1、現(xiàn)代法學(xué)教育問(wèn)題 1、當(dāng)代中國(guó)法學(xué)教育的缺陷 在本科教育階段，法學(xué)教育的缺陷主要表現(xiàn)為教育模式不成熟，難以開(kāi)發(fā)出學(xué)生的潛力。首先便是教師的灌輸式教育。教師教學(xué)難以克服單向性和封閉性。雖然，教師上課的受眾是學(xué)生，但教師在準(zhǔn)備乃至上課的整個(gè)過(guò)程中，很少與學(xué)生的互動(dòng)，而是著重于將自己已經(jīng)準(zhǔn)備好的知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)單向性地灌輸給學(xué)生。老師的教學(xué)封閉在教的體系內(nèi)，而幾乎不考慮學(xué)生學(xué)的因素推動(dòng)，老師往往沒(méi)有明確的“培養(yǎng)學(xué)生積極思考、創(chuàng)造性思維或批判性思維”的目標(biāo)要求。在這樣單向性和封閉性教學(xué)模式之下，老師很難獲得對(duì)自己教學(xué)的準(zhǔn)確反饋，更多地關(guān)注了自己的講授和知識(shí)的傳遞，卻較少真正關(guān)注育人。其次是學(xué)生學(xué)習(xí)難以克服

2、被動(dòng)性、消極性和應(yīng)付性。教師單向性和封閉性的教學(xué)形式，雖然可以使細(xì)心傾聽(tīng)的學(xué)生更多地了解相關(guān)課程的教材內(nèi)容和老師對(duì)課程的詮釋，但卻難以使學(xué)生們真正投身和參與到課堂中，認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生們忙于記下老師所講的每一句話，以作為日后復(fù)習(xí)考試的重要依據(jù)，但卻無(wú)暇對(duì)老師的講授做出積極的思考和分析。就大多數(shù)學(xué)生而言，自己的能力和綜合素質(zhì)提高了多少不見(jiàn)得重要，但對(duì)評(píng)價(jià)課程學(xué)習(xí)如何的傳統(tǒng)機(jī)制即考試和考試成績(jī)還是十分關(guān)注的。到期末考試前，全都是忙于突擊閱讀教科書(shū)中的重點(diǎn)章節(jié)、背法條和背課堂筆記，即使是平時(shí)不到課或少到課的同學(xué)，經(jīng)過(guò)這樣一番忙活，考試成績(jī)也不一定比平時(shí)聽(tīng)課的學(xué)生差。學(xué)生在傳統(tǒng)課程中的考試成績(jī)及其在班級(jí)、

3、年級(jí)中的排名，對(duì)于學(xué)生具有極其重要的追求價(jià)值，是非常重要的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)于其評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)以及免試保送攻讀研究生等均具有決定性的意義。從碩士研究生層次來(lái)看，這一階段的缺陷主要表現(xiàn)為法學(xué)教育向著大眾化教育方向速滑，與本科教育不同，研究生階段的教育本應(yīng)該是精英化教育，但是我國(guó)近些年來(lái)，對(duì)于這一塊卻呈現(xiàn)泛化教育。高校擴(kuò)招，廣納生源，考研大軍年年翻新，而畢業(yè)后的卓越精英人才卻寥寥無(wú)幾，難成正比。究其原因，在于教學(xué)過(guò)程出現(xiàn)了狀況，無(wú)論是“教”還是“學(xué)”都脫離了正規(guī)的軌道。如今的法學(xué)教育，僅僅只是在形式上符合這樣的特點(diǎn)。實(shí)際上，每年入學(xué)的學(xué)生水平良莠不齊，人數(shù)多，導(dǎo)師的負(fù)擔(dān)加重，只一篇畢業(yè)論文來(lái)評(píng)論水平高

4、低，也是畢業(yè)通行證，如此簡(jiǎn)單，學(xué)生亦開(kāi)始松弛。另一方面來(lái)講，為了將來(lái)能有一份好工作，學(xué)生們不得不應(yīng)付各種各樣的考試，如今的就業(yè)壓力迫使學(xué)生一切以就業(yè)為先，那么對(duì)于學(xué)術(shù)的研究就只能靠后了。如此，入學(xué)門檻低，教學(xué)要求低，畢業(yè)能力低的局面形成，并且出現(xiàn)惡性循環(huán)，使得研究生階段的法學(xué)教育頻頻亮紅燈。 2、當(dāng)代中國(guó)法學(xué)教育缺陷的原因分析 首先，我國(guó)法學(xué)教育起步晚，發(fā)展環(huán)境特殊。從我國(guó)法學(xué)教育的發(fā)展歷史可以看出，法學(xué)教育的產(chǎn)生是被動(dòng)而且充滿問(wèn)題的。晚清時(shí)期順應(yīng)新式教育而興起，帶著強(qiáng)烈的西方氣息，因?yàn)槠洚a(chǎn)生的被動(dòng)型，法學(xué)教育的本身缺乏本土性，它的發(fā)展基礎(chǔ)也顯得薄弱甚至是畸形的。其最初的目的不在于有利社會(huì)的法

