福建省永春縣一中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．據(jù)《史記》載：黃帝死后，其孫高陽（即帝顓頊）因為品行能力出眾，繼承了他的事業(yè)；之后，黃帝的曾孫高辛（即帝嚳）接替顓頊之位。嚳死后，他的兒子摯繼位、但由于治理不善，被放勛（摯的弟弟）替代，這便是后來的帝堯。由此可知當時A．“家天下”局面已經(jīng)形成 B．禪讓制度遭到破壞C．血緣關(guān)系影響王位繼承 D．黃帝族高度集權(quán)2．先秦盟書，通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關(guān)系而將雙方盟誓內(nèi)容寫成的文字材料。西周時期盟書甚少，春秋時期盟書大量出現(xiàn)，戰(zhàn)國時期盟書又逐步減少乃至消失。這反映出A．締結(jié)盟書是維護天子權(quán)威的主要手段B．諸侯爭霸戰(zhàn)爭演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇嶤．分封制逐漸向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變D．儒家的誠信觀念為時人所接受3．漢水流域襄陽境內(nèi)周臺遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格，出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同，且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A．宗法制有利于凝聚親族B．頻繁戰(zhàn)爭促進了文化交流C．分封制推動了族群融合D．禮樂制度維系了等級秩序4．下圖空格①政權(quán)建立者的民族是A．契丹 B．女真 C．匈奴 D．鮮卑5．下表為新中國成立以來中國城市化率基本情況（部分）。對表中城市化率數(shù)據(jù)變化解讀有誤的是年份1950－19571958－19601966－19761978－1984城市化率（%）11.8－15.3916.25－19.5717.98－17.1317.92－23.01A．1950－1957年城市化率有所提高是因為“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)B．1958－1960年城市化率變化是因為“大躍進”運動C．1966－1976年城市化率變化是因為知識青年上山下鄉(xiāng)D．1978－1984年城市化率變化是因為城市經(jīng)濟體制改革的開展6．古羅馬普通公民所穿的托加長袍是簡樸而沒有裝飾的，是天然毛料的顏色；平民的服色多為深灰、淺灰或褐色；參加選舉的候選人穿著純白色的托加袍，以引人注目；貴族、執(zhí)政官、皇帝、將軍等人所穿的托加喜愛以紫色作為服色。這表明古羅馬A．法律體系健全 B．奢靡之風(fēng)盛行 C．等級制度森嚴 D．人文氛圍濃厚7．14世紀中期，黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡，人們的心靈受到了強烈的震撼，劫后余生的人，逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想，不失時機地追求現(xiàn)實享樂。由此可知，當時的歐洲A．資產(chǎn)階級力量壯大 B．人們對上帝的信仰動搖C．人文主義逐漸復(fù)興 D．宗教改革運動開始興起8．抗日戰(zhàn)爭期間的某戰(zhàn)役，“我軍對于一城一寨之得失不以為重，主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”。指的是：（）A．淞滬會戰(zhàn) B．百團大戰(zhàn) C．臺兒莊戰(zhàn)役 D．平型關(guān)戰(zhàn)役9．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，魏晉南北朝到隋唐時期，在梵文佛經(jīng)的漢譯過程中，中國“孝道”觀念被大量人為注入佛經(jīng)，如漢譯《菩薩戒本》云：“孝順父母、師、僧三寶，孝順至道之法。”再如佛經(jīng)《善生經(jīng)》中的“凡有所為，先白父母”和“父母所為，恭順不逆”。這主要是因為A．佛教與儒家思想有共同點 B．佛教豐富了儒家思想C．儒釋思想岀現(xiàn)融合情況 D．儒家思想的影響深遠10．羅馬法規(guī)定，當“某人通過建造或拆除某一部分的方式，改變了建筑物的原有結(jié)構(gòu)有害于公共利益時，新施工行為即被限制甚至遭到禁止”。這表明羅馬法A．保護關(guān)注弱勢群體利益B．維護羅馬全體居民的合法權(quán)益C．注重對私有財產(chǎn)的保護D．注重協(xié)調(diào)公共利益與個人利益11．馮夢龍在《警世通言敘》中指出，小說可以“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”；鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言，鼓吹經(jīng)傳；以人情啼笑，接引頑癡。”由此可推知明清小說A．深受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響 B．是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C．使人們普遍受到文化熏育 D．有利于強化社會政治功能12．他，孤獨凄惶了一生，到處受排擠、受迫害，然而一旦去世，在法國思想界的地位卻直線飆升。在大革命發(fā)生前的十年里，讀他、談他的人迅速增多。羅伯斯庇爾把他的《社會契約論》當作圣經(jīng)天天誦讀。他是A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．