1、 頁眉 赤壁賦教案設計 【課型】教讀課 【教學目標】 1、知識目標：熟讀并背誦課文，了解作者、寫作背景和賦的相關內容，積累重要 的文言知識，這是課標中對課文最初淺層次的要求，是感悟作者感情的前提條件。 2、能力目標：合作學習，用文言視角解讀文中景物描寫與作者感情的關系，通過 水月意象的變化體悟出作者超然曠達的心境，對于這一心境的把握讓學生更好地感悟鑒賞文言文的過程。 3、情感目標：探討學習，通過同傳統中國文人身處逆境時不同的自我解脫模式的 比較中，肯定蘇軾的達觀精神，探討這一精神在現實生活中的指導意義，這是將文言文中的精神與學生實際生活相聯系的過程。 【教學重點】體悟作者的心境，把握作者情感的

2、變化（即教學目標的第 2 點） 【教學難點】蘇軾曠達精神在現實生活中的指導意義（即教學目標的第 3 點） 【教學方法】反復誦讀、文本研習、問題探究 【教具】多媒體課件、視頻 【課時安排】三課時 【教學過程】 第一課時：通過對寫作背景介紹和反復朗讀讓同學們對課文有整體的把握，著 重課文字詞句的梳理，事先布置學生做好充分預習工作。 第二課時：著重對文章脈絡的梳理、哲理內涵的認識、水月意象的認識和文中 景、情、理交融的意境感受。通過對文本的仔細研讀，讓學生真正走進蘇軾的內心世界，體悟他在矛盾中逐步走向成熟和灑脫的過程。 第三課時：側重拓展中國不同文人逆境中的精神，在不同文人的對比中突出蘇 軾這種曠達

3、的精神，并探究這種精神在現實生活中的指導意義和價值，培養學生學習語文的一些重要能力（如：協作能力、交流能力、搜集材料的能力、分析總結的能力） 第一課時 一、課前預習： 1、搜集材料，了解蘇軾的生平及文章的創作背景 2、了解“賦”這一文體的相關知識 3、朗讀全文，對照注釋，疏通文意 二、導入： 他仕宦一生，沉浮一生，卻總對生命保持著一種熱忱，他在江邊吟誦“大江東去浪淘盡”的惆悵，他在月下低吟“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念；他在沙場上豪言“西北望，射天狼”的威武，他在風雨中詠頌：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 ”的灑脫。想必大家都猜出他是誰了吧？ 是的，他就是永不低頭的蘇軾。 國家優秀

4、經典劇目班昭中的一段精彩臺詞說：人生“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學問欺富貴，真文章在孤燈下” ，這又何嘗不可以來概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經歷。蘇軾因“烏臺詩案”含冤來到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。于是他多次來到黃州壯美的赤鼻磯，寄情山水、憑吊古人。接下來我們就一起來欣賞一段視頻，看看是赤壁究竟憑借怎樣的一種魅力一再吸引蘇軾？ 課件播放介紹赤壁的視頻 同學們，發揮你們的想象，假設你們現在就在暢游赤壁，說一說赤壁給你怎樣的一種感受？ （學生各抒己見，不做統 頁腳 頁眉 一要求） 氣勢磅礴 濃濃的人文氣息

5、歷史厚重感與自然景觀的完美結合 同學們，我們只憑借想象就對赤壁就有如此豐富的感受，那么，曾經幾度暢游赤壁的蘇軾對赤壁的感受應該更不同尋常。在赤壁下，蘇軾一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒，他用念怒嬌赤壁懷古 、 前、后赤壁賦為苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。 我想此刻大家對蘇軾筆下的赤壁一定充滿好奇吧，今天我們就一起來學習蘇軾赤壁賦（寫板書） 。 三、釋題： 1、 關于“賦” （1）看看文章的標題，指出標題的中心語是什么？ 賦 （2） “賦”這一文體的相關知識（賦的特點、賦的演變、重點說說散文賦）？ 賦的特點： a) 劉勰在文心雕龍中就總結了賦的特點：“賦者鋪也，鋪采摛文，體物寫 志也

