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文檔簡介
微山一中2012-2013學(xué)年高二5月質(zhì)量檢測歷史一選擇題(本大題有30小題,每小題2分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求)1公元前1792年,漢穆拉比成為古巴比倫王國的第六代國王。公元前1792年應(yīng)是 a公元前一千年代早期 b公元前一千年代后期 c公元前二千年代早期 d公元前二千年代后期2古羅馬人發(fā)展了一些統(tǒng)治藝術(shù),可最大限度地減少摩擦,從而獲取較大的實際成果。這些 “統(tǒng)治藝術(shù)”包括崇尚軍事征服主張法律治國確立基督教為國教 通過采邑改革,確立封建制度 a. b. c. d. 3.下圖反映的最主要信息是a.教會內(nèi)部分裂,出現(xiàn)附屬于王權(quán)的新教會 b.新教否定上帝的存在 c.蔑視教皇和天主教會,圣經(jīng)權(quán)威至高無上 d.新教主張簡化宗教儀式4. 拿破侖殖民統(tǒng)治措施和穆罕默德阿里改革在客觀上起到的相同作用是 a抵御了西方列強的殖民侵略 b維護了埃及的民族獨立c推動了埃及社會的變革和近代化d使埃及成為地跨歐亞非三洲的“帝國”5.恩格斯說:“戰(zhàn)爭證明:哪怕出于純粹軍事上的考慮,俄國也需要鐵路和大工業(yè)。于是,政府著手培植俄國的資本家階級。但是這個階級沒有無產(chǎn)階級是無法存在的,而為了創(chuàng)造無產(chǎn)階級分子,不得不實行所謂農(nóng)民解放。”材料中的“戰(zhàn)爭”是指a. 克里米亞戰(zhàn)爭 b第二次鴉片戰(zhàn)爭c第一次世界大戰(zhàn) d十月革命6.“這種選拔人才的制度,其弊端也是一目了然的:那就是主觀性太強,一切唯選拔者馬首是瞻說你行就行,不行也行:說你不行就不行,行也不行。”符合這一評價的制度是a世襲制 b禪讓制 c察舉制 d科舉制7白鋼在中國政治制度史中說:“元朝的行省實際上是封建中央集權(quán)分寄于地方,它負責處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟等各類事務(wù)。此外行省還有一個重要職能是聚集境內(nèi)財富,以供中央需要。行省的治所往往就是完成這種職能的中轉(zhuǎn)站。”對材料理解準確的是a行省制容易導(dǎo)致地方勢力膨脹 b行省制下地方權(quán)力相當大c行省制體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 d行省是元朝最高行政機構(gòu) 8. “(本朝)惟軍機處恭擬上諭為至要。誥誡臣工,指授方略,查核政事,責問刑罰之不當者,謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞,或三百里,或四五六百,或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機大臣定議,取旨密封,遞送亦如之。”這主要說明清代軍機處a由滿漢高級官員組成 b是制約君權(quán)的重要機構(gòu)c提高了政府行政效率 d有權(quán)裁決國家軍政大事9林則徐致信給維多利亞女王說:“我天朝君臨萬國,盡有不測神威,然不忍不教而誅。故特明宣定例。該國夷商欲圖長久貿(mào)易,必當懔遵憲典,將鴉片永斷來源,切勿以身試法。”對材料理解準確的是a清朝是當時世界霸主 b清朝斷絕與英國的貿(mào)易 c林則徐主張合法貿(mào)易 d林則徐諳熟英國的政情10近代西方觀察家曾將當時的一場戰(zhàn)事稱為“李鴻章一人與日本一國的戰(zhàn)爭”。其依據(jù)是a鴉片戰(zhàn)爭后清政府對外來侵略已無力反抗 b甲午戰(zhàn)爭時中國民眾民族意識未充分覺醒c清政府反對李鴻章因朝鮮問題與日本交戰(zhàn) d力量弱小是甲午戰(zhàn)爭清軍戰(zhàn)敗的根本原因11. 據(jù)史料記載,古羅馬時期一高利貸者對一欠債人的兒子(作為抵押品的債務(wù)奴隸) 濫施暴行,把他打得皮開肉綻。憤怒的群眾匯聚起來,一起跑進元老院,向元老們 展示了這個少年被打傷的背脊,促使羅馬元老院通過了廢除債務(wù)奴隸的法案:“除犯 有罪行等待交付罰款者外,不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖;債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品。”