高要市第二中學(xué)2010級高一歷史必修三導(dǎo)學(xué)案 編制時間 2011.9. 使用時間第8課古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)主備人 吳清鳳 審核 高二歷史備課組【課程標(biāo)準(zhǔn)】概述古代中國的科技成就，認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。【教學(xué)目標(biāo)】一、知識與能力：（1）掌握中國古代科技進步的基礎(chǔ)知識，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。（2）認(rèn)識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。（3）對比中國四大發(fā)明在中國和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。二、過程與方法：學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對中國古代科技的成就形成初步的認(rèn)識。三、情感態(tài)度與價值觀： （1）了解和認(rèn)識到中華民族的偉大智慧和對世界做出的巨大貢獻。逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情操。樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想。（2）通過對本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅定科學(xué)的思想。【重點與難點】重點：古代中國的偉大科技成就。難點：古代中國偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。【學(xué)法指導(dǎo)】（1） 指導(dǎo)學(xué)生梳理知識,構(gòu)建本課的知識網(wǎng)絡(luò)（2） 指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歷史背景來分析16世紀(jì)后中國古代科技逐漸落后的原因（3）指導(dǎo)學(xué)生運用表格來歸納中國古代科技成就,并從特點和影響全面認(rèn)識古代科技.【教學(xué)方法】談話法、問題探討法【教學(xué)課時】 1課時【學(xué)習(xí)過程】第一部分：自主學(xué)習(xí)一、古代科技成就之一：四大發(fā)明項目 經(jīng)過影響造紙術(shù) 西漢 時期,中國已有了造紙術(shù)。 105年， 蔡倫 改進造紙術(shù)。用樹皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書寫的紙，人稱“ 蔡侯紙 ”。這是 書寫材料 的一次革命。造紙術(shù)經(jīng) 阿拉伯人 傳入歐洲，促進了歐洲文化的發(fā)展。印刷術(shù) 隋唐 時期，中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。 宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經(jīng)使用了 彩色套印 技術(shù)，宋刻本被后世藏書家視為珍品。11世紀(jì),平民 畢升 發(fā)明了 膠尼活字 印刷術(shù)。它既經(jīng)濟，又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。活字印刷術(shù)傳入歐洲后，歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機，大大推動了 文藝復(fù)興運動和宗教改革 ，促進了思想解放和社會進步。火藥 中國古代 煉丹家 在煉制丹藥時發(fā)明了火藥。唐末，火藥開始用于 軍事 。最早的火藥武器有 、火箭、火炮等。 宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥。指南針的使用，促進了遠洋航行，迎來了 地理大發(fā)現(xiàn) 的時代。指南針 世界上最早的指南儀器是： 司南 ，后來，人們利用磁石指南的特性，制成 指南針 。 _時期，指南針應(yīng)用于航海。火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使 騎士階層 日益衰落，推動了歐洲封建社會的瓦解。四大發(fā)現(xiàn)是中國古代勞動對世界文明的重大貢獻，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型。二、古代科技成就之二領(lǐng)域成就內(nèi)容影響數(shù)學(xué)九章算術(shù)采用了 十進位制 記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。是當(dāng)時世界上最先進的 應(yīng)用數(shù)學(xué) 著作。它的問世，標(biāo)志著中國古代以 計算 為中心的數(shù)學(xué)形成了完整體系。珠算計算工具：算籌 算盤 運算法：編成歌訣，配合小九九和十進位值記數(shù)法。明清 時期，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。明朝時，珠算傳到朝鮮， 、東南亞以至世界各地。是古代中國最先進的計算工具。天文中國不僅留下了世界上最早的 日食 、月食、太陽黑子以及 哈雷 彗星的記錄，而且編出了世界上最早的 星表 。石氏星表是世界上現(xiàn)存最古老的星表。渾儀、簡儀渾儀是望遠鏡發(fā)明前世界上最先進的 天文觀測工具 。歷法夏朝時，我國就有了歷法 夏小正 ，商朝改進為殷歷。授時歷定回歸年長度為365.2425日，與今天世界通用的公歷基本相同。