1、定風(fēng)波 (莫聽穿林打葉聲)一、詞人名片三起六落之人生 一起二落蘇軾 (1037 1101)，字子瞻，眉州眉山 (今屬四川 )人，他出身于一個(gè)比較清寒的文士家庭。父蘇洵由發(fā)憤讀書而入仕，受父親影響，蘇軾走上了同樣的道路，年輕時(shí)“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”。二十歲時(shí)，受歐陽修的賞識(shí)，考取進(jìn)士，治平三年，任命直史館，開始了似乎大展才華的仕宦生涯。但不久， 因不主張?bào)E然變法， 與王安石政見不合，自請(qǐng)外任杭州通判，后徙知密州、徐州、湖州。任地方官期間，體恤民情，改革邑政，頗有政績(jī)。元豐二年因詩譏新法，以“訕謗朝政”罪入獄 (史稱“烏臺(tái)詩案” ) 。獲釋，貶黃州團(tuán)練副使，移汝州。二、詩詞故事蘇軾 名字的由來

2、蘇軾名軾，字子瞻。他從小生性活潑外向，于是蘇洵給他起名字時(shí)，便用了“軾”字，指暴露于車廂前的橫木；憑軾而立，可以高瞻遠(yuǎn)眺，所以字曰“子瞻”。這個(gè)名和字，寓示了蘇軾性格的磊落正直、毫無掩飾。 蘇洵也曾告誡過蘇軾：“車如果沒有軾，就不是完整的車；人如果不正直，就不是完整的人。但軾橫于車前，毫無掩飾，如遇翻車，則首先折斷。你的性格過于耿直外露，如不收斂， 將來恐怕要吃大虧。”這些幾乎就成了蘇軾今后生活道路上的預(yù)言一般。三、文題背景此詞作于宋神宗元豐五年(公元 1082 年 )，蘇軾貶謫黃州后的第三年。寫眼前景，寓心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理。屬于即景生情。 東坡志林說：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰

3、螺師店，予買田其間，因往相田?！蓖局杏鲇?，便寫出這樣一首于簡(jiǎn)樸中見深意、尋常處生波瀾的詞來。一、誦讀，整體感知1按照所標(biāo)出的節(jié)拍、韻腳字誦讀該詞，感知內(nèi)容。莫聽 /穿林 / 打葉 /聲。何妨 /吟嘯 / 且/徐行 。竹杖 / 芒鞋 / 輕勝 /馬。誰怕 ？一蓑/煙雨/任/平生 。料峭 /春風(fēng) / 吹酒 /醒。微冷。山頭 / 斜照 / 卻/相迎 ?；厥?/向來 / 蕭灑 /處 。歸去。也無 / 風(fēng)雨 /也無/晴 。2在前面的基礎(chǔ)上有感情地朗讀該詞。提示作者通過對(duì)出行遇雨這一件生活小事的描寫，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)超逸的胸襟。全詞情感超脫曠達(dá)， 詞人樂觀自信的情態(tài)呼之欲出?！爸裾让⑿p勝馬”，寫詞人竹杖芒

4、鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行， 以“輕勝馬”的自我感受傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句， 表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新、心胸為之舒闊。全詞表現(xiàn)出一種聽任自然，不怕挫折，樂觀曠達(dá)的大丈夫的胸懷。二、悟讀，詩情畫境這仍是穿林聽雨、吟嘯徐行的蘇東坡，風(fēng)飄飄，水寒寒，他駕一葉扁舟來到赤壁之下，不經(jīng)意間，“烏臺(tái)詩案”的苦楚又掠過心頭。面對(duì)這漫漫江水，他頓悟了。哀吾生之須臾，不如聽江上之清風(fēng)，看山間之明月?！?/p>

5、一江春水向東流”的哀怨只屬于多愁善感的李后主，他只唱“大江東去”的豪邁，只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。三、品讀，鑒賞評(píng)析1借助詞前小序，說說這首詞表達(dá)了詞人什么樣的性格特征和生活態(tài)度。答案蘇軾不愧為豪放派的開山之祖，就算是身居貶謫之地，就算是驟雨淋身，也依舊以灑脫、曠達(dá)的態(tài)度相對(duì)。我們仿佛看見詞人穿行雨林中，昂首嘯吟，慢步徐行，一種風(fēng)吹雨打渾不怕的高昂氣概。而字里行間所述心志，那種“也無風(fēng)雨也無晴”的達(dá)觀態(tài)度，超然物外的人生觀，就更令后人吟之而贊嘆不已了。2開頭“莫聽”、“何妨”兩個(gè)詞，表達(dá)了詞人怎樣的情懷？答案“莫聽”表現(xiàn)了詞人在風(fēng)雨面前毫不在乎的態(tài)度，從而反映出作者曠達(dá)的處世態(tài)度?！昂畏痢睂?/p>

6、出詞人在風(fēng)雨面前還要吟詩長(zhǎng)嘯悠然信步，更隱含了作者對(duì)自然風(fēng)雨和生活厄運(yùn)的挑戰(zhàn)。無論是自然風(fēng)雨還是現(xiàn)在正在遭受的政治風(fēng)雨，詞人都輕而易舉地用“莫聽”、 “何妨”將它們化為烏有，毫不在乎。3試分析“一蓑煙雨任平生”和“也無風(fēng)雨也無晴”的深刻含意。答案 自己的一生就是披著蓑衣在風(fēng)雨中過來的，對(duì)此我早已習(xí)以為常、 處之泰然了。 表達(dá)了詞人對(duì)生活中發(fā)生的種種難測(cè)之事，甚至沒頂之災(zāi)的等閑視之的達(dá)觀態(tài)度。“也無風(fēng)雨也無晴”一句則使我們聯(lián)想到范仲淹“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度。詞人分明在說，不幸也好， 災(zāi)難也罷，一旦雨過天晴就不應(yīng)再消沉，就算是依舊有“料峭春風(fēng)”，歸路依舊“蕭瑟”，也應(yīng)以“誰怕”的豪放之心

7、面對(duì)。4定風(fēng)波這首詞是如何將深邃的人生哲理和日常生活小景有機(jī)統(tǒng)一的？答案 遇雨本是極平常的事， 但不同的人在遇雨時(shí)的不同表現(xiàn)， 能充分顯示不同的心性修養(yǎng)。這首詞雖從下雨寫到雨停， 但其意不在寫遇雨經(jīng)歷， 而在通過遇雨的經(jīng)歷、 通過眼前生活中的平常景象，表達(dá)自己的生活體驗(yàn)、處世態(tài)度和人生感悟，表達(dá)自己坦蕩的胸襟、開朗的個(gè)性和樂觀的精神。全篇上下片都是從敘事到抒感，作者的感受、襟懷、見解和個(gè)性，都是緊密地聯(lián)系途中遇雨這件小事形象地體現(xiàn)出來的。閱讀下面這首詞，然后回答問題。浣溪沙蘇軾游蘄水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。注 子規(guī)：杜鵑鳥。 黃雞：白居易詩有“ 黃雞催曉 ” 句，用以感嘆人生易老。(1) 詞的上片，通過寫雨中的蘭芽、沙路和子規(guī)，營(yíng)造了什么樣的境界？答案作者描寫了蘭芽溪水、沙路無泥和蕭蕭暮雨中傳來的杜鵑啼叫，塑造了一個(gè)清新、潔凈、幽雅的境界。(2) 蘇軾詩詞中常有哲理性的句子，例如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”(題西林壁