試題PAGE1試題唐山市十縣一中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年度高二年級(jí)第二學(xué)期期中考試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、（12分，每小題3分）1.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全都不正確的一項(xiàng)是（）①8月17日下午，重慶救火英雄萬(wàn)惠文的骨灰回到山東廣饒縣老家，父老鄉(xiāng)親手持黑白條幅在村口迎接，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，淚水灑滿家鄉(xiāng)大地。②梁曉聲的長(zhǎng)篇力作《人世間》，從20世紀(jì)70年代寫(xiě)到改革開(kāi)放后的21世紀(jì)10年代，以汪洋恣肆的筆觸多角度、多方位地描寫(xiě)了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏。③我們的不少國(guó)人購(gòu)買奢侈品，不是為了實(shí)現(xiàn)商品的使用價(jià)值，而是為了證明自己的身份和購(gòu)買能力，商家也就順?biāo)浦鄣靥Ц邇r(jià)格，幫助顧客實(shí)現(xiàn)這種虛榮。④劉強(qiáng)東出生在江蘇省宿遷市來(lái)龍鎮(zhèn)一個(gè)普通的農(nóng)村家庭中，他熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水，現(xiàn)在他雖然生活在北京，但情隨事遷，仍掛念著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。⑤男中音歌唱家易俊和武漢歌舞劇院女高音歌唱家朱瑾聯(lián)合演繹男女合唱，引得臺(tái)下掌聲陣陣，拍手稱快，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。⑥《紅海行動(dòng)》是根據(jù)2015年的也門撤僑行動(dòng)改編的，影片將中國(guó)軍隊(duì)在海外武裝撤僑、揚(yáng)我國(guó)威的故事再度升級(jí)，講述了一個(gè)更加驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗故事。A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②③⑥2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.近年來(lái)，政法機(jī)關(guān)忠實(shí)履行維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定、人民安寧的重大職責(zé)，努力創(chuàng)造讓人民群眾安業(yè)、安居、安康、安心的良好社會(huì)環(huán)境。B.《中國(guó)乒乓之絕地反擊》講的是時(shí)任國(guó)家乒乓球隊(duì)男隊(duì)總教練的蔡振華帶領(lǐng)丁松、馬文革、王濤、劉國(guó)梁、孔令輝五名運(yùn)動(dòng)員在天津世錦賽絕地反擊。C.日前，中國(guó)人民銀行黨委書(shū)記郭樹(shù)清表示，2023年金融政策走向是穩(wěn)中求進(jìn)，多渠道增加受疫情影響下的中低收入人群的收入。D.2023年，我國(guó)是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年，全國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。3.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)活用類型不相同的一項(xiàng)是（）A.齊彭殤為妄作《蘭亭集序》樂(lè)琴書(shū)以消憂《歸去來(lái)兮辭》B猥以微賤《陳情表》群賢畢至《蘭亭集序》C.眄庭柯以怡顏《歸去來(lái)兮辭》以致其性焉爾《種樹(shù)郭橐駝傳》D.臣不勝犬馬怖懼之情《陳情表》駝業(yè)種樹(shù)《種樹(shù)郭橐駝傳》4.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都不正確的一項(xiàng)是（）A.舅奪母志奪：強(qiáng)行改變《陳情表》吾妻來(lái)歸歸：返回《項(xiàng)脊軒志》B猶蒙矜育矜：看重、推崇《陳情表》輟飧饔以勞力飧：早飯《種樹(shù)郭橐駝傳》C.悟已往之不諫諫：規(guī)勸《歸去來(lái)兮辭》猶不能不以之興懷興：發(fā)生、引起《蘭亭集序》D.皇天后土實(shí)所共鑒鑒：借鑒、教訓(xùn)《陳情表》余自齊安舟行適臨汝適：到……去《石鐘山記》二、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是我們的寶貴遺產(chǎn)，保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。”文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信。從歷史層面看，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)就是記錄和傳承文明發(fā)展史，以史鑒今；從社會(huì)發(fā)展層面看，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材，繼往開(kāi)來(lái)，為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供有力支撐；從經(jīng)濟(jì)層面看，良好的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用，在擴(kuò)大對(duì)外交流、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著促進(jìn)作用。應(yīng)該說(shuō)，加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，才能使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。（張蕊《保護(hù)好傳承好歷史文化遺產(chǎn)》（節(jié)選））材料二：習(xí)近平總書(shū)記指出：“要保護(hù)好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其豐富內(nèi)涵，以利于更好堅(jiān)定文化自信、凝聚民族精神。”歷史文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段有助于更好展現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的多方面價(jià)值，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。黨的二十大報(bào)告提出，“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。我們要貫徹落實(shí)黨的二十大重要部署，實(shí)施好國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，推動(dòng)文化與科技深度融合，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)讓歷史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。科技為文化賦能，文化為科技鑄魂，文化與科技深度融合具有顯著優(yōu)勢(shì)和廣闊前景。近年來(lái)，數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用持續(xù)深化，豐富了文化產(chǎn)品類型和文化服務(wù)種類，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)力、傳播力、影響力。數(shù)字技術(shù)也廣泛應(yīng)用于對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)、利用、存儲(chǔ)、表達(dá)和傳播中。現(xiàn)在，人們足不出戶，就可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，借助虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上虛擬旅游。例如，莫高窟的“數(shù)字敦煌”和“虛擬洞窟”、龍門石窟的“萬(wàn)佛洞三維數(shù)字虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)”等，借助先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和多媒體手段，生動(dòng)展示石窟的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)特色，大大提升了服務(wù)質(zhì)量和用戶體驗(yàn)。實(shí)踐證明，數(shù)字技術(shù)在增強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)吸引力、提升文化消費(fèi)品質(zhì)等方面具有重要作用。深化數(shù)字技術(shù)運(yùn)用，要立足歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與利用工作的實(shí)際，聚焦短板弱項(xiàng)、打通難點(diǎn)堵點(diǎn)，在更高程度、更大范圍上推動(dòng)文化與科技深度融合。發(fā)展先進(jìn)數(shù)字技術(shù)。對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化采集、三維制作、高清呈現(xiàn)、快速傳輸，可實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的三維可視化、智能化展示。這需要運(yùn)用先進(jìn)的、綜合集成的數(shù)字技術(shù)，其中涉及的關(guān)鍵數(shù)字技術(shù)有三維可視化技術(shù)、圖像處理技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等。我國(guó)發(fā)展數(shù)字技術(shù)有良好基礎(chǔ)，在相關(guān)技術(shù)、專利數(shù)量和市場(chǎng)占有率等方面具有一定優(yōu)勢(shì)。可以抓住機(jī)遇，大力推動(dòng)數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新突破，鼓勵(lì)和引導(dǎo)數(shù)字科技企業(yè)加快技術(shù)研發(fā)應(yīng)用，形成自主可控的數(shù)字技術(shù)體系。提升裝備制造水平。實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，需要相應(yīng)的技術(shù)設(shè)備作保障。比如，數(shù)據(jù)采集環(huán)節(jié)需要車載或機(jī)載的激光掃描儀、全息攝像機(jī)等數(shù)據(jù)采集和存諸設(shè)備；數(shù)據(jù)處理環(huán)節(jié)需要各種數(shù)據(jù)篩選、動(dòng)畫(huà)制作、三維建模、三維成像制作設(shè)備；數(shù)字化呈現(xiàn)環(huán)節(jié)需要相應(yīng)的可穿戴設(shè)備、體驗(yàn)設(shè)備等等。要充分發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)，選擇科學(xué)合理的技術(shù)路線，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)高端數(shù)字技術(shù)裝備制造更多重大突破，加快規(guī)模化和系列化發(fā)展，助力實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。