，共同進步。通過對舞蹈作品的創作原型，創作過程直至最終呈現的分析，體會在源和流之間、同和異之中所反映出的文化和變遷。【關鍵詞】異同;舞蹈作品中圖分類號：J705文獻標志碼：A文章編號：1007-0125202129-0114-02舞蹈不同于文字，它的展現和表達與人的身體、所處環境、所在地點、當時的心情都有密切關聯，所以在傳承過程中缺失、中斷、消失的概率要比其他文化形式高出很多，即它的記憶相對較弱。舞蹈是一個傳承和開展的過程，在當今舞蹈大繁榮的景象之中，將古典、民族、芭蕾、現代各個舞

2、種相互打通，互相借鑒，互相學習，交叉運用，使得舞蹈的審美更加多元，形式更加豐富，表達更加自由。其實，舞蹈作品的研究與其說是探究動作緣由，尋找變化之處，不如說是讓大家體會到在源和流之間、同和異之中所反映出的文化和變遷。現試著從作品與背景、角色與人物、動作與意味三個方面來分析一下?胭脂扣?與?家·梅表姐?兩個舞蹈作品。一、作品與背景?胭脂扣?依據關錦鵬導演的香港電影?胭脂扣?的情節所演化創作而來，由北京舞蹈學院張云峰作為編導，舞蹈演員劉巖進行演繹，作品在2021年獲得第六屆全國舞蹈大賽金獎。當代舞作品?胭脂扣?，在現代舞的編創中融入了古典舞元素，獨具一格的編創手法使得作品亮眼新穎。舞蹈作

3、品?胭脂扣?是一段女子獨舞，表現了20世紀二三十年代香港西塘名妓如花的魂魄從地獄來到人間尋覓舊愛十二少，在回憶、現實與憧憬之中來回穿梭，運用舞蹈肢體語言將人物內心各種糾結不舍展現得淋漓盡致。舞臺的渲染和舞者的表演，勾勒出了半個世紀前的一段悲情愛戀，觀眾好似回到了那個華麗繾綣的風月西塘，感受著悲歡離合帶給人的心靈撞擊。舞蹈創作動機從大自然萬物中汲取靈感，再結合編導的情感和感悟，所以編導為其直接動因，但也不盡如此，正如?胭脂扣?這個舞蹈是舞蹈演員為了參加全國舞蹈大賽而尋求張云峰先生幫助的，在演員和編導的不斷磨合以及各種挑戰下，編導根據演員的肢體表達能力為其量身打造了這一作品。可以看出編導是在即興編

4、舞法中獲得了靈感。即興編舞法以編導給出指令和引導，舞蹈演員給出動作再整合素材，所以最終成品能夠很好地凸顯舞者的優勢。?家·梅表姐?作品出自巴金?激流?三部曲?家?春?秋?中?家?梅表姐的形象，作品由北京舞蹈學院選送，編導為梁群，由殷碩表演，作品榮獲第八屆全國文華藝術院校獎“桃李杯全國舞蹈比賽青年組表演銀獎、優秀教學劇目獎和第四屆CCTV電視舞蹈大賽表演三等獎，優秀劇目獎，編導獎。作品?家·梅表姐?是一個古典舞作品，舞蹈中出現了很多取材于生活中的代表動作以此表現梅表姐的精神和身體狀況，這些動作經過加工提煉，表達出了中國古典舞的風貌和審美的精髓。在選擇背景上，?家·梅

5、表姐?毫無疑問是表現歷史人物的上乘之作，這部?家?有著特有的反封建的思想光輝，它表達了在封建歷史背景下，被無情拆散的一對戀人。所謂“一杯愁緒，幾年離索，從回憶到現實，這是由歡喜到悲哀的復雜心理進程。舞蹈結構采用了插敘的藝術手法。舞蹈選擇了覺新另娶，梅的丈夫過世后回娘家時常看到覺新這一時間點，通過撿起掉落的手絹這一動作，勾起了梅對往日與覺新在梅園賞梅時美好時光的無限遐想，但戰爭的爆發打破了一切，梅不堪承受，倒在了梅花樹下。從舞蹈結構來看，兩個作品都采用了插敘的藝術手法，通過對過往美好生活的描繪來凸顯人物如今的悲慘和不幸，都到達了很好的挖苦效果，發人深省。在表達媒介上?胭脂扣?很好地進行了體裁創新