狄德羅 D．盧梭13．英國學(xué)者波琳·克羅夫特說：“在中世紀以及英國社會，由中世紀向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中，強有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A．君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B．君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C．君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮D．君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展14．宋人吳自牧在《夢粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣。”據(jù)此可知，宋代A．家庭手工業(yè)規(guī)模的擴大 B．商業(yè)競爭異常地激烈C．政府不再直接監(jiān)管市場 D．城市的經(jīng)濟功能凸顯15．有人說，是哥倫布給美洲帶來了今天的繁榮；而委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻說，哥倫布是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。上述評價的差異反映了價值判斷的A．客觀性B．隨意性C．相對性D．時代性16．如圖是《1450—1750年間歐洲以白銀衡量的核算貨幣貶值程度指數(shù)示意圖》，對此認識正確的是A．有利于歐洲資產(chǎn)階級利用廉價勞動力進行商品生產(chǎn)B．沿海國家和地區(qū)的貨幣貶值率大于內(nèi)陸國家和地區(qū)C．大西洋沿岸國家的貨幣貶值率大于地中海沿岸的國家D．大西洋沿岸取代地中海區(qū)域成為歐洲商路和貿(mào)易的樞紐17．下列不同年代新中國建交國家數(shù)目統(tǒng)計示意圖中，反映20世紀60年代末建交狀況的是A． B． C． D．18．復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”，節(jié)選自中國古代某部典籍中的一句話，其后半句是：“仁在其中矣”。據(jù)此判斷，這部典籍是：A．《周禮》 B．《老子》 C．《墨經(jīng)》 D．《論語》19．北朝強調(diào)軍功以抗衡貴族，軍功吏治取向成為官僚政治復(fù)興的動力和起點。官僚的考選、考課、學(xué)校、法律等制度在北朝都有較大發(fā)展。南朝寒人掌握政權(quán)其實也是通過軍功這一道路。這些措施的出臺A．加劇了此時中國的社會分裂 B．推動了南北方的民族融合C．標志著古代官僚政治的開端 D．加速了門閥士族制度衰落20．某同學(xué)在課外活動中收集了下列一組近代報刊，其中創(chuàng)刊于上海、引領(lǐng)時代思想解放潮流的是A．①② B．②③ C．①④ D．③④21．1890年創(chuàng)辦的江南水師學(xué)堂，以培養(yǎng)近代軍事、科技人才為宗旨。一位叫丁東升的學(xué)員請假考中秀才，學(xué)校的總管（校長）特別掛牌褒獎。這反映了A．傳統(tǒng)觀念根深蒂固 B．水師學(xué)堂偏重科舉C．中西教育互相促進 D．新式教育處境困難22．“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上，不如說是建立在煤和鐵上”。材料中“鐵和血”“煤和鐵”分別喻意A．武力手段、工業(yè)基礎(chǔ) B．暴力戰(zhàn)爭、國家壟斷C．強權(quán)政治、商品經(jīng)濟 D．專制統(tǒng)治、自由競爭23．在第二次工業(yè)革命中，一些超大企業(yè)在設(shè)立自己的科研機構(gòu)和信息網(wǎng)絡(luò)的同時，還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場需求配合更密切。由此可以說明壟斷組織A．加劇了國際市場的競爭 B．使企業(yè)生產(chǎn)的計劃性增強C．推動了經(jīng)濟全球化發(fā)展 D．克服了自由放任政策弊端24．下列詮釋評價最貼合如圖場景的當是A．敬天保民 B．民貴君輕 C．儒學(xué)獨尊 D．道法自然25．明朝地方日歷中曾提到：正月頭八天，分別主管雞、犬、豬、羊、牛、馬、人、谷的運勢。如果第一天晴，雞就會生長發(fā)育良好：如果是陰天，則會有病災(zāi)。以此類推，第七八兩天的天氣決定了一年人和莊稼的好壞。材料反映了A．傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)與天文學(xué)結(jié)合 B．傳統(tǒng)歷法蘊含人文主義C．天文學(xué)發(fā)展陷入了停滯 D．天人合一思想影響深遠26．下表反映的是20世紀六七十年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國A．減少政府對經(jīng)濟干預(yù) B．制定指令性經(jīng)濟計劃C．政府直接采購、投資 D．加大企業(yè)國有化比重27．人們經(jīng)常用國內(nèi)生產(chǎn)總值（簡稱GDP）占世界總量的比重來論證本國的國際地位及發(fā)展方向。但也有人以1840年中國的GDP是世界的33%，但之后就逐步淪為半殖民地；而1949年中國的GDP雖是世界的6%，卻贏得了真正的獨立并逐步走向大國這些史實來反對GDP決定論。據(jù)此，下列該現(xiàn)象分析最為合理的是（）A．GDP的確能反映經(jīng)濟發(fā)展狀況，可以證實國家的地位和發(fā)展方向B．