2017 江蘇公務員省考申論真題及答案解析 A 類與內蒙古公務員考試 2017 年申論真題答案合集內蒙古公務員考試 2017 年申論真題答案第一題：根據“給定資料 2”，分析當前社會上求快風氣形成的主要原因。【答案要點】一是當前城市化進程不平衡導致大城市人口擁擠;二是現代社會物質條件的進步加劇了人們快速、高效的心理;三是當前我國互聯網技術的快速發展改變了人們的生活方式;四是我國是發展中國家，與發達國家差距較大;五是人們改善生活的強烈需求。二、根據“給定資料 6”，圍繞孩子的教育和成長問題，談談你對莊子“無用方為大用”觀點的理解。【參考要點】1.看似無實際作用的教育會使孩子充滿希望。2.家長對孩子的教育求成績、重速度會失去培養孩子的樂趣。3.求快超前會打亂兒童成長秩序，造成孩子早熟。4.教育過于實用，會導致孩子成長階段應有的特征被壓抑，最終偏離志趣，失去自我。5.對孩子的教育更要強調對能力、志趣的培養，家長更應慢慢呵護。第三題：請參考“給定資料 4”秦山慢谷項目建設經驗，草擬一份關于推進 A 市休閑生活旅游城市建設的建議書，供市領導參考。【答案要點】當前，隨著我國社會日益加快的現代化轉型，人們開始重視享受閑適，由此催生了新型產業經濟。這對我市來說是千載難逢的機遇。我市旅游文化資源豐富，以休閑生活為旅游的新賣點受到游客青睞。可以使游客和市民享受現代化便利和健康閑適生活，得到市民支持。應該大力推進休閑生活旅游城市建設。第一，圍繞本地旅游資源，加強規劃建設;第二，倡導休閑生活要考慮全面，不給公眾“添堵”。四、結合給定資料，以“平衡”為主標題，自擬副標題，聯系實際，自選角度，寫一篇文章。【參考例文】平衡快與慢之間的生活智慧我們生活在一個“快”時代，快節奏，快交通，快通訊，在享受著“快”帶來的便利和發展的同時，我們也忍受著隨之而來的焦慮和疲憊。生活并非只有一種選擇，不是非此即彼，非快即慢，快慢之間同樣也有平衡點。放慢工作的腳步是為了協調生活。2006 年華為“過勞死”案件引起了廣泛關注，25 歲的華為員工胡新宇在連續加班兩周后過勞死亡。華為的高工資一直為業界津津樂道，與此同時，其嚴格的管理制度和加班制度也同樣富有爭議。胡新宇過勞死亡之后有人評論“我們要知道，我們所做的一切，只是為了提高生活質量，像他這種以健康換來的所謂華為考評 A 有什么意義?”似乎只有在付出代價之后人們才會開始反思自己曾經做錯了什么。我們需要工作，是因為工作讓我們生活的更幸福，但是當工作漸漸占據生活的全部，二者之間的平衡已然打破。我們需要努力工作，也需要豐富生活。員工提高工作效率，企業完善管理制度，部門做好分工，這才是平衡工作和生活的最優解。實際上也確實是這樣，過勞死案件之后，華為對內部的考核和加班制度做了改變，以更加人性化的方式提高工作效率，華為國產手機龍頭的位置并未因此動搖，反而減少了許多過勞的案例，員工對于公司的滿意度和歸屬感得到提升。放慢擴張的腳步是為了收獲強大。很多企業在初具規模后便考慮開設連鎖店，大到跨國企業，小到小吃店，企業對于擴大規模的熱情從未消散。原因不言而喻，擴大規模意味著面向更廣的市場，為企業帶來更大的利潤。成熟的決策者會審視市場和自身實際決定擴張的時間和規模，急功近利者也會在盲目擴張中遭遇失敗。K 公司就是一個正面例子，五年間放慢腳步，只開了十家店，等到積蓄夠力量找準時機，迅速擴大規模成為國際巨頭。“慢”的智慧被 K 公司很好的詮釋，暫時的放慢腳步是為了走得更穩更遠。放慢學習的腳步是為了收獲成長。學生越來越重的書包越來越多的作業一直是社會討論的焦點，我們一邊呼吁素質教育，一邊不斷給孩子增加學習負擔，很大一部分原因在于急功近利。家長害怕孩子輸在起跑線，也迫切希望孩子成龍成風，所以 “衡水模式”“虎媽狼爸”這類教育模式得到肯定。不可否認，這種模式下的孩子具有很好的應試能力，然而孩子成長過程中的個性發展也被剝奪得所剩無幾。放慢腳步，給孩子一點自由成長的時間，給他們感知世界選擇道路的自由，啟發孩子接觸自然勇于實踐，這樣的“慢課程”同樣重要，比起成才，成人永遠是第一位的。