6、，將舞蹈元素進行結合，并根據舞蹈演員身體能力，揚長避短，使得作品熠熠生輝。?家·梅表姐?很好地進行了選材，并能從宏大的背景故事下很好地切入主題，理清線索，善于體味人物，觀察生活，很好地提煉元素并結合中國古典舞，將一個封建社會悲慘的女性形象生動地呈現在了觀眾眼前。二、角色與人物?胭脂扣?缺少鬼氣，其講述的并不是一個鬼故事，而是借由女鬼表現的一個愛情故事。只是如花和十二少的故事有如鏡中花，水中月，她命運悲慘經歷坎坷，耗盡一生換來的愛情到頭來全是枉然。凄慘的結局為她的生命畫上了一個殘缺的句號。李碧華用獨有的女性視角，探究人性，表現人物內心，思考女性的愛情命運。作為李碧華筆下的代表形象，如花

7、身處煙花之地卻不甘墮落，不愿沉淪，她對待愛情堅決又執著，她同時兼具鬼魅與人情味，所以如花在眾多女性形象中極具代表性。人們常說鬼神可怕，但李碧華的鬼卻敢愛敢恨，勇往直前，與男主角的害怕茍活形成了鮮明的比照。李碧華的作品在人物刻畫上具有張力，女性形象有追求，有抱負，有抗爭精神，執著且堅決，可結局卻常常悲慘萬分，以此揭露社會女性生存現狀，引發了人們對女性命運的深層次思考。在文學作品?家?中，描寫的人物眾多，支系龐大，是整個封建家庭，高老太爺是這個家族的統治者，五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟。這三兄弟在封建社會封建禮教的壓迫下，每個人都有各自的悲哀。家族中的長子長孫覺新是梅的戀人，但最終他卻聽從

8、父母的安排另娶了她人，婚后有了孩子，家庭幸福，但卻依然無法忘記梅。而梅在嫁給他人不久后便成了寡婦，回到成都后兩個人的相遇帶給了她無盡的憂傷，加上戰爭，最終抑郁而終。舞蹈作品?家·梅表姐?以文學原著為基點，理清脈絡，從中提取了梅表姐這一形象進行二度創作來表現故事，再現了黑暗無情的封建社會。在無法逾越的制度之下，梅表姐無所依存，傷心與思念相交織，塑造出了凄涼無助的舊社會女性形象，折射出舊中國女性的悲慘命運。?胭脂扣?中的如花，?家·梅表姐?中的梅表姐，都是舊時代封建思想和冷漠社會下的犧牲品，兩位都是及其柔弱的女性形象，在現實面前被打壓得毫無抵抗之力。兩人也同樣向往愛情，向往美好

9、，但都愛上了不能愛的人。可是相比之下，如花的愛更加決絕，更加義無反顧，勇往直前，她比一般的舊社會女性更加具有斗爭精神，為了愛可以付出自己的生命，甚至就算變成了鬼，寧可折掉下一世的陽壽，她也不肯放棄她的愛情。而梅表姐那么是更接近人們心中傳統的女性形象，逆來順受地嫁人和生活，即使痛苦、不滿也只能自己默默地承受，最終磨光了自己的生命。三、動作與意味在幽暗的燈光下，一位身著明艷靚麗旗袍的美麗女子從舞臺一側出現，她神情焦急，行色匆匆，手里拎著一個小提包，在壓抑深沉的背景音樂下登場了。燈光閃過就好似回到了昔日繁華的塘西風月舊地。女子四下張望，尋尋覓覓，時而急迫前行，時而掩面而泣，難掩心中無限憂愁。正當觀眾

