2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)試題.doc_第1頁(yè)
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2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng):本卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(30分)(1) 論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文章,完成13小題 人工智能(Artificial Intelligence,縮寫為AI)不僅出現(xiàn)在終結(jié)者之類的科幻電影之中,也開始走進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活。比如,谷歌旗下公司開發(fā)的人工智能程序AlphaGo戰(zhàn)勝了圍棋世界冠軍。就連人類引以為傲的文藝創(chuàng)作,也開始遭遇人工智能的挑戰(zhàn)。日前,清華大學(xué)語(yǔ)音與語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)中心(CSLT)作詩(shī)機(jī)器人“薇薇”通過了“圖靈測(cè)試”(“圖靈測(cè)試”是著名科學(xué)家圖靈在1950年提出的一個(gè)觀點(diǎn),即將人與機(jī)器隔開后,如果有30%以上的機(jī)器行為被人誤會(huì)為是“人”而不是“機(jī)器”所為,則機(jī)器應(yīng)被視為擁有智能。)機(jī)器人“薇薇”創(chuàng)作的詩(shī)歌令社科院的唐詩(shī)專家無法分辨,有31%的作品被認(rèn)為是人寫的。 文藝創(chuàng)作,是通過人腦進(jìn)行的一種與情感、知覺、記憶與思維相關(guān)的復(fù)雜的精神活動(dòng),這本是人類的驕傲。面臨人工智能,人類傳統(tǒng)的文藝創(chuàng)作又會(huì)面臨怎樣的挑戰(zhàn)?機(jī)器人“薇薇”開啟數(shù)據(jù)庫(kù)詩(shī)歌寫作模式。有的詩(shī)一看就是機(jī)器人笨拙的模仿,但有的詩(shī)判斷的難度要大一點(diǎn),比如這一首落花:紅濕胭艷逐零蓬/一片春風(fēng)細(xì)雨濛/燕子不知無處去/東流猶有杜鵑聲。要想甄別就需要推敲,但只要認(rèn)真思考,“細(xì)雨濛”之類別扭的用法還是可以被識(shí)別出的。 那么文學(xué)創(chuàng)作上,人工智能在模仿什么?人工智能的寫作本質(zhì)上是一種“數(shù)據(jù)庫(kù)寫作”,其對(duì)于文學(xué)的模仿高度依賴數(shù)據(jù)庫(kù),越是海量數(shù)據(jù),越有助于人工智能的學(xué)習(xí)。“薇薇”這類寫詩(shī)的人工智能程序,學(xué)習(xí)過的古詩(shī),估計(jì)是全唐詩(shī)五萬首的幾何倍數(shù)之上,故而可以在表面上,進(jìn)行一些有模有樣的模仿。 雖說如此,但詩(shī)歌所展現(xiàn)的語(yǔ)言的優(yōu)美與豐富的人類內(nèi)心世界,永遠(yuǎn)無法被量化、被標(biāo)準(zhǔn)化。人工智能在“閱讀”上可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所有詩(shī)人,它可以按照基本的詩(shī)歌規(guī)則組合出一首詩(shī),但這種組合不是創(chuàng)作。 其實(shí)我們今天討論人工智能與文藝的關(guān)系,真正要擔(dān)心的不是人工智能開始文藝創(chuàng)作,而是我們對(duì)于文藝的理解趨向人工智能化。某種程度上,值得當(dāng)心的是反向人工智能,即人性的智能化,不是機(jī)器人變成了我們,而是我們變成了機(jī)器人。比如上文所引的機(jī)器人詩(shī)歌,如果有較好的詩(shī)歌修養(yǎng)并不難識(shí)別,但在各種偽托李白藏頭詩(shī)的口水詩(shī)都可以在網(wǎng)絡(luò)上流行的今天,我們擔(dān)心越來越多的人將無法判斷一首機(jī)器人詩(shī)歌和一首好詩(shī)的差距。