安徽省蕪湖市無為縣開城中學2025屆高三第五次模擬考試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。野生動物肇事并不是一種新生的現象，古已有之。近些年，人與野生動物沖突的問題之所以，一方面，這可能與社會各界對該議題的愈加重視和媒體的有效傳播（覆蓋面、速度）有關；（）。媒體通常將野生動物肇事歸咎于自然保護措施的有效實施，例如建立保護區(qū)、禁獵。許多地方官員也反映，隨著保護工作的不斷深入，當地生態(tài)環(huán)境不斷提升，野生動物逐步恢復甚至增長后，導致了沖突事件日漸頻繁。然而，由于缺少本底調查和持續(xù)，野生動物種群數量是否真正在增長通常缺乏可靠的證據。相較而言，保護工作者普遍認為人與野生動物生態(tài)位的重疊是導致沖突的根源所在。他們認為，隨著人類活動的，野生動物的自然棲息地相應喪失或退化，彼此對生存空間、食物等資源的競爭，沖突隨之加重。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．凸顯檢測拓展劍拔弩張B．突顯檢測拓展愈演愈烈C．凸顯監(jiān)測擴張愈演愈烈D．突顯監(jiān)測擴張劍拔弩張2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．另一方面，在某些地方，野生動物與人類的直接沖突的發(fā)生頻率和嚴重程度可能確實在增加，而這背后的原因往往非常復雜。B．另一方面，人類與野生動物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴重程度可能確實在增加，而這背后的原因往往非常復雜。C．另一方面，這背后的原因往往非常復雜，而在某些地方，野生動物與人類的直接沖突的發(fā)生頻率和嚴重程度可能確實在增加。D．另一方面，這背后的原因往往非常復雜，而人類與野生動物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴重程度可能確實在增加。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．許多地方官員也反映，隨著保護工作的不斷深入，當地生態(tài)環(huán)境不斷提升，野生動物數量逐步恢復甚至增長后，導致了沖突事件日漸頻繁。B．許多地方官員也反映，隨著保護工作的不斷深入，當地生態(tài)環(huán)境不斷提升，野生動物逐步恢復甚至增長，導致了沖突事件日漸頻繁。C．許多地方官員也反映，隨著保護工作的不斷深入，當地生態(tài)環(huán)境不斷改善，野生動物數量逐步恢復甚至增長后，導致了沖突事件日漸頻繁。D．許多地方官員也反映，隨著保護工作的不斷深入，當地生態(tài)環(huán)境不斷改善，野生動物數量逐步恢復甚至增長，導致了沖突事件日漸頻繁。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。縱觀歷史，在世界四大古文明中，只有中華文明不僅______地延續(xù)下來，而且不斷創(chuàng)造輝煌。這并不是因為中華大地____，事實上，中華民族在歷史上所遭受的災難尤深尤重。中國地域遼闊，環(huán)境復雜，加之人口眾多，導致資源____、生態(tài)脆弱，(A)。但是，讓災難史研究者很感興趣的一個問題是：何以同樣遭受周期性、大規(guī)模自然災害的中華民族，卻每每能夠在災難中迅速恢復，并持續(xù)發(fā)展？(B)。其中不容忽視的是，自古以來資源的短缺、災難的頻仍，讓中國人產生了一種獨特的民族心理，并積淀為一種深層的社會意識，(C)。在中國文化中，這種“韌”的精神，蘊有強大的自我恢復和更新能力，呈現出變通的智慧和頑強的活力，從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困難，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。“韌”的精神在中國傳統(tǒng)文化中的一個重要表現是兩個____的代表思想的配合，這就是儒家和道家。如果說儒家思想代表了中華文明積極進取、勇于擔當的陽剛一面，那么道家思想則反映出謹慎內斂、謙虛忍讓的陰柔一面。(D)，共同鑄就了中華民族的“韌”性特質。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．一脈相承天時地利缺乏相輔相成B．薪火相傳天時地利缺乏相得益彰C．薪火相傳得天獨厚匱乏相得益彰D．一脈相承得天獨厚匱乏相輔相成2．下列是對應填入文中括號內的句子，其中銜接不恰當的一項是A．因而成為世界上災害最嚴重的國家之一B．對于這一問題，人們一直在思考C．我們可以稱作“韌”的精神D．兩者一剛一柔，一張一弛3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。B．從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，歷經一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。C．從而安然渡過各種各樣歷史長河中的困難，生生不息，綿延不絕，歷經一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。D．從而安然渡過各種各樣歷史長河中的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。3、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是在所有古文明中，至今唯一沒有中斷和泯滅的，只有中華文明。這個歷史事實，以前當然也知道，。，。。那么漫長的歷史，，，很讓人費解。①中斷和泯滅太正常了②而是為中華文明震撼③這種震撼中并不包括自豪，更多的只是驚訝④不是為他們震撼⑤而既不中斷也不泯滅，卻是異數中的異數⑥但是這次把別人家的遺址全部看了一遍，才產生全身心震撼A．③①⑤⑥④②B．⑥④②③①⑤C．③④②⑥①⑤D．⑥①⑤④②③4、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李賀的《雁門太守行》中分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛的句子是“______，______。”（2）荀子《勸學》中“______，______”兩句用“行路”形象地論述了積累的重要性。（3）蘇軾《赤壁賦》中“______，______”兩句側面描寫出簫聲的悲傷感人。5、閱讀下面的詩歌，完成各題。詠螃蟹呈浙西從事①（唐）皮日休未游滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。螃蟹詠②薛寶釵桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經緯，皮里春秋③空黑黃!酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。注釋:①此詩作于唐末動亂時期。當時農民起義風起云涌，作者本人曾參加黃巢起義軍，做過黃巢政權的“翰林學士”。②皮里春秋:這里表示心機詭深。③空黑黃:這里指花樣再多也徒勞。1．下面對這兩首詩的賞析，不正確的一項是A．《詠螃蟹呈浙西從事》是七言絕句，首句寫詩人早知螃蟹之盛名，表達愛慕之情。B．《螃蟹詠》是七言律詩，首聯(lián)寫環(huán)境，人們坐在飄散著桂花香氣的桐陰下喝酒吃蟹。C．薛寶釵認為縱使螃蟹再橫行，最后還是要落入湯鍋被蒸煮，落得被人吃掉的下場。D．兩首詩均以物取喻，寓意深刻而尖銳，極盡諷刺之能事，具有很強的攻擊性。2．這兩首以“蟹”為主要內容的詩作，都是以小見大。下列詩句中沒有體現這一手法的一項是A．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)B．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)C．居高聲自遠，非是藉秋風。(虞世南《蟬》)D．縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。(王安石《北坡杏花》)3．這兩首詩分別塑造了怎樣的螃蟹形象?請結合詩句簡要回答。6、（1）寧赴湘流，葬于江魚之腹中。____________，___________。（2）乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，___________，____________。（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；____________，______________。（4）______________，______________。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。（5）___________，____________。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。7、閱讀下面的文字，完成各題。青少年時期是培養(yǎng)法治意識、學習法律知識的最佳時期。