6、。 （“鋪采摛文”是指賦的形貌體物，運用大量華麗的語句，張揚文采，從不同的方面描寫事物，不厭其詳，不厭其細。 “寫志”是指賦的內容） b) 賦是一種形體比較自由靈活的韻文，句子以四言六言為主，講求文采，多采 用問答形式和鋪張手法。 賦的演變： 流變 名稱 形成緣由 特色 代表作品 騷賦 楚辭 多四、六言，句尾常加兮字 體制宏偉、辭藻華麗、感情纏綿 屈原 離騷 短賦 荀子賦 短小精悍 荀子賦篇 漢賦 漢大賦 騷賦的影響 社會狀況的影響 以四、六言韻文為主，夾雜散文長句 以描繪客觀事物為主，極力鋪排，講究文采，流于官樣文章，能表現文人的才華 司馬相如子虛賦 班固 兩都賦 抒情小賦 由體物轉入寫志，

7、個人的思想、感情成為作品的主要內容， 篇幅較短小 張衡歸田賦 曹植的洛神賦 六朝賦 駢賦 駢文 韻類漢賦而篇精短，崇駢偶、對句工、好融典，近于詩歌 江淹別賦 唐賦 律賦 詩格律 音韻諧和，對偶工整，于音律、押韻都有嚴格規 杜牧 阿房宮賦 宋賦 散文賦 古文運動 趨向散文化：駢散相間、句式長短不一 歐陽修的秋聲賦 蘇軾赤壁賦 關于散體賦 散文賦也叫文賦，是中唐以后出現的一種文體。漢代以后，賦分別向駢文和散文兩個方向發展，后者便發展為文賦，它不講求駢偶和音律，句式可長可短，押韻也較自由；不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢。 前赤壁賦就是這種文體

8、的典型之作。 2、關于“赤壁” 提起“赤壁”大家會自然而然地想起三國中的赤壁，那么文中的“赤壁”是否是三國中的赤壁呢？ 明確：文中的赤壁并非三國中的赤壁，而是指黃州的赤鼻磯。 （引導學生看注釋） 3、關于蘇軾 湖南作協主席方方曾說“假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起，我相信，整部中國 文化史將因之而失重。 ”可見蘇軾影響之大，我想通過預習同學們對于蘇軾都有了一定的了解，請大家也來說一說對蘇軾的認識？ (1) 蘇軾生平 頁腳 頁眉 蘇軾（10371101 年） ，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇” 。蘇軾二十一歲中進士，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐

9、三年（1080 年）因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士” 。哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。 （2）蘇軾的成就與貢獻 文學：唐宋八大家之一，與歐陽修并稱“歐蘇” ；詩與黃庭堅并稱“蘇黃” ；開豪 放派詞風，與辛棄疾并稱“蘇辛” 。 書法：著名“宋四家”之首。 （宋四家：蘇軾、黃庭堅、米蒂、蔡襄） 。 繪畫：文湖州竹派的代表畫家，擅長竹石、枯木，提出“詩畫一律” 。 學術：對周易 、 書很有研究，南宋力抵蘇軾的朱熹也

10、不得不承認其在周 易 、 書上取得的成就。 水利：蘇堤 烹飪：東坡肉 家具：東坡椅 醫藥：記載了許多宮廷、民間藥方 服飾：東坡帽、東坡巾、蘇公笠 政治：當時著名三黨之一“蜀黨” （蘇軾） 、 “洛黨” （程頤） 、“朔黨” （劉摯） 。 4、寫作背景介紹： 通過蘇軾的發散式認識，我們知道蘇軾可謂“全才” ，然而就是這樣一代賢才，在政治之旅，宦仕之途上之路卻坎坷不斷、挫折連連。 赤壁賦一文便是作者政治失意、被貶黃州時所作，那么這篇千古佳作背后到底隱含了怎樣一段辛酸的歷史，讓我們一起來了解赤壁賦一文的寫作背景： 余秋雨曾在東坡突圍一文中寫道：“他從監獄里走來，他帶著一個極小的官職，實際上以一個流放