推動(dòng)景區(qū)景點(diǎn)應(yīng)用。歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化能夠滿足人們不限時(shí)、不限地、可重復(fù)、碎片化觀賞的需要，省時(shí)省錢省力，具有與實(shí)地游覽不一樣的體驗(yàn)，能夠適應(yīng)不同人群多樣化的文化生活需要。5G網(wǎng)絡(luò)的普及更為人們網(wǎng)上游覽提供了必要的通信條件。比如，通過(guò)5G手機(jī)或電腦終端，可以遠(yuǎn)程高清游覽三維數(shù)字化的布達(dá)拉宮，同時(shí)避免高原反應(yīng)。實(shí)現(xiàn)這一愿景，需要做好政策扶持和宣傳引導(dǎo)，鼓勵(lì)相關(guān)景區(qū)景點(diǎn)積極主動(dòng)推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，提供優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化游覽服務(wù)。（劉沛林李勇《推動(dòng)文化與科技深度融合讓歷史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)》）5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中華文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，也凝聚著我們奮進(jìn)新征程的精神力量。B.如果對(duì)文物保護(hù)力度不夠，不能合理的推進(jìn)文物適度利用，那么，文物保護(hù)成果就不能更多惠及人民群眾。C.現(xiàn)代科技手段有助于更好展現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的多方面價(jià)值，因?yàn)樗茏寶v史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)。D.數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)、利用、存儲(chǔ)、表達(dá)和傳播中，讓人們實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上虛擬旅游。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。B.深化數(shù)字技術(shù)運(yùn)用，在更高程度、更大范圍上推動(dòng)文化與科技深度融合，還有不少問(wèn)題需要解決。C.對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化采集，涉及三維可視化技術(shù)、圖像處理技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等技術(shù)。D.歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化能夠適應(yīng)不同人群多樣化的文化生活需要，省時(shí)省錢省力，勝過(guò)實(shí)地游覽。7.下列選項(xiàng)，不屬于運(yùn)用數(shù)字技術(shù)讓歷史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)的做法的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)5G手機(jī)，遠(yuǎn)程高清游覽三維數(shù)字化的敦煌莫高窟B.歌舞《唐宮夜宴》運(yùn)用5G+AR技術(shù)，將歌舞放進(jìn)博物館場(chǎng)景C.“十三五”以來(lái)，全國(guó)古籍普查完成270余萬(wàn)部，全國(guó)古籍保存狀況基本摸清。D.“東方智美”國(guó)寶數(shù)字體驗(yàn)展，打造樂(lè)園式超時(shí)空文化博物場(chǎng)景8.早在2019年，故宮就與騰訊簽署協(xié)議，計(jì)劃用3年時(shí)間，通過(guò)“數(shù)字化+云化+AI化”建設(shè)數(shù)字故宮，讓故宮走入尋常百姓家，讓人們足不出戶，就可游覽故宮。結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)這一做法的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。安家葛亮榮瑞紅倒記得清清楚楚。那年夏天，藍(lán)花楹開(kāi)得正盛。黃昏時(shí)候，村里頭來(lái)了一個(gè)人，敲開(kāi)他們家的門。榮瑞紅應(yīng)了門，見(jiàn)是高個(gè)兒中年人，穿著青布衫子。蠟黃臉，滿臉胡須。這人操官話，有兩湖口音，口氣溫和，問(wèn)榮瑞紅家里頭有沒(méi)有要出租的屋子。榮瑞紅就喊她爺爺。榮昌德老漢走出來(lái)，敲著煙袋鍋，瞇眼看來(lái)人胳膊底下夾著兩本書(shū)，就問(wèn)，先生，你是昆明城里來(lái)的教授吧？那人點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)，小姓聞。榮老爹回，我們家的耳房剛租了出去。最近來(lái)我們鎮(zhèn)上問(wèn)的，都是昆明城里的教授和學(xué)生。日本人的飛機(jī)把讀書(shū)人都折騰壞了。全城都在跑警報(bào)。走，我陪你去問(wèn)一問(wèn)。榮老爹帶著這個(gè)先生，順著金汁河畔的小路，挨家挨戶一路問(wèn)過(guò)來(lái)。天擦黑了，這先生在一戶人家門口停下，抬頭看看說(shuō)，這房子好。“三間兩耳倒八尺”。榮老爹說(shuō)，可不，正正經(jīng)經(jīng)的“一顆印”。敲開(kāi)了門，一看，小院干凈開(kāi)闊，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，樓板和隔墻板還未裝完，眼見(jiàn)是新起的房子。聞先生怕人家不舍得，但還是說(shuō)了來(lái)意。屋主說(shuō)，好。錢不打緊，您看著給。這屋子剛建好，您不嫌棄，下周就能住進(jìn)來(lái)。聞先生看他爽快，也很高興。屋主說(shuō)，我們?cè)颇蠚v來(lái)愛(ài)重讀書(shū)人。都說(shuō)昆明城里造了新大學(xué)，來(lái)了許多教授。北方要是不打仗，我們請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)你們。榮瑞紅才知道，這個(gè)聞先生，不是替自己找房子，是要替他們大學(xué)找個(gè)地方，蓋個(gè)研究所。要裝修這個(gè)房子，鎮(zhèn)上不缺人手。這些年，昆明城里鬧得慌，人都不怕多走個(gè)十幾里，往北郊來(lái)。有住下做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的，也有那過(guò)一天算一天的。滇越鐵路一開(kāi)通，又多了來(lái)往的工人。可這聞先生，一個(gè)瓦匠窯工也不請(qǐng)。他和另一個(gè)姓朱的先生，擼起袖子，帶著幾個(gè)年輕人，自己干。榮老漢就說(shuō)，他們開(kāi)不了伙。囡兒，新燒的餌塊，給他們送些去。榮瑞紅就拎著一只籃子，裝幾只碗給他們送過(guò)去。聞先生客氣，要給她錢。她躲過(guò)去。現(xiàn)在炭火上細(xì)細(xì)烤了，香味密密地溢出來(lái)。年輕人們不客氣，拿起來(lái)就吃，不用筷子不用碗。待裝修好了，聞先生請(qǐng)村里的木匠刨了一塊木板，刨得又平又光，他對(duì)一位青年說(shuō)，懷遠(yuǎn)，去龍頭村的彌陀寺，找馮先生，給咱研究所題個(gè)名。半晌，青年回來(lái)了，說(shuō)，馮先生不在，“史語(yǔ)所”的傅先生給題的。聞先生便說(shuō)，也好。他就拿一柄鑿子，照著那題字，一點(diǎn)點(diǎn)地鐫了上去。黃昏的時(shí)候，“清華大學(xué)文科研究所”的牌子就掛起來(lái)了。聞先生帶著太太孩子，就在這屋子的南廂房落腳。當(dāng)晚上，聞太太將馮太太從彌陀寺請(qǐng)過(guò)來(lái)，說(shuō)一起包餃子，慶喬遷之喜。見(jiàn)馮教授沒(méi)有一起來(lái)，聞先生就問(wèn)起所長(zhǎng)怎么沒(méi)來(lái)。馮太太就說(shuō)，抱歉得很。他說(shuō)近來(lái)鎮(zhèn)上喬遷得太多，一個(gè)個(gè)賀不過(guò)來(lái)，自家人就不拘禮了。由他去吧。寫(xiě)他的《貞元六書(shū)》，飯也不吃。寫(xiě)到第四部了，說(shuō)是停不下。我?guī)Я诵┞榛ň恚瑒傉ǔ鰜?lái)的，你們趁熱吃。青年們都喜不自勝，說(shuō)，馮師娘的炸麻花在鎮(zhèn)上可有名著呢。馮太太擺擺手道，我是小打小鬧，如今鐘璞、鐘越都長(zhǎng)大了，靠他那點(diǎn)工資是不成了。我也是為了補(bǔ)貼家用，好在近旁的小學(xué)生喜歡，賣得不錯(cuò)。倒是梅校長(zhǎng)家的詠華和潘、袁兩家的三位太太，制的“定勝糕”名頭越來(lái)越大，現(xiàn)在都進(jìn)了“冠生園”了。聞先生在旁邊嘆口氣道，也真是為難您。慚愧得很，如今持家，要靠你們這些教授太太十八般武藝，也真是巾幗不讓須眉。馮太太便說(shuō)，我們既肯跟了你們來(lái)，這些都算不得苦。說(shuō)話間，一鍋餃子翻滾上來(lái)，熟了。聞太太盛上了一大碗，看著熱騰騰的水汽裊裊升起，又在屋子里頭彌散開(kāi)來(lái)，也很感嘆。她聲音咽咽地說(shuō)，東奔西走這些年，囫圇總算是有個(gè)家了。馮太太說(shuō)，大普吉還住著許多人呢，都說(shuō)那附近不太平，鬧狼。走回城里上課都膽戰(zhàn)心驚的。聞先生先前也是龍?jiān)捍遄≈柯勏壬f(shuō)，對(duì)，先住在惠我春家里。后來(lái)舍弟家駟來(lái)了，到大普吉，兩家太擠，又搬去了陳家營(yíng)。今年初，聽(tīng)說(shuō)華羅庚在昆華農(nóng)校的房子給炸了。他腿腳不方便，孩子又小，日本人飛機(jī)來(lái)了，跑不了警報(bào)。我就邀他們一家同住。馮太太說(shuō)，唉，也真是不容易。好在是過(guò)來(lái)了。聞太太將一簸包好的餃子又下到鍋里，說(shuō)，你那邊住得可好？等我這忙完了也去看看。馮太太說(shuō)，我本來(lái)不信鬼神，可那山坡上孤零零一座廟，住著總是不踏實(shí)。我們住的北房是個(gè)倉(cāng)庫(kù)，東廂住一對(duì)德國(guó)猶太人，說(shuō)是男的以前在德國(guó)外交部當(dāng)官，被希特勒趕出來(lái)的。我們相處得不錯(cuò)，最近也搬走了。他們臨走，把護(hù)院的狗送給我了。白天孩子上學(xué)，家里就我一個(gè)人。這個(gè)“瑪麗”也算陪陪我。聞太太說(shuō)，你還是常來(lái)走動(dòng)，跟我做伴，也多個(gè)照應(yīng)。馮太太嘆口氣道，不是我迷信。我倒聽(tīng)說(shuō)，這村里的房子除了廟，都要請(qǐng)尊瓦貓，才算清凈了。我剛一進(jìn)門，看見(jiàn)你們房梁上坐了一尊，那叫個(gè)威風(fēng)。聞太太便將榮瑞紅推到跟前。馮太太說(shuō)，呦，這是哪一家的姑娘，這俊俏，眼熟得很。聞太太便笑說(shuō)，我們家的瓦貓啊，就是從她爺爺那請(qǐng)來(lái)的。榮瑞紅也笑，說(shuō)，這整村的瓦貓，都是我爺爺制的呢。（選自中篇小說(shuō)《瓦貓》，有刪節(jié)，題目為選者所加）9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“那年夏天，藍(lán)花楹開(kāi)得正盛”交代了故事發(fā)生的時(shí)間和環(huán)境，“日本人的飛機(jī)把讀書(shū)人都折騰壞了”則點(diǎn)出了故事發(fā)生的時(shí)代背景。B.“挨家挨戶一路問(wèn)過(guò)來(lái)”，“天擦黑了”，聞先生才找到了中意的屋子，重在表現(xiàn)聞先生對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ芰私猓瑢?duì)住的地方很講究。C.“三間兩耳倒八尺”“一顆印”“餌塊”“瓦貓”等稱謂，帶有鮮明的地方色彩，體現(xiàn)出云南建筑、飲食的獨(dú)特風(fēng)格。D.榮瑞紅這一人物貫穿全文，見(jiàn)證了聞先生的安家過(guò)程，也領(lǐng)略了國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)以聞先生為代表的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的精神和風(fēng)采。