2025屆葫蘆島市重點中學高三一診考試歷史試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1916年，“雙十節”慶祝活動規模盛大，打破了民國建立以來慶祝活動的紀錄。正如某報道所稱：“共和重昭，陰霾肅清，人民皆以誠意祝禱……盛況，迥非往年所可比。”據此可知，當時中國A．新文化運動已席卷全國 B．國民民主參政意識增強C．臨時政府統治基礎穩固 D．復辟帝制行為有違潮流2．赫·喬·韋爾斯認為：“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖，而是因為他不是這樣的領袖：因為他本應該是他們的精神領袖，而他卻是一個富有的世俗君主。”這最能說明宗教改革的本質是A．反教皇是政治斗爭 B．反君主的民主革命C．反宗教的民主革命 D．反封建的政治斗爭3．“如果總的看一看1861年俄國國家全部結構的改變，那么就必然會承認這種改變是封建君主制向資產階級君主制轉變道路上的一步。這不僅從經濟觀點來看是正確的，而且從政治觀點來看也是正確的。”對列寧的這段話可以理解為A．改革為俄國資本主義發展掃清道路B．改革后俄國確立了資產階級議會制C．改革促進了俄國的近代化發展進程D．改革對俄國政治經濟產生一定影響4．有學者指出，早在君主政體下，君主政權決定了德國政黨對國家行政的有限影響；到德意志帝國時期，雖然流行多黨政治，但德國政黨數目不多，對其制約與管控也比較容易。這說明，德意志帝國時期A．政黨之間矛盾激烈 B．代議制度有待發展C．經濟發展不合時宜 D．憲政意識尚未出現5．下表為20世紀80年代深圳創造的部分“全國第一”情況。材料反映了深圳A．是市場經濟體制改革的試驗點 B．是新時期經濟改革的方向標C．開發了中國經濟新的增長點 D．經濟體制改革的全面展開6．李贄在《童心說》中說：“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”“若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復有初矣。”對此話理解正確的是A．為陽明心學奠基B．強調人性之本善C．強調個性之自由D．修身養性是根本7．1887年，美國總統克利夫蘭否決了一些國會議員關于救濟德克薩斯州嚴重干旱所致農作物歉收的建議，在否決聲明中強調：“我不認為聯邦政府的權力和義務應該擴至對遭受苦難之個人的救濟，它與公共服務或者公共利益不存在任何適當的關聯。”這反映出克利夫蘭A．忽視了政府的社會救濟功能 B．主張政府進行有限管理C．緩和了中央與地方間的矛盾 D．違背了三權分立的原則8．《論十大關系》集中體現了毛澤東對中國社會主義建設道路所進行的有益探索。下列項中，關于《論十大關系》的說法有誤的是A．提出要更多的發展農業、輕工業B．討論的是經濟問題而非國家政治生活問題C．標志著毛澤東開始形成一個初步的比較系統的思路D．事實上提出了開辟中國特色社會主義建設道路的問題9．美國前國務卿基辛格在回憶錄中指出：“中國和美國在七十年代初謀求和解，這是世界環境所決定的。”當時的“世界環境”是A．中國重返聯合國改變了美蘇對峙格局B．社會制度和國家利益的矛盾基本消除C．世界政治格局多極化的趨勢已經出現D．中美蘇成為決定國際關系的主要力量10．亞里士多德在《政治學》中說：“致富有兩種方式，一種是農牧漁獵，一種是經商，前者順乎自然……事屬必需，是可以稱道的；后者在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應該受到譴責。”該思想體現了A．古希臘城邦實行重商主義政策 B．作者強調道德修養的重要作用C．古希臘城邦農耕經濟高度發達 D．古希臘城邦內部矛盾比較尖銳11．1978年清華大學選派9名中青年學者赴美留學，數年后全部完成學業歸來，校方專門制作簡表表彰紀念（簡表信息節選如下）。由此可知，改革開放初期的留學教育反映了A．“三個面向”精神的貫徹 B．高考恢復促進經濟發展C．中美建交推動文化交流 D．國家戰略主導教育發展12．下表是按照某專題列出的歷史人物，推測該專題研究的是A．科技發展史 B．殖民擴張史 C．宗教發展史 D．東學西漸史13．“（辛亥）革命的不徹底，遷就妥協，使大盜竊國，軍閥攘權……革命無統治之威，人民乏制裁之力，再看那舊染污俗，絲毫未能觸及。”為此，20世紀前期先進的中國人主張A．進行二次革命 B．實行“實業救國”C．改造文化心理 D．實施預備立憲14．隋唐開始，最有利于知識分子實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”理想的途徑是（）A．建立軍功 B．棄農經商 C．參加科舉考試 D．依靠門第出身15．辛亥革命之后的10年間是中國社會劇烈變化的時期，社會上出現各種思想觀點。表中空白處的主張應是序號主張1民主共和2提倡國貨34外爭主權，內除國賊A．驅除韃虜，恢復中華B．兼容并包，思想自由C．聯俄聯共，扶助農工D．打倒列強，除軍閥16．布爾什維克黨在《四月提綱》的指引下，深入工廠和農村，宣傳組織群眾認清蘇維埃是革命政府唯一可能的形式，擴大黨在蘇維埃中的影響。布爾什維克黨的活動A．推動了兩個政權并存的出現B．推翻了羅曼諾夫王朝專制統治C．