1、淺議初中思品課創(chuàng)新教學(xué)模式內(nèi)容摘要：隨著知識經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，我國當(dāng)前教育 事業(yè)目標(biāo)的不斷更新，初中課程的教學(xué)模式和方案也在不斷 的創(chuàng)新優(yōu)化中。作為初中思品課程教學(xué)，它以不單純是教師 講解課文內(nèi)容，學(xué)生理解、消化中心思想的范疇，更重要的 教學(xué)目的是通過教師的講解、引導(dǎo)，以思品課程中積極的、 良好的思想理念去促進(jìn)學(xué)生的日常言行習(xí)慣，讓學(xué)生能夠直 觀的感受和領(lǐng)悟到我國傳統(tǒng)文化思想的精髓。關(guān)鍵詞：主體地位；創(chuàng)新教學(xué)模式；指導(dǎo)思想精髓【中圖分類號】g416作為初中思想品德課程教育從業(yè)者，筆者結(jié)合自身教學(xué) 實(shí)踐對過去的教學(xué)方法不足之處作一些概述，并談?wù)剝?yōu)化創(chuàng) 新思想品德課程教學(xué)模式的幾點(diǎn)做法：一、首先

2、，我們總結(jié)一下近年來公共英語教學(xué)中所存在 的一些問題：1、生硬的"填鴨式”教學(xué)方式讓課堂互動成為擺設(shè)。縱觀我國初級中學(xué)思想品德課程教學(xué)過程，由于多少年 的“教本位"思想嚴(yán)重，教師在內(nèi)心就認(rèn)為學(xué)生越聽話越 好，在課堂教學(xué)中的規(guī)矩太多，老師將大部分的課堂時(shí)間用 來對課程內(nèi)容進(jìn)行講解，強(qiáng)制性的灌輸教材中生硬的思想理 論，教學(xué)方式中缺少一種感染力，讓課堂缺少了些應(yīng)有的輕 松愉快氛圍，而恰恰這些缺少的是一堂課成功與否的決定性 因素。長期的“填鴨式”教學(xué)指導(dǎo)已經(jīng)讓學(xué)生在不知不覺中 培養(yǎng)了一種被動者的習(xí)慣，習(xí)慣性的認(rèn)為課堂的主體是老 師。學(xué)生在課堂上不能通過互動的方式提高自身口語交際能

3、力，學(xué)生在課堂上不能通過互動的方式提高自己對思想品德 課程中的認(rèn)識，進(jìn)而，不能實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的目的。2、教師缺少學(xué)習(xí)，外在的職業(yè)素質(zhì)和內(nèi)在自身修為已 經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)在的教學(xué)要求。初中思想品德課程教學(xué)中出現(xiàn)的問題不僅僅是教學(xué)手段上的不足，更多的得從個(gè)人內(nèi)在修為、長年累月所培養(yǎng)出 來的職業(yè)素質(zhì)里尋找問題，在現(xiàn)代教學(xué)思想中，一種人性化 理念正悄然培植于每個(gè)人心中。而此時(shí)缺少的是這種以人性 化的理念驅(qū)使，這是對一個(gè)教育從業(yè)者的基本要求。同時(shí)， 思想品德課程作為一種提高學(xué)生涵養(yǎng)素質(zhì)的學(xué)科，教師內(nèi)在 的一些性格特點(diǎn)也將對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣以及對課題認(rèn)識上產(chǎn) 生影響，所以作為一名老師對此學(xué)科的態(tài)度是直接影響學(xué)生 掌