10.下列對(duì)小說(shuō)中人物形象的塑造方法及效果的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.聞先生，主要采用了正面描寫(xiě)的方法，從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等方面入手，使聞先生這一人物形象豐滿，特征鮮明。B.馮先生，主要采用了側(cè)面描寫(xiě)的方法，借助他人之口來(lái)展示人物形象。使馮先生如龍?jiān)谠浦校m只現(xiàn)一鱗半爪，卻見(jiàn)風(fēng)骨。C.聞太太、馮太太，主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)，二人的話語(yǔ)，風(fēng)格不同，體現(xiàn)出性格的差異，但話語(yǔ)中都透露出一種身處亂世時(shí)的堅(jiān)韌。D.榮老爹、屋主，主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，話語(yǔ)不多，卻頗具精神，從話語(yǔ)中能感受到兩個(gè)人都熱情、爽快、樂(lè)于助人，讓人溫暖。11.小說(shuō)中聞先生的原型是中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，著名學(xué)者、詩(shī)人聞一多，小說(shuō)中不稱聞一多卻稱聞先生，這樣處理的原因與好處是什么？12.“昆明本為后方名城，自日軍入安南，陷緬甸，乃成后方重鎮(zhèn)。聯(lián)合大學(xué)支持其間，先后畢業(yè)學(xué)生二千余人。”西南聯(lián)大教育成果輝煌，與那一大批教授、學(xué)者的努力付出分不開(kāi)。從文本中涉及到的教授、學(xué)者身上，我們能體會(huì)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢王與楚大戰(zhàn)彭城，不利，出梁地，至虞，謂左右曰：“如彼等者，無(wú)足與計(jì)天下事者。”謁者隨何進(jìn)曰：“不審陛下所謂。”漢王曰：“孰能為我使淮南，使之發(fā)兵背楚，留項(xiàng)王于齊數(shù)月，我之取天下可以萬(wàn)全。”隨何曰：“臣請(qǐng)使之。”乃與二十人俱使淮南。至，太宰主之，三日不得見(jiàn)。隨何因說(shuō)太宰曰：“王之不見(jiàn)何，必以楚為強(qiáng)，以漢為弱，此臣之所為使。使何得見(jiàn)言之而是邪是大王所欲聞也言之而非邪使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市以明背漢而與楚也。”太宰乃言之王，王見(jiàn)之。隨何曰：“漢王使使臣敬進(jìn)書(shū)大王御者，竊怪大王與楚何親也。”淮南王曰：“寡人北鄉(xiāng)而臣事之。”隨何曰；“大王與項(xiàng)王俱列為諸侯，北鄉(xiāng)而臣事之，必以楚為強(qiáng)，可以托國(guó)也。項(xiàng)王伐齊，身負(fù)版筑，以為士卒先。大王宜悉淮南之眾，身自將，為楚軍前鋒，今乃發(fā)四千人以助楚。夫北面而臣事人者，固若是乎？夫漢王戰(zhàn)于彭城，項(xiàng)王未出齊也，大王宜掃淮南之眾，日夜會(huì)戰(zhàn)彭城下。今撫萬(wàn)人之眾，無(wú)一人渡淮者，陰拱而觀其孰勝。夫托國(guó)于人者，固若是乎？大王提空名以鄉(xiāng)楚，而欲厚自托，臣竊為大王木取也。然大王不背楚者，以漢為弱也。夫楚兵雖強(qiáng)，天下負(fù)之以不義之名，以其背明約而殺義帝也。然而楚王恃以戰(zhàn)勝自強(qiáng)。漢王收諸侯，還守成皋、滎陽(yáng)，下蜀、漢之粟，深溝壁壘，分卒守徼乘塞。楚人還兵，間以梁地，深入敵國(guó)八九百里，欲戰(zhàn)則不得，攻城則力不能，老弱轉(zhuǎn)糧千里之外。楚兵至滎陽(yáng)、成皋，漢堅(jiān)守而不動(dòng)，進(jìn)則不得攻，退則不能解，故楚兵不足罷也。使楚兵勝漢，則諸侯自危懼而相救。夫楚之強(qiáng)，適足以致天下之兵耳。故楚不如漢，其勢(shì)易見(jiàn)也。今大王不與萬(wàn)全之漢，而自托于危亡之楚，臣竊為大王惑之。臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王發(fā)兵而背楚，項(xiàng)王必留；留數(shù)月，漢之取天下可以萬(wàn)全。臣請(qǐng)與大王杖劍而歸漢王，漢王必裂地而分大王，又況淮南，必大王有也。故漢王敬使使臣進(jìn)愚計(jì)，愿大王之留意也。”淮南王曰：“請(qǐng)奉命。”陰許叛楚與漢，未敢泄。（選自《漢書(shū)·韓彭英盧吳傳》）13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.使何得見(jiàn)言之/而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也B.使何得見(jiàn)/言之而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)/淮南市以明背漢而與楚也C.使何得見(jiàn)/言之而邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也D.使何得見(jiàn)言之/而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“不審陛下所謂”中“審”的意思與用法與“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”中的“審”相同。B.“陰拱而觀其孰勝”中“拱”的意思是“拱手，斂手”，與《諫太宗十思疏》中“鳴琴垂拱”中“拱”的意思相同。C.“故楚兵不足罷也”中“罷”通“疲”，“不足罷”意思是容易疲憊。D.“漢王必裂地而分大王”中“裂地”的意思是分割土地進(jìn)行封賞。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢王劉邦在彭城作戰(zhàn)失利后，表達(dá)了對(duì)身邊將士的不滿，希望有人出使淮南，勸淮南王背棄項(xiàng)羽，從而自己在楚漢相爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)。B.隨何面對(duì)淮南王的太宰，態(tài)度懇切，入情入理，一番言辭終于打動(dòng)了太宰，答應(yīng)讓隨何跟自己去見(jiàn)淮南王。C.面對(duì)淮南王“北鄉(xiāng)而臣事”楚的表態(tài)，隨何點(diǎn)明他實(shí)際上是首鼠兩端，袖手旁觀，并沒(méi)有真心為楚出力。D.隨何向淮南王清晰透徹地分析了雙方的形勢(shì)，又指明了淮南王歸漢的前景，最終說(shuō)服了淮南王。16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）大王宜悉淮南之眾，身自將，為楚軍前鋒。（2）今大王不與萬(wàn)全之漢，而自托于危亡之楚，臣竊為大王惑之。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成下面小題。晚晴杜甫村晚驚風(fēng)度，庭幽過(guò)雨沾。夕陽(yáng)薰細(xì)草，江色映疏簾。書(shū)亂誰(shuí)能帙①，杯干可自添。時(shí)聞?dòng)锈耪摙冢垂掷戏驖摙邸！咀ⅰ竣汆赫頃?shū)籍。②馀論：識(shí)見(jiàn)廣博之論,宏論。③潛：隱藏，隱居。17.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫(xiě)的是，江村的傍晚忽然有一陣風(fēng)吹過(guò)，幽靜的庭院灑下了一層細(xì)雨。B.第二聯(lián)描繪了晚晴之景，用詞精當(dāng)，“薰”寫(xiě)出了柔和溫暖之意，“映”表現(xiàn)了雨后清新明麗的景象和環(huán)境的安寧和諧。C.頸聯(lián)說(shuō)書(shū)散亂了無(wú)人幫忙整理，也沒(méi)有友人可以把酒言歡，表達(dá)了一種長(zhǎng)期閑居鄉(xiāng)村的寂寞情懷。D.全詩(shī)語(yǔ)言清麗自然，意蘊(yùn)豐足，完全不同于與杜詩(shī)通常的“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)。18.詩(shī)歌最后兩句表達(dá)了詩(shī)人留居此地的心愿，王維《山居秋瞑》中也有“隨意春芳歇，王孫自可留”，比較分析兩首詩(shī)歌中詩(shī)人希望居住于此的原因。（三）名篇名句默寫(xiě)（8分）19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝向人們介紹了自己種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為在栽種和管理應(yīng)采用不同的態(tài)度，這兩種態(tài)度是“___________，____________”（2）借景抒情是詩(shī)歌中常見(jiàn)的抒情方式。高適《燕歌行》中“___________，____________”兩句，通過(guò)對(duì)邊地典型景物的描寫(xiě)，襯托戰(zhàn)士心境的凄涼，暗示著戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。（3）李賀《李憑箜篌引》中“___________，____________”兩句，詩(shī)人用浪漫夸張的手法，寫(xiě)音樂(lè)效果。箜篌聲使籠罩整個(gè)長(zhǎng)安城的月光變得溫煦，高高在上的天神也被打動(dòng)。（4）《石鐘山記》中，蘇軾非常欣喜自己發(fā)現(xiàn)，他引用典故向蘇邁描摹石鐘山發(fā)出的動(dòng)人聲響，其中和晉大夫魏絳有關(guān)的兩句是：“___________，____________”四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，共13分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）閱讀下面文字，完成小題。近來(lái)，隨著新冠防疫策略的優(yōu)化，居家防疫成為大家的關(guān)注重點(diǎn)。除了有效防止感染和對(duì)癥用藥之外，如何科學(xué)消毒也成為公眾熱議的話題。在日常生活中，___①___，在太陽(yáng)底下曬被子就是典型的案例。紫外線位于光譜中紫色光之外，為不可見(jiàn)光。用于消毒的紫外線，是被稱為深紫外波段的UVC紫外線，這一波段的紫外線能夠破壞細(xì)菌或病毒的DNA與RNA鏈條，使其失去復(fù)制或繁殖的能力。___②___但0.3秒內(nèi)即可降低新冠病毒傳染致病的說(shuō)法并不嚴(yán)謹(jǐn)。能否較快較好地消滅病毒，___③___。同樣波長(zhǎng)下的紫外線，光功率越高，紫外線的劑量越大，殺菌或消毒的時(shí)間自然會(huì)越短。因此，只有在足夠強(qiáng)的光功率下，才有可能實(shí)現(xiàn)極短時(shí)間消殺新冠病毒。使用紫外線消毒還要注意，紫外線是一把雙刃劍，過(guò)量的紫外線照射可能會(huì)損害人體免疫系統(tǒng)，導(dǎo)致皮膚癌和眼疾等疾病，使用時(shí)一定要科學(xué)規(guī)范。20.下列選項(xiàng)中，和文中劃線句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山B.久在樊籠里，復(fù)得返自然C.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形D.落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花21.請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.漢字書(shū)寫(xiě)水平測(cè)驗(yàn)。請(qǐng)將杜甫的《客至》用正楷字體抄寫(xiě)在空格內(nèi)，要求：筆畫(huà)規(guī)范、字體端正、書(shū)寫(xiě)整潔。《客至》舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊酷。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。