建立了第一個社會主義國家D．響應全部政權歸蘇維埃的口號17．依據雅爾塔協定的精神，赫爾利宣稱美國只支持蔣介石政府，蔣介石隨即下達了全力清剿共產黨的命令。但此后不久，蘇聯提出與國民黨政府談判，美國也作出了同樣暗示，這就迫使蔣介石不得不更多地考慮政治解決的辦法。這反映了A．二戰后美蘇戰時同盟關系瓦解B．國共戰略決戰之后的談判形勢C．美蘇關系制約著國共兩黨關系D．重慶談判受到國際因素的影響18．如表為1914—1927年中國的凈進口貨值和凈出口貨值（單位：千海關兩）對此，解讀正確的是A．中國半殖民地的程度不斷加深B．中國的進出口產品結構不斷優化C．中國產品在一戰后失去競爭力D．進出口貿易深受時局變動的影響19．1960年11月初，中共中央發出《關于農村人民公社當前政策問題的緊急指示信》，規定：人民公社實行三級所有，隊（相當原初級農業生產合作社）為基礎，至少7年不變；允許社員經營少量的自留地和家庭副業；節約勞動力，加強農業生產第一線等。該文件的發布A．有利于扭轉當時農村的經濟形勢B．配合了工業領域大躍進運動的展開C．保證了農業生產的快速持續發展D．成為當時農村經濟體制改革的開端20．厘金稅是晚清征收的商業稅。1853年，清政府為籌措軍餉，在揚州設局勸捐，按地畝多寡抽捐。同時向揚州附近米行抽捐，每米一石捐錢五十文助餉，對華商征收商稅，以后厘金制度逐漸遍行全國。厘金制度代替處于癱瘓狀態的國內常關（過境稅）的職能，增加了政府稅收。厘金制度的逐步推廣A．加劇了中國的殖民地化 B．促進了中國外貿的繁榮進步C．削弱了本國商品競爭力 D．推動了國內統一市場的形成21．康德說：“Sapereaude！……這就是啟蒙運動的口號。”其中“Sapereaude”的含義可能是A．“人類是天生的社會性動物”B．“要有勇氣運用你自己的理智”C．“我只要求凡人的幸福”D．“信仰上帝即可得救”22．有人認為，中國古代的文官不僅是管理系統中的工具，而且是一個有意識形態的群體。這里的“意識形態”發展為時代主流最早可以追溯到A．春秋 B．戰國 C．秦朝 D．西漢23．革命黨人陳天華曾經說過：“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理。”這一言論其實體現的觀念是A．天賦人權 B．主權在民 C．民主共和 D．民貴君輕24．下列引文，符合王守仁核心思想觀點的是A．“道源出于天，天不變，道亦不變。” B．“夫形于天地之間者，物也”C．“宇宙之間，一理而已” D．“夫萬事萬物之理不外于吾心”25．明朝地方日歷中曾提到：正月頭八天，分別主管雞、犬、豬、羊、牛、馬、人、谷的運勢。如果第一天晴，雞就會生長發育良好：如果是陰天，則會有病災。以此類推，第七八兩天的天氣決定了一年人和莊稼的好壞。材料反映了A．傳統農學與天文學結合 B．傳統歷法蘊含人文主義C．天文學發展陷入了停滯 D．天人合一思想影響深遠26．1585年，西班牙籍歷史學家門多薩廣泛搜集資料，整理來華傳教士的文件、信札、報告，以及各類翻譯成西文的中國書籍，同時參考了大量已出版的歐洲中國學著作，費時兩年，于1585年用西班牙文出版了《大中華帝國史》一書。該書的編纂宗旨是A．以全球史觀的眼界審視歷史發展B．把中國的情況全面介紹給歐洲人C．收集情報為澳門殖民統治者服務D．滿足擴大對清朝輸出商品的需要27．20世紀初，歷史學家王國維在證明《史記?殷本紀》時總結研究方法說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料……此二重證據法，唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是（）A．神話傳說與出土文物B．古代書籍與竹木簡牘C．文獻記錄與甲骨文字D．前人筆記與碑刻史料28．“洋船石”是澳門著名古跡。媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，為明萬歷年間（1573～1619）閩籍富賈所刻（參見如圖）。船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗（此語說明在大海上貿易利潤豐厚，無往不利）。對“洋船石”的詮釋最準確的是A．澳門以海上貿易而興 B．明朝已放棄閉關政策C．傳統文化促澳門勃興 D．閩粵間長途販運發達29．“鄧小平把人們想瘋了的財富定義為人民的合法追求目標。政府給政策、給條件、給機會，于是財富以及財富所能夠實現的‘幸福生活’，其實是奢華生活，變成了近在眼前的甘泉，而不再是遠在天邊的海市蜃樓。”該材料主要強調A．鄧小平理論指引著新時期的改革取得顯著成就B．政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C．改革開放時期追逐財富已經成為一種社會思潮D．人民生活水平的提高是生產力發展的必然結果30．有學者說：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也。”這一論述說明魏晉南北朝A．儒學獨尊地位未喪失 B．統治意識出現宗教化C．儒學受道教沖擊劇烈 D．社會上流行崇尚道教二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．