是我國古代最優(yōu)秀的歷法，對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有幫助。農(nóng)學(xué)氾勝之書西漢齊民要術(shù)記錄了東漢以后五百多年，特別是北朝時 的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，內(nèi)容極為廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧、農(nóng)產(chǎn)品加工和其他手工業(yè)等。 是我國現(xiàn)在最早、最完整、最 系統(tǒng) 的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。農(nóng)書元朝王禎編農(nóng)政全書明朝徐光啟著達到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰醫(yī)學(xué)黃帝內(nèi)經(jīng)戰(zhàn)國問世、西漢編定是 中醫(yī)學(xué) 的奠基之作傷寒雜病東漢張仲景著，創(chuàng)造性提出了 辯證施治 的方法中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)，“萬世寶典” 本草綱目明朝李時珍著，記錄各類藥物1892種、藥方1萬多個，繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。中藥學(xué)的“藥物巨典”第二部分：合作探究探究一：閱讀下列材料：材料一：韓非子有度載：“先王立司南以端朝夕。”（朝夕指東西方向）鬼谷子謀稱：“鄭（國）人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。”（惑指迷失方向）材料二：據(jù)萍洲可談載，北宋有人在廣州看到“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。”材料三：馬克思在機器、自然力和科學(xué)應(yīng)用中說：“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強大的杠桿。”材料四：魯迅在電的利弊中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當(dāng)飯吃。”請回答：（1）從材料看，司南至遲發(fā)明于什么時候？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它辨別方向的功能？（2）應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容？（3）材料四中魯迅揭露了當(dāng)時中國社會的什么問題？（4）指南針在近代西歐和中國的不同用途說明了什么？參考答案：（1）戰(zhàn)國。生產(chǎn)（或采玉）、導(dǎo)航、迷信活動（或看風(fēng)水）。（2）馬克思指出了中國三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促進作用。（3）舊中國的愚昧落后，中國古代先進科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動社會進步的作用。（4）科技能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟效益和社會效益，取決于社會環(huán)境。探究二： 16世紀(jì)以后，中國科技為什么逐漸衰落而西方科技卻為何處于世界領(lǐng)先地位？（從經(jīng)濟、政治、文化等分析）（1） 中國科技衰落的原因：經(jīng)濟上：固守農(nóng)耕經(jīng)濟阻礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展；文化上：科舉制度扼制了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；政治上：專制主義中央集權(quán)制度的壓制；對外政策上：閉關(guān)鎖國阻礙了中西方正常的經(jīng)濟文化交流，使中國失去了吸收外來先進科技的條件；古代科技自身的缺陷等。（2） 西方科技處于領(lǐng)先的原因： 經(jīng)濟上：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為近代科技的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)；政治上：資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)，代議制度的建立，為近代科技的發(fā)展提供了政治保障；思想上：文藝復(fù)興和宗教改革、啟蒙運動解放了人們的思想，為科技的發(fā)展提供了思想武器等等。【課堂小結(jié)】中國古代具有代表意義的科學(xué)技術(shù)是四大發(fā)明，傳播到世界后，推動了人類科技的發(fā)展和社會的進步。中國古代數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等科技門類的發(fā)展，與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)。中國古代醫(yī)學(xué)相當(dāng)發(fā)達，一定程度上體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處的人生態(tài)度。中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。【教學(xué)反思】【隨堂練習(xí)】1、西歐有一句名諺“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手。”