但近年來頻頻發(fā)生的校園欺凌事件在一定程度上暴露了青少年法治教育的問題。聯(lián)合國科教文組織報告顯示，全世界每年有將近2.5億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌，呈現高發(fā)態(tài)勢。“校園欺凌”是發(fā)生在學校內外、學生之間，一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段實施欺負、侮辱，造成另一方身體傷害、財產損失或精神損害的行為。“校園欺凌”侵犯了學生的生命權、財產權、名譽權等人身權利，觸犯了中華人民共和國《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》《未成年人保護法》等多部法律法規(guī)。“校園欺凌”的存在破壞了學校正常的教學治安秩序，嚴重影響學校周邊治安環(huán)境，也影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長。造成“校園欺凌”現象長期存在的原因有以下幾點。第一，不良社會風氣的影響。在當今各種文化交織、價值追求多元、思想思潮多變的大環(huán)境下，青少年很難辨別是非，容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我為中心，忽視他人感受，逐漸扭曲了自己的成長軌跡。長此以往，便會滋生惡意，逐漸衍生出以強欺弱、助紂為虐等不良觀念。第二，父母教育缺位。家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣，父母是孩子的第一位老師。部分家長忙于工作，對孩子疏于管理，或者溺愛孩子，不能及時糾正孩子成長過程中的錯誤。更有甚者，有些家長不僅不注重自身的道德修養(yǎng)，還會教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙，以狠斗狠”，誤導孩子成長。第三，學校法治教育缺位。部分學校和老師過分注重青少年的學業(yè)成績，輕視法治教育，且法治教育資源有限，缺乏生動有效的教育形式，導致不少青少年法制意識薄弱，不能形成正確的是非觀念。校園拒絕任何形式的欺凌行為，學校必須制止和預防欺凌事件的發(fā)生。一要堅持正面教育。用多種形式對學生進行優(yōu)良傳統(tǒng)教育，啟迪和引導廣大中小學生和青少年樹立正確的人生觀、價值觀。二要加強校園文化特別是法治文化建設。全方位、立體化地弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，用先進文化抵制和取代不良文化，增強學生的自身抵抗力。同時，要將相關法律基本知識納入到青少年的教育過程中，通過剖析典型案例、講述法制故事等方式，潛移默化影響青少年的是非觀。三要培養(yǎng)和凝聚校園正義力量，注重發(fā)現和團結有正義感、敢仗義直言、見義勇為的優(yōu)秀學生。四要建立預警機制。設置學校巡邏隊、信息員，安裝報警電話和必要的防范裝備，及時上報欺凌信息，以便校方及時回應、及時制止，最大限度降低欺凌的傷害度。五要對“欺凌”者依法依規(guī)進行懲戒。情節(jié)輕微的由學校對欺凌者批評教育；情節(jié)比較惡劣，對被欺凌學生身心造成明顯傷害的可請公安機關參與警示教育或對實施欺凌的學生予以訓誡；屢教不改或情節(jié)特別嚴重的可將實施欺凌的學生轉送專門(工讀)學校進行教育；涉嫌違法犯罪的，按照相關法律嚴格懲處。各方攜手，共同努力，一定能肅清和鏟除滋生“校園欺凌”的土壤，營造風清氣正、和諧平安、團結友愛、奮發(fā)向上的校園環(huán)境。(節(jié)選自王靜江《鏟除校園欺凌滋生的土壤》)1．以下行為不屬于“校園欺凌”現象的一項是A．以暴力恐嚇的方式，在其他同學不情愿的情況下借用他的籃球和書籍。B．與同學因小事產生爭執(zhí)，進而升級為口角和毆斗，沖動之下將同學打傷。C．利用自身的優(yōu)勢，拉攏一批同學，以孤立、排擠與自己有矛盾的同學。D．在網絡論壇或社交群中以匿名方式，頻繁騷擾、詆毀與自己有矛盾的同學。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章按校園欺凌的含義、危害、成因、預防措施依次展開，思路清晰，結構完整。B．第二段中作者逐一列舉了四種法律法規(guī)的名稱，意在強調校園欺凌是違法行為。C．分析校園欺凌存在的原因時，文章按從校外到校內、由次要到主要的順序展開。D．防止校園欺凌事件發(fā)生五項措施的順序，隱含了作者預防為主、輔以懲戒的立場。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．聯(lián)合國科教文組織報告顯示校園欺凌是一個世界性問題，在我國呈現高發(fā)態(tài)勢。B．校園欺凌對受害學生的健康成長危害巨大，因此需要全社會加強重視、攜手鏟除。C．學校可以利用典型案例分析、講述法制故事等更生動的方式，讓法治教育入腦入心。D．校園拒絕任何形式的欺凌行為，學校和司法機關要對校園欺凌的實施者嚴加懲處。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。種子的力量(節(jié)選)梁曉聲當然，種子在未撞觸到土壤的時候，是沒有任何力量可言的。尤其，種子僅僅是一粒或幾粒的時候，簡直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，誰會將一粒或幾粒種子的有無當成一回事呢？我們吃的糧食，諸如大米、小米、包谷、高粱……皆屬農作物的種子；桃和杏的核兒，是果樹的種子；柳樹的種子裹在柳絮里，榆樹的種子夾在榆錢兒里；榛樹的種子就是我們吃的榛子，松樹的種子就是我們吃的松子……都是常識。據說，地球上的動物，包括人和家畜禽類在內，哺乳類大約四五千種之多；僅蛇的種類就有兩千種以上；鳥類一萬五千余種；魚類三百種以上。蟲類是生物史最多的。草蟲之類的原生蟲類一萬五千余種；毛蟲之類四千余種；章魚、墨魚、文蛤等軟體動物近十萬種；蝦和螃蟹等甲殼類節(jié)肢動物估計兩萬種左右；而我們常見的蜘蛛竟也有三萬余種；蝴蝶的種類同樣驚人的多……那么植物究竟有多少種呢？分綱別類地一統(tǒng)計，想必其數字之大，也是足以令我們咋舌的吧？想必，有多少類植物，就應該有多少類植物的種子吧？而我見過，并且能說出的種子，才二十幾種。比我能連綽號說出的《水滸》人物還少半數。像許多人一樣，我對種子發(fā)生興趣，首先由于它們的奇妙。比如蒲公英的種子居然能乘“傘”飛行；比如某些植物的種帶刺，是為了免得被鳥兒吃光，使種類的延續(xù)受影響；而某類披絨的種子，又是為了容易隨風飄到更遠處，占據新的“領地”……關于種子的許多奇妙特點，聽植物學家們細細道來，肯定是非常有趣的。我對種子發(fā)生興趣的第二方面，是它們頑強的生命力。它們怎么那么善于生存呢？被鳥啄食下去了，被食草類動物吞食下去了，經過鳥獸的消化系統(tǒng)，隨糞排出，相當一部分種子，居然仍是種子。只要落地，只要與土壤接觸，只要是在春季，它們就“抓住機遇”，克服種種條件的惡劣性，生長為這樣或那樣的植物。我是知青時，曾見過最為奇異的由種子變成樹木的事。某年撲滅山火后，我們一些知青徒步返連。正行間，一名知青指著一棵老松嚷：“怎么會那樣！怎么會那樣！”--眾人駐足看時，見一株枯死了的老松的禿枝，遒勁地托舉著一個圓桌面大的巢，顯然是鷹巢無異。那老松生長在山崖上，那鷹巢中，居然生長著一株柳樹，樹干碗口般粗，三米余高。如發(fā)的柳絲，繁茂倒垂，形成帷蓋，罩著鷹巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹的根的拱扎呢？眾人再細看時，卻見那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出，似數不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延長下來，盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根，將柳樹本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結在一起。使那巢看去非常的安全，不怕風吹雨打……一粒種子，怎么會到鷹巢里去了呢？又怎么居然會長成碗口般粗的柳樹呢？種子在巢中變成一棵嫩樹苗后，老鷹和雛鷹，怎么竟沒啄斷它呢？種子，它在大自然中創(chuàng)造了多么不可思議的現象啊！我領教種子的力量，就是這以后的幾件事。第一件事是大宿舍內的磚地，中央隆了起來。且在夏季里越隆越高。一天，我這名知青班長動員說：“咱們把磚全都扒起來，將磚下的地鏟平后再鋪上吧！”于是說干就干，磚扒起后發(fā)現，磚下嫩嫩的密密的，是生長著的麥芽！原來這老房子成為宿舍前，曾是麥種倉庫。落在地上的種子，未被清掃便鋪上了磚。對于每年收獲幾十萬斤近百萬噸麥子的人們，屋地的一層麥粒，誰會格外在惜呢？而正是那一層小小的，不起眼的麥種，不但在磚下發(fā)芽生長，而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂得高高隆起，比周圍的磚高出半尺左右……第二件事是有位老職工回原籍探家，請我住到他家替他看家。那是在春季，剛下過幾場雨。