今天的我們注視著人工智能,也許就是在注視著未來的自己,我們必須警惕科學(xué)對(duì)于人文的步步蠶食。 文學(xué)理論大家錢谷融先生在20世紀(jì)50年代就提出過“文學(xué)是人學(xué)”,文學(xué)的復(fù)雜始終對(duì)應(yīng)于人心的深邃,人性是永遠(yuǎn)無法替代的部分。什么是人性?人性是那永遠(yuǎn)無法被人工智能所替代的部分。只要靈魂沒有枯竭,文學(xué)這朵藝術(shù)之花會(huì)永開不敗。 (節(jié)選自光明日?qǐng)?bào))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A.人工智能開始走進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活并顯示了其威力,如谷歌旗下公司開發(fā)的人工智能程序AlphaGo就戰(zhàn)勝了圍棋世界冠軍。B.日前,作詩(shī)機(jī)器人“薇薇”通過了“圖靈測(cè)試”,主要是因?yàn)椤稗鞭薄眲?chuàng)作的詩(shī)歌有31%的作品令社科院的唐詩(shī)專家無法分辨。C.文藝創(chuàng)作,是通過人腦進(jìn)行的一種復(fù)雜的精神活動(dòng),而機(jī)器人“薇薇”的詩(shī)歌寫作只是一種有模有樣的模仿行為。D.人工智能在“閱讀”上可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所有的詩(shī)人,它可以按照基本的詩(shī)歌規(guī)則組合出一首詩(shī),但這種組合不是創(chuàng)作。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A.“圖靈測(cè)試”這個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為,將人與機(jī)器隔開后,如果有30%以上的機(jī)器行為被人誤會(huì)為是“人”而不是“機(jī)器”所為,則機(jī)器應(yīng)被視為擁有智能。B.人工智能的寫作本質(zhì)上是一種“數(shù)據(jù)庫(kù)寫作”,其對(duì)于文學(xué)的模仿高度依賴數(shù)據(jù)庫(kù),越是海量數(shù)據(jù),越有助于人工智能的學(xué)習(xí)。C.詩(shī)歌所展現(xiàn)的語(yǔ)言的優(yōu)美與豐富的人類內(nèi)心世界,永遠(yuǎn)無法被量化、被標(biāo)準(zhǔn)化,這也是人工智能寫作無法進(jìn)行模仿的。D.機(jī)器人“薇薇”寫作的詩(shī)歌,有的可以一眼就可以看出是機(jī)器人笨拙的模仿,但有的詩(shī)歌即使是我們認(rèn)真推敲也無法辨別出是機(jī)器人所作。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A.反向人工智能,即人性的智能化,不是機(jī)器人變成了我們,而是我們變成了機(jī)器人,讓我們有了機(jī)器人的智能,這是我們要努力的。B.人工智能開始文藝創(chuàng)作雖然對(duì)人類傳統(tǒng)的文藝創(chuàng)作是挑戰(zhàn),但我們不必?fù)?dān)心,我們真正憂慮的是我們對(duì)于文藝的理解趨向人工智能化。C.今天的我們注視著人工智能,也許就是在注視著未來的自己,我們必須警惕科學(xué)對(duì)于人文的步步蠶食。D.“文學(xué)是人學(xué)”,人性是那永遠(yuǎn)無法被人工智能所替代的部分,只要靈魂沒有枯竭,我們就不必?fù)?dān)心文學(xué)會(huì)衰亡。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成46題。幸存者 美休B.卡夫 熬到第三個(gè)饑餓的夜晚,諾尼把眼睛盯在那條狗身上。在這座漂流的冰島上,除了高聳的冰山之外,沒有任何的血肉就剩他們兩個(gè)了。 在那次撞擊中,諾尼失去了他的雪橇、食物、皮衣,甚至他的尖刀。