逢入京使教案教學目標：一、知識與能力：1、了解詩詞有關知識。2、品味語言，體味詩詞意境。3、背誦詩詞。二、過程與方法：1、有感情的反復誦讀，體會古詩的意境。2、對古詩詞知識方面的知識用啟發式教學，讓學生自主的學習。三、情感、態度與價值觀：1、啟發學生熱愛祖國古代文化的思想感情2、提高文化品位和審美情趣。教學方法：自學、合作、探究。教學課時：三課時第一課時一、創作詩文（括號內注音）逢入京使 唐 岑參（cn shn）故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。_三、整體感悟1、讀后感（對重點詞語句子以及全篇的感悟：運用之巧妙、準確。）_2、課文提要（寫作思路），感悟作者之匠心。_3、文眼（詞語、句子或段落）_4、寫作意圖以及中心思想_5、寫作特點（要舉例說明）（1）_（2）_四、質疑（你的疑難問題及探究結果），最少提出3個問題_五、【注釋】入京使：回京的使者。故園：指長安和自己在長安的家園。漫漫：形容路途遙遠。龍鐘：形容流淚的樣子，這里是沾濕的意思。憑：憑借，依靠。傳語：捎口信。【譯文】回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；只有托你捎個口信，回家報個平安。【創作背景】天寶八載（749），岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。這年岑參第一次從軍西征，西出陽關，奔赴安西。岑參的從軍，思想上有兩根精神支柱：一個支柱是建功邊陲的理想在鼓舞著他，他曾自言：“功名只應馬上取，真正英雄一丈夫。”(送李副使赴磧西官軍)另一個支柱是，他認為從軍出塞是為了報效祖國，赴國家之急。他曾自我表白：“萬里奉王事，一身無所求，也知塞垣苦，豈為妻子謀。”(初過隴山途中呈宇文判官)正是基于這兩點，所以他的邊塞詩多數是昂揚樂觀的，表現出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。但當一個戰士踏上征途之后，他們不可能沒有思鄉的感情，也不可能不思念父母妻子。高適燕歌行云：“鐵衣遠戌辛勤久，玉筋應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”。岑參的逢入京使所表現的就是對故園和家人的思念，這是真摯健康的感情，雖然調子不怎么高昂。但不能認為是消極的、悲觀的，盡管他流下了思鄉之淚。 也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。【欣賞】逢入京使是唐代著名邊塞詩人岑參創作的一首七言絕句。全詩描寫了詩人遠涉邊塞，逢入回京使者，托帶平安口信，以慰懸望的家人的典型場面，表達了思鄉之情，詩文語言樸實，卻包含著兩大情懷，思鄉之情于渴望功名之情，一親情一豪情，交織相深，感人至深。“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實際感受。詩人已經離開“故園”多日，正行進在去往西域的途中，回望東邊的家鄉長安城當然是漫漫長路，思念之情不免襲上心頭，鄉愁難收。“故園”，指的是在長安的家。“東望”是點明長安的位置。“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說思鄉之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運用了夸張的修辭手法表現思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報平安”做了一個很高的鋪墊。“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦于沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家里吧！岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時，心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。這首詩語言樸素自然，如同隨口而出，特別是后兩句寫馬上相逢的情景，充滿了濃郁邊塞生活氣息，鏡頭集中清晰，如影視特寫一般，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深長,不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：“詩能于易處見工，便覺親切有味。”（見藝概。詩概）在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正有這一特色。鐘惺評此詩：只是真。譚元春曰：人人有此事，從來不曾寫出，后人蹈襲不得。所以可久（唐詩歸卷十三）。沈得潛曰：人人胸臆中語，卻成絕唱（唐詩別裁集卷十九）。詩寫游客邂逅京使，托他捎帶口信回家的情境。詩來自生活，反映生活，信手寫去，不事雕琢，親切不味，真摯感人。“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”是生活中常見之事，一經藝術提煉概括，多么典雅感人，富有生氣！ 1.劉開揚岑參詩集編年箋注岑參年譜（下簡稱劉箋 ）系此詩于天寶八載（749）詩人赴安西途中。2.故園：指長安和自己在長安的家園。3.龍鐘：淋漓。卞和退怨之歌 ：空山歔欷淚龍鐘。天寶八年（七四九年），岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。詩人在赴任途中，遇到入京的人，立馬敘談，請他給自已家里帶個口信，純樸的描寫流露出詩人深深的思鄉之情。全詩語言平易，但精練概括，情深意厚，親切感人，自然深入人心。這是一首邊塞詩，盛唐時代，是邊塞詩空前繁榮的時代，出現了以高適、岑參為代表的邊塞詩派，他們的創作為百花齊放的盛唐詩壇，增添了一支奇葩。此詩約寫于天寶八載(749)，這年岑參第一次從軍西征，他辭別了居住在長安的妻子，躍馬踏上了漫漫的征途，充任安西節度使高仙芝的幕府書記，西出陽關，奔赴安西。岑參的從軍，思想上有兩根精神支柱：一個支柱是建功邊陲的理想在鼓舞著他，他曾自言：“功名只應馬上取，真正英雄一丈夫。”(送李副使赴磧西官軍)另一個支柱是，他認為從軍出塞是為了報效祖國，赴國家之急。他曾自我表白：“萬里奉王事，一身無所求，也知塞垣苦，豈為妻子謀。”(初過隴山途中呈宇文判官)正是基于這兩點，所以他的邊塞詩多數是昂揚樂觀的，表現出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。但當一個戰士踏上征途之后，他們不可能沒有思鄉的感情，也不可能不思念父母妻子。高適燕歌行云：“鐵衣遠戌辛勤久，玉筋應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”。岑參的逢入京使所表現的就是對故園和家人的思念，這是真摯健康的感情，雖然調子不怎么高昂。但不能認為是消極的、悲觀的，盡管他流下了思鄉之淚。詩的第一句“故園東望路漫漫”是寫眼前的實景。“故園”指自己的家園，“東望”點明家園的位置，也說明自己在走馬西行。“路漫漫”三字，說明離家之遠。詩人辭家遠征，回首望故鄉，自覺長路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何處?“漫漫”二字，給人以茫茫然的感覺。下句詩“雙袖龍鐘淚不干”寫思鄉的情狀。思鄉之淚，龍鐘交橫，涕泗滂沱，這多少有點夸張，但“夸而有節，飾而不誣”(文心雕龍夸飾篇)。仍不失為真實，我們仍然可以說上句寫的是實景，下句寫的是實情。“馬上相逢無紙筆”句，“逢”字點出了題目，在赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個繼續西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，彼此行色匆匆，只好托故人帶個口信，“憑君傳語報平安”吧。這最后一句詩。處理得很簡單，收束得很干凈利落，但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。如果將這四句詩比高下的話，我以為后兩句詩更有味，這兩句詩好就好在詩人