2025屆山東省濟寧市微山縣高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．中國共產(chǎn)黨分別于1956、1969、1982、1992年召開第八、九、十二、十四次全國代表大會。下表是對這四次大會政治報告中出現(xiàn)的前10個高頻詞的次數(shù)統(tǒng)計。其中與黨的十二大相對應(yīng)的一組是A．① B．② C．③ D．④2．下圖分別為中國古代漢、唐、明清時期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A．商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B．跨區(qū)域間長途販運興盛C．黃河流域的商業(yè)比長江流域發(fā)達 D．經(jīng)濟重心由北向南轉(zhuǎn)移3．19世紀(jì)中后期，某國最高統(tǒng)治者面臨國內(nèi)嚴峻形勢，被迫有所行動，但他同時在國務(wù)會議上宣布：“諸位請相信，凡是為保障地主利益能夠做的一切，都做到了。”該行動是A．法國頒布《民法典》B．德意志實現(xiàn)統(tǒng)一C．俄國廢除農(nóng)奴制D．日本明治維新4．文藝復(fù)興時期，意大利的教會組織改變了中世紀(jì)那種崇尚獨處沉思和宜揚安貧禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，對各種社會問題傾注了更多的關(guān)心。這一轉(zhuǎn)變說明A．世俗權(quán)力大于宗教勢力 B．人文主義的思想深入人心C．上帝的權(quán)威受到了沖擊 D．教會主動地應(yīng)對社會變革5．民歌《罵蔣匪》“一罵蔣中正，全國下通令，進攻鄂豫皖，圍剿我紅軍。二罵蔣匪軍，勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳，血腥殘殺我紅軍，手段真殘忍……”該民歌反映了A．國民大革命面臨失敗危機 B．革命根據(jù)地受到嚴重沖擊C．紅軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江南各省 D．解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的背景6．西方某作家在其一部作品中，細致描寫了19世紀(jì)初西班牙人民抗擊法國占領(lǐng)軍的情景，集中塑造了一個曾經(jīng)參加薩拉哥薩保衛(wèi)戰(zhàn)的女英雄形象.作品以歌頌大海作為結(jié)尾，因為大海是自由的象征。該作品A．受到啟蒙思想的影響 B．揭露了侵略者的殘忍C．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義色彩 D．表達了對理想的失望7．華東師大歷史學(xué)教授王家范在論及中國歷史上的“郡縣”和“封建”時說：“集權(quán)和分權(quán)是必難避開的兩極，相反而相成…若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機活力?！睋?jù)此，作者認為A．“郡縣”優(yōu)于“封建”B．“郡縣”和“封建”都有其合理性C．“封建”優(yōu)于“郡縣”D．郡縣”和“封建”矛盾無法調(diào)和8．史學(xué)界普遍認可軍機處設(shè)立標(biāo)志著君主專制達到頂峰，但對軍機處設(shè)立的年份有不同的觀點。下表最能說明設(shè)立時間認可的歷史依據(jù)不認可的主要理由1726年為了用兵西北，設(shè)立“軍需房”，參贊軍務(wù)。臨時性軍務(wù)機構(gòu)，無專職官員、無官衙。1729年正式更名“軍機處”，輔助皇帝處理政務(wù)。只有兼職官員，皇帝隨時召喚，在皇宮內(nèi)設(shè)值房。1732年全稱“辦理軍機處”直至清亡；專設(shè)軍機大臣、章京等職；“軍國大計，罔不總攬”。軍機處名稱、職能等業(yè)已具備。A．歷史解釋往往有隨意性 B．主觀闡釋難以還原歷史真實C．史學(xué)研究決定歷史發(fā)展 D．不同研究視角影響歷史結(jié)論9．1929年12月28日，中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會即古田會議召開。會上，一致通過了毛澤東起草的8個決議案，史稱古田會議決議。決議的其中項內(nèi)容:“強調(diào)必須加強黨的組織建設(shè)，規(guī)定每連建立一個黨支部，每班建立一個黨小組，嚴格黨的紀(jì)律?！睕Q議這項內(nèi)容旨在A．批判王明左傾錯誤的危害 B．確定中國共產(chǎn)黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)C．突破國民黨的政治封鎖 D．闡釋紅軍的革命任務(wù)10．《十二銅表法》中規(guī)定：“對喪事不宜過份鋪張……火葬用的木柴，不得用斧削光。埋葬或火化時，死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限，奏樂的人以十名限。出喪時，婦女不得抓面毀容，也不得無節(jié)制地嚎哭?！边@表明《十二銅表法》A．宜揚神權(quán)迷信色彩 B．維護貴族特權(quán)利益C．內(nèi)容廣泛條文明晰 D．推動風(fēng)俗文明進步11．二戰(zhàn)期間，德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進攻挪威時放映，以打擊其斗志，而英國則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國內(nèi)放映，并將它作為禮物贈送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實際上卻陰險狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A．東西方存在著嚴重文化差異 B．電影的政治功能凸顯C．電影的制作受意識形態(tài)影響 D．“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展12．創(chuàng)作于1595年的《羅密歐與朱麗葉》講述了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對因家族恩怨愛情受阻的情況下，用愛、用自我的獻身化解了兩家的仇恨。該作品A．體現(xiàn)人文主義價值取向B．揭露資本主義黑暗C．摧毀天主教會精神獨裁D．宣揚天賦人權(quán)理念二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料鄉(xiāng)飲酒禮始于周代鄉(xiāng)人以時聚會宴飲的禮儀，長期承擔(dān)著社會教化的職能，到元代卻逐漸淡化。洪武五年，明太祖正式向全國推廣修訂后的鄉(xiāng)飲酒禮，其禮儀程式主要從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來，但增加了宣講國家律法的“讀律”一項。洪武十六年，明太祖又下詔頒行鄉(xiāng)飲酒禮圖式，對府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮作出了詳細規(guī)定。