11、罪犯的身份走來，他帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水走來，他滿心僥幸有滿心絕望地走來。他被壓著遠離自己的家眷，沒有資格選擇黃州之外的任何一個地方，朝著這個當時還很荒涼的小鎮走來。他很疲倦，他很狼狽，出汴梁、過河南、渡淮河、進湖北、抵黃州，蕭條的黃州沒有給他預備任何住所，他只得在一所寺廟中住下。他擦一把臉，喘一口氣，四周一片靜寂，連一個朋友也沒有，他閉上眼睛搖了搖頭。他不知道，此時此刻，他完成了一次永載史冊的文化突圍。黃州，注定要與這位傷痕累累的突圍者進一場繼往開來的壯麗對話。 ” 余秋雨的這段話講述的是在熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢

12、言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷” ，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆” “指斥乘輿” “包藏禍心” ，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友的營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。在黃州，蘇軾一住就是五年，

13、他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士” 。 蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現實。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。 頁腳 頁眉 四、課文的整體感知（通過引導學生反復朗讀課文，使其對文章有整體的把握） 1、范讀（多媒體） 學生仔細聽范讀，糾正字音。 2、反復誦讀 （1）朗讀（整體）指導 注意賦這種文體的特點，把握好韻腳 認真體悟作者的情感及其變化 感悟作者表達的人

14、生態度 （2）朗讀（部分重點句子）指導 例如：第三段：客人說出“悲”的原因誦讀這一段時：曹孟德橫槊賦詩，周瑜鏖兵赤壁時，要讀出英雄當時的氣勢，同時，也要把對英雄的仰慕之情讀出來。 “月明星稀?此非孟德之困于周郎者乎？”對這兩個反問句要誦出他們當年躊躇滿志、英姿勃發的情感。 讀“方其破荊州，下江陵?橫槊賦詩”句，節奏要緊湊，讀出當年英雄的氣魄 “舳艫千里，旌旗蔽空” ，語速放慢，字字千鈞。 “固一世之雄也，而今安在哉？”前半句肯定上文，后半句驟轉，讀成“而今/安在哉” ，強調英雄不在了，突出心情的悵惘空虛。 “況吾與子漁樵于江渚之上，?羨長江之無窮”這句時，要突出悲哀感嘆的心情。 五、字詞句梳理

15、（采取提問某一學生，教師與全班共同參與解答的方式，檢查背誦。 ） 引導同學們根據自己情況，提出預習和學習過程中在字詞讀音及文言特殊現象（通假字、詞類活用、特殊句式）方面存在的疑問，由其他已經掌握此方面知識的 學生和老師共同來解答其存在的疑問，同時引導學生充分利用注釋，幫助解讀課文。 (1) 課文正音 屬（zh） 窈窕（yo tio） 斗（du） 馮（png） 棹（zho） 和（h） 愀（qio） 扁（pin） 藏（zng） 藉（ji） （2）通假字： 舉酒屬客 屬囑 浩浩乎如馮虛御風 馮憑 山川相繆 繆繚 舉匏樽以相屬 屬囑 （3）活用詞： 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 。 舞、泣：使?舞，使?

16、哭泣（使動用法） 順流而東也。 東：東去（名作動） 侶魚蝦而友麋鹿 。 侶、友：以?為伴侶，以?為朋友（意動用法） （4）特殊句式： 凌萬頃之茫然 （定語后置） 何為其然也？ （賓語前置） 而今安在哉？ （賓語前置） 寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）滄海之一粟。 （謂語省略，省略句） 而又何羨乎！ （賓語前置） 是造物者之無盡藏也。 （判斷句） （六）小結 通過這節課的學習我們對蘇軾有了進一步的認識；了解了“賦”這一文體的相關知；梳理了文章的重點字詞；初步認識到赤壁賦是作者在被貶黃州游歷赤壁時的所見、所感、所思，面對壯美的赤壁景色，抒發了對生命的無限感慨和體悟。 （七）教師提出問題，激發學生繼續探