他家灶間漏雨，雨滴順墻淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不過裝了滿滿一箱喂雞喂豬的麥子，殊不在意。十幾天后的深夜，一聲悶響，如土地雷爆炸，將我從夢中驚醒。駭然奔入灶間，但見那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長芽的麥子瀉出箱外，在地上鋪了厚厚一層……于是我始信老人們的經驗說法--誰如果打算生一缸豆芽，其實只泡半缸豆子足矣。萬勿蓋了缸蓋，并在蓋上壓石頭。誰如果不信這經驗，膨脹的豆子鼓裂誰家的缸，是必然的。我們兵團大面積耕種的經驗是--種子入土，三天內須用拖拉機拉著石碾碾一遍，叫“鎮(zhèn)壓”。未經“鎮(zhèn)壓”的麥種，長勢不旺。人心也可視為一片土。因而有詞叫“心地”，或“心田”。在這樣那樣的情況下，有這樣那樣的種子，或由我們自己，或由別人們，一粒粒播下在我們的“心地”里了。可能是不經意間播下的，也可能是在我們自己非常清楚非常明白的情況下播下的。那種子可能是愛，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪惡的。比如強烈的貪婪和嫉妒，比如極端的自私和可怕的報復的種子……播在“心地”里的一切的種子，皆會發(fā)芽、生長。它們的生長皆會形成一種力量。那力量必如麥種隆起鋪地磚一樣，使我們“心地”不平。甚至，會像發(fā)芽的麥種鼓破木箱，發(fā)芽的豆子鼓裂缸體一樣，使人心遭到破壞。唯一行之有效的措施是，時時對于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心。因為人當明白，丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”，而不及時從“心地”間掘除了，對于人心構成的危險是如癌細胞一樣的。首先是，人自己不要往“心地”里種下壞的種子；其次是，別人如果將一粒壞的種播在我們心里了，那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了……“人之性如水焉，置之圓則圓，置之方則方。--古人在理之言也。1．聯(lián)系上下文，分析首段文字在文中的作用。2．賞析文中畫線部分的句子。3．“種子的力量”，結合文本，你能梳理出文章中提到的植物種子的幾種力量嗎？4．文章“土壤”轉到“心地”，你對“心地”有著怎樣的理解與思考？9、閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一疫病對人類社會的影響，可以追溯到世界上最早的英雄史詩當中。有研究表明，書中提到的一部分災難，從所描述的特征或影響來看，應該就是我們今天所說的由有害細菌和病毒等病原微生物的傳播而導致的疫病。根據研究，大約從公元前500年開始，因病原微生物而起的疫病，就開始影響到歐洲文明的發(fā)展進程。而1347-1353年間在歐洲流行的黑死病，更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病，它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一。當時，民眾的恐慌情緒急劇增長，以至于要用相當長的時間，才能撫平與此相關的痛苦記憶。由于大量人口死亡、勞動力分布嚴重不均，社會結構開始出現變化，農奴從此消失，取而代之的是自由勞動者。應該說，黑死病、麻風病等疫病從多方面影響了歐洲社會和中世紀的西方文明。如果說歐亞之間的疫病傳播最初還受到距離限制的話，那么當歷史進入到歐洲向外擴張的殖民主義時期，病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程。1519年，西班牙人試圖征服位于美洲的阿茲特克帝國。阿茲特克人最初抵擋住了西班牙人的攻勢，但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒的西班牙人的到來而發(fā)生改變。不久，肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國的大量人口，這也成為阿茲特克文明滅亡的重要原因。當然，在與肆虐的疫病作斗爭的過程中，人類的醫(yī)學事業(yè)也在不斷進步。16世紀解剖學的發(fā)展，17世紀生理學的進步，18世紀病理解剖學的創(chuàng)立，加上19世紀細胞學、細菌學等學科的建樹，以及20世紀初臨床醫(yī)學的巨大飛躍，共同成就了現代醫(yī)學。而現代醫(yī)學發(fā)展、科學技術進步以及政府職能改善等因素，共同推動了衛(wèi)生防疫工作在全球的普遍開展。可以說，人類正在以不懈的努力和執(zhí)著的追求捍衛(wèi)著自身的安全與幸福。（取材于張大慶等的文章）材料二中國古代文獻中的“疾疫”，“疾”指的是比較普通的一般性疾病，“疫”指的是比較嚴重的傳染性疾病，這種分法與現代醫(yī)學的主張也比較吻合。世界衛(wèi)生組織有關報告曾經指出，在危害人類健康的嚴重疾病中，屬于傳染病的占絕大多數。相比較而言，“疫”比“疾”的影響要大得多，“疫”的大規(guī)模爆發(fā)往往給社會造成嚴重災難。中國歷史上大疫流行的時期，也是中華民族名醫(yī)輩出的時代。據史料記載，東漢后期屢有瘟疫流行。以治療傷寒著名的張仲景，在自己的《傷寒雜病論》中論述了多種傳染性疾病的中醫(yī)治療方法。面對傳染性黃疸病，東漢時的華佗曾用可以入藥的幼嫩青蒿來治療。現代醫(yī)學研究更是循此路徑，從青蒿中分離出青蒿素，成功研制出治療瘧疾的新藥。中國人很早就意識到，隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年，民間疫情嚴重，《漢書·平帝紀》中就有記載說：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥。”到唐朝時，還有佛教寺院設立的“病坊”用于隔離麻風病人，內有僧人為患者治病。在與疫病作斗爭的過程中，中國人在16世紀時摸索出世界上第一種有效預防天花的方法——接種“人痘”。現代醫(yī)學研究表明，通過有限度地主動感染某種病原微生物或接種該病原微生物的疫苗，可以使人體產生針對該疫病的抗體，從而避免感染疫病。而接種“人痘”，就是主動讓未感染的人接觸處理過的天花病毒從而產生病毒抗體。接種“人痘”的辦法曾經拯救了成千上萬人的生命。法國哲學家伏爾泰曾在《哲學通訊》中專門稱贊過中國人的這種偉大創(chuàng)造：“這被認為是全世界最聰明、最講禮貌的一個民族的偉大先例和榜樣。”（取材于陳忠海、和靜鈞的文章）材料三疫病在很多時候是由病毒而起，這就讓病毒聽起來有些嚇人。一直到20世紀初，科學家們對病毒的認識仍然各執(zhí)一詞，他們甚至在病毒究竟有無生命這一點上都無法達成共識。1935年，美國生化學家運用提純和結晶技術，首次得到了煙草花葉病毒的晶體。這種病毒晶體看起來就像一塊沒有生命的冰或鉆石，但是只要把病毒晶體溶液放在煙草葉上，病毒侵入煙草葉細胞之后就馬上開始增殖。當時曾有媒體評價說，這一發(fā)現“動搖了人們對生與死的區(qū)分和辨別”。近些年來的研究則進一步揭示，人類基因組里也有病毒基因的痕跡。盡管病毒自身的遺傳信息量非常之小，但它們仍然可以把自己的基因注入宿主細胞，并把宿主細胞變成幫助自己復制的“代工廠”。一般而言，一粒小小的病毒進入一個細胞，很短時間之內就能夠復制出上千個病毒體。所以當病毒性疫病出現時，在沒有外在干預的條件下，被病毒襲擊的宿主，可能會依靠自身機能得以存活，也可能會走向毀滅。由于病毒試圖“劫持”宿主細胞來自我復制并蔓延，自然就會激發(fā)宿主使用自身的免疫系統(tǒng)這一“武器庫”來予以反擊。而在現代醫(yī)學條件下，一些醫(yī)療防疫手段的介入，能夠幫助人體更加有效地阻止病毒對人的侵害，從而能夠避免出現更多的傷亡。在一定意義上，人類的抗病毒過程，既是一個促進人類自身身體機能不斷強大起來的過程，也是一個推動人類抗病毒研究不斷深入、不斷完善的過程。事實上，人類與病毒之間的斗爭由來已久，人類對病毒的認識也在這樣的持久斗爭中一步步豐富起來，完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來。客觀地說，病毒也并非只有破壞作用。相關研究表明，與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個組成部分一樣，病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中，每天有20%—40%的細菌被病毒殺死，這才使海洋環(huán)境中細菌過快繁殖得以抑制。以此而言，病毒在海洋生態(tài)系統(tǒng)里扮演著“反壟斷”的角色——有助于確保任何物種或細菌都不能稱王稱霸，這對保持海洋生物多樣性具有積極作用。（取材于苗德歲、內森·沃爾夫等人的文章）1．根據材料一，不屬于疫病對人類文明的影響的一項是（）A．引發(fā)民眾恐慌情緒 B．改變社會結構形式C．動搖阿茲特克文明 D．開展全球衛(wèi)生防疫2．根據材料一，下列表述不符合文意的一項是（）A．在世界最早的英雄史詩中也能找到一些疫病的訊息。B．黑死病的流行在歐洲歷史上產生的影響最具毀滅性。C．疫病的全球傳播導致西班牙要在美洲推行殖民擴張。D．衛(wèi)生防疫工作的成效得益于社會多方面因素的推動。3．根據材料二，下列有關中國古代防治疫病的表述，不正確的一項是（）A．