決定GDP變化的經(jīng)濟性質(zhì)才是真正決定國家的地位和發(fā)展方向C．GDP的國際地位變化趨勢經(jīng)常與該國國際地位變化趨勢成反方向D．GDP只能反映當時經(jīng)濟狀況，故不能反映國家的地位和發(fā)展方向28．董仲舒稱：“天之生民，非為王也，而天立王，以為民也，故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之。”這反映出董仲舒A．為封建專制提供了理論依據(jù)B．把道家、法家思想糅合到儒家思想中C．繼承發(fā)展了先秦儒家的“民本”思想D．將“無為”思想提升到了天意的高度29．1936年關(guān)東軍司令部責成偽滿政府建設(shè)豐滿水電站。次年，水力電氣建設(shè)局于長春成立，并由日本水電建筑權(quán)威專家本間德雄對壩址的選定、廠房的配置、土地的布局等方面進行合理的規(guī)劃。由此可知，日本修建豐滿水電站的根本目的是A．對華實行長期殖民統(tǒng)治 B．掠奪東北水利資源C．為日提供戰(zhàn)爭戰(zhàn)略物資 D．加速東北經(jīng)濟建設(shè)30．在古代雅典人的意識中，自由這一術(shù)語越出了共同體這一主體范圍，將共同體中的個人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由，而且也指個人自由。這反映出古代雅典A．城邦政治以個人自由為前提 B．直接民主制度落到了實處C．城邦居民人人平等得以實現(xiàn) D．公民個人與城邦緊密相連二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料宋育仁（1857—1931年），四川富順縣人，1886年中進士，授翰林院庶吉士。I894年任英法意比四國公使參贊，在歐期間，他銳意考察和研究外國的政治、經(jīng)濟、社會情況，經(jīng)常出入英國議院、學(xué)校、工商各界，寫成《采風(fēng)錄》4卷，介紹西方的政教、風(fēng)俗。回國后，他參加維新組織“強學(xué)會”，主講“中國自強之學(xué)”018％年，到重慶主持四川商務(wù)礦務(wù)，興辦煤油、煤礦、玻璃等公司。1897年，創(chuàng)辦愛國雜志《渝報》，樹起了維新宣傳的旗幟。1914年，宋育仁赴京任國史館纂修并主持館務(wù)；1917年，任四川國學(xué)學(xué)校校長。晚年他隱居成都東郊獅子山一心修志著書，不問世事，編撰完成了《四川通志》初稿與《富順縣志》。——摘編自張海鵬主編《中國近代通史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋育仁的主要活動。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評宋育仁的主要活動。32．閱讀材料，完成下列要求。材料自華盛頓時代，美國一貫奉行中立政策，其基本含義是美國不卷入歐洲事務(wù)，也避免對世界安全作出集體保證的任何承諾。大蕭條后美國中立情緒日益高漲，在1935年到1937年美國先后通過了三個中立法案，均規(guī)定禁止美國向交戰(zhàn)國貿(mào)易軍火。隨著德國法西斯擴張日益猖獗，美國于1939年批準了第四個中立法案，解除對交戰(zhàn)國軍火禁運，但需“現(xiàn)金購買，運輸自理”。1941年3月美國國會通過《租借法案》。主要內(nèi)容是，總統(tǒng)有權(quán)向“對于美國防務(wù)至關(guān)重要”并且能“給美國帶來好處”的國家“出售、交換、租給、借予或轉(zhuǎn)讓任何軍需產(chǎn)品”。美國共援助500多億美元，其中蘇聯(lián)獲得109億美元，中國獲得8億美元。杜魯門說：“通過《租借法》而裝備起來的每一個俄國、英國、加拿大和澳大利亞的士兵，當他們投入戰(zhàn)斗的時候，就會大大減少我國青年在爭取戰(zhàn)爭勝利中所面臨的危險。”——摘編自王繩祖《國際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國中立政策的變化及其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明美國中立政策變化的影響。33．閱讀材料，回答問題。材料一二戰(zhàn)后，美國政治家和商界重要人物推動建立了全球貿(mào)易機器——關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定（GATT）。1948年—1966年世界貿(mào)易增長了6.6%，1966年—1977年增長了9.2%，到20世紀90年代世界貿(mào)易額是1980年的兩倍。同時，新型合作對新經(jīng)濟秩序的形成起到重要作用，越來越多的全球公司取代傳統(tǒng)跨國合作企業(yè)，把世界看成一個市場，從全球化中獲益，又對全球化進程起到推動作用。——摘自[美]杰里·本特利《新全球史》材料二兩極格局的終結(jié)，世界政治格局多極化趨勢加強。冷戰(zhàn)結(jié)束后，要和平、求合作、促發(fā)展成為時代的主題，那些在新科技革命中處于領(lǐng)先地位、擁有雄厚經(jīng)濟實力的國家，終將成為新的“一極”。大國關(guān)系的伙伴化，使大國之間彼此牽制、相互借重，保持著相對均衡的態(tài)勢。——唐書麟《當代世界經(jīng)濟與政治（第2版）》（1）根據(jù)材料一，概括二戰(zhàn)結(jié)束以來推動“新經(jīng)濟秩序”建立的因素。指出推動這一“秩序”發(fā)展的亞太地區(qū)經(jīng)濟組織。（2）根據(jù)材料二，概括世界政治格局多極化趨勢加強的原因，結(jié)合所學(xué)說明這種趨勢對世界歷史發(fā)展的重要影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