追求自由是近代歐洲思想解放運動的重要目標，思想解放運動影響深遠。閱讀下列材料：材料一莎士比亞作為接力賽的最后一棒，他跑到了文藝復興預期的終點。在他的作品中，沒有薄伽丘那種對中世紀教會和政權的猛烈抨擊，而是從容地將中世紀文化中所有值得保存的精神營養保存下來，并轉換成為豐富新興的資產階級文化。基督教文化中的奉獻精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個體的近代基礎上重放光華，人把對自己的認識和追求都提高到了一個新的階段。——摘編自徐葆耕《西方文學：心靈的歷史》材料二這些思想家在經濟領域中的主要口號是國家對自然經濟力量的自由發揮作用不得干涉……在宗教方面，伏爾泰說，“如果在英國僅允許有一種宗教，政府很可能會變得專橫……但是，當有大量的宗教時，大家都能幸福地生活、和睦相處。”在政治方面，盧梭在其著作中說，“所有公民在建立一個政府的過程中，把他們的個人意志熔合成一個共同意志，同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”……“行政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺。”——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請完成下列要求：（1）據材料一，概括莎士比亞將人對“自己的認識和追求”提高到了怎樣的“新階段”？結合所學知識，分析這一思想解放運動產生的原因。（2）據材料二，概括思想家們的主張。結合所學知識，指出其對歐洲社會的作用。（3）據材料并結合所學知識，指出材料二把材料一中的人文主義思想提高到怎樣的“新高度”？32．美國的獨特性材料一隨著南方原有的上流社會的徹底毀滅，形形色色的北方人開始涌入戰敗地區。有的去代表聯邦政府，有的去參與地方政治，有的去掙錢，另外有很大一部分人出于民主和人道動機，去教導那些窮困的、曾經是奴隸的人們讀寫的基礎知識或基本的謀生技藝。黑人在南方參加選舉，在立法機關當代表，有的還擔任公職。這個時期被稱為“重建時期”。——（美）R.R.帕爾默《現代世界史》材料二在被稱為“羅斯福革命”的時期，發生的變化是很大的。新政擴大了聯邦政府的作用（這是早先歷屆政府沒有做到的），而把奉行不干涉主義的政府改變成為社會服務的或福利的政府。——（美）R.R.帕爾默《現代世界史》材料三美國的邊界經過兩百多年的擴展，形成了從大西洋到太平洋的廣闊版圖。在擴展有形邊疆的同時，美國還在全世界進行著政治、經濟等無形邊疆的擴展。對于美國這種有形與無形的擴展，歷史學家常常會追問：美國的“邊疆”到底在哪里？材料四美國現任總統奧巴馬曾對美國民眾說“美國并不比希臘、英國或任何其他國家更為獨一無二”，又說“你展示愛國主義的方式是如何對待你的美國同胞”。——（美）迪內希·德·索薩《奧巴馬的秘密：反殖民主義者》（1）材料一所述國家為什么需要重建？“重建時期”開始于哪一年代？這一時期出現了哪些新的社會現象？（2）請概述美國“重建”后在全世界政治、經濟等領域擴展無形邊疆的基本史實。（3）請利用上述材料，結合所學，談談你對奧巴馬觀點的認識。33．閱讀材料，回答問題。材料一在古希臘哲學繁星般的智慧天空中，其實智者學派也是一顆璀璨的明星，縱然在哲學爭鳴的古希臘時代被蘇格拉底的理性論批倒，但其將哲學的思辨注入了古希臘哲學思想的肌體；……從大多數哲學家的觀點看，古希臘哲學史以蘇格拉底為界分為兩個發展的時期。前蘇格拉底時期哲學的研究對象是宇宙、自然；蘇格拉底時期哲學的研究對象是社會、人生。——冉海濤《古希臘智者學派之淺析》材料二處在希臘古典社會由盛轉衰時代的亞里士多德，在其哲學中提了“人天生是一種政治動物”的命題。他認為人類天生就有合群的性情，人不能單個獨立生活，他必須同與自己一樣的人交往，共同組成社會，才能力謀自給，才有實現自然賦與他的生活目的。而在古希臘，社會的構成就是城邦，即“政治共同體”。因此，人同城邦的關系是密不可分的，個人必須置身于城邦之中，參加城邦的政治生活，才能滿足自己的需要，從而達到追求、向往幸福的目的。——李麗《古希臘人本思想的表現及其歷史演變》材料三在這批啟蒙哲人中，最杰出者為伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅和盧梭。在一個還處于專制王權統治，出版遭到審查的時代，這些啟蒙思想家不顧個人安危勇敢地發出了自己的聲音，正是因為他們真誠地希望啟發民智，要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，掙脫任何外在權威的束縛，使人類走出不成熟的依附和奴役狀態，成為敢于運用自己理性的獨立的、自由的人。——李宏圖《“理解啟蒙運動”的歷史》（1）根據材料一，指出智者學派對古希臘哲學發展的貢獻，根據材料一結合所學知識概述蘇格拉底的哲學思想。（2）根據材料二，結合所學知識，談談你是如何理解“人天生是一種政治動物”。（3）閱讀材料三，結合所學知識，概述啟蒙運動時代西方人文精神的演進。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