他只救起了心愛的獵犬尼奴克。如今,一人一狗被困在冰島上,保持著一定的距離,虎視眈眈地注視著對(duì)方。 諾尼以往對(duì)尼奴克的寵愛絕對(duì)是真實(shí)的,真實(shí)得如同此刻的饑餓、夜晚的寒冷以及那只受傷的腳上咬嚙著的痛苦。然而家鄉(xiāng)的人在荒年不也屠殺他們的狗來果腹嗎?不是嗎?他們甚至想都不想一下就做了。 他告訴自己,當(dāng)饑餓到了盡頭一定要覓食,“我們二者之中注定要有一個(gè)被對(duì)方殘殺,”諾尼想,“所以” 他無法徒手捕殺那只狗。尼奴克的兇悍有力遠(yuǎn)勝于他。此刻,他急需一件武器。 他脫下手套,把腿上的繃帶拆下來。幾個(gè)星期前,他傷了自己的腿,用一些繩索和三片鐵板綁成了繃帶。 他跪在地上,把一片鐵板插入冰地的細(xì)縫里,并且使勁地用另一片鐵板在上面磨擦。 尼奴克聚精會(huì)神地看著他。諾尼仿佛能感覺到那炯炯的眼神正放出愈發(fā)熾烈的光芒。 他繼續(xù)工作,并且企圖使自己忘記它的目的。那片鐵板現(xiàn)在已經(jīng)有一面的刃了,并且越磨越鋒利。太陽(yáng)升起時(shí)他剛好完成了工作。 諾尼將那新磨的尖刀從冰地里拔出來,用拇指撫拭著刀刃。太陽(yáng)光從刀面反射過來,幾乎使他一時(shí)眼花目眩。諾尼把自己完全變得殘酷起來,“到這兒來,尼奴克!”他輕輕地叫著。 狗疑惑地看著他。“過來,快!”他喚著。 尼奴克走近了一點(diǎn)。諾尼在它的眼神中看到了恐懼。從它沉滯的喘息和蹣跚、笨重的腳步可以得知它的饑餓和痛楚。他的內(nèi)心開始哭泣了。他痛恨自己,但又不得不狠下心來。 尼奴克越來越近了,保持著它的警戒。諾尼感到喉間一股濃重的呼吸,他看出它那兩只眼睛好似兩股痛苦哀怨的井泉。 現(xiàn)在,就是現(xiàn)在!快攻擊它! 諾尼跪倒在地上的身體因一陣激烈的哽咽而顫抖著。他突然唾罵起那把尖刀,瘋狂地把它往遠(yuǎn)處擲去。他空著雙手,顛躓地向狗爬去,終于倒在雪地里。 狗發(fā)出兇獰的咆哮,環(huán)繞著他的身體走動(dòng)。諾尼現(xiàn)在充滿了恐懼。 擲出那把刀子之后,他已沒有任何防備。諾尼現(xiàn)在虛弱得毫無力氣反抗。他的性命就好像懸在尼奴克面前的一塊肉,而它的眼中充滿了饑餓。 狗繞著他徘徊,并且開始從后面匍匐前進(jìn),諾尼現(xiàn)在聽到那饑餓的喉嚨發(fā)出咕嚕咕嚕的吞咽唾液的聲音。 他閉上眼睛,祈求著這次的攻擊不要太痛苦,他感覺到它的爪子踏上他的腿,尼奴克漸熱的喘息逼近他的脖子,一股強(qiáng)烈的氣流聚集在他的喉頭。然后,他感覺到一條熱熱的舌頭在輕輕地舔著他。 諾尼睜開眼睛,懷疑地注視著尼奴克。他伸出一只手臂把它和自己緊緊地抱在一起,悲傷地開始嗚咽 一小時(shí)之后,一架飛機(jī)從南方起飛,上面一位年輕的駕駛員沿著海岸巡邏,他往下注視著那片漂流的浮冰,在冰山的正上方盤旋,此時(shí),他看到一道刺眼的閃光。 那是陽(yáng)光在某件物體上反射的光芒。他的好奇心漸漸升起,他降低了高度,沿著冰山盤旋。此時(shí),他發(fā)現(xiàn)冰山的陰影之中一堆黑色的影子,從形狀上來看似乎是人類,仿佛那影子有時(shí)還分成兩個(gè)。他把飛機(jī)降落在水邊,開始巡查,發(fā)現(xiàn)了那兩個(gè)影子,一個(gè)人和一只狗。那個(gè)男人已經(jīng)昏迷不醒,但確信還活著,那只狗嗚嗚地在一旁哀鳴,已經(jīng)虛弱得不能移動(dòng)了。 至于那道引起駕駛員注意的光芒,就是那把磨得雪亮的尖刀。它挺直地插在不遠(yuǎn)的雪地上,在風(fēng)中微微地顫動(dòng)著(有改動(dòng))4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.本文情節(jié)設(shè)置頗具匠心,既有線索的設(shè)置,又有懸念的制造,故事情節(jié)緊湊,波瀾起伏。情節(jié)在人和狗的命運(yùn)懸念中發(fā)展,牢牢地抓住讀者,引起了讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。B.本文對(duì)狗的描寫也十分細(xì)致,既有神態(tài)描寫,也有動(dòng)作描寫,尤其是多次描寫到狗的眼睛,作者想借此來襯托出主人公無助、矛盾、內(nèi)疚、感激的心理歷程C.