結(jié)合對中外古代科技史的理解，下列說法正確的是 中國人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就 古代歐洲的科技成就比中國的科技成就更高 歐洲吸收和借鑒中國科技成就，形成近代科學(xué) 阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用A B C D2、道教曾被國外一些學(xué)者稱譽為“世界上唯一不強烈反對科學(xué)的神秘主義”。以下能夠佐證外國學(xué)者這一觀點的是 A活字印刷術(shù)的發(fā)明 B火藥的發(fā)明 C紙的發(fā)明 D指南針的發(fā)明3、英國學(xué)者李約瑟在評論九章算術(shù)時說：“從它的社會根源來看，它與官僚政府組織有密切聯(lián)系，并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題，土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)的場合極少。”由此可見我國古代科技的特點是A重實用 B重理論 C重民眾 D重實驗4、若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技術(shù)的運用 用活字印刷術(shù)印刷麻紙書籍 利用火藥開山采礦 運用指南針航海 翻閱授時歷計算日期A B C D 第9課輝煌燦爛的文學(xué)主備人 吳清鳳 審核 高二歷史備課組【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解古代中國不同時期的文學(xué)特色。【教學(xué)目標(biāo)】一、知識與能力：知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就。二、過程與方法：利用表格形式將各個時代的文學(xué)成就進行歸納總結(jié)。三、情感態(tài)度與價值觀： 通過對古代文學(xué)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛國觀、民族觀和美育觀，塑造學(xué)生健全的人格。【重點與難點】重點：唐詩、宋詞和明清小說難點：不同時期文學(xué)主流形式的形成及特點。【學(xué)法指導(dǎo)】（1）指導(dǎo)學(xué)生梳理知識,填好表格（2）指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時代歷史背景來理解文學(xué)作品所表達的情感。【教學(xué)方法】自學(xué)指導(dǎo)法、問題探討法【教學(xué)課時】 1課時【學(xué)習(xí)過程】第一部分：自主學(xué)習(xí)時期體裁分期/流派代表作品作者內(nèi)容特點地位或影響先秦詩歌春秋詩經(jīng)孔子收錄了自 西周至 春秋 中葉的300多首詩歌。分風(fēng)、雅、頌三部分。以 四言 為主，多重章疊句，語言豐富，內(nèi)容感想，現(xiàn)實感強。是中國第一部詩歌總集，奠定了中國文學(xué)現(xiàn)實主義 傳統(tǒng)的基礎(chǔ)戰(zhàn)國楚辭離騷屈原楚國方言，句式靈活，易于表達情感離騷與詩經(jīng)并稱“風(fēng)騷”；開創(chuàng)浪漫主義文學(xué) 之先河。漢賦西漢子虛賦上林賦等司馬相如以楚辭為基礎(chǔ)，半詩半文；詞藻華美；手法夸張；內(nèi)容豐富；氣度恢弘。東漢二京賦張衡唐詩歌（黃金時代）初唐王勃陳子昂高度繁榮，詩人輩出，風(fēng)格多樣，成就巨大，影響深遠。盛唐邊塞詩高適岑參 山水詩王維孟浩然浪漫主義風(fēng)格李白 詩仙現(xiàn)實主義風(fēng)格杜甫三吏、三別詩史、詩圣中唐諷喻詩白居易宋詞豪放派蘇軾詞句長短參差，便于抒發(fā)感情，反映社會現(xiàn)實，表達憂國憂民的思想，適合于配樂演唱。辛棄疾婉約派雨霖鈴柳永 李清照元元曲竇娥冤關(guān)漢卿通俗生動，豪放飄逸馬致遠明清小說元末明初三國演義羅貫中數(shù)量繁多，體裁多樣，而且在反映社會生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細節(jié)的描繪、語言的運用等各個方面，都大大超過了前代水滸傳施耐庵明朝西游記吳承恩清朝紅樓 夢曹雪芹儒林外史吳敬梓聊齋志異蒲松齡中國小說發(fā)展歷程魏晉南北朝出現(xiàn) 志怪小說 唐代出現(xiàn) 傳奇 宋代出現(xiàn) 話本明清通俗小說發(fā)展到高峰。第二部分：合作探究探究一：宋代詞興盛的原因有哪些？A、兩宋商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活。B、兩宋社會矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達自己的思想情感。探究二：為什么明清時期小說呈現(xiàn)了繁榮景象？（1）政治： 專制主義中央集權(quán)進入強化階段，各種社會矛盾、社會危機逐漸加深，使得一些文人對現(xiàn)實進行批判。（2）經(jīng)濟：手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟繁榮,資本主義萌芽，工商業(yè)城鎮(zhèn)興起。（3）社會群體：市民階層擴大,為小說創(chuàng)作提供豐富素材；（4）印刷術(shù)不斷完善和新興社會群體對文學(xué)精神食糧需求的刺激下，書坊、書肆迅速發(fā)展；（5）社會識字率普遍提高使得越來越多的下層文人躋身于專業(yè)小說作家隊伍中。【課堂小結(jié)】 先秦至清代的主要文學(xué)成就及其演變趨勢主要成就代表人物或代表作品演變趨勢詩經(jīng)逐漸成熟、完善；逐漸通俗化、大眾化。