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文檔簡介

文學價值之善圖片來源于百度“善”是主體在實踐活動中本質力量的肯定性實現,是現實對主體所具有的功利性質。恩格斯“詩意的裁判”圖片來源于百度詩意:文學價值的實現方式,即真摯的情態與藝術的呈示;裁判:“善”的價值內容和傾向,即善的品格與功利的取向。文學價值之善圖片來源于百度(一)善與情感的價值追求高尚的品格:蘊含著對美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的維護和追求,對丑惡、腐朽和陰暗事物的排斥。文學價值之善圖片來源于百度對于《金瓶梅》,一般人對之感興趣的,無庸諱言,是里面為數不少的描寫,那確實是直露到放肆程度的色情文字。

——劉心武一出則家傳戶到,壞人心術。——明˙沈德符《顧曲雜言》文學價值之善圖片來源于百度文學價值之善利他的取向利他的傾向即價值取向,以是否有利于社會進步和人生幸福為標準,帶有有助于他人和社會的功利性。圖片來源于百度“在一切人類所以為美的東西,就是于他有用——于為了生存而和自然以及別的社會人生的斗爭上有著意義的東西。”——魯迅《<藝術論>》譯本序文學價值之善例證圖片來源于百度利己:吳敬梓的科舉失意利他:批判科舉帶來的人性扭曲,反思知識分子的出路。范進中舉文學價值之善反映了清朝中葉有識之士對社會秩序和人性的深度思考。利他的取向圖片來源于百度(二)善與情感的實現方式文學價值之善誠摯的內在情感外在的藝術呈現圖片來源于百度誠摯的情態:文學作品的情感評價屬真情而非假意。文學價值之善圖片來源于百度“不精不誠,不能動人。故強哭者雖悲不哀;強怒者雖嚴不威。……真悲無聲而哀,真怒未發而威。”——《莊子˙漁夫》文學價值之善誠摯的情態圖片來源于百度現在許多人,以為應該表現國民的艱苦,國民的戰斗,這自然并不錯的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實在無法表現,假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術。——魯迅《致李樺》文學價值之善圖片來源于百度情感寄寓在具體形象的創造中,并與理性思索相交融。文學價值之善情融于景、理融于境藝術的呈示圖片來源于百度文學價值之善《題西林壁》宋˙蘇軾橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。文學價值之善《望廬山瀑布》唐˙李白日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。對個別特殊事物的掌握和描述乃是藝術的真正生命。圖片來源于百度文學價值之善“他是經常地,永遠地處于不安和激動之中,因為他能夠解決和說明一切,應該是給人們帶來幸福,使人們脫離苦難,予人們以安慰的東西。”——列夫托爾斯泰《作家的責任》圖片來源于百度(三)善的終極價值——人文關懷圖片來源于百度“多么美麗的艷陽天啊!而我必須離開。可今天在戰場上又有多少人要死去,那么多充滿希望的年輕生命……如果我們的行動能喚醒千百萬人民,那我們雖死何憾?”文學價值之善……正式行刑之前,獄卒把索菲、漢斯和他們的同志克里斯蒂安·普羅普斯特安排到一起,他們共同抽了生命中的最后一根煙。只不過幾分鐘而已,可這幾分鐘對他們有著非同小可的意義。“我從來沒想到死有這么容易。”克里斯蒂安說,“再過一會兒咱們就能在永恒中再見了。”在行刑的一剎那,漢斯高喊一聲:“自由萬歲!”圖片來源于百度文學價值之善對生命的尊重;對自由、尊嚴的追求;對理想的堅守。小說主題裴多菲:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。”例證圖片來源于百度(四)人文關懷與歷史理性的交融文學價值之善人文關懷——善歷史理性——真圖片來源于百度他堅持歷史進步的價值理想,他又守望著人文關懷這母親般的綠洲。……他對一切非歷史和非人文的東西都要批判,于是他悲天憫人,于是他憤怒感傷。文學價值之善《七哀詩》[其一]王粲西京亂無象,豺虎方遘患。復棄中國去,委身適荊蠻。親戚對我悲,朋友相追攀。出門無所見,白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨不還。未知身死處,何能兩相完?驅馬棄之去,不忍聽此言。南登霸陵岸,回首望長安。悟彼下泉人,喟然傷心肝。圖片來源于百度文學價值之善文學價值之善圖片來源于百度長安陷于戰火中,作者為避禍遷往東南。各路諸侯你方唱罷我登場,中原陷于戰火之中。圖片來源于百度歷史理性:保留了漢末歷史的影子,亂世中社會現實的黑暗。人文關懷:個人命運的莫測、生命

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