“他伸出一只手臂把狗和自己緊緊地抱在一起,悲傷地開始嗚嗚哭泣”展現(xiàn)了人與狗患難與共的和諧之美。D.本文將人和狗進(jìn)行了對(duì)比,在同樣饑餓的狀態(tài)下,人總是想殺狗以自保,而狗卻始終守護(hù)著主人,表現(xiàn)了人性的骯臟與口訊的善良,突出了人性惡的主題。5.小說是如何在情節(jié)上巧妙設(shè)置懸念來吸引讀者的?(4分)答:_6.小說的結(jié)尾有何特點(diǎn)和作用?(4分)答:_(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一 8月8日,九寨溝地震發(fā)生18分鐘后,中國(guó)地震臺(tái)網(wǎng)的機(jī)器,寫了篇新聞稿,寫作用時(shí)25秒。稿件用詞準(zhǔn)確,行文流暢,且地形天氣面面俱到,即便專業(yè)記者臨陣受命,成品也不過如此。再考慮到25秒的寫作時(shí)間,人類完敗了。 人工智能正在向高端職位進(jìn)軍。有人預(yù)言,除了華爾街的交易員,像律師、會(huì)計(jì)、醫(yī)師等高端職位,也將大量地被人工智能所取代。埃隆馬斯克說在未來20年,全球12%至15%的勞動(dòng)力將因?yàn)槿斯ぶ悄芏I(yè)。李開復(fù)則認(rèn)為,10至15年之后,也許50%的人要面臨工作部分或全部被取代的局面。 “每一輪科技革命都會(huì)帶來新一輪工作革命,人工智能將大量淘汰傳統(tǒng)勞動(dòng)力,很顯然也會(huì)有不少行業(yè),會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿呐d起而消亡。”陶慶華說,“但也要看到,人工智能會(huì)創(chuàng)造高端的新型的產(chǎn)業(yè)需求,從而帶來勞動(dòng)者的轉(zhuǎn)型升級(jí)。所以,只有新型勞動(dòng)者,才能適應(yīng)人工智能時(shí)代。”(摘編自人工智能來了,你的飯碗會(huì)被拿走嗎,xx9月14日光明日?qǐng)?bào))材料二 近年,人工智能成為一個(gè)全球關(guān)注和辯論的焦點(diǎn)。有觀點(diǎn)認(rèn)為人工智能的迅速發(fā)展會(huì)導(dǎo)致人類的工作機(jī)會(huì)大量縮減,甚至?xí)?duì)人類文明造成毀滅性沖擊。但戴爾表示,他本人對(duì)人工智能并不恐慌。他認(rèn)為技術(shù)就是要推動(dòng)人的潛力最大化。任何一種新技術(shù)或者新工具可以有好的用途,也可以有壞的用途。“技術(shù)發(fā)展不應(yīng)成為我們害怕的理由。未來的世界一定是人與機(jī)器合作的世界。”戴爾還談到,新的技術(shù)使我們擁有更好的商業(yè)、社會(huì)和教育環(huán)境等。就如同勞動(dòng)力和資本,數(shù)據(jù)已成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)投入要素。“數(shù)據(jù)是一種新的力量,正在推動(dòng)人類文明向前發(fā)展。”(摘編自邁克爾戴爾:人工智能時(shí)代是人加機(jī),而非機(jī)減人,9月29日新華網(wǎng))材料三 預(yù)計(jì)到 xx 年時(shí),與全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型相關(guān)的行業(yè)增加值將達(dá)到近20萬億美元,中國(guó)約有69%的企業(yè)將數(shù)字業(yè)務(wù)發(fā)展作為未來一年內(nèi)的首要任務(wù)。對(duì)于企業(yè)來講,數(shù)字時(shí)代已然來臨。在未來,個(gè)性化和預(yù)測(cè)將成為消費(fèi)者客戶服務(wù)需求的主題,依靠類似于大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的推動(dòng),將把渠道內(nèi)的客戶服務(wù)與效率提升到極致。