由材料信息“1916年，‘雙十節’慶祝活動規模盛大”、“共和重昭，陰霾肅清”可知，各界民眾因為共和制度失而復得而倍感珍惜，這說明袁世凱復辟帝制行為不得人心，D選項符合題意；A選項中的席卷全國說法與材料無關，排除；材料未涉及國民的民主參政意識，B選項排除；臨時政府的統治基礎十分薄弱，C選項排除。故答案為D。2、D【解析】

依據材料“因為他(教皇)本應該是他們的精神領袖，而他卻是一個富有的世俗君主”并結合宗教改革來看，反對教皇就是反對封建君主，實質上是對封建制度的斗爭。D正確；反對教皇只是表面現象，實質上是對封建制度的反對，A錯誤；民主革命指的是反侵略反封建，而宗教改革沒有反對外來侵略，不是民主革命，B錯誤；民族革命是爭取民族的獨立，其主要革命對象是外國的侵略勢力，不符合題意，C錯誤。故選D。3、C【解析】

近代化包括經濟、政治和思想方面。材料從經濟和政治兩個方面來說明1861年俄國農奴制改革促進了俄國的近代化，故C正確；材料論述的是近代化問題，不是單純從資本主義發展角度論述，排除A；“俄國確立了資產階級議會制”屬于政治的近代化，排除B；D屬于單純的影響，不是從近代化的方面論述，排除D。故選C。4、B【解析】

據材料內容可知，德意志帝國的政黨數量不多，且容易控制，權力不大，這是代議制發展不完善的表現，故B選項正確；材料內容沒有體現黨政矛盾，故A選項錯誤；材料內容沒有涉及德意志的經濟發展，故C選項錯誤；德意志建立君主立憲制時憲政意識出現，故D選項錯誤。5、B【解析】

