無錫市崇安區(qū)達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年初三第三次調(diào)查研究考試語文試題理試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）。A．近日，學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B．這個(gè)節(jié)目深受觀眾喜愛的原因，是由于它能用最樸實(shí)無華的語言和場(chǎng)景讓人思考。C．為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進(jìn)工作方法。D．具有健康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。2．選出對(duì)下列病句修改有誤的一項(xiàng)（）A．影片《飛向未來》講述了一個(gè)十三歲男孩許愿。（在句末加“的故事”。）B．昨天下午，我等了張銘整整一個(gè)小時(shí)左右。（前后矛盾，把“整整”改為“足足”）C．斑海豹寧寧擊敗眾多對(duì)手，成為“十二運(yùn)”吉祥物的桂冠。（把“成為”改成“摘得”。）D．今年為了防止高考試卷押送車不發(fā)生意外，我們?cè)诿枯v車上都安裝了GPS。（去掉“不”）3．下列詞語的書寫和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．連翹(qiáo)湊合戳穿(chuō)腳踝燕然勒功(lè)君子顧窮B．饒頭(ráo)傅彩毋寧(wú)戒嚴(yán)不二法門(èr)言不及義C．倜儻(dǎng)花瑞賦予(yǔ)要訣惟余莽莽(mǎng)芒刺在背D．駢進(jìn)(pián)狂瀾步履(lǚ)簇新津津有味(jūn)群蟻排衙4．下列名著內(nèi)容描述有誤的一項(xiàng)是（）A．《老人與?！分械纳５貋喐缭诤Ｉ吓c巨大的馬林魚搏斗了好久，雖然最終馬林魚被鯊魚吃光了，但他用行動(dòng)證明：人并不是生來就是要吃敗仗的。B．《邊城》寫天保溺死，儺送遠(yuǎn)行，老船夫與世長(zhǎng)辭之后，翠翠懷著對(duì)祖父的傷悼和對(duì)情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口，擺渡過往行人。夏去冬來，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。C．《小王子》中小王子在沙漠見到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他，他使小王子明白了什么是生活的本質(zhì)、狐貍告訴小王子的秘密是：只有用心才能看見，本質(zhì)的東西用眼是看不見的。D．《駱駝祥子》中，祥子的第一輛車因軍閥混戰(zhàn)，被奪去；第二次買車的積蓄又被曹先生敲詐；后來，在虎妞的資助下，祥子有了自己的車，卻因虎妞的死不得不賣掉車，最終祥子變得自甘墮落，麻木不仁。5．下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A．同學(xué)們給住院的校工送來水果，他感動(dòng)地說：“謝謝同學(xué)們，你們的禮物我笑納了?！盉．“小巖，你怎能給同桌抄你的作業(yè)？”“怪哉，君子成人之美，何罪之有？”小巖很不服氣。C．西瓜滯銷，小京替賣瓜的叔叔寫了張促銷廣告：“西瓜性涼可消暑，多食無益須謹(jǐn)慎?！盌．我對(duì)阿姨說：“對(duì)不起，我把借您的書弄破了?！彼Φ溃骸皼]事兒，‘讀書破萬卷’嘛?！?．閱讀下面三則材料，寫一段文字，表達(dá)自己身為江西人的自豪之情。要求：（1）語段要包含幾則材料的內(nèi)容要點(diǎn)；（2）至少使用一種修辭手法；（3）150字左右。江西省的地形地貌以丘陵、山地為主，盆地、谷地廣布。全境有大小河流2400余條，贛江、撫河、信江、修河、饒河為江西五大河流；鄱陽湖是中國(guó)第一大淡水湖。江西共有5處世界遺產(chǎn)、6處國(guó)家遺產(chǎn)、3個(gè)世界地質(zhì)公園、10個(gè)5A級(jí)景區(qū)、106個(gè)4A級(jí)景區(qū)。江西省糧食作物以水稻為主，其次為小麥。還盛產(chǎn)油菜、棉花、茶葉等。茶葉多產(chǎn)于北部山地，“廬山云霧”“寧紅”“婺綠”均為茶中名品。主要工業(yè)為有色冶金、煤炭、鋼鐵、機(jī)械制造、化肥等。景德鎮(zhèn)的瓷器歷史悠久，馳名中外。江西紅色文化聞名中外，井岡山是中國(guó)革命的搖籃，南昌是中國(guó)人民解放軍的誕生地，瑞金是蘇維埃中央政府成立的地方，安源是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的策源地。7．詩文默寫。佳節(jié)又重陽，______________，半夜涼初透。（李清照《醉花陰》）_________________?為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）野芳發(fā)而幽香，________________。（歐陽修《醉翁亭記》）______________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）(5)砥礪奮進(jìn)的五年，13億多人民的智慧和力量形成時(shí)代的洪流，意欲開拓更偉大的征程，正所謂“_____________，_______________”。（用王灣《次北固山下》中的詩句填空）回首歷史，正是因?yàn)闊o數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼，抱著“____________?____________”的堅(jiān)定決心，才迎來今天幸福美滿的生活。（用文天祥《過零丁洋》中的句子填空）“龍”是中華民族共同敬奉的圖騰神，我們都是“龍的傳人”。