由黃帝、顓頊、帝嚳、摯和勛的關(guān)系和地位傳承可知，黃帝時代血緣關(guān)系影響到王位繼承，C項正確；“家天下”局面是夏朝時形成的，A項錯誤；黃帝等人的權(quán)力繼承以品行能力為主，B項錯誤；早期國家時期并未形成權(quán)力的高度集中，D項錯誤。2、C【解析】

戰(zhàn)國時期中央集權(quán)體制逐漸形成，新的政治權(quán)威建立，依靠盟書維持秩序的時代結(jié)束，故C項符合題意；西周是宗法分封制的鼎盛時期，盟書甚少，春秋時期天子權(quán)威衰落，盟書大量出現(xiàn)，說明盟書不是維護天子權(quán)威的手段，而是天子權(quán)威衰落、諸侯爭霸及宗法分制走向瓦解的產(chǎn)物，故A項錯誤；戰(zhàn)國時期，兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭仍是諸侯國之間的戰(zhàn)爭，不是中央與地方之爭，故B項錯誤；材料沒有涉及盟約執(zhí)行情況，故D項錯誤。3、C【解析】

根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”，說明此時周朝的文化對于周邊產(chǎn)生了深遠的影響，而推動西周文化傳播的主要因素是分封制的推行，故C選項正確；材料中主旨是周朝文化對于周邊的影響，而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾，對于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯，因此A選項錯誤；戰(zhàn)爭往往帶有破壞性，它與文化的交流關(guān)系并不明顯，故B選項錯誤；禮樂制度主要是維系統(tǒng)治階級的等級秩序，而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū)，故D選項錯誤。4、D【解析】