根據材料信息“20世紀80年代”“全國第一”并結合改革開放后深圳特區的經濟成就可得出，深圳在新時期起到了經濟改革的方向標的作用。B正確；1992年中共十四大提出我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制，在此之前并未開設試驗點，A排除；經濟新的增長點的出現是建立在經濟發展到一定水平的基礎上的，而20世紀80年代屬于經濟體制改革的初期，C排除；深圳創造的第一不能體現經濟體制改革全面展開，D排除。故選B。6、C【解析】

結合所學知識可知，在文學方面，李贄提出“童心說”，主張創作要“絕假還真”，抒發己見，“頭可斷面身不可辱”，毫不畏縮。李贄在詩文寫作風格方面，也主張“真心”，反對當時風行的“摹古”文風，他的這一傾向，具有提倡自然個性的特點，C選項符合題意。李贄異端思想與陽明心學的形成無關，A選項排除。人性之本善的說法與童心說無關，B選項排除。修身養性是根本的說法與材料無關，D選項排除。7、B【解析】

材料體現的是總統克利夫蘭否決一些國會議員對因干旱所致農業歉收的德克薩斯州的救濟，且認為聯邦政府的權力和義務不應擴展至對“遭受苦難的個人”救濟，故B符合題意；材料體現的是認為聯邦政府的權力和義務不應擴展至對“遭受苦難的個人”救濟，A以偏概全；CD與材料無關。8、B【解析】

《論十大關系》討論的問題不僅有經濟問題，還包括國家政治生活、外交等問題，B符合題意，故選B；ACD都是關于《論十大關系》的正確表述，不符合題意，排除。9、C【解析】

結合所學知識可知，20世紀六七十年代國際政治格局出現多極化趨勢，因此中美關系緩和一定程度上受到世界政治多極化的影響，C選項符合題意。中國重返聯合國在一定程度上沖擊了美蘇對峙的格局，不能說改變，A選項排除。社會制度和國家利益的基本矛盾基本消除的說法明顯錯誤，B選項排除。70年代中國遭受文革危害，沒有強大到成為決定國際關系的主要力量，D選項排除。10、B【解析】

根據材料“在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應該受到譴責”可知，亞里士多德譴責在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，這主要基于道德修養的考量，說明亞里士多德強調道德修養的重要作用，B項正確；重商主義主要實行于16-17世紀西歐資本原始積累時期，A項錯誤；材料主要體現了亞里士多德譴責在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，沒有體現古希臘農耕經濟的發展狀態，C項錯誤；材料內容強調作者重視道德修養的作用，沒有體現古希臘城邦的內部矛盾，D項錯誤。11、D【解析】

據材料“理論固體物理”“波導光學”“反應堆物理計算”“生物物理”等信息可知，改革開放初期留學生所學專業主要集中在社會主義現代化建設急需的高端科技領域，這是由當時的國家戰略所決定的，故D選項正確；“三個面向”的提出是在1983年，故A選項錯誤；表格體現的是教育發展，而不是經濟發展，故B選項錯誤；中美建交是在1979年，故C選項錯誤。12、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創始人，耶穌為基督教創始人，穆罕默德為伊斯蘭教創始人，馬丁·路德為宗教改革人物，因此四個歷史人物都是與宗教有關的，故選C；ABD不符合題意，排除。13、C【解析】試題分析：辛亥革命并沒有在思想上對舊文化造成打擊，它失敗后，中國很快就開展了新文化運動，對辛亥革命進行補課。所以近代先進的中國從學制度改變成學習西方文化，通過學習西方文化來達到改造文化心理的作用。故答案選擇C項。考點：思想解放的潮流·維新思想、新文化運動·中國思想的近代化14、C【解析】

根據所學，科舉制以考試為選官的標準，因此才會出現“朝為田舍郎，暮登天子堂”的現象，故C正確；ABD三項不符合題意。15、B【解析】試題分析：據題干可知，材料中的思潮都出現于辛亥革命之后，而“外爭主權，內除國賊”是1919年五四運動的口號，故這一思潮出現的時間是1912-1919年。A是1905年成立的同盟會的政治綱領；C、D都發生在國民革命時期（1924-1927年）；B是1917年蔡元培任北大校長時提出的辦學方針，符合題意。考點：思想解放的潮流·新文化運動·新文化運動的內容16、D【解析】