府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣，賓客座次以官爵高低和年齡長幼為序，而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對簡略，賓客座次也僅以年齡長幼為序。洪武二十二年，明太祖再次頒布鄉(xiāng)飲酒禮圖式，按照無過、有過及過犯程度分別設(shè)置三等座次。同時，《大明律》還對違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施。但正如時人觀察到的，一些懲戒性的規(guī)定在民間因“恐啟爭生釁”而致廢擱已久?！獡?jù)楊艷秋《明代的以禮化俗及禮向基層的滲透——明洪武朝鄉(xiāng)飲酒禮考察》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的作用。14．（20分）材料梅文鼎（1633—1721年），清初天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他在著作中，多次闡明已失傳的古代歷理，如郭守敬的三次內(nèi)插法、黃赤相求術(shù)等，介紹第谷的西方天文學(xué)。他還借鑒西方天文儀器的原理，制成了璇璣尺、揆日儀、月道儀等多種儀器。在其著作《歷學(xué)疑問》中，論述了中西歷法的異同，并將許多西方天文學(xué)知識納入中國古代學(xué)術(shù)體系中。他通過對西洋歷、回回歷以及我國古代各種歷法系統(tǒng)的研究，寫成我國第一部歷法學(xué)專著《古今歷法通考》。在數(shù)學(xué)方面，梅文鼎通過對西方的積化和差術(shù)（即九九加減術(shù)）數(shù)十年的研究終于“得其條貫”，并在《環(huán)中泰尺》一書中加以說明。他對勾股定理創(chuàng)出了新證法。他在《授時平定三差詳說》一書中對幾乎失傳的垛積術(shù)和招差術(shù)（即高階等差級數(shù)）進行了深入研究，闡發(fā)其原理并創(chuàng)出新解。在《方程論》中，他糾正了當(dāng)時一些流行著作的錯誤，對系數(shù)為分數(shù)的一次方程組提出新的解法。錢大昕稱贊他為“國朝（清朝）算學(xué)第一”。——摘編自白壽彝《中國通史》等（1）根據(jù)材料，指出梅文鼎在科學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括梅文鼎學(xué)術(shù)研究的特點。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】解題時緊扣“十二大”等關(guān)鍵信息，然后聯(lián)系已學(xué)知識可知，對四次會議的特征進行逐項對比分析。首先，可從特征比較明顯的會議開始進行分析。中共九大是在“文革”期間召開的，主要特征是以階級斗爭為綱，故出現(xiàn)頻率高的詞匯應(yīng)為“階級”、“革命”，④與之相符，故D項排除；中共十四大提出了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，動員全黨同志和全國各族人民，進一步解放思想，把握有利時機，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利，因此此時出現(xiàn)頻率最高的詞匯應(yīng)為“經(jīng)濟”“建設(shè)”，③與之相符，故C項排除。然后，再結(jié)合所學(xué)知識對中共八大和十二大的主要特征進行分析。中共八大正確地分析了社會主義改造基本完成以后，中國階級關(guān)系和國內(nèi)主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點轉(zhuǎn)向社會主義建設(shè)，著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問題，故其“階級”一詞出現(xiàn)的頻率比中共十二大高，與①的高頻詞相一致，故A項排除；中共十二大提出建設(shè)有中國特色的社會主義，提出了黨在新的歷史時期的總?cè)蝿?wù)，即團結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義國家，②與之符合，故B項正確。【名師點晴】黨的歷史上有很多重要的會議，試題主要考查對歷次會議核心內(nèi)容的準(zhǔn)確認識。中共八大正確地分析了社會主義改造基本完成以后，中國階級關(guān)系和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出當(dāng)時黨和人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要對指導(dǎo)社會主義建設(shè)具有重要意義，是探索建設(shè)社會主義道路的良好開端中共九大核心內(nèi)容：無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論。大會通過的《中國共產(chǎn)黨章程》對八大黨章作了錯誤修改使“文化大革命”的錯誤理論和實踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯誤的中共十二大確定黨為全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面而奮斗的綱領(lǐng)，審議通過新的《中國共產(chǎn)黨章程》；提出建設(shè)有中國特色的社會主義中國進入全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期中共十四大中國進入全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在全黨的指導(dǎo)地位，提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入一個新的階段2、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域，唐代商業(yè)中心南北趨于平衡，明清南方商業(yè)中心較多，這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移是一致的，D正確；明清政治中心在北方，商業(yè)中心在南方，排除A；商業(yè)中心和跨區(qū)域長途販運無關(guān)，排除B；長江流域商業(yè)在明清時期較為發(fā)達，排除C。3、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)中后期……面臨國內(nèi)嚴峻形勢，被迫有所行動……凡是為保障地主利益能夠做的一切，都做到了”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了1861年俄國農(nóng)奴制改革的背景和特點，故C正確；法國頒布《民法典》在1804年，故A排除；德意志實現(xiàn)統(tǒng)一并不是“面臨國內(nèi)嚴峻形勢，被迫有所行動”，故B排除；日本明治維新并不是“保障地主利益”，故D排除。4、D【解析】