十六國之后是鮮卑族北魏政權(quán)統(tǒng)一黃河流域，選項D正確；選項A、B是在隋唐之后出現(xiàn)的少數(shù)民族，排除；匈奴在南北朝時期并未統(tǒng)一黃河流域，排除C。5、D【解析】結(jié)合所學(xué)知識1953年——1957年我國進行一五計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以城市化率提高，A項正確；1958年我國大搞大躍進運動，追求發(fā)展的高速度，導(dǎo)致城市化率提高，B項正確；1966～1976年我國發(fā)生文化大革命，毛澤東提倡知識青年上山下鄉(xiāng)，城市化率變化變低，C項正確；D項錯誤，因為我國在1984年才開始進行城市經(jīng)濟體制改革。6、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對古代羅馬社會制度的理解和認識。題中的材料反映了古代羅馬不同身份的人在服飾上有明顯的不同，說明彼此之間是嚴格區(qū)分的，等級制度森嚴，故C項說法正確；材料沒有涉及羅馬的法律建設(shè)問題，故A項與材料無關(guān)，排除；材料也沒有反映出奢靡的生活風(fēng)氣，故B項不合題意，排除；材料反映的是嚴格的等級區(qū)分，而不是人文主義的氛圍，故D項說法錯誤，排除。7、C【解析】

據(jù)“逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想，不失時機地追求現(xiàn)實享樂”可知人們此時對于自身的價值、地位逐漸的重視起來，體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確；材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大，A排除；此時人們并未提出反對上帝，B排除；宗教改革開始于16世紀，時間不符，D排除。故選C。8、C【解析】

根據(jù)“主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”，結(jié)合所學(xué)可知，該戰(zhàn)役符合臺兒莊戰(zhàn)役的特點，故選C；淞滬會戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中國軍隊和日軍展開、一次大規(guī)模的陣地戰(zhàn)，是正面大交鋒，可以排除A；百團大戰(zhàn)是八路軍針對日軍對敵后抗日根據(jù)地進行“大掃蕩”而開展的一次大規(guī)模的進攻性戰(zhàn)役，主要作戰(zhàn)意圖是破壞華北日軍的交通線，故B不符合題干要求，排除；平型關(guān)戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)初期，八路軍一一五師為了阻止日軍進攻而展開的一次伏擊戰(zhàn)，也不符合材料體現(xiàn)的戰(zhàn)術(shù)，可以排除D。9、D【解析】

材料反映了佛教宣揚孝道，而孝是中國儒家思想的核心內(nèi)容之一。反映了佛教借儒家思想來傳播佛家思想，表明儒家思想的影響較為深遠。D正確；材料主要反映了佛教借鑒、學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典，佛教與儒家思想有共同點不符合材料主旨，A錯誤；材料反映的是儒家思想豐富了佛教，B錯誤；材料信息只反映了佛教融合儒家思想，不能說明儒家融合佛教思想，C錯誤。故選D。10、D【解析】