17、究的興趣，并介紹下一節學案的側重點 問 頁腳 頁眉 題：同學們做一個假設，如果你是一個全才卻屢受打擊你會如何面對呢，那么蘇軾 又是怎么面對的呢？ 提示： 1、緊扣課文內容分析，切忌空發議論。 2、從蘇軾人生際遇入手，查閱有關資料，“知人論世” 。 （八）作業布置 1、反復誦讀文章，盡量朗讀成誦 2、認真閱讀余秋雨的蘇東坡突圍 3、根據自己的學習，復習課文中的重點文言字詞 （九）板書設計 第二課時 一、 導入 余秋雨在蘇東坡傳中寫道“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠

18、，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。 ”今天我們在上節課學習的基礎之上，我們一起來進一步解讀赤壁賦 ，走進作者的內心，感受蘇軾的這種成熟，體悟那顆在矛盾痛苦中完成升華的靈魂。 二、 文章賞析 （一）理清文章思路 1、蘇軾夜游赤壁時，情感是怎樣的呢？請同學們有感情地朗讀一遍課文，理清文章的思路，并試著用簡短的詞概括出每一段作者的情感分別是怎樣的？ 啟發式概括： 月夜泛舟的陶醉 悲涼簫聲的傷感人生失意的悲情忘情塵世的灑脫 2、同學們認真觀察我們歸納出來的這些表現作者情感的詞，思考一下，作者的情感發生變化又是否有發生變化呢？如果有，又是怎么變化的呢？（文中找出詞） 參考：樂悲喜 （二）分析情感

19、變化 第一：樂 1、 作者因何而樂呢？ 2、 請同學們從文章中找出表現作者樂相應的句子？ 水 樂之因：赤壁的美景 月 樂 羽化登仙 樂的表現： n 扣舷而歌 第二：悲 “文似看山不喜平”作者第一段寫了秋夜蕩舟，飲酒放歌，可謂極盡快樂，那么作者是否一直樂下去呢，接下來我們一起來學習二、三自然段。 歌的內容 主悲 悲涼的簫聲 行文顯得奇曲多變 作用 蘇軾悲 主 = 客 （互為參照，相為表里） 在輕松的對答中消解貶謫的苦悶 客悲：英雄永逝 個體渺小 人生苦短 壯志難酬 頁腳 頁眉 1、 蘇子悲的原因探求 （1）同學們第三段的第一句話寫道“蘇子愀然，正襟危坐” ， “愀然”和“正襟危坐”兩個詞分別是什

20、么意思？從中我們可以看出作者怎樣的情感變化呢？ 愀然：容色改變的樣子； 正襟危坐：整了整衣裳，端坐 情感變化：悲 （2）為什么蘇軾會有這樣的變化，請同學們默讀課文二，從文章中找出表現作者 情感變化的原因？ （歌的內容、洞簫之聲） 2、 關于“美人”的解析 （1）歌中提到了“美人” ，這里的“美人”指誰呢？你是怎么知道的呢？ 指君王，在屈原的楚辭中常用香草和美人來比喻君主。 （注釋 17） （2）作者被貶到荒涼的黃州，為什么還對君王念念不忘呢？從中我們可以看出作者怎 樣的品質？除此以外，歌中還有那些詞可以看出作者的這些情感呢？ 希望自己能為朝廷效力，建功立業。 人處江湖之遠，心念朝堂之事，心懷天

21、下，品質高潔。 “桂” 、 “蘭”都可表現作者的高潔品質。 （楚辭離騷 “朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英” ） （3）歌的內容為什么會使作者產生悲情呢？ 作者聯想到自己的遭遇，英雄無用于之地，而倍加感傷。 3、 關于簫聲的解析 （1）文章中如何描寫簫聲的？營造了怎樣的一種氣氛，從那些地方可以看出？ 洞簫之聲：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之 潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 營造了一種悲凄、悠遠、哀怨、綿長的氣氛 字眼：怨、泣 押韻：嗚、慕、訴、婦 (2) 把“簫聲”替換成“笛聲”適當嗎？（不適當）為什么呢？ 簫聲： 空靈、飄渺、高雅、仙境 尚書益稷中記載有“簫韶九成，鳳凰來儀