五、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。王鐸是明末清初著名的書(shū)法家，其書(shū)法獨(dú)具特色，世稱“神筆王鐸”。王鐸在書(shū)法上主張入古，曾言：“書(shū)不宗晉，終入野道。”意思是練習(xí)書(shū)法不學(xué)習(xí)晉人書(shū)法，就不能修成正果。他自定書(shū)課，一日臨帖，一日創(chuàng)作，以此相間，終生不易。他學(xué)古而不泥古，自創(chuàng)一格，勇于出新，終成一代大師。以上材料頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。唐山市十縣一中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年度高二年級(jí)第二學(xué)期期中考試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、（12分，每小題3分）1.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全都不正確的一項(xiàng)是（）①8月17日下午，重慶救火英雄萬(wàn)惠文的骨灰回到山東廣饒縣老家，父老鄉(xiāng)親手持黑白條幅在村口迎接，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，淚水灑滿家鄉(xiāng)大地。②梁曉聲的長(zhǎng)篇力作《人世間》，從20世紀(jì)70年代寫(xiě)到改革開(kāi)放后的21世紀(jì)10年代，以汪洋恣肆的筆觸多角度、多方位地描寫(xiě)了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏。③我們的不少國(guó)人購(gòu)買奢侈品，不是為了實(shí)現(xiàn)商品的使用價(jià)值，而是為了證明自己的身份和購(gòu)買能力，商家也就順?biāo)浦鄣靥Ц邇r(jià)格，幫助顧客實(shí)現(xiàn)這種虛榮。④劉強(qiáng)東出生在江蘇省宿遷市來(lái)龍鎮(zhèn)一個(gè)普通的農(nóng)村家庭中，他熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水，現(xiàn)在他雖然生活在北京，但情隨事遷，仍掛念著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。⑤男中音歌唱家易俊和武漢歌舞劇院女高音歌唱家朱瑾聯(lián)合演繹的男女合唱，引得臺(tái)下掌聲陣陣，拍手稱快，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。⑥《紅海行動(dòng)》是根據(jù)2015年的也門撤僑行動(dòng)改編的，影片將中國(guó)軍隊(duì)在海外武裝撤僑、揚(yáng)我國(guó)威的故事再度升級(jí)，講述了一個(gè)更加驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗故事。A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②③⑥【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①長(zhǎng)歌當(dāng)哭：以放聲歌詠代替哭泣，多指用詩(shī)文抒發(fā)胸中的悲憤。語(yǔ)境形容父老鄉(xiāng)親悼念英雄，用在此處不合語(yǔ)境。②汪洋恣肆：形容文章、言論、書(shū)法等氣勢(shì)豪放，瀟灑自如。此處形容《人世間》這一著作，使用正確。③順?biāo)浦郏喉樦鞯姆较蛲拼扔黜槕?yīng)趨勢(shì)辦事。此處指商家順著國(guó)人的心理抬高物價(jià)，符合語(yǔ)境。④情隨事遷：思想感情隨著情況的變遷而發(fā)生變化。語(yǔ)境是說(shuō)劉強(qiáng)東生活環(huán)境變了，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感沒(méi)變，不合語(yǔ)境。⑤拍手稱快：拍著手喊痛快，多指仇恨得到消除。此處形容鼓掌，望文生義，不合語(yǔ)境。⑥驚心動(dòng)魄：形容使人感受很深，震動(dòng)很大。此處形容戰(zhàn)斗故事震撼人心，符合語(yǔ)境。①④⑤使用錯(cuò)誤。故選C。2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.近年來(lái)，政法機(jī)關(guān)忠實(shí)履行維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定、人民安寧的重大職責(zé)，努力創(chuàng)造讓人民群眾安業(yè)、安居、安康、安心的良好社會(huì)環(huán)境。B.《中國(guó)乒乓之絕地反擊》講的是時(shí)任國(guó)家乒乓球隊(duì)男隊(duì)總教練的蔡振華帶領(lǐng)丁松、馬文革、王濤、劉國(guó)梁、孔令輝五名運(yùn)動(dòng)員在天津世錦賽絕地反擊。C.日前，中國(guó)人民銀行黨委書(shū)記郭樹(shù)清表示，2023年金融政策走向是穩(wěn)中求進(jìn)，多渠道增加受疫情影響下的中低收入人群的收入。D.2023年，我國(guó)是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年，全國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B.成分殘缺，“講的是”缺賓語(yǔ)，在句尾加上“的故事”。C.“受疫情影響下”句式雜糅，應(yīng)改為“受疫情影響”或“在疫情影響下”。D.搭配不當(dāng)，“我國(guó)”是“開(kāi)局之年”不搭配，改為“2023年，是我國(guó)全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年”。故選A。3.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)活用類型不相同的一項(xiàng)是（）A.齊彭殤為妄作《蘭亭集序》樂(lè)琴書(shū)以消憂《歸去來(lái)兮辭》B.猥以微賤《陳情表》群賢畢至《蘭亭集序》C.眄庭柯以怡顏《歸去來(lái)兮辭》以致其性焉爾《種樹(shù)郭橐駝傳》D.臣不勝犬馬怖懼之情《陳情表》駝業(yè)種樹(shù)《種樹(shù)郭橐駝傳》【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.“齊”：意動(dòng)用法，把……看成一樣。句意：把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。“樂(lè)”：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。句意：彈琴讀書(shū)能使我快樂(lè)忘記憂愁。B.“微賤”：形容詞作名詞，卑微低賤的身份。句意：我憑借卑微低賤的身份。“賢”：形容詞作名詞，賢能的人。句意：各種賢人都聚集在一起。C.“怡”：使動(dòng)用法，使……愉快。句意：看看院子里的樹(shù)木，心情很愉快。“致”：使動(dòng)用法，使……達(dá)到，實(shí)現(xiàn)。句意：來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。D.“犬馬”：名詞作狀語(yǔ)，像犬馬一樣。句意：我懷著像犬馬一樣的不勝恐懼的心情。“業(yè)”：名詞意動(dòng)，以……為業(yè)。句意：郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè)。故選D。4.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都不正確的一項(xiàng)是（）A.舅奪母志奪：強(qiáng)行改變《陳情表》吾妻來(lái)歸歸：返回《項(xiàng)脊軒志》B.猶蒙矜育矜：看重、推崇《陳情表》輟飧饔以勞力飧：早飯《種樹(shù)郭橐駝傳》C.悟已往之不諫諫：規(guī)勸《歸去來(lái)兮辭》猶不能不以之興懷興：發(fā)生、引起《蘭亭集序》D.皇天后土實(shí)所共鑒鑒：借鑒、教訓(xùn)《陳情表》余自齊安舟行適臨汝適：到……去《石鐘山記》【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“歸”：女子出嫁。句意：舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向/我的妻子出嫁，嫁到我家。B.“矜”：憐憫。“飧”：晚飯。句意：仍然受到（您的）憐憫/停止吃飯來(lái)慰勞官吏。C.“諫”：挽回。句意：覺(jué)悟到過(guò)去了的已然不可挽救/但內(nèi)心卻久久不能以之釋?xiě)选.“鑒”：照察、審辨。句意：天地神明,實(shí)在也都能明察/我從齊安坐船到臨汝去。故選B。二、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是我們的寶貴遺產(chǎn)，保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。”文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信。從歷史層面看，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)就是記錄和傳承文明發(fā)展史，以史鑒今；從社會(huì)發(fā)展層面看，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材，繼往開(kāi)來(lái)，為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供有力支撐；從經(jīng)濟(jì)層面看，良好的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用，在擴(kuò)大對(duì)外交流、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著促進(jìn)作用。應(yīng)該說(shuō)，加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，才能使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。（張蕊《保護(hù)好傳承好歷史文化遺產(chǎn)》（節(jié)選））材料二：習(xí)近平總書(shū)記指出：“要保護(hù)好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其豐富內(nèi)涵，以利于更好堅(jiān)定文化自信、凝聚民族精神。”歷史文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段有助于更好展現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的多方面價(jià)值，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。黨的二十大報(bào)告提出，“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。我們要貫徹落實(shí)黨的二十大重要部署，實(shí)施好國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，推動(dòng)文化與科技深度融合，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)讓歷史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。科技為文化賦能，文化為科技鑄魂，文化與科技深度融合具有顯著優(yōu)勢(shì)和廣闊前景。近年來(lái)，數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用持續(xù)深化，豐富了文化產(chǎn)品類型和文化服務(wù)種類，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)力、傳播力、影響力。數(shù)字技術(shù)也廣泛應(yīng)用于對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)、利用、存儲(chǔ)、表達(dá)和傳播中。