由材料“有害于公共利益時，新施工行為即被限制甚至遭到禁止”可知，羅馬法注重協(xié)調(diào)公共利益與個人利益，故選D。材料并沒有提及弱勢群體，排除A；羅馬法顯然未將奴隸的權(quán)益包含在內(nèi)，B項不符合事實，排除；如果只是強調(diào)對私有產(chǎn)財產(chǎn)的保護，則新的施工行為不會被限制和禁止，排除C。11、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說起到社會教化的作用，故選D項；材料主要反映了小說的社會教化功能，沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟的發(fā)展，更不能說明使人民普遍受到文化熏育，排除AC項；明清小說是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，反映的是市民階層的價值觀，不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物，排除B項。故選D。12、D【解析】

盧梭是法國啟蒙運動時期重要思想家，倡導(dǎo)社會契約論和人民主權(quán)說，D正確；A主張?zhí)熨x人權(quán)思想；B主張三權(quán)分立思想；C是百科全書派的代表人物。13、D【解析】

君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展，在君主專制制度下，能夠發(fā)揮君主的權(quán)威，集中國家的力量，這樣就有利于國家的統(tǒng)和經(jīng)濟的發(fā)展，故選D；君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛，結(jié)合“強有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知，這里的君主制指的是君主專制，君主專制不利于思想的自由，A錯誤；君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革，現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制，B錯誤；君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮，自由資本主義是英國工業(yè)革命的產(chǎn)物，結(jié)合題干時間“由中世紀向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中”可知C錯誤。14、D【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經(jīng)濟得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說明城市的經(jīng)濟功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競爭是否激烈，僅由材料信息無法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對市場的管理，C排除。故選D。15、C【解析】

從材料我們可以看出，有人認為哥倫布給美洲帶來的繁榮，有人認為，他是美洲種族滅絕的先鋒，對哥倫布的評價具有相對性，主要看從什么角度站在誰的立場上來進行分析，故選C。材料反映的是對哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸形成的兩種認識，觀點正好相反，并不是反應(yīng)了歷史評價的客觀性，排除A；材料中的觀點都有歷史事實作為依據(jù)，并不是隨意評價，排除B；材料對哥倫布的兩種評價沒有時間上的比對，無法體現(xiàn)出新時代的特征，排除D。【點睛】本題主要考查新航路開辟的影響，要求學(xué)生結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以后，對歐洲和對美洲產(chǎn)生的影響分析材料．16、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1450—1750年間歐洲貨幣出現(xiàn)嚴重的貶值現(xiàn)象，這主要和新航路開辟后，美洲金銀大量涌入歐洲有關(guān)，其中貨幣貶值便利了歐洲資產(chǎn)階級利用廉價勞動力進行商品生產(chǎn)，A正確；根據(jù)圖片數(shù)據(jù)可知，歐洲靠近內(nèi)陸的國家波蘭和奧地利的貶值也十分嚴重，B錯誤；大西洋沿岸國家應(yīng)該的貨幣貶值率較低，C錯誤；D是新航路開辟引起的商業(yè)革命表現(xiàn)之一，但是材料突出的是價格革命，D排除。故選A。17、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，二十世紀60年代末，美國繼續(xù)敵視中國，中蘇關(guān)系嚴重惡化，面對這種狀況，毛澤東提出爭取兩個中間地帶“亞非拉發(fā)展中國家、以歐洲為代表的帝國主義國家和經(jīng)濟發(fā)達國家”，因為這兩部分都反對美國控制，這樣中國在五十年代與蘇聯(lián)等東歐國家建交基礎(chǔ)上，又同早已建交的瑞士、瑞典、丹麥、芬蘭、挪威等國增進了友誼，又同法國建立了外交關(guān)系，同意大利和奧地利互派商務(wù)代表，故B符合題意；A項中與歐洲國家建交只有四國，與歷史上各個時期都不符，A錯誤；C是70年代中美關(guān)系正常化以后，與材料不符，C錯誤；D是80年代改革開放后，與材料不符，D錯誤。18、D【解析】