22、。 ” 簫的音量較小,音色柔和,甘美而幽雅適于演奏低沉委婉的曲調,寄托寧靜悠遠的遐思,表現細膩豐富的情感。幽靜典雅,回味無窮,知音難遇,陶醉其中。 詩歌：簫 （唐 張祜 ）清籟遠愔愔，秦樓夜思深。碧空人已去，滄海鳳難尋。 妙和云絕，依微向水沉。還將九成意，高閣佇芳音。 笛聲： 鄉村田野氣息 橫吹音量大，傳得遠，音色清脆、明亮，表現力強。 詩歌：春夜洛城聞笛 （唐 李白 ） 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起古園情。 補充： 同學們可以課后去聽聽笛聲和簫聲，試著感受二者的區別 笛（優秀曲目） a) 江先渭：中國近現代作曲家、演奏家，南京軍區前線歌舞團一級演員。代表 姑蘇行

23、（創作于 1962 年） b) 馮子存（1904-1987）：河北陽原縣人，北方梆笛主要代表人物。代表作：喜 相逢 、 放風箏 簫（優秀曲目） a) 平湖秋月這是一首廣東音樂，曲調優美動聽，富有詩意。樂曲描寫了 美麗動人的自然景色。 b) 梅花三弄樂曲既表現了梅花高潔安詳的靜態，又表現出梅花不畏嚴寒 迎風搖曳的動態。常與古琴合奏。 c) 漁樵問答琴簫合奏，頗有冬晨雪溪的意境，古琴與簫聲平分秋色，曲 調搭配是越聽越有意味。音調時高時低，悠悠而清靜，可以使人心情平和。 4、客悲的原因探求 蘇軾聽到客悲涼的洞簫聲而生悲情，那么客又因何而悲呢？請大家從第三段中找出客悲的原因，并用自己的話概括出來。 客

24、悲的原因：英雄永逝、個體渺小、人生苦短、壯志難酬 頁腳 頁眉 、討論：我們知道“主客問答”的模式是賦的一大特征，本文中也用了這種形式。有人 5“客”同學們認為這里的并不存在，只是作者假托客之口來表達自己的感情，說，文中的“客”老 是否存在，為什么？如果不存在，作者為什么要做這樣的處理呢？（答案不做統一要求） 師偏向不存在。原因： 使行文顯得奇曲多變。 與此前山川風物相互映照，好似此蘇與彼蘇再次對話，被貶謫的苦悶郁結在輕松的對答中消解。 7、第三段中，作者引用詩句“月明星稀，烏鵲南飛” ，并對其功績進行鋪陳，作者的用意何在呢（即透露出作者怎樣的一種思想傾向）？ “月明星稀，烏鵲南飛”出自曹孟德的

25、短歌行一詩的主題是：渴求賢才；表現作者希望自己能被君主重用之心。 鋪寫曹操的功績表現作者對建功立業的渴望。這二者均是作者的“入世”思想的體現。 8、同學們將自己掌握的關于表現“英雄永逝” 、 “個體渺小” 、 “人生苦短” 、 “壯志難酬” 的詩句與大家一起分享，再次感悟作者的悲傷之情： 英雄永逝：廉頗老矣，尚能飯否？ 辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古 千里江山，英雄無覓孫仲謀處。 辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古 個體渺小： 念天地之悠悠，獨創然而涕下。 陳子昂登幽州臺歌 人生短暫： 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 李白將進酒 對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。 曹孟德短歌行 壯志難酬：

26、王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。 陸游示兒 出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。 杜甫蜀相 第三： 喜 同學們從我們剛才搜集的詩句可以看出，其實蘇軾在第三段中提到的感觸（英雄永逝、個體渺小、人生苦短 、壯志難酬）前人都曾提到過（也就是說到第三段為止，蘇軾大感慨都是對前代人的重復）而且這會給我們一個悲觀者的形象，那么蘇軾并沒有就此戛然而止，在第四段中蘇軾又提到了怎樣的一個想法，是否有對前人的超越？（接下來我們一起來分析第四段。 ） 變（天地曾不能瞬） 辯證思想 不變（物與我皆無盡也） 出世 取 豁達情懷 客喜 = 主喜 對立思想的和諧 不取 消解悲愁 曹孟德短歌行 入仕 鋪寫曹孟德的功績 1、 面對