《四月提綱》提出全部政權歸蘇維埃的口號，布爾什維克黨宣傳組織群眾認清蘇維埃是革命政府唯一可能的形式，擴大黨在蘇維埃中的影響，這是響應《四月提綱》提出全部政權歸蘇維埃的口號，故D正確；二月革命后出現兩個政權并存，二月革命推翻了羅曼諾夫王朝專制統治，排除AB；十月革命建立了第一個社會主義國家，不符合題意，排除C。17、D【解析】

美蘇的建議影響了國共關系，使原本下令全力清剿共產黨的蔣介石轉而“更多地考慮政治解決的辦法”，可知重慶談判一定程度上受到了國際因素的影響，D項正確；美蘇關系變化與材料無關，排除AC項；國共戰略決戰消滅了國民黨的主力，與“蔣介石隨下達了全力清剿共產黨的命令”不符，排除B項。18、D【解析】

根據材料可知1915年、1919年中國入超數值較小。聯系所學可知1915年袁世凱與日本簽署了喪權辱國的“二十一條”，消息傳出以后，國人主張抵制日貨，人人用國貨；1919年五四運動的爆發也掀起提倡國貨運動，可以得出進出口貿易深受時局變動的影響，故選D；單從凈出口進口貿易額不能看出半殖民地程度加深，A錯誤；BC在材料中無從體現，排除。19、A【解析】

由材料信息“1960年11月”“隊（相當原初級農業生產合作社）為基礎，至少7年不變；允許社員經營少量的自留地和家庭副業；節約勞動力，加強農業生產第一線等”可知，該文件的發布是為了糾正人民公社化運動帶來的失誤，這有利于扭轉當時農村的經濟形勢，故A正確；大躍進運動的展開是在1958年，故B錯誤；農業生產的快速持續發展不符合史實，故C錯誤；農村經濟體制改革是在十一屆三中全會以后，故D錯誤。20、C【解析】

材料中的厘金制度代替了國內的過境稅，征收的對象是華商，這是在國家征稅的基礎上的重復征稅。由此可知，厘金制度加重了華商的負擔，華商為追求利潤，會提高商品價格，從而削弱了本國商品競爭力，故C項正確；材料沒有涉及外來侵略的問題，排除A項；厘金制度的推行加劇了外貿的蕭條，排除B項；國內的統一市場在古代中國就已存在，D項錯誤。21、B【解析】

康德是啟蒙思想家，主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德，排除；C體現了文藝復興中的人文主義思想，排除；“要有勇氣運用你自己的理智”體現了啟蒙運動中的理性主義思想，故選B；D體現了宗教改革中的天主教的因信稱義思想，排除。22、D【解析】

所謂“有意識形態”指的是以儒家思想為骨架的價值觀，而儒家思想成為主流意識，正統思想是在漢武帝時期，D正確；春秋時期儒家思想剛剛興起，戰國時期儒家思想是百家之一，并未成為主流，排除A、B；秦朝主流思想是法家，排除C。23、B【解析】

材料信息“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理”以船比喻國家，以東家比喻百姓，這體現了主權在民的觀念，故B正確；天賦人權指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利，故A錯誤；民主共和指國家權力機關的組成人員和國家元首由選舉產生并有一定的任期，故C錯誤；民貴君輕是古代的民本思想，故D不符合材料信息。24、D【解析】

“夫萬事萬物之理不外于吾心”意思是萬事萬物的道理不存在于我們的心外，它是明代思想家王守仁說的，故D符合題意；“道源出于天，天不變，道亦不變。”是西漢思想家董仲舒的觀點，意思是封建社會的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因此封建統治秩序是不變的，故A不符合題意；“夫形于天地之間者，物也”意思是存在于天地間有形象的是萬物，這句話是南宋思想家葉適說的，故B不符合題意；“宇宙之間，一理而已”意思是理是世界的本原，這句話是南宋思想家朱熹說的，故C不符合題意。故選D。25、D【解析】

依據材料信息可知，這反映了天與人的關系緊密相聯，不可分割，天人合一思想影響深遠，因此D選項正確。A選項表述并不全面，排除；B選項材料并未強調，排除；C選項材料并未體現，排除。故選D。26、B【解析】