孔子是我國古代教育家，提出“仁”的思想。孔子和弟子整理的《論語》記載了孔子的言論，故D正確；《周禮》是一部通過官制來表達治國方案的著作，排除A；《老子》是記述道家創(chuàng)始人老子的言論，排除B；《墨經(jīng)》是墨家的著作，排除C。故選D。19、D【解析】

依據(jù)所學(xué)，南北朝時期盛行門閥制度，貴族政治興盛。依據(jù)材料可知，南朝和北朝都強調(diào)以軍功抗衡貴族，這就加速了門閥士族制度衰落，故D項正確；此時中國社會的分裂和材料信無關(guān)，故A項錯誤；材料和南北方民族融合無關(guān)，故B錯誤；郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標志，故C項錯誤。20、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，①是維新派在上海創(chuàng)辦的，②是維新變法運動期間創(chuàng)刊于天津的，③是資產(chǎn)階級革命派在日本東京創(chuàng)辦的，④是新文化運動期間創(chuàng)辦于上海的，據(jù)以上分析，創(chuàng)辦于上海、引領(lǐng)時代思想解放潮流的是①④，故C項符合題意；A、B、D三項不符合題意要求，排除。故選C。21、A【解析】

從材料“一位叫丁東升的學(xué)員請假考中秀才，學(xué)校的總管（校長）特別掛牌褒獎”可知當時雖然創(chuàng)辦了新式學(xué)堂，人們還受傳統(tǒng)教育觀念的影響，即通過科舉考試為官，故選A；水師學(xué)堂是新式學(xué)校，說偏重科舉與史實不符，排除B；C與材料內(nèi)容不符，排除；D是對材料曲解，排除。22、A【解析】

根據(jù)材料“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上，不如說是建立在煤和鐵上”結(jié)合所學(xué)知識可知：“鐵和血”就是依靠戰(zhàn)爭，用武力手段建立帝國；“煤和鐵”強調(diào)了工業(yè)是德國統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)，煤為工化提供主要能源，而鐵則是工業(yè)的主要原料，所以“煤和鐵”就是德國的工業(yè)基礎(chǔ)，故答案為A；BCD不符合材料的喻意，排除。23、B【解析】

超大企業(yè)重視構(gòu)建信息網(wǎng)絡(luò)和收集信息，目的是使生產(chǎn)與市場需求配合更密切，這樣使得企業(yè)生產(chǎn)的計劃性增強，B正確；加劇了國際市場的競爭的說法與材料無關(guān)，排除A；第二次工業(yè)革命完成之后，資本主義世界市場才最終形成，也即經(jīng)濟全球化尚未真正實現(xiàn)，因此這一時期壟斷組織的行為并不能推動經(jīng)濟全球化的發(fā)展，C排除；第二次工業(yè)革命期間的壟斷屬于私人壟斷階段，其指導(dǎo)思想依然是自由主義經(jīng)濟思想，因此D中“克服”表述絕對，排除。24、C【解析】