歷史上，中醫(yī)藥在疫病防治中曾經發(fā)揮過重要作用。B．采用隔離措施防止疫病傳播，最早出現在中國唐代。C．“人痘”的發(fā)明應用，是天花防治史上的重大突破。D．中國古代防疫方法，對現代醫(yī)學發(fā)展具有重要啟示。4．根據材料三，下列理解與推斷不正確的一項是（）A．煙草花葉病毒有時仿佛沒有生命，但是在條件合適時又充滿活力。B．病毒的遺傳信息少，短時間內就能大量復制并共同沖擊宿主細胞。C．人類與病毒之間不斷作戰(zhàn)，客觀上也使人類的生存能力不斷強大。D．病毒殺死海洋中的一部分細菌，有利于維持海洋生態(tài)系統(tǒng)的平衡。5．綜合以上三則材料，概括回答，病原微生物對人類造成了哪些影響？10、閱讀下文，完成下列小題。畫意（1）世人止知吾落筆作畫，卻不知畫非易事。《莊子》謂畫史解衣盤礴（1），此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺見之于筆下。如工人斫琴，得峰陽孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴（3），已脫然在目。其志氣郁澀，拙魯悶默之人，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚音于清風流水哉！（2）詩是無形畫，畫是有形詩”。余因暇日閱晉唐古今詩什，其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應，方始縱橫中度，左右逢源。世人將就，率意觸情，豈草草便得？（3）盈天地間，萬物纖悉，含毫運思，能曲盡其態(tài)者，止一法耳。一者何？曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工，雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也。蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》，山居之意裕足也；智者樂水宜如王摩詰《輞川圖》，水中之樂饒給也。故書法氣韻生動為第一，良有以哉！（節(jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓》）（注）（1）解衣盤礴：解開衣服伸開腿坐，示不拘形跡，旁若無人。（2）易、直、子、諒：《禮記?樂記》所說的平易、正直、慈愛、寬恕之心。（3）雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，為家人所貴重。1．第（1）段中與“畫家之法”相反的作法是（用自己的話回答）2．第（1）段中劃線句的表達作用是3．第（2）段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩什”？4．下列與“氣韻生動”有關的表述符合文意的一項是A．能細致而形象地描摹出世間萬物，就能做到氣韻生動。B．普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭若虛的鄙視。C．《草堂圖》山居的情味充實，畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。D．《輞川圖》水中的樂趣豐盈，蘊含了智者的通達與靈動。5．從王摩詰《終南山》詩中選一聯(lián)為例，闡釋“詩是無形畫”。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。梁彥光，字修芝。父顯，周荊州刺史。彥光少岐嶷，有至性，其父每謂所親曰:“此兒有風骨，當興吾宗。”魏大統(tǒng)末，入學，略涉經史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書郎，時年十七。周受禪，遷舍人上士。武帝時，累遷小馭下大夫。母憂去職，毀瘠過禮。未幾，起令視事，帝見其毀甚，嗟嘆久之。宣帝即位，拜華州刺史。及高祖受禪，以為岐州刺史，甚有患政。后數歲，后轉相州刺史。彥光前在岐州，其俗頗質，以靜鎮(zhèn)之，合境大安，奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變詐，為之作歌，稱其不能理政。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無復衣冠之望不謂天恩復垂收采請復為相州改弦易調庶有以變其風俗。”上從之，復為相州刺史。豪猾者聞彥光自請來，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)擿奸隱，有若神明，狡猾莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人，多遷關內，唯技巧商販及樂戶之家，移實州郭。由是人情險诐，妄起風謠，訴訟官人，萬端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學，非圣哲之書不得教授。常以季月召集之，親臨策試。有勤學異等、聰令有聞者，升堂設饌，其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無成者，坐之庭中，設以草具。于是人皆克勵，風俗大改。有滏陽人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學，令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛，哀母力衰，對母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若無容者。彥光訓喻而遣之。后改過勵行，卒為善士。以徳化人，皆此類也。后數歲，卒官。贈冀定瀛青四州刺史，謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復衣冠之望/不謂天恩復垂/收采請復為相州/改弦易調/庶有以變其風俗B．臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復衣冠之望/不謂天恩復垂收采/請復為相州/改弦易調/庶有以變其風俗C．臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復衣冠之望/不謂天恩復垂/收采請復為相州/改弦易調/庶有以變其風俗D．臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無復衣冠之望/不謂天恩復垂收采/請復為相州/改弦易調/庶有以變其風俗2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．刺史，漢武帝時始置。分全國為十三部(州)，部置刺史，職任監(jiān)察。B．母憂，也作“丁內艱”，指母親的喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C．策試，謂以對策試士。大凡以政事、經義發(fā)問，使試士條對。策，寫在簡策上的試題。D．贈，既指把東西無償地送給別人，如贈言。也指古代皇帝對在職官員及其親屬的加封，如贈官。3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A．梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世，他因悲傷過度極度瘦弱;不久被起用任職，皇帝看了梁彥光的形貌變化后，對其感嘆不已。B．梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時，當地民風淳樸，他用寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守全境教化得很好，朝廷考評接連第一。C．梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰，但他自請再回相州任職，雖遭當地豪強地痞嗤笑，但他毫不退縮。D．梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學堂，招納名儒授課;在廳堂設宴款待特別優(yōu)異的學生，讓其余成績差的學生都坐在走廊下。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）鄴都雜俗，人多變詐，為之作歌，稱其不能理政。上聞而譴之，竟坐免。（2）通遂感悟，悲愧若無容者。彥光訓喻而遣之。后改過勵行，卒為善士。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020新年伊始，一場突如其來的新冠肺炎疾疫改變了很多人的生活，也讓居家防疫的我們通過各類資訊和自我審視多角度地觀察著世界并投入了更多的思考。請你從下面與本次疫情相關的三個寫作任務當中任選一個，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。任務①：請從2020年寒假當中任選三天，分別寫一段寒假日記，表達你在這個特殊的寒假里的所見所聞所思所感。