可以預(yù)見的是,以人工智能為核心的智能識(shí)別、智能匹配、智能解答將得到廣泛的應(yīng)用,為客戶提供更加精準(zhǔn)的信息推送。(摘編自AI將改變客戶體驗(yàn),助力企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,xx9月29日環(huán)球網(wǎng))材料四 目前人工智能盡管有了長(zhǎng)足發(fā)展,但毫無疑問都只是停留在弱人工智能的水平。我們現(xiàn)在缺乏一個(gè)建立在與認(rèn)知科學(xué)相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域知識(shí)成就基礎(chǔ)之上的能真正解析人類智能之謎的理論。誠(chéng)然,人類原本就是自然的產(chǎn)物,人類能達(dá)到的智能水平,從理論上講,通過相應(yīng)的渠道機(jī)器完全可能達(dá)到。可是,當(dāng)前智能機(jī)器與人類的差距顯然是存在的,智能機(jī)器與人的本質(zhì)差異可能就在“個(gè)性”方面。理論上講,軟硬件完全相同的機(jī)器之間,是無所謂“個(gè)性”的,而人的重要的特征就在于擁有建立在自由意志基礎(chǔ)上的個(gè)性。 就技術(shù)而言,不管是智能實(shí)體還是網(wǎng)絡(luò)虛擬人,如果不能深入解析人類心智本身,則雷庫(kù)茲韋爾預(yù)言的奇點(diǎn),即在2029年我們將在機(jī)器中實(shí)現(xiàn)人類級(jí)別的人工智能的夢(mèng)想就不可能到來。因此,深入解析人類“自由意志”和“個(gè)性”的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能目標(biāo)的必經(jīng)之路。但如果這個(gè)目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn),一旦機(jī)器具備自由意志,人類將不得不面臨新的倫理與現(xiàn)實(shí)的問題。(摘編自人工智能發(fā)展處于弱人工智能階段,xx4月25日中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng))7.下列關(guān)于人工智能相關(guān)情況的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.這四則材料以人工智能為論述對(duì)象,多角度、多層次對(duì)其發(fā)展做出了探究,展現(xiàn)了深遠(yuǎn)的社會(huì)影響和巨大的發(fā)展?jié)摿Α.人工智能技術(shù)的進(jìn)步對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求,傳統(tǒng)勞動(dòng)力在人工智能創(chuàng)造的高端新型產(chǎn)業(yè)中不再有用武之地。C.數(shù)字時(shí)代,個(gè)性化和預(yù)測(cè)將成為消費(fèi)者客戶服務(wù)的重要需求,而依靠人工智能技術(shù)的推動(dòng),企業(yè)將大大提升服務(wù)客戶的水平。D.目前人工智能盡管有了長(zhǎng)足發(fā)展,但毫無疑問都只是停留在弱人工智能的水平。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.九寨溝地震中,機(jī)器高效的新聞稿寫作,宣告了在新聞體裁寫作方面人工智能對(duì)人類的完勝。B.戴爾對(duì)人工智能并不恐慌,因?yàn)樗J(rèn)為人工智能可以使我們擁有更好的商業(yè)、社會(huì)和教育環(huán)境等。C.盡管人工智能已取得巨大進(jìn)步,但從弱人工智能到強(qiáng)人工智能,人類還有很長(zhǎng)的路要走,而深入解析人類是其必經(jīng)之路。D.人類是自然的產(chǎn)物,人類能達(dá)到的智能水平,通過相應(yīng)的渠道,機(jī)器完全可以達(dá)到。9.人工智能的發(fā)展進(jìn)步將給人類社會(huì)帶來哪些利與弊?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概述。