1、七年級(jí)下文言文閱讀復(fù)習(xí)資料七年級(jí)下語(yǔ)文文言文閱讀復(fù)習(xí)資料 1. 七年級(jí)下期文言文閱讀（課內(nèi)）文章重要文章愛(ài)蓮說(shuō)河中石獸陋室銘2.翻譯：愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘河中石獸（1） 愛(ài)蓮說(shuō)：.翻譯：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（對(duì)于）菊花的

2、喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（2） 陋室銘：翻譯：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?（3） 河中石獸：翻譯：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河里，兩個(gè)石獸一起

3、沉沒(méi)于此。過(guò)了十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），在河中尋找石獸，到底沒(méi)能找到。（人們）認(rèn)為它們順流而下了，（于是）劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)找到（它們的）蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被洶涌的河水帶走呢?石頭的特點(diǎn)又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，（石獸）埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順流而下尋找石獸，難道不荒唐嗎（不亦乎，表示委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣，見(jiàn)于<論語(yǔ)>十二章）?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一個(gè)老河兵聽(tīng)了這話（之，代詞，代指講學(xué)家的話，不同于上文“聞之笑曰”），又笑著說(shuō)

4、：“凡是落入河中的石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。是因?yàn)槭^的特點(diǎn)又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，水流（對(duì)石獸）的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，（石下的坑洞）越?jīng)_越深，到石頭（底面）一半時(shí)，石頭一定會(huì)反著倒在坑洞里。（水）像這樣再次沖刷，石頭又會(huì)再次（向前）翻轉(zhuǎn)。不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是（石獸）反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然荒唐;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?”（人們）依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外找到了（石獸）。竟然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中的根本道理的人很多啊！怎么能（只）根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷2、 課外文言文習(xí)題1. 讀書(shū)佐酒蘇

5、子美豪放不羈，好飲酒。在外舅杜祁公家，每夕讀書(shū)，以一斗為率。公深以為疑，使子弟密覘之。聞子美讀漢書(shū)·張良傳，至“良與客狙擊秦皇帝，誤中副車(chē)，遽撫掌曰：“惜乎，擊之不中！”遂滿飲一大白。又讀，至“良曰始臣起下邳，與上會(huì)于留，此天以授陛下”，又撫案曰：“君臣相遇，其難如此！”復(fù)舉一大白。公聞之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不為多也。”1. 解釋句子中的字詞意思：（1） 使子弟密覘之。 使：讓（2） 聞子美讀漢書(shū)·張良傳 聞：聽(tīng)到（3） 以一斗為率。 以：用（4） 遂滿飲一大白 遂：于是 2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子：公深以為疑，使子弟密覘之。 杜祁公（對(duì)此）深感疑惑，就派家中的

6、晚輩去偷偷察看他。遽撫掌曰：“惜乎，擊之不中！”遂滿飲一大白。 他突然拍手說(shuō)：“真可惜呀！沒(méi)有打中。”于是滿滿喝了一大杯酒。3. 從文中看，蘇子美是一個(gè)怎樣的人答：是一個(gè)喜歡飲酒，性情豪放的人木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)少而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書(shū)，與同里諸少年皆次當(dāng)行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。1.解釋句中字詞。（1）少習(xí)騎 少：少年時(shí)（2）長(zhǎng)而益精 益：很多（3）易男裝 易：更換（4）代父從軍 代：替2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。其父名在軍書(shū)，與同里

7、諸少年皆次當(dāng)行。 自己父親的名字和同村的同齡人的名字都被邊策到征軍的名冊(cè)當(dāng)中轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。 過(guò)了十幾年，木蘭立下了許多奇功3. 木蘭代父從軍的原因是什么（用自己的話回答）答：父親又老又病 4.請(qǐng)找出表明文章主旨的句子。答：嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。鄒孟軻之母也。號(hào)韓詩(shī)外傳孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰:"此非吾所以居處子也。"乃去，舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣(mài)之事。孟母又曰:"此非吾 所以居處子也。"復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰:"真可以居吾子矣。&qu

8、ot;遂居。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。1. 對(duì)下面句子中的詞語(yǔ)解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：BA. 乃去（去：離開(kāi)。）B. 舍市傍（舍：住房）C. 及孟子長(zhǎng)（及：等到）D. 卒成大儒之名（卒：終于，最終）2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子此非吾所以居處子也 這里不是我?guī)е⒆泳幼〉牡胤狡滏覒驗(yàn)橘Z人炫賣(mài)之事。 那時(shí)孟子所玩的就是祭祀用的利器，進(jìn)退法度了。3. 為這則文言文擬一個(gè)合適的標(biāo)題，并說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事講了一個(gè)什么道理答：孟母三遷，這個(gè)故事的道理是環(huán)境是對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很重要玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子

