1、芻論勞動價值論中的勞動與價值問題（作者 :_單位 : _ 郵碼 : _ ）論文關健詞：勞動價值論效用勞動價值論文摘要：本文從勞動價值論的局限性出發， 探討了勞動價值論的勞動與價值問題， 提出了具體勞動的二重性觀點， 把具體勞動分為效用勞動和非效用勞動， 嘗試把效用勞動納入勞動價值論的討論范圍，來解決傳統勞動價值論中爭議較大的問題。勞動價值論在 17 世紀由威廉 配第提出，經過了亞當 斯密、大衛李嘉圖等古典經濟學家的奠定和發展，馬克思則在前人研究的基礎上，提出了一套比較完整、嚴密的勞動價值論。但是，馬克思主義的勞動價值論在解釋當今經濟現象時卻無法完全令人信服，這也是生產費用價值論、 邊際效用價值

2、論等西方經濟學理論擁有較大市場的原因。有必要對勞動價值論進行發展、補充和完善，使其適應時代發展的需要， 本文嘗試從新角度研究勞動與價值問題，希望能起到拋磚引玉的作用，促進勞動價值論的發展。1. 勞動價值論的局限性1.1關于價值創造的源泉勞動價值論認為，直接生產過程中的活勞動是創造價值的唯一源泉，而過去勞動不能增加任何新價值。與此相應，過去勞動的物化生產資料，在生產過程中只起轉移價值的作用。 這就表明新價值的創造僅與生產過程中的活勞動相聯， 而與生產資料的數量質量變化無關。這無法解決減少了的活勞動和增加了的新價值之間的矛盾。 值得研究的是，在科學技術廣泛應用于生產過程， 過去勞動中凝結著大量科技

3、成果并大量代替活勞動的今天， 過去勞動及其物化形態的生產資料在價值創造中的地位和作用是否變化 ?在直接生產過程以外的知識勞動的地位和作用到底如何 ?如果拘泥于傳統的勞動價值論，就不能說明如今的現實。1.2 關于價值量的決定勞動價值論認為，價值創造與勞動時間成正比，時間越長，價值量越大 ; 時間不變，價值量不變，改變的只是既定的價值量之間的比例，即新價值與轉移價值的比例。馬克思也說過，在同一時間里，更高的勞動生產率 ( 個別企業 ) 創造的價值可以是倍數， 但他又說，社會勞動生產率提高后， 同一時間創造的價值總量不變。這很難解釋當前發達國家勞動時間縮短，而工資與利潤卻同步增長的現實。1.3關于價

4、值的構成勞動價值論認為，商品價值的實質是生產這種商品所耗費的人類勞動，其中包括腦力勞動和體力勞動兩個方面。 隨著科技的發展和生產社會化程度的不斷提高， 腦力勞動在物質生產領域內所占的比重越來越大，對于商品價值的形成所起的作用也越來越大， 并且引起商品價值構成的重要變化。馬克思沒有對這個問題展開論述。另外，按照馬克思的分析，物質產品的價值由兩大部分構成 : 一部分是生產這種產品直接消耗的生產資料的價值， 它是在生產過程中轉移到新產品中去的，一部分是直接生產過程中活勞動創造的新價值。很明顯，這種分析并沒有把通過各種途徑加人到物質產品中去的物質生產領域內腦力勞動創造的價值全部包括進人。 實際上，物質

5、產品的價值構成要比馬克思的分析更復雜。1.4關于價值的實現勞動價值論認為， 商品是價值與使用價值的統一， 并將商品價值歸結為勞動，而勞動只是供給方面的因素?，F實生活中，需求方面表現出來的力量有時候大大超過了供給， 而且使商品價格始終遠遠超出其價值，如部分地段的房地產， 勞動價值論把商品價值與商品所面臨的社會需要的聯系僅通過商品的使用價值建立起來， 這種對于商品價值實現的說明并不是非常充分。2. 對勞動價值論中的勞動與價值問題的探討按照勞動價值論的傳統劃分方法， 勞動可以分為體力勞動與腦力勞動、具體勞動與抽象勞動、簡單勞動與復雜勞動、生產勞動與非生產勞動。抽象勞動是無差別的人類勞動， 彼此之間只

