課程標準 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù) 第10課 從漢字 繪畫的起源 概述其演變歷程 了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò) 京劇產(chǎn)生和發(fā)展的歷程 京劇藝術(shù)的特色和成就 2011高二思想文化史新課 中國書畫 文房四寶 毛筆 朱砂墨 宣紙 荷葉端硯 1 漢字的起源 圖畫 象形字 漢字 符號化 一 漢字的起源與發(fā)展 2 漢字的演變 甲骨文 金文 篆書 隸書 楷書 總趨勢 由繁到簡 一 漢字的起源與發(fā)展 1 兩個階段 魏晉 自發(fā)階段 自覺階段 3 書體 2 總特點 實用 審美價值 二 書法的發(fā)展 楷書 隸書 行書 草書 3 書體 詳備嚴整實用 簡約流暢審美 兼具 魏晉 定鼎 鐘 王唐 盛世 歐 顏 柳 魏晉以來 名家輩出 東晉王羲之 王獻之 唐張旭 懷素 東晉王羲之 唐顏真卿 北宋蘇軾 元趙孟頫 明文征明 3 書體 正式書體 輔助書體 柳公權(quán) 玄秘塔碑 顏真卿 書告身 書圣 王羲之 蘭亭序 龍 字欣賞 中國傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力 1 保障 中央集權(quán)的統(tǒng)一國家 2 功能 滿足不同民族 不同方言區(qū) 不同階層的人的需求 3 發(fā)展特點 兼容并蓄 傳承創(chuàng)新 學習延伸 彩陶畫 萌芽 成熟 帛畫 繪畫理論的總結(jié) 顧愷之 吸收外來風格 展 閻 吳 敦煌壁畫請欣賞 宮廷畫院活躍 畫學興起 畫為商品 風俗畫 文人畫成就最高 王冕 徐渭 鄭板橋等的寫意畫 門類豐富 壁畫 帛畫 木刻畫 三 繪畫藝術(shù)起源與發(fā)展 文人畫不是以寫真為目的 而是以表意為根本 因此 文人畫重寫意 講究的是氣韻 筆墨 通過筆墨表達主觀意念 畫到精神飄沒處 更無真相有真魂 文人畫 元王冕 墨梅圖 題詩 吾家洗硯池頭樹 個個花開淡墨痕 不要人夸好顏色 只流清氣滿乾坤 鄭板橋 1693 1765為 揚州八怪 之一 其詩 書 畫世稱 三絕 畫擅蘭竹 蘭竹石 相繼出 大君子 離不得 一竹一蘭一石 有節(jié)有香有骨 為什么反映民間風情的風俗畫在宋朝異常突出 共同探究 城市工商業(yè)的發(fā)展市民階層的出現(xiàn) 1 原始歌舞 起源 四 戲曲的起源與發(fā)展 原始歌舞 2 春秋戰(zhàn)國優(yōu)伶 出現(xiàn)專業(yè)藝人 四 戲曲的起源與發(fā)展 3 元雜劇 推向成熟 四 戲曲的起源與發(fā)展 4 明朝 地方戲曲 昆曲 四 戲曲的起源與發(fā)展 明代聲腔 牡丹亭 5 清朝 京劇 國粹 四 戲曲的起源與發(fā)展 唱 念 做 打 生 老生 小生 旦 花旦 刀馬旦 凈 關(guān)羽 曹操 丑 合作探究 京劇有哪些特點 它是怎樣形成的 魅力之一 唱與念 音樂藝術(shù)魅力之二 做與打 形體藝術(shù) 武術(shù)與雜技魅力之三 服飾 臉譜與布景 工藝與舞臺美術(shù) 京劇的形成與發(fā)展 a 乾隆末年b 道光年間c 同治 光緒年間d 民國以來 徽劇進京 徽漢合流 京劇 成熟 同光十三絕 走向世界 四 戲曲的起源與發(fā)展 5 清朝 京劇 國粹 京劇之美 春秋戰(zhàn)國 優(yōu)伶 元雜劇 原始歌舞 明朝昆曲 乾隆末 徽班進京 道光 徽漢合流 約1840年形成 同光 成熟 知識梳理 1 我們對待傳統(tǒng)藝術(shù)的態(tài)度應(yīng)該是怎樣的 2 我們應(yīng)該如何保護民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn) 留言廳 取其精華去其糟粕 批判繼承創(chuàng)新發(fā)展 越是民族的越是世界的 梅蘭芳17歲在女起解中演蘇三 女起解唱詞 蘇三離了洪洞縣 將身來在大街前 開言我心好慘 過往的君子聽我言 哪一位去到南京轉(zhuǎn) 與我那三郎把信傳 就說蘇三把命斷 來生變?nèi)R我當報還 京劇的特點 京劇唱 念 做 打作為藝術(shù)手段京劇傳統(tǒng)劇目的服裝 基本上都以明代衣冠為歸依根據(jù)不同的臉譜勾畫 區(qū)分人物的忠 奸 善 惡 表現(xiàn)人物不同性格 依據(jù)人物性別 年齡和身份 職業(yè) 更主要的是按人物的性格特征和創(chuàng)作者對人物的褒貶態(tài)度 分為生 旦 凈 末各行當 拓展 中國古代戲曲常識 中國古代戲曲的特點 1 始于離者 終于和 中國戲曲 是一種綜合舞臺藝術(shù)樣式 形式主要包括 詩 樂 舞 詩指其文學 樂指其音樂伴奏 舞指其表演 此外還包括舞臺美術(shù) 服裝 化妝等方面 而這些藝術(shù)因素在戲曲中都為了一個目的 即演故事 都遵循一個原則 即美 2 戲曲者 謂以歌舞演故事也戲曲是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現(xiàn)現(xiàn)實生活的 即歌舞的手段 也即人們所熟知的 唱 念 做 打 3 離形而取意 得意而忘形中國戲曲的表現(xiàn)生活 運用了一種 取其意而棄其形 的方式 如中國畫之寫意山水 用縱橫的筆勢去體現(xiàn)生活中一切美好的事物 所以 戲曲舞臺上才有了紅臉的關(guān)羽 白臉的曹操 有了長歌當哭 長袖善舞 有了無花木之春色 無波濤之江河 4 舞臺小天地 天地大舞臺 是運用虛擬的手段 制造彈性的時空 又借助于演員生動的表演和觀眾的想象與理解 來完成對闊大天地的描畫 臉譜 即戲曲凈丑兩行所用的面部化妝手法 以夸張的形式表現(xiàn)人物性格特征及人物褒貶 因為在勾畫形式上形成了一定的規(guī)矩 所以稱 臉譜 謝謝 彩陶器上的繪畫 鸛魚石斧圖 新石器時代仰韶文化 舞蹈人物彩陶圖 新石器時代馬家窯文化 巖畫 賀蘭山巖畫 猴頭像 青銅器時代遺跡