楚辭屈原離騷漢賦西漢：司馬相如子虛賦上林賦；東漢：張衡二京賦唐詩初唐：王勃、陳子昂；盛唐：高適、岑參、王維、孟浩然、“詩仙”李白；“詩圣”杜甫；中唐：白居易宋詞婉約派：柳永雨霖鈴、李清照；豪放派：蘇軾、辛棄疾元曲關(guān)漢卿、馬致遠明清小說三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢；聊齋志異、儒林外史【教學(xué)反思】【隨堂練習(xí)】1、司馬遷在史記屈原賈生列傳中所說“國風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂。”下列對這段評述理解正確的是A風(fēng)用樸實的筆法刻畫勞動人民的真實情感 B風(fēng)以現(xiàn)實主義筆法描述社會的黑暗C雅主要內(nèi)容是描述男女之間的愛情故事 D雅主要是記敘人民反抗貴族的斗爭2、“詩言志，歌詠言。”下列反映漢代文學(xué)主流形式的是A蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。B奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌；千人唱，萬人和，山陵為之震動，川谷為之蕩波。C五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。D尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候。最難將息。3、歷史學(xué)家陳寅恪指出“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。”下列史實可以佐證這一觀點的是 完善科舉程序 創(chuàng)立行省制度 強化文化政治 世俗文學(xué)興起A B C D4、從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達形式的變化看,中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢是A逐漸平民化 B逐漸貴族化 C逐漸神秘化 D逐漸宗教化5、唐朝出現(xiàn)詩歌繁榮的局面，主要是因為 魏晉以來，詩歌創(chuàng)作漸趨成熟 邊疆危機嚴(yán)重，憂患意識明顯 科舉考試的推動 社會比較繁榮 實行開放和多元的政策A B C D 6、“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播，主要是因為他的詞A.洋溢著強烈的愛國激情 B.善于描繪雄渾壯觀景物，表達豪邁奔放感情C.蘊涵著對國家興亡的沉痛感慨 D.反映市民的生活面貌，具有濃厚的生活氣息7、端午節(jié)，在每年的農(nóng)歷五月初五，據(jù)說是為了紀(jì)念楚國大夫屈原，龍舟競賽和吃粽子都與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原為什么千百年來一直受到人們的尊敬和懷念？下列分析最全面的是 A.屈原是我國偉大的詩人，在文學(xué)上創(chuàng)造出新的詩歌體裁楚辭.他的詩歌被翻譯成多國文字，在世界文學(xué)史上影響深遠.他熱愛諸國，具有憂國憂民思想和愛國愛民的精神，關(guān)心國家的命運和前途.其愛國愛民的精神和在文學(xué)上的突出成就8、之所以說元雜劇標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟主要是指A.由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作，比較貼近普通百姓的生活 B.不斷融合吸收、博采眾長，注意吸收和借鑒其他劇種的長處C.揭露社會黑暗、表達勞動人民愿望和要求 D.將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來，有完整的故事情節(jié)和角色配合9、當(dāng)代歷史學(xué)家開始關(guān)注“憂憤”這一情感因素對于歷史發(fā)展進程的影響。如果你要選擇“憂憤之死”這一主題進行研究，合適的人物是A鄧世昌 B林肯 C拿破侖 D屈原10、郭沫若稱贊唐代一文學(xué)家“世上瘡痍。詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾”。這人是A韓愈 B李白 C杜甫 D白居易第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)主備人 吳清鳳 審核 高二歷史備課組【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。2、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。【教學(xué)目標(biāo)】一、知識與能力：（1）概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)，了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，讓明其藝術(shù)成就。（2）通過了解漢字書畫的發(fā)展歷程特點，初步學(xué)習(xí)欣賞書畫藝術(shù)，通過對京劇藝術(shù)的了解，學(xué)會欣賞京劇。二、過程與方法：通過問題探究、觀察碑帖、歷史比較、欣賞圖片、欣賞戲劇等方法，使學(xué)生了解中國書畫和戲劇的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)，提高藝術(shù)鑒賞能力，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的動力。三、情感態(tài)度與價值觀： （1）感悟書畫和戲曲藝術(shù)作為祖國傳統(tǒng)文化的價值所在，使學(xué)生的思想得到熏陶。（2）能夠理論聯(lián)系實際，珍惜和弘揚古代優(yōu)秀文化，情感得到升華，人文精神得到培養(yǎng)。