下列有關(guān)這段材料的表述正確的是a.羅馬法的發(fā)展有利于緩和社會緊張程度 b.奴隸的地位有所改善c.這一材料體現(xiàn)了公民法的實質(zhì) d.奴隸的斗爭推動了羅馬法的完善12世界文明史介紹:羅馬成文法的組成部分之一“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過程中所做的決定行政官可以根據(jù)每一個別案例的情況做出裁量,而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進行判決。他的這種決定成為事實上的判例法。”由此顯示出羅馬法具有的特點是a法官判案的主觀色彩濃厚b法律的制定受行政因素影響很大c嚴格維護奴隸主貴族利益d有較高的靈活性和實用性13下列是古羅馬法官判決的一個案例,該案例反映了羅馬法的a一事不再理原則和無罪推定原則b罪行不能繼承原則和無罪推定原則c無罪推定原則和不告不理原則 d罪行不能繼承原則和一事不再理原則14.“1688年6月30日,英國議會的七位要人悄悄聚會,他們秘密起草了一封邀請信送往荷蘭。信件的內(nèi)容是邀請詹姆斯二世的親戚荷蘭執(zhí)政、奧蘭治的親王威廉和他的妻子瑪麗一起前來英國擔任國王,保護宗教自由和財產(chǎn)。”這段材料說明英國a圓滿完成了光榮革命b議會開始挑選王位繼承人c開始進入外國人統(tǒng)治時期 d建立了君主立憲制度15.“1746年,喬治二世否決了時任首相亨利配蘭的提案,導(dǎo)致配蘭率領(lǐng)全體閣員集體辭職。喬治二世惱羞成怒,任命巴思伯爵為新的財政大臣,但是巴思伯爵受到了上屆閣員的抵制。”材料體現(xiàn)了英國代議制的特征之一是a. 首相決定內(nèi)閣的存留 b. 國王不得否認內(nèi)閣議案c. 內(nèi)閣對議會集體負責 d. 內(nèi)閣成員與首相共進退16.19世紀末20世紀初,歐美發(fā)達國家實現(xiàn)了普選權(quán)。主要作用是: 有利于緩和社會矛盾,鞏固金融資產(chǎn)階級統(tǒng)治 有利于保護壟斷資產(chǎn)階級利益 促進自由資本主義經(jīng)濟的發(fā)展 促使主要資本主義國家民主政治得到進一步發(fā)展和完善a b c d17.著名記者加文在1917年寫道:“過去我認為是男人單獨支撐了國家,現(xiàn)在我知道,現(xiàn)代國對男人和女人同樣依賴。”這反映了英國代議制民主的發(fā)展趨勢是 a逐漸降低了對財產(chǎn)資格的限制b逐漸實現(xiàn)了性別平等c逐漸降低了對年齡的限制d逐漸削弱了王權(quán)18.1890年美國頒布并實施謝爾曼反托拉斯法,限制或禁止濫用經(jīng)濟優(yōu)勢、價格歧視、具有壟斷性質(zhì)的企業(yè)兼并、損害消費者的行為、其他反競爭行為等。這說明美國政府:試圖消除壟斷企業(yè)之間的競爭 重視保護消費者權(quán)益通過社會立法來規(guī)范企業(yè)行為 干預(yù)經(jīng)濟的職能加強a、 b、 c、 d、19.明清之際出現(xiàn)了黃宗羲、顧炎武等進步思想家,大力抨擊君主專制。這從本質(zhì)上反映了a滿漢民族矛盾成為了主要矛盾 b知識分子參與政權(quán)的愿望 c商品經(jīng)濟日益活躍的社會現(xiàn)實 d資產(chǎn)階級發(fā)展民主的要求20.“一個環(huán)繞康、梁精英集團與以張之洞為首的官紳集團形成一個全國性的思想對峙。這個對峙是攸關(guān)傳統(tǒng)政治秩序的義理基礎(chǔ)的論爭,也是中國現(xiàn)代意識形態(tài)斗爭的序幕。”對此解讀不正確的是a洋務(wù)運動的深入導(dǎo)致派別之爭b根本原因是民族資本主義的初步發(fā)展c是新、舊政治思想的對立與碰撞d斗爭推動了民主思想的發(fā)展21.英國的權(quán)利法案、美國的獨立宣言和法國的人權(quán)宣言都確立了“天賦人權(quán)”的思想和“主權(quán)在民”的原則。就三部文獻產(chǎn)生的歷史背景而言,共同點是a天主教會統(tǒng)治阻礙了社會進步b均受殖民勢力的壓迫c呼喚自由的經(jīng)濟因素的發(fā)展 d封建專制制度的腐朽22.“仍然留在貴族手中并且被貴族用來抵制新興工業(yè)資產(chǎn)階級野心的政治權(quán)力,已經(jīng)同新的經(jīng)濟利益不能相容了。”