任務②：疾疫發(fā)生后，著名歌手韓紅奔赴在捐助救濟的第一線，并發(fā)微博表示當國家有急難的時候，搶救生命遠比創(chuàng)作歌曲歌唱英雄歌頌教授要更緊迫更有價值，對此，無數網友留言叫好。但也有很多音樂人對韓紅的觀點提出質疑，認為通過愛心歌曲為受災民眾祝福、為教災勇士加油才是歌手的本分。請你談談對這一問題的看法。任務③：正式返校上課后，學生會將舉辦一次以“前事不忘后事之師，防疫之路任重道遠”為主題的公益宣傳活動，請你為這次活動寫一篇倡議書，號召全校師生從“我”做起，從點滴做起，推廣成功的防疫經驗和健康的生活方式。讓這次新冠肺炎引發(fā)的悲劇不再上演。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一空，“凸顯”，清楚地顯露；“突顯”，突出地顯露。文中所說人與野生動物沖突的事，是近年來逐漸清楚地顯露出來而非突出地顯現，應選“凸顯”。第二空，“檢測”，檢驗測定；“監(jiān)測”，監(jiān)視檢測。文中對野生動物種群數量的變化情況應是監(jiān)視檢測，而不是檢驗測定，應選“監(jiān)測”。第三空，“拓展”，開拓發(fā)展業(yè)務、市場等；“擴張”，擴大勢力、疆土等。文中表達的是人類不斷擴大勢力范圍，應選“擴張”。第四空，“劍拔弩張”，形容形勢緊張，一觸即發(fā)；“愈演愈烈”，情況變得越來越嚴重，強調持續(xù)變化的過程。文中表達的是人類與野生動物對生存空間、食物等資源的持續(xù)競爭情況，應選“愈演愈烈”。故選C。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。“這背后的原因往往非常復雜”中“這”指代的信息為“人類與野生動物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴重程度可能確實在增加”，習慣上復指短語中相關信息在指示代詞前，排除CD；閱讀文段，依據上文提到“近些年人與野生動物沖突之所以凸顯”，與之照應，此處應強調“人類與野生動物的直接沖突”，不應將狀語“在某些地方”放在“人類與野生動物的直接沖突”前面，排除A。故選B。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。對于本題，題干要求“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”。此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。文中畫線句子存在三處語病，分別是“當地生態(tài)環(huán)境不斷提升”中“生態(tài)環(huán)境”與“提升”搭配不當；“野生動物逐步恢復甚至增長后，導致了沖突事件日漸頻繁”中有殘缺和贅余，應在“野生動物”后加上“數量”并刪去“后”。故選D。【點睛】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．D2．B3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。一脈相承：從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或學說之間有繼承關系。薪火相傳：古時候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學問和技藝代代相傳。此處搭配“中華文明”，是思想的傳承而不是技藝學問的傳承，故選“一脈相承”；得天獨厚：獨具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特別好，也指人的天賦、機遇非常好。一般為褒義詞。天時地利：指古時作戰(zhàn)時的自然氣候條件，地理環(huán)境和人心的向背。語境說“中華大地”，是指環(huán)境條件的好壞，并非作戰(zhàn)的形勢，故選“得天獨厚”；缺乏：沒有或不夠（指一般應有的、必需的或需要的事物）。匱乏：（物資）缺乏；貧乏。此處指“資源”缺少，即物質缺乏，選“匱乏”更合適；相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補充，缺一不可。根據后文“積極進取、勇于擔當的陽剛一面”“謹慎內斂、謙虛忍讓的陰柔一面”“共同鑄就了中華民族的‘韌’性特質”可見，二者是互相補充，缺一不可的，因此選“相輔相成”更合適。故選D。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句或幾句話，然后設計四個句式各異的句子，選項具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。A項，根據前文“資源匱乏、生態(tài)脆弱”和后文“遭受周期性、大規(guī)模自然災害的中華民族”可見，中間應該把“災害”與原因聯(lián)系起來，選項與前后文銜接順暢；B項，從后文“其中不容忽視的是……一種獨特的民族心理……一種深層的社會意識”可見，“民族心理”“社會意識”是前文“問題”的一個答案，因此“其中”即“答案中”的一個，因此句子應該是“對于這個問題，有很多答案”，才能順利銜接“其中”的一個答案；選項“人們一直在思考”沒有得出答案，與后文銜接不暢。C項，根據后文“這種‘韌’的精神”可見，前文應該提出“‘韌’的精神”，銜接恰當；D項，“一剛一柔”照應前文“陽剛一面”“陰柔一面”，銜接恰當。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據語感可以直接排除個別選項。其余的要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結構是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現病句的標志詞，細細推敲。畫線句有兩處搭配不當，其一為“渡過……困難”搭配不當，應改為“渡過……困境”或“度過……困難”，排除C項；其二為“戰(zhàn)勝……變革”搭配不當，應改為“歷經……變革”，排除AD兩項；此外，CD兩項還存在語序不當，“歷史長河中”是時間詞，“各種各樣”是數量詞，按照多項定語語序規(guī)律，“歷史長河中”應放在“各種各樣”前。故選B。【點睛】“補寫句子”是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據材料內容”補寫句子，要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數限制。解答本題的正確步驟應是：①閱讀——認真閱讀語段，確定文段中心意思；②推導——將文段劃分層次，做到瞻前顧后；③檢查——得出答案后應代入原文，最終求得語句連貫。3、B【解析】

本題考查語句的連貫性。做題時，要注意行文內容前后一致與銜接，也要注意語意表達的前后勾連。要注意提示性詞語，總結性詞語，還要注意句中的標點符號，要在感知語段內容的基礎上，結合上下文具體的語境分析概括。本題的語段選自余秋雨的《中國為何成了例外？》。閱讀語段，分析所給的六個句子，首先由關聯(lián)詞語“不是為……而是為……”可以推知④②在一起，這樣就排除D項；③“這種震撼”與②中的“中華文明的震撼”承接，應排為②③，這樣就排除A、C選項。故選B。4、角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫故不積跬步無以至千里舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：角、燕脂、凝、跬、至、壑、潛、嫠。5、1．D2．A3．皮詩中的螃蟹是個有著錚錚鐵骨、不懼強權的叛逆者形象。“他”身有傲骨，不怕天帝雷電，不懼龍王的強權，敢于在龍王的龍庭中“橫行”。薛詩中的螃蟹是個不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象。“他”居心叵測，機關算盡卻徒勞無益，最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。D項，“兩首詩均以物取喻，寓意深刻而尖銳，極盡諷刺之能事”錯誤，第一首詩無諷刺之意。故選D。2．此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。A項，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，意思是“高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。”首句寫樹，柳樹就像一位經過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。只是描繪春天的柳樹，無以小見大的手法。故選A。3．本題考查學生鑒賞詩詞中形象的能力。形象承載詩詞反映的思想感情的客觀事物，它可能是現實的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情，是主觀與客觀的統(tǒng)一體。詩句翻譯：《詠螃蟹呈浙西從事》：還沒有游歷滄海就知道蟹的名聲，它的肉上長著骨頭，長相奇特無比。不要說它沒有心腸，它哪里怕什么雷電，大海龍王那里也是橫行無忌。《螃蟹詠》：桂花香中梧桐陰里大家飲酒飛觴，那些嗜酒的人垂盼著佳節(jié)重陽。你橫行霸道眼前沒有東西南北，你表面不知可否實際上也沒有心腸。