27、“客”的悲情，蘇軾做了怎樣的應答呢,請同學們仔細閱讀第四段，看看蘇軾的回答中飽含了哪幾層意思？你是如何理解的？ 第一層：水月的變與不變 第二層：對待萬物取與不取 理解： 變（天地曾不能以一瞬/ 人不能兩次踏進同一條河） 不變（物與我皆無盡也/物我同一/生死同一） 取（江山之清風，山間之明月。 ） 不取（作者對榮辱得失的淡然/達觀） （茍非吾之所有，雖一毫而莫取） 2、討論： 作者認為“物與我皆無盡” 、 “生死同一” ，那我們是否可以想作者認為人無 頁腳 頁眉 所謂“今生來世、無所謂成敗” ，那么也就無須追求功名利祿，這說明了作者怎樣的思想？（莊老“出世”思想；佛家的輪回思想） 教師點撥： 學

28、到這里我們可以看出作者兩種思想（第三段中作者的入世建功立業和第四段中可見作者超然物外的出世思想）的矛盾：這兩種思想似乎在不停地搏斗，實質最終達到了一種和諧。這是中國古代文人特有的一種文化內涵，他們會以一種文化的眼光來看問題。 悲喜交加是人生常態，文章末尾為什么客能轉悲為喜呢？ 矛盾釋然，兩種思想（出世和入世）和諧統一使悲情消解，作者對人生有了 一種曠達和超脫。 （三）分析文中的水、月意象 同學們，我們知道情感是一種內在的東西，往往比較抽象，不易理解和把握， 因此文人墨客通常會借助一種外在的意象表達他們豐富的情感。 1、通過剛才的學習我們知道赤壁賦中作者感情幾經變化由樂轉悲，由悲到喜；那么這樣交

29、織復雜的感情作者是否也像其他文人一樣借助意象來表達呢？ 3、 快速瀏覽文章，試著找出作者在文中反復用了兩個意象，是什么呢？（水、月） 作者在文中又是如何來描寫這兩個意象的？（找出文中相關的語句） 第一段：水：清風徐來，水波不興。白露橫江，水光接天。 月：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 第三段：水：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 月：挾飛仙以遨游，抱明月而長終。 第五段：水、月：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 4、學生和老師共同探討： 試著分別用一句話概括在不同的段落中水、月的特點及作者與水月的關系？ 啟發式概括： 暢游赤壁，欣賞現實中的水與月，給人柔和

30、、寧靜之美 憑吊古人，書寫歷史中的水與月，給人滄桑、悲涼之意 體悟人生，思辨哲理中的水與月，給人樂觀、曠達之感 即： 現實中的水月寧靜、柔和之美 暢游赤壁 歷史中的水月滄桑、悲涼之意 憑吊古人 哲理中的水月樂觀、曠達之感 體悟人生 5、 水月意象的人生啟示 蘇軾不僅能辯證地看待水月變化，同樣也能辯證地看待人生的挫折和磨難，正如他在文章中所說的：“茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 ”同樣的在我們的人生當中不如意之事十有八九，當我們遇到挫折和磨難時，不妨學習蘇軾以一種樂觀向上的生活態 12 度對待這些困難，相信上帝在關閉一扇門時會為我們打開另一扇窗。 （四）小結 這一課時著重對文章脈絡的梳理和文中景、

31、情、理交融的意境的感受。通過對文本的仔細研讀，讓學生真正走進蘇軾的內心世界，體悟他在矛盾中逐步走向成熟和灑脫的過程。 （五）教師提出問題，激發學生繼續探究的興趣，并介紹下一節學案的側重點。 1、屏幕放阿甘正傳的背景圖片，讓同學們給抒己見，說說自己對阿甘精神的看法，并由此引出思考的問題：中國古代文人在逆境中的不同生活方式及所表現出的精神 2、提示： A、可以選擇有代表性的兩種類型的文人：屈原、李白 B、從文人們的人生際遇入手，查閱有關資料， “知人論世” 。 C、將全班分為四小組，兩組討論一個人，形成書面材料。 D、每組給 7 分鐘，下節課匯報討論的成果。 （六）課后作業 1、熟讀并背誦課文，在