為改變這一狀況,英國出現(xiàn)了a君主立憲制 b1832年議會改革 c兩黨制 d責任內(nèi)閣制23.晚清一位人士曾大聲疾呼:“何以立國?曰富。何以制夷?曰強。何以致富強?曰在治人。人不自治,治之以法。”對材料中“治之以法”最恰當?shù)睦斫馐牵?)a推翻君主政體 b廢除不平等條約 c改革科舉制度 d變革政治制度24.張豈之中國歷史十五講中說到:“辛亥革命時期的人文思潮雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個人理性的宣揚,而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立緊密結(jié)合在一起。”這一特點形成的主要原因 a民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展不夠充分b中國民族危機和社會危機深重c三民主義思想存在嚴重缺陷d. 中國傳統(tǒng)文化壓抑扼殺人性25美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯總結(jié)說:“要確切認識西方的歷史或非西方的歷史,沒有一個包括這兩者的全球性觀點是不行的;只有運用全球性觀點,才能了解各民族在各個時代中相互影響的程度,以及這種相互影響對決定人類歷史所起的重大作用。”作者在這里強調(diào)的是a從西方的角度認識非西方的歷史 b 用比較的方法認識西方和非西方的歷史c從非西方的角度認識西方的歷史 d 用整體的觀點認識西方和非西方的歷史二.材料解析(共50分)26. (12分)西方“起初城市即是村莊,但不久就開始在工業(yè)、政治、建筑各方面顯露出城市的特征。城市必須設(shè)防自衛(wèi),須有市政廳作為市民行使政治權(quán)力的集會場所。城里還必須有教堂作為禮拜的場所,既在精神上,也在建筑上聳峙于全城之上。” 城市的性質(zhì)根據(jù)材料和所學(xué)知識談?wù)勀銓χ惺兰o西歐城市的認識。(12分)27.(24分)政治制度的嚴謹是一個漸進的過程。閱讀材料,回答問題:材料一:(中國政制)達臻“文明”一途,實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制.與秦統(tǒng)一后的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。 王家范中國歷史通論(1)結(jié)合所學(xué)知識,如何理解材料一中西周與秦的制度涇渭分明。(8分)材料二:封建、郡縣之爭至今告終,而統(tǒng)一(在統(tǒng)一的前提下,側(cè)重于中央集權(quán))、聯(lián)邦(在統(tǒng)一的前提下,側(cè)重地方分權(quán))之辯由今肇始,理或有同,勢則相異。 昔人論封建以君主一姓為本位,吾人今日論分權(quán)以國家政治為本位。前者君為主,后者民為主。今人主張分權(quán),則為制梟雄之催傾共和。 李大釗省制與憲法(1916年)(2)結(jié)合所學(xué)知識指出材料二中“封建、郡縣之爭至今告終,而統(tǒng)一、聯(lián)邦之辯由今肇始。”的含義。并分析其產(chǎn)生的影響。(10分)材料三:1953年頒布的“人大選舉法”規(guī)定人大代表經(jīng)選舉產(chǎn)生,選舉方式為舉手和無記名投票并用。在代表名額上,直轄市和工業(yè)大城市每10萬人選代表1人,一般省份每80萬人選1人,根據(jù)中央選舉委員會的精神,人大代表實際實行等額選舉。文革期間,全國人大停止會議8年之久。1975年初,四屆人大一次會議召開,代表通過協(xié)商方式產(chǎn)生。1979年,“選舉法”修訂,取消了舉手選舉,一律采用無記名投票;正式規(guī)定了差額選舉的原則;規(guī)定全國人大每一代表所代表的鄉(xiāng)村與城市人口數(shù)的比例為8:1。這一比例在2010年春修改為1:1。張永桃當代中國政治制度 (3)根據(jù)材料三,概括人大代表選舉辦法的變化。(4分)縱觀人大代表產(chǎn)生方式的演變,中國民主進程呈現(xiàn)出怎樣的軌跡?(2分)28. (14分)19世紀中期,中日兩國相繼走上近代化道路,而在甲午戰(zhàn)爭中,中國卻敗于日本。閱讀材料,回答下列問題。 