(4分)二、古詩(shī)文閱讀(本題共8小題,38分)10.與“艱難苦恨繁霜鬢”中的“繁”用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)A.太子遲之 B.晉軍函陵 C.春風(fēng)又綠江南岸 D.共其乏困11.下列詞語(yǔ)古今意思相同的一項(xiàng)是( )(3分)A.整頓衣裳起斂容 B.暮去朝來顏色故 C.凄凄不似向前聲 D.舉酒欲飲無管弦12.對(duì)下列詩(shī)句的節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( ) (3分)A風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回 B寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧 C一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏 D噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天閱讀下面一首唐詩(shī),回答1314題(11分)詠懷古跡(其三)杜甫群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。13. “環(huán)珮空歸夜月魂”中“空”含義豐富,試加以分析(5分)14. 詩(shī)中寫了昭君的“怨恨”,昭君怨什么?杜甫寫昭君的怨恨用意是什么?(6分)閱讀下面的這首唐詩(shī),完成1516題(10分)端居 李商隱遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。【注】端居:閑居。素秋:秋天的代稱15.有人對(duì)“敵素秋”的“敵”字評(píng)價(jià)很高,但也有人說“敵”不如換成“對(duì)”字。你的意見如何呢?(5分)16.這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)17.默寫錦瑟一詩(shī)(8分,每句1分)三、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用(共6小題,選擇題各3分,總22分)18.下列各句中,劃線加點(diǎn)的成語(yǔ)使用全都不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)漫步這里的景區(qū),石林、溶洞、飛瀑顯露出鬼斧神工的魅力,濃郁淳樸的苗家風(fēng)情及豐姿綽約的民族歌舞增添了人文情趣。國(guó)家工信部近日召集技術(shù)專家及校車制造企業(yè)技術(shù)負(fù)責(zé)人,對(duì)我國(guó)校車新標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審定,相信不久我國(guó)校車新國(guó)標(biāo)呼之欲出。“開車不喝酒,喝酒不開車”、“司機(jī)一滴酒,親人兩行淚”,面對(duì)這些禁酒宣傳標(biāo)語(yǔ),一些司機(jī)不以為然,等出了交通事故后才后悔不已。李娜奪得法網(wǎng)女單冠軍,振奮人心。在人們彈冠相慶的時(shí)候,娛樂圈的明星們也紛紛帶來祝福。再回頭看去,這些自在無羈勒的溫情的文字,看著看著就讓人心里生出煦煦如拂的感覺,如坐春風(fēng)。該產(chǎn)品的試用效果非常好,相信它大量投產(chǎn)后將不孚眾望,公司一定會(huì)憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得驕人業(yè)績(jī)。A. B. C. D.19.下列句子句意明確,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)A.英國(guó)雷丁大學(xué)一位名叫朱利安文森特的生物學(xué)家和一位復(fù)合材料專家領(lǐng)導(dǎo)的科研小組,正在從事這項(xiàng)研究。B.