現(xiàn)在，人們足不出戶，就可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，借助虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上虛擬旅游。例如，莫高窟的“數(shù)字敦煌”和“虛擬洞窟”、龍門石窟的“萬(wàn)佛洞三維數(shù)字虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)”等，借助先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和多媒體手段，生動(dòng)展示石窟的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)特色，大大提升了服務(wù)質(zhì)量和用戶體驗(yàn)。實(shí)踐證明，數(shù)字技術(shù)在增強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)吸引力、提升文化消費(fèi)品質(zhì)等方面具有重要作用。深化數(shù)字技術(shù)運(yùn)用，要立足歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與利用工作的實(shí)際，聚焦短板弱項(xiàng)、打通難點(diǎn)堵點(diǎn)，在更高程度、更大范圍上推動(dòng)文化與科技深度融合。發(fā)展先進(jìn)數(shù)字技術(shù)。對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化采集、三維制作、高清呈現(xiàn)、快速傳輸，可實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的三維可視化、智能化展示。這需要運(yùn)用先進(jìn)的、綜合集成的數(shù)字技術(shù)，其中涉及的關(guān)鍵數(shù)字技術(shù)有三維可視化技術(shù)、圖像處理技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等。我國(guó)發(fā)展數(shù)字技術(shù)有良好基礎(chǔ)，在相關(guān)技術(shù)、專利數(shù)量和市場(chǎng)占有率等方面具有一定優(yōu)勢(shì)。可以抓住機(jī)遇，大力推動(dòng)數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新突破，鼓勵(lì)和引導(dǎo)數(shù)字科技企業(yè)加快技術(shù)研發(fā)應(yīng)用，形成自主可控的數(shù)字技術(shù)體系。提升裝備制造水平。實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，需要相應(yīng)的技術(shù)設(shè)備作保障。比如，數(shù)據(jù)采集環(huán)節(jié)需要車載或機(jī)載的激光掃描儀、全息攝像機(jī)等數(shù)據(jù)采集和存諸設(shè)備；數(shù)據(jù)處理環(huán)節(jié)需要各種數(shù)據(jù)篩選、動(dòng)畫(huà)制作、三維建模、三維成像制作設(shè)備；數(shù)字化呈現(xiàn)環(huán)節(jié)需要相應(yīng)的可穿戴設(shè)備、體驗(yàn)設(shè)備等等。要充分發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)，選擇科學(xué)合理的技術(shù)路線，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)高端數(shù)字技術(shù)裝備制造更多重大突破，加快規(guī)模化和系列化發(fā)展，助力實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。推動(dòng)景區(qū)景點(diǎn)應(yīng)用。歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化能夠滿足人們不限時(shí)、不限地、可重復(fù)、碎片化觀賞的需要，省時(shí)省錢省力，具有與實(shí)地游覽不一樣的體驗(yàn)，能夠適應(yīng)不同人群多樣化的文化生活需要。5G網(wǎng)絡(luò)的普及更為人們網(wǎng)上游覽提供了必要的通信條件。比如，通過(guò)5G手機(jī)或電腦終端，可以遠(yuǎn)程高清游覽三維數(shù)字化的布達(dá)拉宮，同時(shí)避免高原反應(yīng)。實(shí)現(xiàn)這一愿景，需要做好政策扶持和宣傳引導(dǎo)，鼓勵(lì)相關(guān)景區(qū)景點(diǎn)積極主動(dòng)推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，提供優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化游覽服務(wù)。（劉沛林李勇《推動(dòng)文化與科技深度融合讓歷史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)》）5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中華文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，也凝聚著我們奮進(jìn)新征程的精神力量。B.如果對(duì)文物保護(hù)力度不夠，不能合理的推進(jìn)文物適度利用，那么，文物保護(hù)成果就不能更多惠及人民群眾。C.現(xiàn)代科技手段有助于更好展現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)多方面價(jià)值，因?yàn)樗茏寶v史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)。D.數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)、利用、存儲(chǔ)、表達(dá)和傳播中，讓人們實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上虛擬旅游。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。B.深化數(shù)字技術(shù)運(yùn)用，在更高程度、更大范圍上推動(dòng)文化與科技深度融合，還有不少問(wèn)題需要解決。C.對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化采集，涉及三維可視化技術(shù)、圖像處理技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等技術(shù)。D.歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化能夠適應(yīng)不同人群多樣化的文化生活需要，省時(shí)省錢省力，勝過(guò)實(shí)地游覽。7.下列選項(xiàng)，不屬于運(yùn)用數(shù)字技術(shù)讓歷史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)的做法的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)5G手機(jī)，遠(yuǎn)程高清游覽三維數(shù)字化的敦煌莫高窟B.歌舞《唐宮夜宴》運(yùn)用5G+AR技術(shù)，將歌舞放進(jìn)博物館場(chǎng)景C.“十三五”以來(lái)，全國(guó)古籍普查完成270余萬(wàn)部，全國(guó)古籍保存狀況基本摸清。D.“東方智美”國(guó)寶數(shù)字體驗(yàn)展，打造樂(lè)園式超時(shí)空文化博物場(chǎng)景8.早在2019年，故宮就與騰訊簽署協(xié)議，計(jì)劃用3年時(shí)間，通過(guò)“數(shù)字化+云化+AI化”建設(shè)數(shù)字故宮，讓故宮走入尋常百姓家，讓人們足不出戶，就可游覽故宮。結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)這一做法的看法。【答案】5.C6.B7.C8.①故宮是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，數(shù)字技術(shù)能將其傳承好，利用好。②“數(shù)字故宮”運(yùn)用現(xiàn)代科技手段讓故宮這一歷史文化遺產(chǎn)活起來(lái)，展現(xiàn)它多方面的價(jià)值。③“數(shù)字故宮”增強(qiáng)了故宮這一歷史文化遺產(chǎn)的吸引力，提升了文化消費(fèi)品質(zhì)。【解析】【5題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的作用。C.“因?yàn)樗茏寶v史文化遺產(chǎn)‘活’起來(lái)”錯(cuò)誤根據(jù)材料二原文“推動(dòng)文化與科技深度融合，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)讓歷史文化遺產(chǎn)‘活’起來(lái)，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展”可知，顛倒了因果關(guān)系。故選C。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一原文“保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信”可知，文中沒(méi)提到“實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興”，屬于無(wú)中生有。C.“對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化采集，涉及三維可視化技術(shù)、圖像處理技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等技術(shù)”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二原文“對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化采集、三維制作、高清呈現(xiàn)、快速傳輸，可實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的三維可視化、智能化展示。這需要運(yùn)用先進(jìn)的、綜合集成的數(shù)字技術(shù)，其中涉及的關(guān)鍵數(shù)字技術(shù)有三維可視化技術(shù)、圖像處理技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等”可知，“采集”不一定涉及“三維可視化技術(shù)、圖像處理技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等技術(shù)”，過(guò)于絕對(duì)。D.“勝過(guò)實(shí)地游覽”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二原文“歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化能夠滿足人們不限時(shí)、不限地、可重復(fù)、碎片化觀賞的需要，省時(shí)省錢省力，具有與實(shí)地游覽不一樣的體驗(yàn)，能夠適應(yīng)不同人群多樣化的文化生活需要”可知，只說(shuō)與實(shí)地游覽有不一樣的體驗(yàn)，并沒(méi)有比較高低。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。C.“‘十三五’以來(lái)，全國(guó)古籍普查完成270余萬(wàn)部，全國(guó)古籍保存狀況基本摸清”錯(cuò)誤。