材料一:為了勸阻西方列強以“修約”為借口要挾中國,清政府聘用卸任美國駐華公使蒲安臣率使團于1868年2月至1870年10月訪問了歐美11個國家。該使團以記名海關(guān)道志剛、禮部朗中孫家谷為辦理中外交涉事務(wù)大臣,英國使館翻譯柏卓安、法籍海關(guān)稅務(wù)司德善為左右協(xié)理,經(jīng)蒲安臣使團交涉,美英等國表示對華將采取“節(jié)制和溫和”的政策。志剛等人還記載了出訪的行程和外國的風土人情。使團回國以后,由于人微言輕,對政府決策沒有產(chǎn)生什么影響。 1871年12月至1873年9月,日本政府為了修改不平等條約“求知識于世界”派巖倉使節(jié)團訪問歐美12個國家。該使團以右大臣巖倉具視為特命全權(quán)大使,參議木戶孝允、大藏卿大久保利通、工部大輔伊藤博文、外務(wù)少輔山口尚芳國副使。巖倉使節(jié)團在修約方面雖然沒取得進展,卻考察了政府機構(gòu)、議會、法院、公司、交易所、工廠、礦山、港口、農(nóng)牧場、兵營、學(xué)校、報社和福利設(shè)施,從各個方面加深了對西方近代文明的認識和理解。 摘編自王紹坊中國外交史、伊文成等主編明治維新史等材料二:明治維新也存在不足和局限,主要是明治改革顯著的不平衡性和不徹底性。改革涉及物質(zhì)、體制和精神三個層面,物質(zhì)層面比較容易通過引進、移植來實現(xiàn)新舊更新,日新月異,成就驚人。在體制方面,實現(xiàn)新舊更替要難一些。精神層面屬于深層次,明治年間這方面的實質(zhì)性進展很有限。 齊世榮15世紀以來世界九強的歷史演變請回答(1)中日兩國使團的出使目的、成員組成有何不同?由此分析兩國統(tǒng)治集團對近代化的態(tài)度。(10分)(2)依據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識,舉出涉及物質(zhì)層面的政策,及日本改革后在體制、精神上的局限性的史實。(4分)參考答案:1-5 cbcca 6-10 cbccb 11-15 adbbd 16-20 bbdca 21-25 cbdbd26.隨著生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟的發(fā)展,封建領(lǐng)主為了自身利益而參與,11世紀,有別于以自給自足為特點的莊園,西歐城市逐漸復(fù)興。(2分)初期城市的規(guī)模相當有限,人口較少,空間狹小,環(huán)境臟亂,遇到瘟疫便迅速蔓延。(2分)城市興起自治斗爭,要從封建領(lǐng)主手中奪取司法權(quán)和行政權(quán),金錢贖買和武裝斗爭是常用的兩種手段。(2分)新興市民階層出于經(jīng)濟活動和教會出于神學(xué)研究的需要,在城市興辦了大學(xué),為后來文藝復(fù)興和宗教改革準備了條件。(2分)12世紀以后,城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟的發(fā)展;以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興的市民階層在共同利益驅(qū)使下,力圖攜手打破封建割據(jù)局面。(2分)城市市民與貴族共享管理權(quán)力的等級君主制登上歷史舞臺。(2分)27.(1)西周實行宗法制和分封制,是以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu),最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中;秦朝確立專制主義中央集權(quán)制度,形成了中央垂直管理地方的制度,君主集權(quán)的官僚政治取代了西周的貴族政治。(8分)(2)辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級民主共和國。(2分) 政治上:頒布中華民國臨時約法,人民獲得一些民主和自由權(quán)利; 經(jīng)濟上:促進了民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展; 思想文化上:使民主共和的觀念深入人心,人民意識到自己不再是君主的奴仆而是國家的主人。 社會生活方面:移風易俗,推動了中國社會的全方位變化。(8分)(3)變化:有
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