《大中華帝國史》是新航路開辟后歐洲人在收集、研究中國文獻基礎上編纂而成的，目的是把中國的情況介紹給歐洲人，使之更多地了解中國文化及明朝歷史等內容。B正確；16世紀尚未出現全球史觀，A排除；早期占領澳門的西方殖民統治者是葡萄牙人，C排除；清朝在1636年才建立，D排除。故選B。27、C【解析】試題分析：“紙上之材料”即是文獻資料；地下資料是考古資料，就他那個時期而言，是甲骨文的出現。王國維時期，甲骨文被發現并開始被譯讀，其他各項均不符合題意。所以答案選C。考點：歷史研究·史學研究·史料28、A【解析】

澳門媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，即“洋船石”。依據所學知識可知，這是澳門以海上貿易而興的明證，故A正確；閉關政策是明朝的國策，故B錯誤；材料信息未涉及傳統文化，故C錯誤；材料和閩粵間長途販運無關，故D錯誤。29、A【解析】

根據“鄧小平把人們想瘋了的財富定義為人民的合法追求目標”可知材料主要強調鄧小平理論的指導作用，故選A；人民生活提高的因素很多，政府決策并不是最主要因素，B錯誤；CD不是材料強調的重點，排除。30、A【解析】

根據材料“則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎之上，說明儒學獨尊地位并未喪失，A項正確；題干描述的是儒道融合，沒有體現出統治意識出現宗教化，B項錯誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無法體現儒學受到道教劇烈沖擊，C項錯誤；根據材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當時儒家地位仍然十分重要，不能說明社會上流行崇尚道教，D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）新階段：從人的本能方面提高到理性階段。原因：意大利商品經濟發展和出現了資本主義萌芽；形成了新興資產階級；意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存。（2）主張：在經濟領域主張自由放任；在宗教方面主張信仰自由；在政治方面主張社會契約論和人民主權。作用：促進了歐洲資本主義經濟的發展；沉重打擊了封建宗教思想，使自由民主的思想深入人心；進一步解放了人們的思想，沖擊了歐洲的封建專制統治。（3）新高度：從對人性的尊重到要求獲得人身和思想的解放；把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資本主義制度的高度。【解析】

（1）新階段：根據材料“基督教文化中的奉獻精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個體的近代基礎上重放光華，人把對自己的認識和追求都提高到了一個新的階段”結合文藝復興的核心可歸納出新階段是從人的本能方面提高到理性階段。原因：關于文藝復興運動的原因可從經濟、階級、歷史環境等方面進行分析即可，如經濟上是商品經濟發展和出現了資本主義萌芽、階級上是新興資產階級的出現、歷史因素上是大量的古代希臘羅馬文化遺存。（2）主張：根據材料“這些思想家在經濟領域中的主要口號是國家對自然經濟力量的自由發揮作用不得干涉”可歸納出是在經濟領域主張自由放任；根據材料“，當有大量的宗教時，大家都能幸福地生活、和睦相處”可歸納出主張宗教信仰自由；根據材料“所有公民在建立一個政府的過程中，把他們的個人意志熔合成一個共同意志，同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”、“行政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員”可知體現的是社會契約論和人民主權。影響：結合材料中的主張和啟蒙運動的意義可知影響需要從歐洲資本主義經濟的發展、沖擊封建宗教思想、解放人們的思想和沖擊歐洲的封建專制統治等方面進行分析即可。（3）新高度：結合材料和所學知識可知，文藝復興運動主要反對的是教會對人性的束縛，啟蒙運動的矛頭是封建專制制度，構建了未來資產季節理性王國的藍圖。因此可歸納出新高度是把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資本主義制度的高度及人性的解放。32、（1）美國發生內戰，國家經濟、政治、社會秩序遭到破壞。19世紀60年代（中期）。黑人學習讀寫，學習基本的謀生技藝；黑人在南方參加選舉，在立法機關當代表，有的還擔任公職。（2）19世紀末期，美國一躍而為世界第一經濟大國，向世界其它國家與地區輸出商品與資本，參與對世界的瓜分。參與一戰；一戰后提出建立國際聯盟，作為華盛頓國際會議的東道主促成《五國海軍協定》、《九國公約》等的簽訂。加入二戰；戰爭末期開始籌劃戰后國際秩序，戰后主導建立雅爾塔體系，并作為西方世界的領導者發起冷戰；構建布雷頓森林體系。后冷戰時期，美國的國家精神、政治理念、先進科技與生活方式通過電影等文藝作品、新聞報導，以及科技及其產品的輸出等多種途徑和方式更