請(qǐng)寫出帶“龍”字的連續(xù)的兩句古詩詞：__________________，________________。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）下面這段話是出自______（作者）的小說《簡(jiǎn)·愛》中女主人公簡(jiǎn)·愛與男主人公______的一段對(duì)話，它體現(xiàn)了女主人公自尊、自愛、追求平等自由與人格獨(dú)立、敢愛敢恨的個(gè)性。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我也會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩個(gè)人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”（2）在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空，憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，他的法名是______；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧，他的法名是______。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，回答問題。江城子·密州出獵宋·蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．“江城子”是這首詞的_____________，上闋中一個(gè)“_______”字為全詞定下豪放的基調(diào)。2．下列對(duì)這首詞地賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．“錦帽貂裘，千騎卷平岡”突出打獵大軍席卷山崗的宏大氣勢(shì)。B．“親射虎，看孫郎”化用“孫權(quán)射虎”的典故，以孫權(quán)自比，表現(xiàn)自己打獵時(shí)的英勇形象。C．“酒酣胸膽尚開張”描寫的是打獵之后暢飲的場(chǎng)面，由此自然轉(zhuǎn)入下文雄心壯志的抒發(fā)。D．“持節(jié)云中，何日遣馮唐”中，詞人以魏尚自比，直接表達(dá)了希望朝廷重新重用自己的愿望。10．（三）閱讀古詩文，完成各題。趙田部吏趙奢收租稅，平原君家不肯出；趙奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺之。趙奢曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，是無趙也。君安得有此富乎！以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪！”平原君以為賢，言之于王。王使治國(guó)賦，國(guó)賦太平，民富而府庫實(shí)。（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)五》）1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①平原君怒，將殺之（_______）②君安得有此富乎（_______）2．用“/”給下列句子斷句。（共兩處）今縱君家而不奉公則法削3．翻譯句子。①殺平原君用事者九人。②沙鷗翔集，錦鱗游泳。（《岳陽褸記》）③忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）4．趙奢對(duì)平原君“講理”，主要運(yùn)用了哪兩種方法？平原君為什么會(huì)“以為賢”？11．閱讀下面的文章，完成小題。①中國(guó)舊小說的第三人稱全知視角，是指敘述人并不進(jìn)入作品，而是站在統(tǒng)攬全局的位置上，仿佛世間萬事萬物無所不知曉、無所不能表現(xiàn)。如此，雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場(chǎng)景，自由地刻畫、剖析人物，但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西：真情實(shí)感。②魯迅對(duì)全知全能的外視角敘事的突破和改造，運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述，是指敘事者所知道的和書中的人物一樣多，這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度，以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系，從而賦予作品以真誠(chéng)性和逼真感。③第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述，“我”是故事的主人公或當(dāng)事人，如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁——日記中去虛構(gòu)一個(gè)“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說的敘述者后，立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界，他對(duì)世俗社會(huì)、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，他的濃重的“罪感”意識(shí)和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎，在常人看來是語無倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。④第一人稱敘事的另一種情況是，“我”雖是故事的講述人，卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述。