4、握學(xué)科思想精髓的決定性因素。而現(xiàn)如今，從事這一行業(yè) 的大多數(shù)教育人員早已對自身的修為的培養(yǎng)采取一種放任 自由的態(tài)度。所以面對不斷發(fā)展的這一行業(yè)采取“以不變應(yīng)萬變”來應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，最終影響學(xué)生對這一門學(xué)科的認(rèn) 識。3、傳統(tǒng)的教學(xué)思維讓“考試能過關(guān)”成為學(xué)生學(xué)習(xí)的 主要動力。國家初級中學(xué)思想品德課程作為了解我國傳統(tǒng)文化、時(shí) 事政治的的一門學(xué)科，旨在于讓學(xué)生充分認(rèn)識我國悠久歷史 的文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生涵養(yǎng)素質(zhì)。傳統(tǒng)的教學(xué)思維讓學(xué)生并 沒有將至關(guān)提高自身認(rèn)為修養(yǎng)作為重點(diǎn)培養(yǎng)。讓學(xué)生單純的 認(rèn)為思想品德課程只不過是規(guī)定的一門學(xué)科，考試能過關(guān)就 行，單純的、片面的、錯(cuò)誤認(rèn)識讓學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得不到提 升。最終

5、出現(xiàn)了 “表面工程”，只有死記住的理論知識，而 不能將其升華到心靈深處，體現(xiàn)在日常行為中。二、作為思想品德課程的教育者，要大膽的挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的、 不科學(xué)的教育模式，課前預(yù)習(xí)逐漸交給學(xué)生，直接、快速的 進(jìn)入狀態(tài)。在課堂上學(xué)生以“聽、說”吸收，課后學(xué)生以 "想、做”實(shí)踐，具體方法如下：1、充分轉(zhuǎn)化課堂教學(xué)角色，從"地位”上提高學(xué)生教師要徹底撰棄“教本位”的思想，不斷調(diào)整在思想品 德課程教學(xué)過程中教與學(xué)的關(guān)系。肯定在教學(xué)中學(xué)生的主體 地位，在教學(xué)中配合和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂前，對 課題內(nèi)容進(jìn)行提出疑問；在課堂上，教師牽頭，讓學(xué)生自主 探索、相互解疑；在課程結(jié)束后，讓學(xué)生相互總結(jié)

6、、相互促 進(jìn)。比如說，讓學(xué)生輪流當(dāng)小老師，一方面，可以提高學(xué)生 的積極性；一方面，可以促進(jìn)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)。2、科學(xué)進(jìn)行學(xué)生座次安排，從"形式”上放松學(xué)生在思想品德課程教學(xué)中，如果能夠科學(xué)的、人性的打破 固有座次安排，采用便于學(xué)生交流、便于師生互動的座次組 合調(diào)整，一方面，可以讓學(xué)生從心靈深處感到放松，更易于 教學(xué)思想的接受；另一方面，可以優(yōu)化教學(xué)過程，為師生創(chuàng) 造更多、更方便的交流平臺，能夠提高學(xué)生對于思想道德、 人文環(huán)境的認(rèn)知能力。比如說，依據(jù)學(xué)生的性格和自由搭配 的方式調(diào)整座位，可有效的提高學(xué)生之間的交流。3、系統(tǒng)優(yōu)化課程教學(xué)方案，從“行為”上促進(jìn)學(xué)生在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)時(shí)

7、，教師應(yīng)系統(tǒng)的創(chuàng)造、設(shè)計(jì) 學(xué)生自由活動、自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。充分給予學(xué)生表現(xiàn)自我的 機(jī)會，讓學(xué)生有發(fā)表自己見解、表現(xiàn)自己長處的機(jī)會，時(shí)刻 保持學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興趣，不斷促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散性思維，讓 學(xué)生在相互評價(jià)、相互討論中理解思品課程的思想，深化對 其中心思想的認(rèn)識。總而言之，作為我國悠久歷史文化和傳統(tǒng)美德教育的一 門課程，初級中學(xué)思想品德課程教學(xué)理念和模式的改革刻不 容緩，它關(guān)系到社會中的每一個(gè)人。俗話說的好：'先做人, 后做事”，思想品德教育正是我們學(xué)習(xí)做人道理的一座橋 梁、一個(gè)平臺，作為初中思想品德課程教育的從業(yè)者，筆者 號召所有的同仁們能夠不斷提高自身教學(xué)素質(zhì)，努力優(yōu)化教 學(xué)理念，大膽改革教學(xué)方法，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多的優(yōu) 秀人才。參考文獻(xiàn)1 田進(jìn)