數(shù)字技術(shù)是“運(yùn)用現(xiàn)代科技手段有助于更好展現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的多方面價(jià)值，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，選項(xiàng)不屬于數(shù)字技術(shù)。故選C。8題詳解】本題考查學(xué)生探究文本、提出見(jiàn)解的能力。①根據(jù)材料二原文“歷史文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段有助于更好展現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的多方面價(jià)值，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”可知，故宮是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，數(shù)字技術(shù)能將其傳承好，利用好。②根據(jù)材料二原文“現(xiàn)在，人們足不出戶，就可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，借助虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上虛擬旅游。例如，莫高窟的“數(shù)字敦煌”和“虛擬洞窟”、龍門石窟的“萬(wàn)佛洞三維數(shù)字虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)”等，借助先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和多媒體手段，生動(dòng)展示石窟的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)特色，大大提升了服務(wù)質(zhì)量和用戶體驗(yàn)。”可知，“數(shù)字故宮”運(yùn)用現(xiàn)代科技手段讓故宮這一歷史文化遺產(chǎn)活起來(lái)，展現(xiàn)它多方面的價(jià)值。③根據(jù)材料二原文“實(shí)踐證明，數(shù)字技術(shù)在增強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)吸引力、提升文化消費(fèi)品質(zhì)等方面具有重要作用”可知“數(shù)字故宮”增強(qiáng)了故宮這一歷史文化遺產(chǎn)的吸引力，提升了文化消費(fèi)品質(zhì)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。安家葛亮榮瑞紅倒記得清清楚楚。那年夏天，藍(lán)花楹開(kāi)得正盛。黃昏時(shí)候，村里頭來(lái)了一個(gè)人，敲開(kāi)他們家的門。榮瑞紅應(yīng)了門，見(jiàn)是高個(gè)兒中年人，穿著青布衫子。蠟黃臉，滿臉胡須。這人操官話，有兩湖口音，口氣溫和，問(wèn)榮瑞紅家里頭有沒(méi)有要出租的屋子。榮瑞紅就喊她爺爺。榮昌德老漢走出來(lái)，敲著煙袋鍋，瞇眼看來(lái)人胳膊底下夾著兩本書(shū)，就問(wèn)，先生，你是昆明城里來(lái)的教授吧？那人點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)，小姓聞。榮老爹回，我們家的耳房剛租了出去。最近來(lái)我們鎮(zhèn)上問(wèn)的，都是昆明城里的教授和學(xué)生。日本人的飛機(jī)把讀書(shū)人都折騰壞了。全城都在跑警報(bào)。走，我陪你去問(wèn)一問(wèn)。榮老爹帶著這個(gè)先生，順著金汁河畔的小路，挨家挨戶一路問(wèn)過(guò)來(lái)。天擦黑了，這先生在一戶人家門口停下，抬頭看看說(shuō)，這房子好。“三間兩耳倒八尺”。榮老爹說(shuō)，可不，正正經(jīng)經(jīng)的“一顆印”。敲開(kāi)了門，一看，小院干凈開(kāi)闊，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，樓板和隔墻板還未裝完，眼見(jiàn)是新起的房子。聞先生怕人家不舍得，但還是說(shuō)了來(lái)意。屋主說(shuō)，好。錢不打緊，您看著給。這屋子剛建好，您不嫌棄，下周就能住進(jìn)來(lái)。聞先生看他爽快，也很高興。屋主說(shuō)，我們?cè)颇蠚v來(lái)愛(ài)重讀書(shū)人。都說(shuō)昆明城里造了新大學(xué)，來(lái)了許多教授。北方要是不打仗，我們請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)你們。榮瑞紅才知道，這個(gè)聞先生，不是替自己找房子，是要替他們大學(xué)找個(gè)地方，蓋個(gè)研究所。要裝修這個(gè)房子，鎮(zhèn)上不缺人手。這些年，昆明城里鬧得慌，人都不怕多走個(gè)十幾里，往北郊來(lái)。有住下做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的，也有那過(guò)一天算一天的。滇越鐵路一開(kāi)通，又多了來(lái)往的工人。可這聞先生，一個(gè)瓦匠窯工也不請(qǐng)。他和另一個(gè)姓朱的先生，擼起袖子，帶著幾個(gè)年輕人，自己干。榮老漢就說(shuō)，他們開(kāi)不了伙。囡兒，新燒的餌塊，給他們送些去。榮瑞紅就拎著一只籃子，裝幾只碗給他們送過(guò)去。聞先生客氣，要給她錢。她躲過(guò)去。現(xiàn)在炭火上細(xì)細(xì)烤了，香味密密地溢出來(lái)。年輕人們不客氣，拿起來(lái)就吃，不用筷子不用碗。待裝修好了，聞先生請(qǐng)村里的木匠刨了一塊木板，刨得又平又光，他對(duì)一位青年說(shuō)，懷遠(yuǎn)，去龍頭村的彌陀寺，找馮先生，給咱研究所題個(gè)名。半晌，青年回來(lái)了，說(shuō)，馮先生不在，“史語(yǔ)所”的傅先生給題的。聞先生便說(shuō)，也好。他就拿一柄鑿子，照著那題字，一點(diǎn)點(diǎn)地鐫了上去。黃昏的時(shí)候，“清華大學(xué)文科研究所”的牌子就掛起來(lái)了。聞先生帶著太太孩子，就在這屋子的南廂房落腳。當(dāng)晚上，聞太太將馮太太從彌陀寺請(qǐng)過(guò)來(lái)，說(shuō)一起包餃子，慶喬遷之喜。見(jiàn)馮教授沒(méi)有一起來(lái)，聞先生就問(wèn)起所長(zhǎng)怎么沒(méi)來(lái)。馮太太就說(shuō)，抱歉得很。他說(shuō)近來(lái)鎮(zhèn)上喬遷得太多，一個(gè)個(gè)賀不過(guò)來(lái)，自家人就不拘禮了。由他去吧。寫(xiě)他的《貞元六書(shū)》，飯也不吃。寫(xiě)到第四部了，說(shuō)是停不下。我?guī)Я诵┞榛ň恚瑒傉ǔ鰜?lái)的，你們趁熱吃。青年們都喜不自勝，說(shuō)，馮師娘的炸麻花在鎮(zhèn)上可有名著呢。馮太太擺擺手道，我是小打小鬧，如今鐘璞、鐘越都長(zhǎng)大了，靠他那點(diǎn)工資是不成了。我也是為了補(bǔ)貼家用，好在近旁的小學(xué)生喜歡，賣得不錯(cuò)。倒是梅校長(zhǎng)家的詠華和潘、袁兩家的三位太太，制的“定勝糕”名頭越來(lái)越大，現(xiàn)在都進(jìn)了“冠生園”了。聞先生在旁邊嘆口氣道，也真是為難您。慚愧得很，如今持家，要靠你們這些教授太太十八般武藝，也真是巾幗不讓須眉。馮太太便說(shuō)，我們既肯跟了你們來(lái)，這些都算不得苦。說(shuō)話間，一鍋餃子翻滾上來(lái)，熟了。聞太太盛上了一大碗，看著熱騰騰的水汽裊裊升起，又在屋子里頭彌散開(kāi)來(lái)，也很感嘆。她聲音咽咽地說(shuō)，東奔西走這些年，囫圇總算是有個(gè)家了。馮太太說(shuō)，大普吉還住著許多人呢，都說(shuō)那附近不太平，鬧狼。走回城里上課都膽戰(zhàn)心驚的。聞先生先前也是龍?jiān)捍遄≈柯勏壬f(shuō)，對(duì)，先住在惠我春家里。后來(lái)舍弟家駟來(lái)了，到大普吉，兩家太擠，又搬去了陳家營(yíng)。今年初，聽(tīng)說(shuō)華羅庚在昆華農(nóng)校的房子給炸了。他腿腳不方便，孩子又小，日本人飛機(jī)來(lái)了，跑不了警報(bào)。我就邀他們一家同住。馮太太說(shuō)，唉，也真是不容易。好在是過(guò)來(lái)了。聞太太將一簸包好的餃子又下到鍋里，說(shuō)，你那邊住得可好？等我這忙完了也去看看。馮太太說(shuō)，我本來(lái)不信鬼神，可那山坡上孤零零一座廟，住著總是不踏實(shí)。我們住的北房是個(gè)倉(cāng)庫(kù)，東廂住一對(duì)德國(guó)猶太人，說(shuō)是男的以前在德國(guó)外交部當(dāng)官，被希特勒趕出來(lái)的。我們相處得不錯(cuò)，最近也搬走了。他們臨走，把護(hù)院的狗送給我了。白天孩子上學(xué)，家里就我一個(gè)人。這個(gè)“瑪麗”也算陪陪我。聞太太說(shuō)，你還是常來(lái)走動(dòng)，跟我做伴，也多個(gè)照應(yīng)。馮太太嘆口氣道，不是我迷信。我倒聽(tīng)說(shuō)，這村里的房子除了廟，都要請(qǐng)尊瓦貓，才算清凈了。我剛一進(jìn)門，看見(jiàn)你們房梁上坐了一尊，那叫個(gè)威風(fēng)。聞太太便將榮瑞紅推到跟前。馮太太說(shuō)，呦，這是哪一家的姑娘，這俊俏，眼熟得很。聞太太便笑說(shuō)，我們家的瓦貓啊，就是從她爺爺那請(qǐng)來(lái)的。榮瑞紅也笑，說(shuō)，這整村的瓦貓，都是我爺爺制的呢。（選自中篇小說(shuō)《瓦貓》，有刪節(jié)，題目為選者所加）9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“那年夏天，藍(lán)花楹開(kāi)得正盛”交代了故事發(fā)生的時(shí)間和環(huán)境，“日本人的飛機(jī)把讀書(shū)人都折騰壞了”則點(diǎn)出了故事發(fā)生的時(shí)代背景。B.“挨家挨戶一路問(wèn)過(guò)來(lái)”，“天擦黑了”，聞先生才找到了中意的屋子，重在表現(xiàn)聞先生對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ芰私猓瑢?duì)住的地方很講究。C.“三間兩耳倒八尺”“一顆印”“餌塊”“瓦貓”等稱謂，帶有鮮明的地方色彩，體現(xiàn)出云南建筑、飲食的獨(dú)特風(fēng)格。D.榮瑞紅這一人物貫穿全文，見(jiàn)證了聞先生的安家過(guò)程，也領(lǐng)略了國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)以聞先生為代表的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的精神和風(fēng)采。10.下列對(duì)小說(shuō)中人物形象的塑造方法及效果的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.聞先生，主要采用了正面描寫(xiě)的方法，從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等方面入手，使聞先生這一人物形象豐滿，特征鮮明。B.馮先生，主要采用了側(cè)面描寫(xiě)的方法，借助他人之口來(lái)展示人物形象。使馮先生如龍?jiān)谠浦校m只現(xiàn)一鱗半爪，卻見(jiàn)風(fēng)骨。C.聞太太、馮太太，主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)，二人的話語(yǔ)，風(fēng)格不同，體現(xiàn)出性格的差異，但話語(yǔ)中都透露出一種身處亂世時(shí)的堅(jiān)韌。D.榮老爹、屋主，主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，話語(yǔ)不多，卻頗具精神，從話語(yǔ)中能感受到兩個(gè)人都熱情、爽快、樂(lè)于助人，讓人溫暖。11.小說(shuō)中聞先生的原型是中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，著名學(xué)者、詩(shī)人聞一多，小說(shuō)中不稱聞一多卻稱聞先生，這樣處理的原因與好處是什么？12.“昆明本為后方名城，自日軍入安南，陷緬甸，乃成后方重鎮(zhèn)。聯(lián)合大學(xué)支持其間，先后畢業(yè)學(xué)生二千余人。”西南聯(lián)大教育成果輝煌，與那一大批教授、學(xué)者的努力付出分不開(kāi)。