酒洗不去腥味還得用菊花茶漱口，為防止蟹冷傷人一定加上點生姜。如今落入湯鍋被蒸煮還有什么好？月夜水邊只有那禾黍在飄著清香。《詠螃蟹呈浙西從事》是唐代文學家皮日休創(chuàng)作的一首詠物詩。此詩首句寫出螃蟹在海洋中的名聲，次句指出螃蟹肉上生骨的奇特長相，后二句詠螃蟹本無心腸，故無所顧忌，渾身是膽，在海龍王處橫行。全詩語言幽默傳神，不著一個蟹字，卻把螃蟹的形象和神態(tài)寫得活靈活現。其藝術特色表現為多側面的形象描寫以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣橫生的形象中，堪稱詠蟹的佳作。《螃蟹詠》出自清代曹雪芹所著《紅樓夢》中，是小說人物薛寶釵所作的一首七言律詩。這首詩的首聯(lián)，點明了食蟹的季節(jié)和環(huán)境；頷聯(lián)為詩中的警句；頸聯(lián)寫了對付螃蟹之法；尾聯(lián)寫螃蟹的下場。薛寶釵借詠頌螃蟹，以斥責不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。全詩以蟹取喻，用筆老辣，極盡諷刺。詩中最能反映寶釵的思想性格的是頷聯(lián)和尾聯(lián)。頷聯(lián)是說螃蟹不管眼前的道路，只是一味橫行；擺上桌來，樣子好看肚子里卻只有黑色的膏膜和黃黃的蟹黃而已。詩寫出來之后，眾人的評論是：小題目內寓有大意思，而且是“諷刺世人太毒了些”。這也說明，薛寶釵是借題發(fā)揮，借貶螃蟹以斥責不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。尾聯(lián)，“于今落簽成何益，月浦空余禾黍香”，是說螃蟹橫行得不到任何好處，最后還是要落入釜中被人吃掉，沒有好的下場。“月浦空余禾黍香”，意思是螃蟹被吃掉了，月夜水邊就只剩下了禾黍香。可見薛詩中的螃蟹是個不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象。“他”居心叵測，機關算盡卻徒勞無益，最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現并糾正。7、7．B8．C6．C【解析】

7．本題主要考查關于原文內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。本題考查對于核心概念的理解。原文“‘校園欺凌’是發(fā)生在學校內外、學生之間，一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段實施欺負、侮辱，造成另一方身體傷害、財產損失或精神損害的行為”，可知校園欺凌特別強調“蓄意”。A項，以暴力方式侵犯他人財產權，是校園欺凌現象；B項，“與同學因小事產生爭執(zhí)，進而升級為口角和毆斗，沖動之下將同學打傷”，并無蓄意，不是校園欺凌現象。C項，以自身的優(yōu)勢(武力、財力、智力等)建立小團伙，對他人施加精神暴力，造成他人精神損害，是校園欺凌現象；D項，利用網絡，用語言方式侵害他人名譽權，是校園欺凌現象。故選B。8．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“由次要到主要的順序展開”錯誤，依據原文“第一，不良社會風氣的影響”“第二，父母教育缺位”“第三，學校法治教育缺位”可知，三者并無主次之分。故選C。6．本題考查對文本內容的理解和分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“在我國呈現高發(fā)態(tài)勢”錯誤，原文“聯(lián)合國科教文組織報告顯示，全世界每年有將近8.8億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌，呈現高發(fā)態(tài)勢”，可知是在全球范圍呈高發(fā)態(tài)勢。B項，“校園欺凌對受害學生的健康成長危害巨大”錯誤，表述不全面，原文“‘校園欺凌’的存在破壞了學校正常的教學治安秩序，嚴重影響學校周邊治安環(huán)境，也影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”，可知特別強調校園欺凌“影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”，選項片面強調了對于受害者的危害。D項，“學校和司法機關要對校園欺凌的實施者嚴加懲處”錯誤，“嚴加懲處”不當，原文“五要對‘欺凌’者依法依規(guī)進行懲戒”，可知原文強調應依據情節(jié)和危害程度“依法依規(guī)進行懲戒”。故選C。【點睛】論述類文本解題技巧：7．精讀。不是“精細”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅決。應讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。8．審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”，再比較選項和題干，看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思，但卻不是題干所問的問題。6．定位。依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語，在文中擇出與之“對應”的詞語，據此確定選項的對應句。7．對照。逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句，找到與二者有差異的表述并相互對照。8．選取。比較選項，選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯(lián)想、推斷，自覺調動知識和能力積累，快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設的陷阱有哪些，那就能很容易識破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。8、1．寫了種子在沒有接觸土壤之前，看起來沒有力量，渺小、微不足道，不被人重視；與后文種子接觸土壤之后，所表現出來的繁衍的奇妙、頑強的生命力，強大的力量構成鮮明的對比，欲揚先抑。也自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心，明明題目是種子的力量，卻先提種子沒有力量。那么作者所說的種子的力量到底是什么意思呢？2．①用聲音、我的感受、動作，側面寫種子的力量帶給我的震驚，給人一種真實驚駭的現場感；（用自己的親身經歷見證了種子的神奇力量；）②動詞的運用非常貼切，“鼓散”“鼓開”“滾落”“瀉”“鋪”，給人遐想與強烈的視覺感受，充分表現了種子力量的強大；③為下文寫“播在心地的種子”做鋪墊。3．①傳播種子，延續(xù)種類，呈現出奇妙的繁衍生命力量；②善于生存，表現出頑強的生存能力；③為了謀求發(fā)展，呈現出的令人驚駭的向上的力量。4．①心地就是人心。②我們要時時警惕，保持審慎與敬畏，不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內心滋生蔓延；③萬一產生這些念頭，要及時“掘除”（徹底根除），不讓它生長。④像古人所說的，“置之圓則圓”，培育善與愛，讓人心流淌著理性與向上向善。【解析】1．本題考查段落作用，思維角度涉及內容主旨、結構思路、語言修辭等三方面。“作用題”是高考現代文閱讀的一大亮點，文章講求開頭精美，即常說的“鳳頭”。因此，考查開頭語段的作用是現代文閱讀的重頭戲之一，開頭語段的作用大致為：開篇點題，統(tǒng)領全文；引出下文，或為下文作鋪墊；渲染氣氛，奠定基調。這些僅是術語，答題時需根據文章從內容、結構、效果等方面作答。從內容上看，本文開頭寫到“種子在未撞觸到土壤的時候，是沒有任何力量可言的。尤其，種子僅僅是一粒或幾粒的時候，簡直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，誰會將一粒或幾粒種子的有無當成一回事呢？”，這是寫種子在沒有接觸土壤之前，看起來沒有力量，渺小、微不足道，不被人重視；從結構上看，與下文寫一棵柳樹長在了鷹巢里，“那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出……將柳樹本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結在一起”，寫老職工家的麥芽破箱而出等體現“種子的力量”的事件形成鮮明的對比，欲揚先抑；從效果上看，題目是“種子的力量”，開頭卻寫種子的渺小和微不足道，欲揚先抑，自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心：作者所說的種子的力量到底是什么意思呢？2．本題考查欣賞精彩的語言表達藝術的能力。欣賞語言一般要從修辭、詞語、句式等角度賞析，有時還要聯(lián)系上下文，從結構方面分析妙處；注意要舉例，結合具體語句分析好處。畫線句“十幾天后的深夜，一聲悶響，如土地雷爆炸，將我從夢中驚醒。