6、存在不同量的問題，具體勞動是具體有用的特殊形式的勞動， 彼此之間存在著不同質的問題，但是，僅從這樣的勞動二重性范疇出發研究現實的經濟生活問題還是有很大局限性的。把具體勞動進行細化， 得出具體勞動的二重性， 即具體勞動是效用勞動和非效用勞動的統一。 效用勞動是凝結在產品中的勞動， 它在交換中體現為抽象勞動， 經過交換形成價值。 非效用勞動是在勞動過程中被產品放棄的勞動，它無法形成價值。因此，效用勞動是價值形成的源泉。以效用勞動為基點， 能較好地解釋諸多傳統勞動價值論無法圓滿解釋的問題。2.1價值創造的源泉價值創造的源泉是效用勞動， 包括活勞動的效用勞動和物化勞動的效用勞動。隨著科技越來越發達，勞

7、動生產率越來越高，個人直接參與商品生產、 信息處理的機會越來越多， 具體勞動中效用勞動占比也越來越大，使得個人在單位時間內創造了更多的使用價值和價值。在資本有機構成高的部門，其效用勞動程度高，單位時間支出的效用勞動多，其創造的價值就多，在技術進步的情況下，少數掌握現代化技術的勞動者可以推動更多的生產資料， 在單位時間內支出更多的效用勞動，創造更多的價值。因此，活勞動的減少與價值量的增加是可以同時并存的。知識可以物化為生產資料，但生產資料本身是不能創造價值的，它只轉移價值。作為理論形態的知識，是人類勞動的物化，不可能自發地轉化為活勞動，因此也不能創造價值。任何知識，如果不轉化為知識勞動，生產出產

8、品并用于交換，就不能形成價值。因此，價值的增長是源自效用勞動的增加。2.2價值量的決定決定價值量的不是社會平均必要勞動時間，而是最劣等條件下的效用勞動時間。 如果單位產品所耗費的效用勞動時間相等， 則它們的價值相等，但它們耗費的勞動時間可以不等。 效用勞動時間是隨著勞動生產率的變化而不斷延伸的， 其延伸的長度決定于使用價值量的增長速度。優等條件下的效用勞動時間往往是劣等條件下的數倍， 因此，效用勞動時間相對于勞動時間而言是無限的， 隨著生產力的發展，單位時間內所創造的使用價值與價值不斷增加， 效用勞動時間不斷向前延伸?，F實情況中，勞動時間縮短了，但效用勞動時間卻增加了，工資與利潤就可以表現為同

9、步增長。2.3價值的構成一種產品的價值由生產該產品直接消耗的生產資料的價值和直接生產過程中最優配置的活勞動創造的新價值構成。 這種最優配置與效用勞動相吻合， 能體現了管理在價值形成過程中的作用， 這樣的構成也才能把腦力勞動創造的價值全部納人。 直接消耗的生產資料的價值屬于轉移價值部分， 但它也會隨著物化勞動的效用勞動的增加而不斷增加。最優配置的活勞動創造的新價值包括了通過各種途徑加人生產領域內的腦力勞動創造的價值， 為了達到最優配置進行的各種腦力勞動都應該計人新價值。2.4價值的實現價值必須經過交換才能實現，在交換中，需求和供給( 效用勞動 ) 共同決定了價值的實現路徑。如果僅從供給考慮，價值

10、的每次交換都應該是等價交換，實際上，在需求的作用下，等價交換是不可能實現的。因為供給在客觀上要求實現等價交換， 要求體現抽象勞動的同一性，但需求在主觀上則要求體現等效交換， 要求體現所得的效用至少不低于所失的效用。 對某種效用勞動的需求越大， 表明需求者愿意和能夠補償的其他效用勞動越多， 這種效用勞動就越容易轉化為抽象勞動并實現價值。 因此，交換價值在不同時間內的不一致是需求發生作用的結果， 也是主觀認識與客觀存在不一致的結果。 價值實現的難易程度與交換價值的大小成反比， 價值實現越難，其交換價值越小，反之，價值實現越容易，其交換價值越大。3. 結論把效用勞動從具體勞動中分離出來單獨研究， 可以作為對馬克思主義勞動價值論的發展， 既堅持了勞動創造價值的基本觀點， 又進一步解釋了一些傳統勞動價值論無法完美解釋的問題。更為重要的是，從效用勞動的概念中可以引申出許多相關的新內容， 可