由于文藝復(fù)興時期倡導(dǎo)人文主義思想，批判宗教特權(quán)，教會組織不得不改變以前的說教方式，這充分說明文藝復(fù)興時期教會組織面對社會的變革做出了重大的調(diào)整，D項正確；文藝復(fù)興時期教會的權(quán)力仍然大于王權(quán)，A錯誤；文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義思想，主要局限于社會上層，并不是深入人心，排除B；文藝復(fù)興時期人們依然信仰上帝，并且材料沒有體現(xiàn)上帝權(quán)威的變化，C錯誤。故選D。5、B【解析】

根據(jù)材料中“紅軍”的稱謂，可知這是1927年到1937年的國共對峙時期，此時國民黨正在圍剿紅軍，材料表現(xiàn)的就是對鄂豫皖革命根據(jù)地的圍剿，同時國民黨勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳殘害紅軍，這些都反映了革命根據(jù)地受到國民黨的嚴重沖擊，故B項符合題意；材料是國民大革命以后的國共十年對峙時期，A項錯誤；材料中沒有關(guān)于紅軍主力的信息，C項錯誤；材料是國共十年對峙時期，不是解放戰(zhàn)爭時期，D項錯誤。故選B。6、A【解析】

啟蒙運動倡導(dǎo)的是自由、平等、博愛等思想，材料中的作品以大海作為自由的象征說明該作品受到啟蒙思想的影響，A正確；BD說法與材料無關(guān)，排除；現(xiàn)代主義主要是反傳統(tǒng)、反理性，C排除。故選A。7、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的比較分析與材料解讀能力。結(jié)合所學(xué)和材料“若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機活力”說明，郡縣制和分封制都有其合理性，故B項正確。ACD三項不符合題意。考點：古代中國的政治制度?分封制、郡縣制?比較【名師點睛】比較分封制與郡縣制：項目