古人崇尚中庸之道，不偏不倚，無過無不及。作為古代最高的生活智慧，中庸在現代社會也可以翻譯成平衡。生活節奏很快，更需要我們放慢腳步，找到快慢之間的平衡點。平衡即幸福之道，亦是最高的生活智慧。2017 江蘇公務員省考申論真題及答案解析 A 類一、給定資料1.在祖國的山山水水間，有這么一群人。他們或俯首案前，嘔心瀝血研究民間文化;或獻身舞臺，孜孜以求編演老百姓喜聞樂見的精彩節目;或走村串寨，把精神文化食糖播撒在田間地頭他們有一個共同的名字“基層文化人”。D 市文化館的王先生只有小學學歷，自學成才。數十年來，他利用節假日和工作之便，自費跑遍了該市 100 多個鄉鎮村組，收集地方文化遺產資料三百余萬字。利用在當地流傳的“孟姜女傳說”“荊河戲”等資料撰寫了五部學術專著，著作的出版在當地學術界和文藝界引起了不小的震動。2.G 省 X 縣周村有一座古色古香的周氏祠堂。祠堂始建于明代，以前只有在逢年過節時才會有村民去里面祈福祭祖，平時大部分時間閑置。如今，祠堂被改造成了“周村文化禮堂”，門前掛起了“周村關心下一代工作委員會”“周村老年人協會”等牌子。放學后，村里的孩子結伴在這里看漫畫;周末，老年人相約在這里聚會、看戲周村的變化，利益于 G 省農村文化禮堂建設工程的推動。截至 2016 年底，該省共建成農村文化禮堂約 5000 余個。一座座文化禮堂的建成，凝聚著鄉村的文化底色，從物質形態上保障了鄉村文化的棲息與傳承。昔日幾多落寞的廢祠堂、舊廟宇，變成了山里人“快樂村晚”的大舞臺。文化禮堂既是村里的榮譽殿堂，也是村史和個人成果的展示廳;既是以“身邊人、身邊事”為原型的鄉村文藝的發源地，也是好婆婆、好媳婦、五好家庭等好人好事的評比場“舊瓶裝新酒”，盤活了資源，傳統建筑搖身一變成為新時代的“精神高地”。3. “打麻將?誰有那閑工夫!年節是村里人聚得最全的時候，大家一起唱戲、耍社火，都一心指望在全縣社火大賽、戲劇大賽里拔頭籌呢!”2017 年 2 月18 日，L 縣某村綜合文化服務中心里，66 歲的趙大爺司鼓，他 62 歲的老伴楊大娘旦角，夫妻一唱一和，樂在其中。作為該村業余劇團的發起人，趙大爺不但把自家的服裝、道具免費提供給劇團使用，還義務培養年輕人學習表演，一心要讓傳統藝術后繼有人。4.2017 年 1 月 30 日，正月初三，家家戶戶還處在節日的歡樂氣氛里，J 市城市管理執法支隊對轄區道路開展了春聯春貼專項整治活動。過年期間上街撕春聯，讓在節日期間的民眾難以理解。網民質疑，城管是不是管理得太多了?貼春聯這一延續了幾千年的習俗被制止，太粗暴了!為此城管部門在官網上做了一個公開解釋，回應說：“貼春聯貼福字，是傳統風俗，在帶來喜慶的同時，也帶來了很大的安全隱患和視覺污染。節日過后，破舊凌亂的春聯春貼不但失去了營造節日氣氛的作用，還嚴重影響了市容市貌。因此，城市管理執法支隊在尊重傳統節日的同時，對轄區商戶早宣傳，對春聯春貼早清理。節后，支隊從正月初三起開展了專項整治活動。共清理春聯、門貼、福字等 450 余處，大大維護了文明、潔凈、清新的城市環境。”讓人詫異的是，回應最后還說，“正月初清理春聯門貼，得到了絕大多數商戶的理解和支持，也吁請轄區內廣大市民予以理解與配合。”可從新聞下面的跟帖來看，遭到民間輿論的一致抵制，批評、質疑，甚至咒罵聲一片。5.文化是民族的精神內核，基層是文化的展現園地。文化之功，如滴水穿石。只有基層文化活起來，百姓精神才能富起來。2017 年 3 月 1 日中華人民共和國公共文化服務保障法正式施行，自此人民群眾基本文化權益和基本文化需求將實現從行政性維護到法律保障的跨越。基層文化供給側改革的關鍵在于文化服務思路的轉變，要變政府“端菜”為群眾“點菜”。基層文化服務由政府主導，但不是政府包辦，只有讓群眾“點菜”，讓群眾主動參與進來，才能激發起全社會的文化創造活力。基層文化服務供給側改革的過程或許漫長，但只要改革圍繞群眾一步步展