把管理干部的一些規(guī)章制度和干部的思想道德公布出來,讓廣大群眾監(jiān)督,就可以達(dá)到以昭昭之理?yè)P(yáng)正氣、以嚴(yán)峻之法懲腐惡。 C.未來世界的競(jìng)爭(zhēng)決不僅僅是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),更是頂尖人才的競(jìng)爭(zhēng),在文化教育層面上尤其如此。D.高速磁懸浮列車運(yùn)行時(shí)與軌道完全不接觸。它沒有輪子的傳動(dòng)機(jī)構(gòu),列車的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的。20.把下列詩(shī)句組成四組對(duì)偶句,正確的一組是( )(3分)匡衡抗疏功名薄 直北關(guān)山金鼓振 云移雉尾開宮扇 劉向傳經(jīng)心事違 佳人拾翠春相問 日繞龍鱗識(shí)圣顏 征西車馬羽書馳 仙侶同舟晚更移A. B.C. D.21.仿照示例,從下列構(gòu)字部件中任選兩個(gè)不同的部件,另組一個(gè)漢字,并用該字組成一個(gè)雙音詞,再以該詞立意,寫兩句感想。要求:立意積極;語(yǔ)句整齊;感想不超過20字;(4分)構(gòu)字部件:禾亻口日又月言 構(gòu)字詞示例: 又友友善感想示例:行友善營(yíng)造溫馨社會(huì)講真誠(chéng)建設(shè)美好家園答:_22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過13個(gè)字。(5分) 正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,正月是農(nóng)歷的“元”日,古人又稱夜為“宵”, 。正月十五是一年之中第一個(gè)月圓之夜,又值大地回春,人們歡慶佳節(jié),既是為了賞月, 。元宵節(jié)不僅僅要進(jìn)行娛樂性活動(dòng), ,屆時(shí),君臣百姓都去看燈、猜謎,文人們則飲酒、賦詩(shī)、答對(duì),異常熱鬧。 23.在在馬克思墓前的講話中,對(duì)于馬克思的逝世,作者回避了“死”這個(gè)詞語(yǔ),而用“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”等詞語(yǔ)來表達(dá),這些詞語(yǔ)符合馬克思思想家的身份,用語(yǔ)非常得體。請(qǐng)從用語(yǔ)得體的角度回答下面的問題。(每句不超過30字)(4分)(1)1980年10月10日,“人民藝術(shù)家”中國(guó)電影演員趙丹去世。怎樣表達(dá)一個(gè)演員之死?_(2)1990年,人民音樂家施光南突然發(fā)病去世。怎樣表達(dá)一個(gè)音樂家之死? 4、 作文(60分)24. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇章不少于800字的文章。一夜之間,中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)見字如面朗讀者這些節(jié)目火了。人們被一首首精美的詩(shī)詞吸引,被一句句樸實(shí)話語(yǔ)背后的深情打動(dòng)有人說,是詩(shī)句激發(fā)了人們的想象力,讓人的內(nèi)心重新豐富起來;有人說,是文字喚起了人們的回憶,一封家書就能撫平時(shí)代的創(chuàng)傷;有人說,樸實(shí)的話語(yǔ)更能帶給人們充滿溫馨的心靈體驗(yàn),如和煦的春日陽(yáng)光,令人寧?kù)o愉悅;也有人說,當(dāng)今社會(huì)我們從不缺少“朗讀者”的感性淚水,我們最需要的是“賽先生(科學(xué))”的理性精神這些議論,引發(fā)了你的哪些看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。乾安七中xxxx下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)高一語(yǔ)文答案1.B (“主要是因?yàn)檗鞭眲?chuàng)作的詩(shī)歌有31%的作品令社科院的唐詩(shī)專家無法分辨”錯(cuò),據(jù)原文“有31%的作品被認(rèn)為是人寫的”可知。)