10、被她的情緒所影響，憂傷抑郁之時，一個轉身亮相，女子已是面帶笑容，媚態萬千了，就好似回憶起了當初春風得意，風光無限的景象了，一個千嬌百媚的風塵女子形象赫然出現在了舞臺之上，這便是舞蹈?胭脂扣?中主人公如花的舞臺形象了。?胭脂扣?共分為三段，第一段表現出如花的亂世浮華和悲慘的人生;第二段那么表達了世態炎涼以及如花窘迫的生活和與命運抗爭的頑強意志;最后一段伴隨著音樂?葬心?的響起，表達了如花對生活的失望與悲傷。為了刻畫人物，編導對待舞蹈動作和舞蹈風格大膽創新融合了多種元素，其中有大量表情動作借以抒發情感，表達內心，一個眼神，一個皺眉就刻畫出了歷經世事，千難萬阻的風塵女子的內心煎熬;還運用了敘事性的動

11、作來表現場景，表達事件開展，像舞蹈的動作大多都是在半腳尖上完成的，細而碎的步伐表現出了身處社會底層女性的生活不易，寸步難行，也模擬了如花尋人的焦急，急迫;而舞蹈中許多胳膊向上抬的動作表現了如花對生活對愛情的向往和期盼。值得注意的是，最后一段，歡愉短暫當如花帶著不甘和失望決定放棄追逐，不再為愛癡狂時，她踩著緩慢的腳步，目光呆滯地走向舞臺中央，突然停住，腳跟立起，下胸腰把頭用力往后一甩，形成一個斷頭的造型，同時伸起一個手臂，向上觸摸，就好似要去觸碰無法觸及的星辰，表現出她對這份愛情的絕望，也預示了這段愛情的悲慘結局。馮雙白先生說過：“有個性的藝術形象的創造將成為中國舞蹈界開展的首要問題，現在流行的

12、對語言和技巧的探索將更多地讓位于深層次的形象塑造。可見一個人物形象的準確塑造在舞蹈作品中的重要地位。?家·梅表姐?以文學文本為依托，運用了“重復“比照“夸張等多種藝術手法，來著力刻畫人物形象，人物性格和情感經歷，并借助了道具梅花樹來表達她對覺新的情意和思念。在舞蹈動作的設計上，編導很好地注意到了人物身份和人物性格，梅是一位腹有詩書的大家閨秀，心情抑郁終而成疾，時常會咳血，所以她右手拿著手絹，動作端莊符合身份，又能看出她身體虛弱。舞蹈開場，她靜靜佇立于舞臺，右手拿著手絹捂住胸口，左手背于身后，右腳后踏步，側身面對觀眾，后背直立，氣息下沉，虛空無力，勾勒出一個根本的人物形象。又如之后在舞

13、臺前側三個大幅度定格動作后，身體下沉重心后移，用小碎步回到舞臺中央站定，一口血吐在了手絹上。編導在舞蹈編排上運用了很多來源于生活中的動作，動作沒有太多的“大開大合，幾乎都是十分微弱的，很注重人物細節的刻畫，如低頭思索，欲走又停的動作表現她內心的糾結，想要抓住一些東西卻又無奈放棄，高潮局部的大跳、旋轉等都表現了她內心的斗爭，混亂。這兩部作品都是優秀劇目，所以毋庸置疑不管構思還是結構都是十分優秀的，尤其在人物塑造上，兩個作品都很好地注意到了細節的刻畫，因為人物有千千萬萬，他們的不同恰恰都只有通過舞臺動作的細節處理才能表達出來，?胭脂扣?的如花，所有人物塑造都圍繞著風塵女子這一特征，所以無論她是傷心、失望、得意乃至最后的絕望，眼神和神態、體態始終都傳達著這一信息。?家·梅表姐?那么從大家閨秀和體弱多病這兩點入手，將人物形象盡可能地鮮明起來。四、結語通過作品與背景，角色與人物，動作與意味三個方面對?胭脂扣?和?家·梅表姐?兩個舞蹈作品