從文本中涉及到的教授、學(xué)者身上，我們能體會(huì)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？【答案】9.B10.D11.①小說(shuō)原為虛構(gòu)，小說(shuō)中的人物不能與現(xiàn)實(shí)中的人物完全等同起來(lái)。②明明寫(xiě)的是聞一多，卻說(shuō)是聞先生，虛虛實(shí)實(shí)，留給讀者思考判斷的空間。③稱聞先生，體現(xiàn)出對(duì)聞一多的尊重與敬仰。12.①做事細(xì)致認(rèn)真，不辭勞苦，親力親為。這從聞先生選屋，聞先生、朱先生等人親自動(dòng)手裝修可以看出。②雖說(shuō)條件艱苦，卻能醉心學(xué)術(shù)，廢寢忘食。馮先生廟里棲身，寫(xiě)《貞元六書(shū)》，飯都不吃，老友的喬遷之喜也不參加。③對(duì)朋友熱情真誠(chéng)，慷慨相助。聞先生自己居住條件不好，可聽(tīng)說(shuō)華羅庚住所被炸，便邀請(qǐng)他來(lái)同住。④熱愛(ài)祖國(guó)，不屈服于外敵，有傲骨無(wú)傲氣。日寇入侵，這些教授甘于辛苦，不向敵人屈服；一身傲骨，待人卻謙遜有禮。【解析】【9題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“重在表現(xiàn)聞先生對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ芰私猓瑢?duì)住的地方很講究”錯(cuò)誤。從前文“最近來(lái)我們鎮(zhèn)上問(wèn)的，都是昆明城里的教授和學(xué)生”可知，租房的人多，找得久是為表現(xiàn)房子不好找。并非重在表現(xiàn)了解建筑，對(duì)住所講究。故選B。【10題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。D.“從話語(yǔ)中能感受到兩個(gè)人都熱情、爽快、樂(lè)于助人，讓人溫暖”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“屋主說(shuō)，好。錢不打緊，您看著給。這屋子剛建好，您不嫌棄，下周就能住進(jìn)來(lái)”可知屋主身上體現(xiàn)出來(lái)的才是爽快。榮老爹身上體現(xiàn)出來(lái)的是熱情，樂(lè)于助人。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①《安家》選自葛亮的中篇小說(shuō)《瓦貓》，所以聞先生是小說(shuō)中的人物，具有虛構(gòu)性；而聞一多是我國(guó)的現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，著名學(xué)者、詩(shī)人，是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)人物，不能將兩者等同來(lái)看。②讀了文本內(nèi)容，再結(jié)合我們對(duì)歷史人物聞一多事跡的了解，不難看出小說(shuō)寫(xiě)的人物是聞一多，文中卻稱“聞先生”，這樣就和現(xiàn)實(shí)中的人物拉開(kāi)了距離，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，在虛實(shí)中留給讀者思考判斷的空間。③“先生”在古時(shí)或民國(guó)時(shí)期經(jīng)常用到，是對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。所以文中稱聞先生，也體現(xiàn)出對(duì)聞一多的尊重與敬仰。【12題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①原文“可這聞先生，一個(gè)瓦匠窯工也不請(qǐng)。他和另一個(gè)姓朱先生，擼起袖子，帶著幾個(gè)年輕人，自己干。”“聞先生便說(shuō)，也好。他就拿一柄鑿子，照著那題字，一點(diǎn)點(diǎn)地鐫了上去。黃昏的時(shí)候，“清華大學(xué)文科研究所”的牌子就掛起來(lái)了。”等可知聞先生選屋，聞先生、朱先生等人親自動(dòng)手裝修，體現(xiàn)了他們做事細(xì)致認(rèn)真，不辭勞苦，親力親為的好品質(zhì)。②原文“他說(shuō)近來(lái)鎮(zhèn)上喬遷得太多，一個(gè)個(gè)賀不過(guò)來(lái)，自家人就不拘禮了。寫(xiě)他的《貞元六書(shū)》，飯也不吃。寫(xiě)到第四部了，說(shuō)是停不下”可知馮先生廟里棲身，寫(xiě)《貞元六書(shū)》，飯都不吃，老友的喬遷之喜也不參加，體現(xiàn)了雖說(shuō)條件艱苦，卻能醉心學(xué)術(shù)，廢寢忘食的精神品質(zhì)。③原文“今年初，聽(tīng)說(shuō)華羅庚在昆華農(nóng)校的房子給炸了。他腿腳不方便，孩子又小，日本人飛機(jī)來(lái)了，跑不了警報(bào)。我就邀他們一家同住。”可知體現(xiàn)了對(duì)朋友熱情真誠(chéng)，慷慨相助的美好品質(zhì)。④原文“這個(gè)聞先生，不是替自己找房子，是要替他們大學(xué)找個(gè)地方，蓋個(gè)研究所。”“黃昏的時(shí)候，“清華大學(xué)文科研究所”的牌子就掛起來(lái)了。”“昆明本為后方名城，自日軍入安南，陷緬甸，乃成后方重鎮(zhèn)。聯(lián)合大學(xué)支持其間，先后畢業(yè)學(xué)生二千余人。”可知這些人熱愛(ài)祖國(guó)，不向敵人屈服，日寇入侵，這些教授甘于辛苦，不向敵人屈服；對(duì)待朋友國(guó)人卻謙遜有禮。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢王與楚大戰(zhàn)彭城，不利，出梁地，至虞，謂左右曰：“如彼等者，無(wú)足與計(jì)天下事者。”謁者隨何進(jìn)曰：“不審陛下所謂。”漢王曰：“孰能為我使淮南，使之發(fā)兵背楚，留項(xiàng)王于齊數(shù)月，我之取天下可以萬(wàn)全。”隨何曰：“臣請(qǐng)使之。”乃與二十人俱使淮南。至，太宰主之，三日不得見(jiàn)。隨何因說(shuō)太宰曰：“王之不見(jiàn)何，必以楚為強(qiáng)，以漢為弱，此臣之所為使。使何得見(jiàn)言之而是邪是大王所欲聞也言之而非邪使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市以明背漢而與楚也。”太宰乃言之王，王見(jiàn)之。隨何曰：“漢王使使臣敬進(jìn)書(shū)大王御者，竊怪大王與楚何親也。”淮南王曰：“寡人北鄉(xiāng)而臣事之。”隨何曰；“大王與項(xiàng)王俱列為諸侯，北鄉(xiāng)而臣事之，必以楚為強(qiáng)，可以托國(guó)也。項(xiàng)王伐齊，身負(fù)版筑，以為士卒先。大王宜悉淮南之眾，身自將，為楚軍前鋒，今乃發(fā)四千人以助楚。夫北面而臣事人者，固若是乎？夫漢王戰(zhàn)于彭城，項(xiàng)王未出齊也，大王宜掃淮南之眾，日夜會(huì)戰(zhàn)彭城下。今撫萬(wàn)人之眾，無(wú)一人渡淮者，陰拱而觀其孰勝。夫托國(guó)于人者，固若是乎？大王提空名以鄉(xiāng)楚，而欲厚自托，臣竊為大王木取也。然大王不背楚者，以漢為弱也。夫楚兵雖強(qiáng)，天下負(fù)之以不義之名，以其背明約而殺義帝也。然而楚王恃以戰(zhàn)勝自強(qiáng)。漢王收諸侯，還守成皋、滎陽(yáng)，下蜀、漢之粟，深溝壁壘，分卒守徼乘塞。楚人還兵，間以梁地，深入敵國(guó)八九百里，欲戰(zhàn)則不得，攻城則力不能，老弱轉(zhuǎn)糧千里之外。楚兵至滎陽(yáng)、成皋，漢堅(jiān)守而不動(dòng)，進(jìn)則不得攻，退則不能解，故楚兵不足罷也。使楚兵勝漢，則諸侯自危懼而相救。夫楚之強(qiáng)，適足以致天下之兵耳。故楚不如漢，其勢(shì)易見(jiàn)也。今大王不與萬(wàn)全之漢，而自托于危亡之楚，臣竊為大王惑之。臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王發(fā)兵而背楚，項(xiàng)王必留；留數(shù)月，漢之取天下可以萬(wàn)全。臣請(qǐng)與大王杖劍而歸漢王，漢王必裂地而分大王，又況淮南，必大王有也。故漢王敬使使臣進(jìn)愚計(jì)，愿大王之留意也。”淮南王曰：“請(qǐng)奉命。”陰許叛楚與漢，未敢泄。（選自《漢書(shū)·韓彭英盧吳傳》）13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.使何得見(jiàn)言之/而邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也B.使何得見(jiàn)/言之而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)/淮南市以明背漢而與楚也C.使何得見(jiàn)/言之而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也D.使何得見(jiàn)言之/而是邪/是大王所欲聞也/言之而非邪/使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市/以明背漢而與楚也14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“不審陛下所謂”中“審”的意思與用法與“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”中的“審”相同。B.“陰拱而觀其孰勝”中“拱”的意思是“拱手，斂手”，與《諫太宗十思疏》中“鳴琴垂拱”中“拱”的意思相同。C.“故楚兵不足罷也”中“罷”通“疲”，“不足罷”意思是容易疲憊。D.“漢王必裂地而分大王”中“裂地”的意思是分割土地進(jìn)行封賞。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢王劉邦在彭城作戰(zhàn)失利后，表達(dá)了對(duì)身邊將士的不滿，希望有人出使淮南，勸淮南王背棄項(xiàng)羽，從而自己在楚漢相爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)。B.隨何面對(duì)淮南王的太宰，態(tài)度懇切，入情入理，一番言辭終于打動(dòng)了太宰，答應(yīng)讓隨何跟自己去見(jiàn)淮南王。C.面對(duì)淮南王“北鄉(xiāng)而臣事”楚的表態(tài)，隨何點(diǎn)明他實(shí)際上是首鼠兩端，袖手旁觀，并沒(méi)有真心為楚出力。D.隨何向淮南王清晰透徹地分析了雙方的形勢(shì)，又指明了淮南王歸漢的前景，最終說(shuō)服了淮南王。16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）大王宜悉淮南之眾，身自將，為楚軍前鋒。（2）今大王不與萬(wàn)全之漢，而自托于危亡之楚，臣竊為大王惑之。【答案】13.C14.A15.B16.（1）大王應(yīng)當(dāng)全部出動(dòng)淮南國(guó)的軍隊(duì)，親自率領(lǐng)他們，做楚軍的前鋒。（2）如今大王不與完全有把握取勝的漢交好，卻托身于處于危亡地位的楚，我私下里替大王感到迷惑不解。【解析】【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：假使我能見(jiàn)到淮南王，說(shuō)的要是正確，那正好是大王所要聽(tīng)的；說(shuō)的要是不對(duì)，就將我隨何一行二十人在淮南市上殺掉，用以表明大王背棄漢國(guó)而同楚國(guó)友好。“言之而是邪”與“言之而非邪”是兩個(gè)相照應(yīng)的句子，是隨何從兩個(gè)方面說(shuō)自己的見(jiàn)解的后果，兩個(gè)句子應(yīng)獨(dú)立成句，排除AD；“淮南市”是“使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市”一句的后置狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除B。故選C。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解及了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。A.錯(cuò)誤。兩個(gè)“審”的意思和用法不同。