2.D(“但有的詩(shī)歌即使是我們認(rèn)真推敲也無法辨別出是機(jī)器人所作”錯(cuò),據(jù)原文“但有的詩(shī)判斷的難度要大一點(diǎn)”可判斷。)3.A(“讓我們有了機(jī)器人的智能,這是我們要努力的”錯(cuò),據(jù)原文“值得當(dāng)心的是反向人工智能,即人性的智能化,不是機(jī)器人變成了我們,而是我們變成了機(jī)器人”。)4.D“人總想殺狗”錯(cuò),人最后良心覺醒,并未殺狗,本文的主題是人性善良以及善有善報(bào)5.(4分)第一個(gè)懸念是人會(huì)不會(huì)殺死狗(1分),第二個(gè)懸念是狗會(huì)不會(huì)吃掉人(1分),第三個(gè)懸念是人和狗會(huì)是什么樣的結(jié)局(1分)。作者層層設(shè)置懸念,增加了作品的吸引力,引發(fā)了讀者的閱讀興趣及思考(1分)。6.(4分)特點(diǎn):被扔掉的兇器,成為救人的工具,小說結(jié)尾運(yùn)用了留白藝術(shù),言有盡而余味無窮(1分)。作用:情節(jié)上,與前文制刀、擲刀相呼應(yīng);(1分)主題上,被扔掉的兇器尖刀卻成了救人的工具,見證了人性中的善良、美好和莊嚴(yán),突顯了善惡有報(bào)的主旨。(1分)讀者感受上,雪地上挺直插著的尖刀,如同特寫鏡頭,撞擊著人們的心扉;給人以強(qiáng)烈的震撼(1分)。7. B(“不再有用武之地”過于絕對(duì))8.C(A項(xiàng)以偏概全,新聞寫作包括很多方面,例如“新聞評(píng)論”帶有作者強(qiáng)烈個(gè)性色彩,而這恰恰是目前人工智能欠缺的;B項(xiàng)強(qiáng)加因果。戴爾本人對(duì)人智能并不恐慌,是因?yàn)樗J(rèn)為技術(shù)就是要推動(dòng)人的潛力最大化;D項(xiàng)忽略了前提,把理論上的可能性說成必然,原文講的是“人類能達(dá)到的智能水平,從理論上講,通過相應(yīng)的渠道機(jī)器完全可能達(dá)到”。)9.(4分) 利:創(chuàng)造新型產(chǎn)業(yè)需求,帶來勞動(dòng)者的轉(zhuǎn)型升級(jí)。推動(dòng)人的潛力的最大化,促進(jìn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。提高企業(yè)的工作效率和服務(wù)水平。弊: 取代部分領(lǐng)域的人類工作,淘汰大量傳統(tǒng)勞動(dòng)力,加劇失業(yè)問題。可能導(dǎo)致人類面臨新的倫理和現(xiàn)實(shí)問題,如機(jī)器反過來控制人類等新問題。(一點(diǎn)一分,答出四點(diǎn)即滿分。)10. C11. D12. C13. (5分)“空歸”即徒歸。(1分)這一是說昭君死在匈奴,只有她的魂魄能月夜歸來 。可見其懷念故國(guó)之心多么強(qiáng)烈!像這樣的一個(gè)女子,竟然淪落到如此下場(chǎng),怎么不令人感慨?讓人傷心?(2分)一個(gè)空字,將詩(shī)人的悲憤、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。(2分)14. 怨“帝始不見遇”,怨遠(yuǎn)嫁異邦,怨遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸。(2分)杜甫借寫王昭君的怨恨之情寄托的是自己懷才不遇、漂泊異鄉(xiāng)遠(yuǎn)離故土的身世家國(guó)之感,(4分)15. (5分)不可換成“對(duì)”字,(1分)“敵”字更加準(zhǔn)確、貼切地表現(xiàn)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心緒。(1分)“對(duì)”只表現(xiàn)“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷之狀,偏于客觀描繪。(1分)而“敵”則除了含有“對(duì)”的意思之外,還兼?zhèn)鞒隹沾勃?dú)寢

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