分封制

郡縣制

相同

都是古代地方行政制度；

都在一定時期內(nèi)產(chǎn)生過積極作用；

基礎(chǔ)

以血緣關(guān)系為紐帶

以地域為基礎(chǔ)

官吏產(chǎn)生

世襲（世卿世祿制度）

由皇帝任免

與中央關(guān)系

諸侯國相對獨立，僅是臣屬關(guān)系，沒有建立中央集權(quán)

郡縣是地方行政機構(gòu)，地方服從中央，加強了中央集權(quán)

官吏權(quán)力

擁有封地、人口、武裝、物資；

可以對下屬進行分封；

設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)力

只有管理權(quán)

8、D【解析】

據(jù)材料“表格信息軍機處設(shè)立的年份有不同的觀點?！笨芍?，軍機處的設(shè)置經(jīng)歷了“臨時性軍務(wù)機構(gòu)，無專職官員、無官衙”到有“兼職官員”及“名稱、只能等業(yè)已具備”的過程，因此影響了對軍機處年代的確定，這說明研究的視角不同，得出的歷史結(jié)論也不一樣，D正確；A違背史實；主觀闡釋受主體認知的局限性及社會環(huán)境的制約，難以還原歷史真實，但B與材料無關(guān)；生產(chǎn)方式?jīng)Q定了歷史發(fā)展，C說法錯誤。9、B【解析】

根據(jù)材料“強調(diào)必須加強黨的組織建設(shè)，規(guī)定每連建立一個黨支部，每班建立一個黨小組，嚴格黨的紀(jì)律?！笨芍ㄟ^在軍隊基層中建立黨小組，通過黨小組，黨支部，黨組織層層加強對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，即確定中國共產(chǎn)黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，故選B；A是遵義會議內(nèi)容，排除；CD內(nèi)容在古田會議上沒有體現(xiàn)，排除。10、D【解析】

材料體現(xiàn)的是《十二銅表法》對喪事習(xí)俗的規(guī)定，主要體現(xiàn)的是簡潔文明行為的規(guī)定，有利于推動社會的進步，D正確；材料未涉及宣傳神權(quán)迷信色彩，A排除；材料未涉及對貴族特權(quán)利益的維護，B排除；材料僅涉及是喪禮習(xí)俗的規(guī)定，C排除。故選D。11、B【解析】

德國通過電影打擊挪威的斗志，英國使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識，美國通過電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨，說明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識形態(tài)的差異，排除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時冷戰(zhàn)尚未興起，D項僅反映了部分題意，排除。故選B。12、A【解析】

依據(jù)材料可知，作品創(chuàng)作于16世紀(jì)，屬于文藝復(fù)興時期作品，而且作品強調(diào)了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對因家族恩怨愛情受阻的情況下，用愛、用自我的獻身化解了兩家的仇恨，充分體現(xiàn)了人文主義思想，故選A項。揭露資本主義黑暗的說法與材料無關(guān)，B選項排除。摧毀天主教會精神獨裁是在宗教改革時期發(fā)生的，C選項排除。宣揚天賦人權(quán)理念是啟蒙運動的主張，D選項排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）強化君主權(quán)威（貫徹國家意志）；禮法并用，以禮化俗；持續(xù)改革，日益規(guī)范；勸善與懲戒并存；分層分類，向基層滲透；繼承與創(chuàng)新結(jié)合。（2）推動了儒家思想的社會化和生活化；一定程度上發(fā)揮了社會教化功能；強化了國家對基層社會的治理；但一些規(guī)定難以有效施行，效果有限?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料中“增加了宣講國家律法的‘讀律’一項”，“對府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮做出了詳細規(guī)定”，“府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣，賓客座次以官爵高低和年齡長幼為序，而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對簡略，賓客座次也僅以年齡長幼為序”，“按照無過、有過及過犯程度分別設(shè)置三等座次”，“對違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施”等信