5、制化，而是純粹的運(yùn)用于官方，也就是說(shuō)是對(duì)于官吏的培訓(xùn)，依托法學(xué)教育的法政機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)言之便是官吏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。所以其一方面受到保守派的政治扭曲，一方面又受到西學(xué)風(fēng)的沖擊，在夾縫中逐漸發(fā)展的法學(xué)教育自然而然缺少了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和內(nèi)在成熟性。其次，我國(guó)法學(xué)教育理念落后。目前我國(guó)關(guān)于法學(xué)教育的思想很大程度上還屬于應(yīng)試教育范疇，忽視學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng)、能力、創(chuàng)新思維等綜合素質(zhì)的發(fā)展，是一種畸形的教育模式。在這種教育理念影響下，法學(xué)教育一直比較注重理論知識(shí)的灌輸，而忽視專業(yè)技能的培養(yǎng)。在教育內(nèi)容上存在問(wèn)題表現(xiàn)在：一是基礎(chǔ)理論重視不夠。二是忽視相關(guān)學(xué)科知識(shí)的教育。很多法學(xué)院校不重視學(xué)生的文史哲教育，甚至不開(kāi)設(shè)與法學(xué)專業(yè)密切相

6、關(guān)的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、證券、保險(xiǎn)、法律實(shí)務(wù)等選修課程，沒(méi)有形成完整的學(xué)科體系。舉例本科教育，四年教育，絕大部分學(xué)生每天穿梭于各個(gè)教室上課，下課即不再翻看課本，每學(xué)期究竟學(xué)到了什么，很多同學(xué)一片茫然，大家只在臨考之前開(kāi)始翻看教材，記憶重點(diǎn)章節(jié)以便應(yīng)付考試，這樣，考試結(jié)束后悉數(shù)還給老師，這樣的教學(xué)模式從小學(xué)入學(xué)一直延續(xù)到大學(xué)教育，培養(yǎng)出的僅僅是試卷上的“人才”。而與西方國(guó)家相比，我國(guó)的法學(xué)教育還需要繼續(xù)完善。最后，缺乏法律信仰。在中國(guó)古代社會(huì)，“法即是刑，刑即是法”的觀點(diǎn)如此牢固地樹(shù)立于先祖?zhèn)兊哪X海之中以至于連同法律接觸的人都會(huì)被認(rèn)為是刁民的代表而遭到主流社會(huì)的排斥，所謂的信仰更是無(wú)從談起。現(xiàn)在，依

7、法治國(guó)被寫(xiě)入了黨綱和憲法中，人們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)從未有過(guò)的高度，但客觀地講，法律信仰的普遍缺失仍然是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，從立法的粗糙到執(zhí)法的隨意，從社會(huì)整體對(duì)法律制定修改的漠視到個(gè)體守法中的惡意規(guī)避，法律信仰缺失的影子的確隨處可見(jiàn)。從古至今，中國(guó)社會(huì)一直存在著對(duì)法律信仰的缺失，究其原因，可以從我國(guó)傳統(tǒng)的法律文化傳統(tǒng)、民族心理習(xí)慣、法治的現(xiàn)狀，甚至法學(xué)理論等角度來(lái)剖析。“法律信仰是以相信法律是我們生活的恰切規(guī)則，并確定其（實(shí)在法）永遠(yuǎn)有待完善為特征的”。 “信仰法律并不要求我們成為法律的奴隸，恰恰相反，唯有信仰法律并在此基礎(chǔ)上采用護(hù)法行為才能成為法律的主人”。為此，我們需要花更大的力氣來(lái)培養(yǎng)我國(guó)的法律信仰，這來(lái)源于公民權(quán)利意識(shí)的日益增強(qiáng)，同時(shí)努力建構(gòu)公正的司法體制，增強(qiáng)公職人員的守法觀念，并且揚(yáng)棄法律工具主義，這樣才能形成真正對(duì)法的認(rèn)同和尊崇。中國(guó)的法學(xué)教育走到今天，經(jīng)歷了一切列艱辛曲折的路程，當(dāng)代的法學(xué)教育對(duì)于國(guó)家的法制建設(shè)起著越來(lái)越重要的作用。我們?cè)诳隙ㄋ倪M(jìn)步和重要意義的同時(shí)，要反思、比較、