【重點與難點】重點：漢字的起源和演變過程；中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)難點：理解中國書畫和戲曲藝術(shù)的基本特征。（書畫同源）【學(xué)法指導(dǎo)】（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料并從中提取有效信息，從而得出正確認(rèn)識。（2）通過對圖片，藝術(shù)作品的分析，使學(xué)生學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，分析、比較、歸納、概括能力得到提高。【教學(xué)方法】圖片教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法、比較法【教學(xué)課時】 1課時【學(xué)習(xí)過程】第一部分：自主學(xué)習(xí)一、漢字與書法藝術(shù)（一）漢字的起源和發(fā)展起源： 圖畫文字（象形字） 符號化 漢字發(fā)展脈絡(luò)：甲骨文金文篆書 隸書 楷書 草書行書演變趨勢： 由繁到簡 （二）、書法藝術(shù)1、發(fā)展階段 魏晉南北朝以前， 自發(fā) 階段；魏晉南北朝開始，進入 自覺 階段，從此，書法兼具 審美 功能與實用功能。2、基本概況 類別 特 征 代表人物 楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，具有極高的 實用 價值。魏晉：鐘繇、王羲之；唐朝：歐陽詢、 顏真卿 、柳公權(quán)。 草書筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的 審美 價值。東晉：王羲之、王獻之；唐朝：張旭、 懷素 。 行書 兼具楷書規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又有實用價值，雅俗共賞。東晉：王羲之；唐朝：顏真卿；北宋：蘇軾；元朝：趙孟頫；明朝：文征明 時期 特 點 代表人物及成就 遠古時代 起源彩陶畫鸛魚石斧圖 戰(zhàn)國繪畫藝術(shù)走向 成熟 ，成為一門獨立的藝術(shù)。帛畫 人物龍鳳圖 和人物馭龍圖 秦漢門類豐富（西漢）長沙馬王堆漢墓帛畫；東漢壁畫夫婦宴飲圖 魏晉士大夫畫家總結(jié)出許多精辟的繪畫理論東晉 顧愷之 提出繪畫理論“以形寫神”，畫人物要注重精神氣質(zhì)。代表作有女史箴圖洛神賦圖。 隋唐 隋唐畫家吸取印度、 波斯 等外來美術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作作品展子虔游春圖；閻立本步輦圖；吳道子 天王送子圖 ；敦煌莫高窟的壁畫 兩宋宮廷畫院最為活躍，畫學(xué)興起。風(fēng)俗畫 是最大亮點。北宋畫家張擇端 清明上河圖 元明清文人畫成就突出，集文學(xué)， 書法 ，繪畫及篆刻藝術(shù)于一體；文人畫強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫風(fēng)貌的是 寫意畫 元：王冕墨梅圖；明：徐渭牡丹礁石圖；清：鄭板橋墨蘭圖2. 筆墨丹青中國畫3. 京劇的出現(xiàn)1. 戲曲的產(chǎn)生與發(fā)展原始歌舞春秋戰(zhàn)國優(yōu)伶-元雜劇(戲曲藝術(shù)走向成熟)明代昆曲清代京劇 2.京劇(1).形成與發(fā)展 乾隆末年: 徽班 進京（安徽徽劇戲班進京演出）。道光年間: 徽漢合流（湖北漢劇藝人進京參加徽班演出）。 同治、光緒年間: 走向 成熟 （“同光十三絕”：程長庚、譚鑫培）。 民國以來：走向世界，受到各國人民的贊賞。(2).特點：京劇以表演為 歷史故事 主，用京胡、二胡、嗩吶等管形樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏。角色分為 生、旦、凈、丑 四大行當(dāng)。各個行當(dāng)?shù)幕瘖y都有一定的譜式。京劇的表演藝術(shù)，將有 唱、念、做、打 機結(jié)合，形成一套獨具特色的藝術(shù)體系。 (3).其他戲曲劇種：秦腔、越劇、川劇、粵劇和黃梅戲等第二部分：合作探究探究一：閱讀教材“學(xué)思之窗”內(nèi)容，想一想，漢字為何具有旺盛的生命力？ 政治上：中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻； 經(jīng)濟上：漢字為不同民族、不同方言區(qū)的經(jīng)濟交往提供了便利條件； 漢字本身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅實的基礎(chǔ)。探究二：元明清時期文人畫、戲劇、小說成就突出的原因是什么？封建專制走向頂峰，思想文化專制越來越強化，封建社會逐漸衰落；元、清為少數(shù)民族建立的政權(quán)，民族矛盾、階級矛盾等比較尖銳；商品經(jīng)濟的發(fā)展。（當(dāng)時的文人借助戲劇、小說、書畫等文學(xué)、藝術(shù)形式來表現(xiàn)個性，抒發(fā)情感）【知識拓展】中國古代文人畫（1）概念：文人畫指我國古代具有較深厚、較全面文化修養(yǎng)的文人士大夫的繪畫。它與民間繪畫、宮廷繪畫和專業(yè)畫家的繪畫都有明顯的不同,所體現(xiàn)的審美追求,最為充分地表現(xiàn)出了我國繪畫重主觀意念、重表現(xiàn)、重寫意的美學(xué)思想。（2）產(chǎn)生發(fā)展及其原因：文人畫正式產(chǎn)生于北宋， 原因：唐代社會上形成了一個以個人文化修養(yǎng)為標(biāo)志的文人階層，到了北宋，完備的教育制度和有史以來最為寬松合理的科舉制度使通過教育進入上層社會的仕宦人數(shù)漸多，其地位和影響都逐漸提高，于是他們找到繪畫來作為體現(xiàn)他們?nèi)の兜摹⒖梢酝形镅灾镜奈乃囆问健３墒煊谠颍好晒刨F族統(tǒng)一政權(quán)后，取消了科舉制，從而造成文人“學(xué)而優(yōu)則仕”的夢想幻滅，文人遂以畫寄托思想，吐胸中不平。文人畫在元代趨于成