9、而為小人，可不慎哉？1. 解釋句中加橫線的字（1） 玉不琢，不成器（雕琢）（2） 玉之為物 （成為）（3） 雖不琢以為器（即使）（4） 人之性，因物則遷（改變）2.翻譯文中句子人不學(xué)，不知義 人如果不學(xué)習(xí)，也就不會(huì)知道人間道理不學(xué)，則舍君子而為小人，可不慎哉？ 人們?nèi)绻粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚的品德從而就會(huì)變成的小人難道不值得沉思嗎？3. 作者認(rèn)為人不學(xué)習(xí)的后果是十分嚴(yán)重的，具體表現(xiàn)在哪兩點(diǎn)上面？請(qǐng)用文中的句子回答。答：人不學(xué)，不知道，不學(xué)則舍君子二小人不可念哉了。4. 文章玉琢才能成器比喻什么？用自己的話概括。答：只有學(xué)才能成為君子蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海

10、，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。” 富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往？”西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。1.解釋下面劃?rùn)M線詞語(yǔ)（1）貧者語(yǔ)于富者曰 語(yǔ)：告訴（2）吾欲之南海 之：去往（3）吾一瓶一缽足矣 足：足夠（4）西蜀之去南海 去：距離2.翻譯文中句子人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ 一個(gè)人卻離勵(lì)志，難道還不知四川邊遠(yuǎn)地方的窮和尚么3. 兩句“子何恃而往”語(yǔ)氣各有什么不同？各表現(xiàn)了富

11、和尚的什么態(tài)度答：疑問(wèn)的語(yǔ)氣表現(xiàn)了富和尚懷疑的態(tài)度表現(xiàn)了感嘆嘲笑譏諷4. 你從這個(gè)故事領(lǐng)悟到什么道理？答：我們只有立下目標(biāo)努力去實(shí)現(xiàn)才會(huì)成功，主現(xiàn)努力是成功的關(guān)鍵，人貴在勵(lì)志，事在人為，無(wú)論客觀條件的好壞一天的高低關(guān)鍵在于主觀努力光生七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛(ài)之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。1. 解釋下列詞語(yǔ)意思（1） 凜然如成人 如：像（2） 自是手不釋書(shū) 釋：放下（3） 群兒戲于庭 于：在（4） 眾皆棄去 去：離開(kāi)2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子退為家人講，即了其大旨。 回家后給他的家人講左

12、氏春秋，體會(huì)到了文章主旨光持石擊甕破之，水迸，兒得活。 司馬光手里拿著石頭把缸砸破了，水逆流而出，小孩得救了。3. 文章寫(xiě)了司馬光哪兩件事情答：（1）給家人講左氏春秋 （2）砸缸救小孩木雕神技商人白有功言在濼口河上，見(jiàn)一人荷竹簏，牽巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺余，手目轉(zhuǎn)動(dòng)，艷妝如生。又以小錦韉被犬身，便令跨座。安置已，叱犬疾奔。美人自起，學(xué)解馬作諸劇，鐙而腹藏，腰而尾贅，跪拜起立，靈變無(wú)訛。又作昭君出塞，別取一木雕兒，插雉尾，披羊裘，跨犬從之。昭君頻頻回顧，羊裘兒揚(yáng)鞭追逐，真如生者。1. 解釋劃線字詞的意思見(jiàn)一人荷竹簏 荷：背著安置已 已：完腰而尾贅 腰：從腰上躍起跨犬從之 從：隨2. 用現(xiàn)

13、代漢語(yǔ)翻譯下列句子于簏中出木雕美人，高尺余，手目轉(zhuǎn)動(dòng)，艷妝如生。 那個(gè)人竹簍里取出一尺雕美人，眼睛和手都能動(dòng)，容貌的裝扮3. 本文描寫(xiě)的重點(diǎn)是木雕的肖像和動(dòng)作4. 文章中哪些句子表現(xiàn)出“木雕之技”之神答：手木轉(zhuǎn)動(dòng)，艷妝入神，美人自起，學(xué)解馬作諸劇，昭君頻頻回顧。習(xí)慣說(shuō)蓉少時(shí)，讀書(shū)養(yǎng)晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得輒起，繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫日廣。每履之，足若躓焉。既久，而遂安之。一日，先君子來(lái)室中坐，語(yǔ)之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”顧謂童子取土平之。蓉復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然，又久而后安之。噫！習(xí)之中人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也；及其久，則洼者若平；至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。