根據(jù)圖片內(nèi)容可知是著名的《漢代講經(jīng)圖》，是漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想后在長安設(shè)立太學(xué)，講授儒家學(xué)說，實行大一統(tǒng)統(tǒng)治，故答案為C；敬天保民的思想是商周之際特定的歷史條件下的產(chǎn)物，是周初期統(tǒng)治的基本政治和治國方針，不符合題意，排除A；民貴君輕思想是戰(zhàn)國時期孟子的思想，不符合材料內(nèi)容，B錯誤；D是道家思想，在漢武帝時已經(jīng)不受推崇，排除。25、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這反映了天與人的關(guān)系緊密相聯(lián)，不可分割，天人合一思想影響深遠，因此D選項正確。A選項表述并不全面，排除；B選項材料并未強調(diào)，排除；C選項材料并未體現(xiàn)，排除。故選D。26、A【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀70年代美國、法國、英國等西方國家經(jīng)濟增長率紛紛下滑，甚至呈現(xiàn)負增長狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀70年代西方國家經(jīng)濟陷入“滯脹”狀態(tài)，此時西方國家紛紛放松了經(jīng)濟的干預(yù)，最終走出了“滯脹”的狀態(tài)，A正確；BCD屬于西方國家加強對經(jīng)濟干預(yù)的表現(xiàn)之一，不符合當時新自由主義思想的特征，排除。故選A。27、B【解析】試題分析：本題考查的是對國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）認識與理解，旨在考查學(xué)生閱讀材料、運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)題干材料信息，結(jié)合所學(xué)知識判斷選項：A項表述與題干意思相反，排除；C項“成反方向”的說法明顯錯誤，排除；GDP能反映當時經(jīng)濟狀況，能反映國家的地位和發(fā)展方向，D項錯誤；B項“決定GDP變化的經(jīng)濟性質(zhì)才是真正決定國家的地位和發(fā)展方向”表述準確，符合材料主旨和題意，正確。故選B。考點：世界經(jīng)濟的發(fā)展·國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）·概況及認識28、C【解析】

根據(jù)“天立王，以為民也，故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之”可知，天為民而立君主，君主應(yīng)當使民安樂，體現(xiàn)民本思想，故C正確；材料強調(diào)以民為本的思想，無法體現(xiàn)“專制”，排除A；材料沒有涉及“道家、法家思想”，排除B；材料體現(xiàn)民本思想，無法體現(xiàn)“無為”思想，排除D。29、A【解析】

依據(jù)材料中“水電站”、“合理規(guī)劃”等信息可知，日本企圖把東北建成為侵略中國的基地和大本營，企圖長久占據(jù)中國，因此A選項正確。B、C選項都屬于目的，D選項是客觀影響，都不是根本目的，排除。故選A。30、D【解析】

根據(jù)材料“將共同體中的個人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由，而且也指個人自由”可知，自由是城邦集體自由和個人自由的合稱，反映出古代雅典公民個人與城邦緊密相連，D項正確；材料強調(diào)的是城邦自由和個人自由的結(jié)合，沒有強調(diào)城邦政治以個人自由為前提，A項錯誤；直接民主的落實應(yīng)強調(diào)公民行使權(quán)力方面，材料沒有體現(xiàn)直接民主的落實，B項錯誤；城邦居民不是人人平等，廣大奴隸沒有平等權(quán)利，C項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）主要活動：研究和介紹西方先進文化；傳播維新思想；主持和創(chuàng)辦工礦實業(yè)；出任校長，從事教育事業(yè)；著書立說，編撰地方志。（2）簡評：推動了維新變法運動的開展；傳播了西學(xué)，促進了人們思想的解放；開辦實業(yè)，促進了民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；為四川文化教育發(fā)展做出貢獻；為保存文化典籍做出貢獻。【解析】

（1）活動：根據(jù)材料“考察和研究外國的政治、經(jīng)濟，社會情況，經(jīng)常出入英國議院、學(xué)校、工商各界”可歸納出研究和介紹西方先進文化；根據(jù)材料“參加維新組織‘強學(xué)會’”可歸納出傳播維新思想；根據(jù)材料“主持四川商務(wù)礦務(wù)，興辦煤油、煤礦、玻璃等公司”可歸納出主持和創(chuàng)辦工礦實業(yè)；根據(jù)材料“任四川國學(xué)學(xué)校校長”可歸納出出任校長，從