駭然奔入灶間，但見那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長芽的麥子瀉出箱外，在地上鋪了厚厚一層”，這是寫“我”看到“種子的力量”的驚駭的場面和震驚的感受，通過寫聲音“一聲悶響，如土地雷爆炸”、“我”的感受“駭然”、動作“奔”以及看到的場面“但見那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長芽的麥子瀉出箱外，在地鋪了厚厚一層”，通過側面描寫生動地寫出種子的力量帶給我的震驚，見證了種子的神奇力量；其次，動詞運用非常貼切，“鼓散”“鼓開”“滾落”，寫出種子的力量之大；“瀉”“鋪”，給人強烈的視覺感受，引人遐想，這小小的種子是怎樣一點一點積蓄力量，而后終于“爆發(fā)”的；從結構上看，這段描寫為下文寫關于人的“心地”以及種什么種子的聯(lián)想做了鋪墊，既然種子的力量如此駭人，那么人就應當警醒，不要在“心地”種下“仇恨”等邪惡的種子。3．本題考查梳理文本結構，概括主要內容的能力。解答此類題目，考生要給文本劃分段落層次，抓住每一層的關鍵句子概括層意；然后結合題干要求分點概括答案。本文6——7段，寫“比如蒲公英的種子居然能乘‘傘’飛行……而某類披絨的種子，又是為了容易隨風飄到更遠處，占據新的‘領地’”，“它們怎么那么善于生存呢？被鳥啄食下去了，被食草類動物吞食下去了，經過鳥獸的消化系統(tǒng)……克服種種條件的惡劣性，生長為這樣或那樣的植物”，傳播種子，延續(xù)種類，呈現出奇妙的繁衍生命力量；第8——10段，寫一顆落到鷹巢里的種子，竟然長成“樹干碗口般粗，三米余高”的柳樹，并且“那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出，似數不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延長下來，盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根，將柳樹本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結在一起”，種子善于生存，表現出頑強的生存能力；第11——14段寫了關于種子的兩件事，一是宿舍磚地下的麥子“不但在磚下發(fā)芽生長，而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂得高高隆起，比周圍的磚高出半尺左右”；二是老職工家的木箱里的麥子得了一點點雨水，竟然鼓散了木板，鼓開了箱蓋，“壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上”，為了謀求發(fā)展，種子呈現出的令人驚駭的向上的力量。4．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以任選其中的一個角度來回答，前提是自己要能理解并認同，回答時能自圓其說，并結合文本時行分析。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內容。結合文本“人心也可視為一片土”，可見“心地”就是“人的心”；結合文本“那種子可能是愛，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪惡的。比如強烈的貪婪和嫉妒，比如極端的自私和可怕的報復的種子……播在‘心地’里的一切的種子，皆會發(fā)芽、生長……使人心遭到破壞”“唯一行之有效的措施是，時時對于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心”，由此可見，我們要時時警惕，保持審慎與敬畏，不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內心滋生蔓延；結合文本“因為人當明白，丑陋的邪惡的種子一旦入了‘心地’，而不及時從‘心地’間掘除了，對于人心構成的危險是如癌細胞一樣的”，萬一產生這些邪惡的念頭，要及時“掘除”（徹底根除），不讓它生長；結合文本“‘人之性如水焉，置之圓則圓，置之方則方’——古人在理之言也”可知正確的做法是，像古人所說的，“置之圓則圓”，培育善與愛，讓人心流淌著理性與向上向善。【點睛】賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧：(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為：①疑問句，吸引讀者，制造懸念；②設問句，提醒注意，引發(fā)思考；③反問句，加強語氣；④感嘆句，抒情強烈。答題模式：這是個……句，(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果：①比喻、擬人，使事物生動、形象、具體；②夸張，烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示；③對偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強語勢，強調內容，加重感情；⑤反復，富有音樂美，突出強調某一感情。答題模式：運用……的修辭手法，寫出了……的特點，表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式：“……”一詞(等詞)，寫出了……的特點或內容，表達了作者……的思想感情。（4）從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用：①議論，點明事件的意義或文章的主旨，起到統(tǒng)領全篇，畫龍點睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描寫，可使人、景、物再現得栩栩如生，使文章更加生動形象。④記敘，可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式：運用于……的表達方式，點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……9、1．A2．C3．B4．B5．①病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。②病原微生物引發(fā)的大規(guī)模病影響著人類文明的進程。③病原微生物的相關研究，推動了現代醫(yī)學防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。④病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關，會對人類生活產生連帶影響。【解析】

1．本題考查學生理解文中信息的能力。解答此題時要先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。A項，“引發(fā)民眾恐慌情緒”，疾病是對人類的影響，但“民眾恐慌情緒”不屬于“人類文明”。故選A。2．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。C項，因果倒置，依據“當歷史進入到歐洲向外擴張的殖民主義時期，病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程……但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒的西班牙人的到來而發(fā)生改變。不久，肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國的大量人口”可知，是歐洲向外的殖民擴展導致了疫病的全球傳播，而并不是“疫病的全球傳播導致西班牙要在美洲推行殖民擴張”。故選C。3．本題考查對非連續(xù)性文本內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，之后瀏覽選項，將選項內容與原文進行分析比較。B項，曲解文意，“最早出現在中國唐代”錯誤。依據“中國人很早就意識到，隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年，民間疫情嚴重，《漢書·平帝紀》中就有記載說：‘民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥。’”可知，采用隔離措施防止疫病傳播，并不是最早出現在中國唐代。故選B。4．本題考查學生理解文中信息的能力。解答此題時要先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后將選項與對應句進行比較作答。B項，說法絕對，“短時間內就能大量復制并共同沖擊宿主細胞”錯誤。依據“一般而言，一粒小小的病毒進入一個細胞，很短時間之內就能夠復制出上千個病毒體。所以當病毒性疫病出現時，在沒有外在干預的條件下，被病毒襲擊的宿主”可知，選項中缺少“一般而言”“在沒有外在干預的條件下”等條件。故選B。5．本題考查對材料內容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處，有時材料出處的標題可以幫助我們歸納材料的主要內容，甚至標題就是材料的主要內容。