審：知悉，明白，動(dòng)詞；/仔細(xì)，詳細(xì)，副詞。句意：不明白陛下所說(shuō)的意思。/要博學(xué)多才，就要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢問(wèn)，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行。B.正確。句意：想袖手旁觀誰(shuí)能取勝。/皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下。C.正確。句意：所以說(shuō)楚軍是很容易疲憊的。D.正確。句意：漢王一定割地而封大王。故選A。【15題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“答應(yīng)讓隨何跟自己去見(jiàn)淮南王”理解錯(cuò)誤，原文中為“太宰乃言之王，王見(jiàn)之”，是太宰把隨何的話報(bào)告淮南王，淮南王接見(jiàn)了隨何。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“宜”，應(yīng)該；“悉”，全部出動(dòng)；”“身自”親自；“將”，統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。（2）“與”，結(jié)交，交好；“托”，托身；“竊”，私下里；“惑”，名詞作動(dòng)詞，感到迷惑。參考譯文：漢王的軍隊(duì)與楚軍在彭城激烈交戰(zhàn)，漢軍失利，逃經(jīng)梁地，來(lái)到虞縣，漢王對(duì)左右說(shuō)：“像你們這些人，不值得一同商議天下大事。”謁者隨何上前說(shuō)：“不明白陛下所說(shuō)的意思。”漢王說(shuō)：“誰(shuí)能為我出使淮南，讓他起兵背叛楚國(guó)，把項(xiàng)王拖住在齊地幾個(gè)月，我?jiàn)Z取天下就完全有把握了。”隨何說(shuō)：“我請(qǐng)求出使淮南。”就與二十人一起出使淮南。到達(dá)后，太宰作為主人接待他們，三天沒(méi)有見(jiàn)到淮南王。隨何乘機(jī)勸說(shuō)太宰道：“大王不接見(jiàn)我隨何，一定是認(rèn)為楚國(guó)強(qiáng)大，漢國(guó)弱小，這正是我出使這里的原因。假使我能見(jiàn)到淮南王，說(shuō)的要是正確，那正好是大王所要聽(tīng)的；說(shuō)的要是不對(duì)，就將我隨何一行二十人在淮南市上殺掉，用以表明大王背棄漢國(guó)而同楚國(guó)友好。”太宰就把這些話報(bào)告淮南王，淮南王接見(jiàn)了隨何。隨何說(shuō)：“漢王派我恭敬地上書(shū)大王，我感到奇怪，大王和楚國(guó)為什么這樣親近。”淮南王說(shuō)：“我用臣子的身份事奉他。”隨何說(shuō)：“大王與項(xiàng)王同在諸侯之列，向他稱臣，一定是認(rèn)為楚國(guó)強(qiáng)大，可以把國(guó)家托付給他。項(xiàng)王攻打齊國(guó)，親自背負(fù)筑墻的工具，身先士卒。大王應(yīng)當(dāng)全部出動(dòng)淮南國(guó)的軍隊(duì)，親自率領(lǐng)他們，做楚軍的前鋒，如今卻只發(fā)兵四千人去援助楚國(guó)。作為事奉人家的臣子，本該像這個(gè)樣子嗎？漢王在彭城作戰(zhàn)，項(xiàng)王還沒(méi)有離開(kāi)齊國(guó)，大王應(yīng)當(dāng)全部出動(dòng)淮南國(guó)的軍隊(duì)，晝夜兼程趕到彭城投入會(huì)戰(zhàn)。大王如今擁有上萬(wàn)的人馬，卻沒(méi)有一個(gè)人渡過(guò)淮河，想袖手旁觀誰(shuí)能取勝。把國(guó)事托付給人家的人，本該像是這樣嗎？大王掛著親近和依靠楚國(guó)的空名，卻想完全依靠自己，我認(rèn)為大王這樣做是不可取的。然而大王不背離楚，就是認(rèn)為漢弱小。楚的兵力雖然強(qiáng)大，卻被天下人認(rèn)為是不正義的，因?yàn)樗硹壝思s而又殺害義帝。然而楚王就以能打勝仗自認(rèn)為強(qiáng)大。漢王聯(lián)合諸侯，回軍駐守成皋、滎陽(yáng)，運(yùn)來(lái)蜀郡、漢中郡的糧食，深挖戰(zhàn)壕，加固工事，分兵把守邊境要塞。楚國(guó)人調(diào)回部隊(duì)，中間隔著梁地，深入敵國(guó)八九百里，要戰(zhàn)斗則不能得手，攻城則力量不夠，老弱殘兵要從千里之外轉(zhuǎn)運(yùn)糧食。楚軍到達(dá)滎陽(yáng)、成皋，漢軍堅(jiān)守而不出戰(zhàn)，這樣，進(jìn)不能攻取，退不能脫身，所以說(shuō)楚軍是很容易疲憊的。假使楚軍戰(zhàn)勝了漢軍，那各地諸侯就會(huì)由于感到自身的危險(xiǎn)而恐懼，援救漢軍。楚國(guó)的強(qiáng)大，正好足以招致天下的兵力來(lái)對(duì)付自己。所以楚不如漢，這種形勢(shì)是顯而易見(jiàn)的。如今大王不與完全有把握取勝的漢交好，卻托身于處于危亡地位的楚，我替大王感到迷惑不解。我并不認(rèn)為淮南的兵力足以滅亡楚國(guó)。要是大王起兵反叛楚國(guó)，項(xiàng)王一定會(huì)在齊地留下來(lái)；留下來(lái)幾個(gè)月，漢王奪取天下就肯定無(wú)疑了。我請(qǐng)求與大王持著寶劍歸向漢王，漢王一定割地而封大王，況且淮南一定為大王所有。所以漢王特地派我前來(lái)進(jìn)獻(xiàn)愚拙之計(jì)，希望大王能很好地考慮。”淮南王說(shuō)：“遵命。”秘密答應(yīng)背叛楚而歸附漢，但沒(méi)敢泄露出去。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成下面小題。晚晴杜甫村晚驚風(fēng)度，庭幽過(guò)雨沾。夕陽(yáng)薰細(xì)草，江色映疏簾。書(shū)亂誰(shuí)能帙①，杯干可自添。時(shí)聞?dòng)锈耪摙冢垂掷戏驖摙邸！咀ⅰ竣汆赫頃?shū)籍。②馀論：識(shí)見(jiàn)廣博之論,宏論。③潛：隱藏，隱居。17.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫(xiě)的是，江村的傍晚忽然有一陣風(fēng)吹過(guò)，幽靜的庭院灑下了一層細(xì)雨。B.第二聯(lián)描繪了晚晴之景，用詞精當(dāng)，“薰”寫(xiě)出了柔和溫暖之意，“映”表現(xiàn)了雨后清新明麗的景象和環(huán)境的安寧和諧。C.頸聯(lián)說(shuō)書(shū)散亂了無(wú)人幫忙整理，也沒(méi)有友人可以把酒言歡，表達(dá)了一種長(zhǎng)期閑居鄉(xiāng)村的寂寞情懷。D.全詩(shī)語(yǔ)言清麗自然，意蘊(yùn)豐足，完全不同于與杜詩(shī)通常的“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)。18.詩(shī)歌最后兩句表達(dá)了詩(shī)人留居此地的心愿，王維《山居秋瞑》中也有“隨意春芳歇，王孫自可留”，比較分析兩首詩(shī)歌中詩(shī)人希望居住于此的原因。【答案】17.C18.王維的《山居秋暝》是自然景色的寧?kù)o幽美和此地人民生活的愉悅和諧吸引了詩(shī)人愿意久留。本詩(shī)中詩(shī)人愿意隱居此地有三方面原因，一是自然環(huán)境優(yōu)美，二是生活閑適，三是此處亦有賢士，常能聽(tīng)到識(shí)見(jiàn)廣博之論。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“寂寞情懷”錯(cuò)誤，表達(dá)的應(yīng)是閑適。故選C。【18題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。王維的《山居秋暝》描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美，這些吸引詩(shī)人愿意久留，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。本詩(shī)前兩聯(lián)“村晚驚風(fēng)度，庭幽過(guò)雨沾。夕陽(yáng)薰細(xì)草，江色映疏簾”，是說(shuō)“山村的傍晚陣陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，幽靜的庭院經(jīng)過(guò)一場(chǎng)秋雨洗滌，院里泥濘得很。夕陽(yáng)照射著細(xì)草，濕氣升騰；雨后清新明麗的江景映入眼簾”，可見(jiàn)，此地自然環(huán)境優(yōu)美；頸聯(lián)“書(shū)亂誰(shuí)能帙，杯干可自添”，是說(shuō)“書(shū)亂了沒(méi)有人幫助整理，杯中酒喝完了也只能靠自己斟滿”，可見(jiàn)，詩(shī)人此時(shí)生活閑適；尾聯(lián)“時(shí)聞?dòng)锈耪摚垂掷戏驖摗保钦f(shuō)詩(shī)人隱居村野，時(shí)常聽(tīng)到人們關(guān)于世俗人情的談?wù)摚麘c幸人們沒(méi)有責(zé)怪自己這一隱者，可見(jiàn)，此處亦有賢士，詩(shī)人常能聽(tīng)到識(shí)見(jiàn)廣博之論。總之，本詩(shī)中詩(shī)人愿意隱居此地有以上三方面原因。（三）名篇名句默寫(xiě)（8分）19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝向人們介紹了自己種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為在栽種和管理應(yīng)采用不同的態(tài)度，這兩種態(tài)度是“___________，____________”（2）借景抒情是詩(shī)歌中常見(jiàn)的抒情方式。高適《燕歌行》中“___________，____________”兩句，通過(guò)對(duì)邊地典型景物的描寫(xiě)，襯托戰(zhàn)士心境的凄涼，暗示著戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。（3）李賀《李憑箜篌引》中“___________，____________”兩句，詩(shī)人用浪漫夸張的手法，寫(xiě)音樂(lè)效果。箜篌聲使籠罩整個(gè)長(zhǎng)安城的月光變得溫煦，高高在上的天神也被打動(dòng)。（4）《石鐘山記》中，蘇軾非常欣喜自己的發(fā)現(xiàn)，他引用典故向蘇邁描摹石鐘山發(fā)出的動(dòng)人聲響，其中和晉大夫魏絳有關(guān)的兩句是：“___________，____________”【答案】①.其蒔也若子②.其置也若棄③.大漠窮秋塞草腓④.孤城落日斗兵稀⑤.十二門前融冷光⑥.二十三絲動(dòng)紫皇⑦.窾坎鏜鞳者⑧.魏莊子之歌鐘也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)時(shí)需要注意以下字詞：蒔、置、腓、稀、融、紫、鏜鞳、歌。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，共13分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）閱讀下面文字，完成小題。近來(lái)，隨著新冠防疫策略的優(yōu)化，居家防疫成為大家的關(guān)注重點(diǎn)。除了有效防止感染和對(duì)癥用藥之外，如何科學(xué)消毒也成為公眾熱議的話題。在日常生活中，___①___，在太陽(yáng)底下曬被子就是典型的案例。紫外線位于光譜中紫色光之外，為不可見(jiàn)光。用于消毒的紫外線，是被稱為深紫外波段的UVC紫外線，這一波段的紫外線能夠破壞細(xì)菌或病毒的DNA與RNA鏈條，使其失去復(fù)制或繁殖的能力。___②___但0.3秒內(nèi)即可降低新冠病毒傳染致病的說(shuō)法并不嚴(yán)謹(jǐn)。能否較快較好地消滅病毒，___③___。同樣波長(zhǎng)下的紫外線，光功率越高，紫外線的劑量越大，殺菌或消毒的時(shí)間自然會(huì)越短。因此，只有在足夠強(qiáng)的光功率下，才有可能實(shí)現(xiàn)極短時(shí)間消殺新冠病毒。使用紫外線消毒還要注意，紫外線是一把雙刃劍，過(guò)量的紫外線照射可能會(huì)損害人體免疫系統(tǒng)，導(dǎo)致皮膚癌和眼疾等疾病，使用時(shí)一定要科學(xué)規(guī)范。20.下列選項(xiàng)中，和文中劃線句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山B.久在