32、此基礎上理順文章思路，認真體會文中景、情、理的交融；作者情感變化及水月意象的哲理內涵。 頁腳 頁眉 2、品讀余秋雨的蘇東坡突圍 3、寫一篇短文，以下兩個命題任選一個 談談在苦難和挫折中自己應有的人生態度； 試著選用一種“形象的介質”作為意象，并以此寫自己曾有過的一種情感。 （七）板書設計 樂之由 樂 樂之表 變 歌的內容 辯證 思想 不變 主=客 現實中的水月 主悲之由 主針對客悲 取 簫聲悲涼 的解答 曠達 水 精神 不取 月 歷史中的水月 悲 意 象 英雄永逝 客悲 個體渺小 哲理中的水月 之由 人生苦短 壯志難酬 短歌行 入世 啟示 鋪敘曹操的功績 （辯證看待人生的挫折） 喜 矛盾思想的

33、“和諧” 變與不變（物我統一） 出世 取與不取（曠達） 第三課時 （一） 導入 人生不如意之事常十之八九，不同的人對待挫折的方法卻大不相同。好賭者借賭消愁，好酒者一醉方休；音樂家借音符抒寫胸中的郁結，文學家則借文章抒發心中的憤懣。今天我們一起走進我們耳熟能詳的三位文人，看看他們是如何面對人生的挫折和苦難。 （二）師生共同討論和交流 1、請每一個小組各派一至兩位同學來談一談你們，討論的結果 （學生輪流發表自己小組討論的結果，學生的發言不做統一要求） 2、對同學們的討論成果，適當評點。 3、老師簡單闡述對屈原、李白、蘇軾三種精神的看法。 屈原投身汨羅江的悲劇選擇是因其高潔品質和深沉的愛國情感；李白

34、的狂放、灑脫乃源于其桀驁與不拘的性格，蘇軾的曠達、樂觀與其對儒、道、佛三家思想的參悟息息相關，但無論哪一種選擇與精神都有其有其獨特的魅力。在日常生活中我們要以一種理性的眼光辯證的看待他們在面臨挫折時的精神，找尋最有利于自己成長和生活的方式來勉勵自己。 4、討論蘇軾豁達精神的現實指導意義。 （引導學生以樂觀的心態面對生活中的磨難） (三)老師分析和總結 1、分析人物時我們在分析人物時要注重“知人論事” ，要客觀地分析人物的特點。 2、蘇軾豁達精神的現實指導意義 同學們在我們的日常生活中常常會遇到這樣或者那樣的困難與挫折，這時我們不妨學習蘇軾辯證地看待事物的思想，以一種樂觀曠達的精神 頁腳 頁眉

35、看待我們遇到的挫折，相信上帝在為我們關閉一扇門時，會為我們打開另一扇窗。 (四)課堂練習 1、列舉一些表現蘇軾曠達精神的事例。 杭州：“我本無家，更安往” 吏州：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。 ” 黃州：東坡肉、暢游赤壁 惠州：“日啖荔枝三百粒，不辭常做嶺南人” 2、談談讀余秋雨蘇東坡突圍的感受。 (五)總結 這一課時的教學在一定程度上達到了兩個教學目的，一是培養學生在學習語文過程中需要的一些能力，如協作能力、交流能力、搜集材料的能力、分析總結的能力；二是通過對中國古代文人面對挫折的不同態度的比較能使學生在遇到困難和磨難時更好的應對，并進一步認識，蘇軾樂觀、曠達的精神對現實的指導意義。 (六)課后作業 1、品讀林語堂的蘇東坡傳 2、對比后赤壁賦 ，試著自主學習蘇東坡的后赤壁賦和念奴嬌赤壁懷古 (七)板書設計 教學后記 這是一篇文言文的游記散文，要進行好教學，我需要深入閱讀文本。并且在對文本進行深入解析的過程中，積極修改教案。我廣泛搜集各方面的材料，尤其是文本的寫作背景、作家生平介紹及后來學者對這篇文章的建設性觀點，以便更好的把握文章的內涵，在上課時能