依據“1347-1353年間在歐洲流行的黑死病，更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病，它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一”可總結為：病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。依據“由于大量人口死亡、勞動力分布嚴重不均，社會結構開始出現變化，農奴從此消失，取而代之的是自由勞動者。應該說，黑死病、麻風病等疫病從多方面影響了歐洲社會和中世紀的西方文明”可概括為：病原微生物引發(fā)的大規(guī)模疾病影響著人類文明的進程。依據“當然，在與肆虐的疫病作斗爭的過程中，人類的醫(yī)學事業(yè)也在不斷進步。16世紀解剖學的發(fā)展，17世紀生理學的進步，18世紀病理解剖學的創(chuàng)立，加上19世紀細胞學、細菌學等學科的建樹，以及20世紀初臨床醫(yī)學的巨大飛躍，共同成就了現代醫(yī)學”“中國歷史上大疫流行的時期，也是中華民族名醫(yī)輩出的時代”“在與疫病作斗爭的過程中，中國人在16世紀時摸索出世界上第一種有效預防天花的方法——接種‘人痘’”“人類對病毒的認識也在這樣的持久斗爭中一步步豐富起來，完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來”可概括為：病原微生物的相關研究，推動了現代醫(yī)學防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。依據“相關研究表明，與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個組成部分一樣，病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中，……”可概括為：病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關，會對人類生活產生連帶影響。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧：1.關注文本的標題出處。2.概括文本中心，理清文本之間的關系。3.客觀題要了解設誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。10、1．修養(yǎng)欠缺，心情郁結，思慮不暢。2．形象地闡釋了作畫如同斫琴，須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3．因為詩畫創(chuàng)作原理相通，從品鑒佳句中悟出作畫須消除雜念，醞釀到心手相應的境界才動筆。4．D5．示例：如“分野中峰變，陰晴眾壑殊”，詩人立于山頂，縱目四望，陽光透過云靄照射下來，“殊”字描繪出了“同山不同天”明暗、濃淡的動態(tài)奇異畫面，狀難寫之景如在目前。【解析】1．本題考查學生篩選信息，分析把握文章內容要點能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學生用自己的話回答第（1）段中與“畫家之法”相反的作法。題干已經確定答題區(qū)域為文章第（1）段，然后仔細閱讀文章第（1）段，圈畫出本段中涉題信息，然后進行理解分析，用自己話概括出與“畫家之法”相反的作法即可。通讀第（1）段，可圈畫出“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺見之于筆下”“其志氣郁澀，拙魯悶默之人，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚音于清風流水哉”等信息，根據這些信息概括出與“畫家之法”相反的作法即可。2．本題考查學生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用，要把句子放置到具體的語言環(huán)境中，也就是語境，根據句子所在的語境從內容表達和結構安排兩個方面把握句子作用。本題題目是“第（1）段中劃線句的表達作用是”。要求學生分析句子的表達作用，也就是分析句子內容表達方面的作用。仔細閱讀第一段，劃線句子“如工人斫琴，得峰陽孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴，已脫然在目”意思是“譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產的孤桐，有了巧妙的技術和構思，(琴的神韻)在心中豁然貫通，那么，盡管地上的木材還未經加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現地呈現在眼前”，結合前文“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺見之于筆下”，劃線句子是拿工匠造琴作比，畫家作畫如同工匠造琴，如果有巧妙的技術和構思，琴的神韻在心中貫通，盡管面前的木材還沒有加工，但一架完整的琴就已經活靈活現地呈現在眼前。畫家作畫也一樣，有足夠的內在修養(yǎng)，憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會排列在心中，不知不覺地呈現于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比，形象地闡釋了作畫如同造琴一樣，要憑借作畫者心中的修養(yǎng)把握所要畫的人或物的神韻。3．本題考查學生理解文意，分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求回答第（2）段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩什”。然后仔細閱讀文章，整體把握文章內容，在此基礎上詳細閱讀第（2）段內容，圈畫出“閱晉唐古今詩什”相關的內容，進行分析，得出答案。仔細閱讀第（2）段，本段首先指出“詩是無形的畫，畫是有形的詩”，也就是說詩畫創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩什，發(fā)現其中“佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景”，而對于詩中的這些，如果不“靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻”，也就是要品鑒出詩中幽情真趣，就必須閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念。作畫也一樣，“及乎境界已熟，心手已應，方始縱橫中度，左右逢源”，意思是待到境界已醞釀成熟，心手相應，作畫才能從心所欲合乎規(guī)律，下筆自如暢達。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫也必須項品鑒詩作一樣，消除雜念，醞釀到心手相應的境界才動筆。也就是解答本題，對后文“其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應，方始縱橫中度，左右逢源”即可得出答案。4．本題考查學生理解文意，把握文章中重要概念，篩選信息，分析概括文章內容能力。解答此類題，注意對讀選項和原文，尋找內容表述、時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列與‘氣韻生動’有關的表述符合文意的一項”，A項，“能細致而形象地描摹出世間萬物，就能做到氣韻生動”說法錯誤，根據原文只有做到傳神才能做到氣韻生動；B項，“普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭若虛的鄙視”說法錯誤，原文指出“雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也”，也就是說只能描繪其形，不能描傳繪其神；C項，“畫出了山靜穆莊重的形態(tài)”說法錯誤，原文“蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》，山居之意裕足也”意思是“仁者喜歡山，應該像白居易的《草堂圖》，山居的情味充實”，寫出仁者閑居山林的愜意。故選D。5．本題考查學生把握文章內容要點，根據文章內容要點賞析詩歌能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學生“從王摩詰《終南山》詩中選一聯(lián)為例，闡釋‘詩是無形畫’”，答題時要先理解“詩是無形畫”的意思，“詩是無形畫”意思是說詩是沒有具體描摹出形狀的畫，人們讀詩，可以從詩中品鑒出詩歌蘊含的畫，也就是說詩中蘊含著畫（詩中有畫）。這是一道相對開放的題目，也就是要求學生結合具體的詩句來闡釋“詩中有畫”的特點。答題時，先在王摩詰《終南山》詩中選取一聯(lián)，來闡釋該聯(lián)所蘊含的畫面，說明“詩是無形畫”。也就是結合王摩詰《終南山》具體詩句進行闡釋“詩中有畫”的特點。具體答題時，先列舉有關詩句，然后再分析詩句描繪的畫面即可。【點睛】解答文言文選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文一般人只知道落筆作畫，卻不知道作畫不是件容易的事。《莊子》中記載畫史（作畫時）神閑意定旁若無人