如《孔乙己》。《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一個(gè)很不起眼的小伙計(jì)，他對(duì)周圍的世界和社會(huì)世相沒有多少明確的冷暖感受和是非觀念，但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及這個(gè)世界對(duì)社會(huì)“苦人兒”的態(tài)度，都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動(dòng)聲色甚至朦朦朧朧地折射出來。讀者自然會(huì)伴隨著敘述人，開始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對(duì)待孔乙己，說不定還會(huì)“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來時(shí)，表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會(huì)使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來，發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾，感受到社會(huì)的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”，從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。⑤內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量，外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無言”的存在，把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動(dòng)中。無論“內(nèi)部”或“外部”，第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場(chǎng)者”的身份，使小說這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。1．下列對(duì)“內(nèi)部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項(xiàng)是A．通過限制敘述可以建立起作者和讀者的平等關(guān)系，增強(qiáng)了作品的逼真感。B．小說中的“我”既可以是故事的敘述者，也可以是故事的主人公或當(dāng)事人。C．《狂人日記》中“我”借日記這一真實(shí)體裁進(jìn)行敘述消除了小說的虛構(gòu)性。D．通過“我”的敘述，很容易把讀者引入到“我”觀察或體驗(yàn)的世界中去。2．下列對(duì)“外部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項(xiàng)是A．“我”可以講述任何故事，在故事中能以旁觀者的身份出現(xiàn)。B．“我”的思想情感代表了作者，“我”的態(tài)度在文學(xué)作品中是完全中立的。C．因?yàn)槭且耘杂^者的身份進(jìn)行敘述，敘述口吻越輕松，矛盾沖突反而更激越，小說的張力越大。D．讀者會(huì)跟著敘述者走，敘述者的超然有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)讀者對(duì)文學(xué)作品的理解。3．從全文看，下列對(duì)文本理解和分析正確的一項(xiàng)是A．第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會(huì)生活，自由地刻畫人物形象，能統(tǒng)攬全局，賦予作品真誠(chéng)性和逼真性。B．第一人稱敘述無論是“外部”還是“內(nèi)部”，都會(huì)使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性，讓讀者受到觸動(dòng)。C．只有讓小說中的敘事者所知有限，才能充分調(diào)動(dòng)讀者去體會(huì)文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D．第一人稱敘述的文學(xué)作品都能對(duì)讀者產(chǎn)生直接的作用力。12．閱讀下文回答問題。大地清明又是一年清明時(shí)，我和許多人一樣，總是如期而至。我們一起向楊里塘的老祖墳山上走去。祖先們，仿佛都從泥土中醒來，長(zhǎng)動(dòng)有序，排排坐定，喜笑顏開，把酒話桑麻。談起去年土里的收成，今年的新打算。問起豬牛雞鴨好不好養(yǎng)，娃幾出息沒出息……主事的就一五一十地向祖先們稟告，生怕漏掉一絲春天的訊息、大地上的甜美。我們做晚輩的、一一跪拜下來，跪成一地嫩綠生鮮的蔬萊瓜豆。我偷偷地抬起頭來，一眼瞥見奶奶端坐對(duì)面。奶奶，還是那般清和、安詳。方圓幾十里，誰都知道奶奶。只要一提起她，總有人接茬:喔，善塘鋪里的奶奶……過路的、閑聊的，認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的，見了奶奶只要親熱地喊一聲，便能喊出奶奶的笑聲，和奶奶的茶水與板凳。他們要借個(gè)物什，或者手頭短缺點(diǎn)油鹽錢，有奶奶在，只要一開口，都不會(huì)落空。碰上吃飯的時(shí)刻，他們還會(huì)被奶奶硬拽著坐到飯桌……我問奶奶，你這樣有求必應(yīng)，教苦救難，不就是大家敬奉的觀世音菩薩嗎?奶奶瞬即用眼神制止了我，說，可不能亂說，哪敢比啊?奶奶說：“我們是善塘人，善宇當(dāng)頭，一心向善才是。你們長(zhǎng)大了，不管走到哪里，都要記住自己是善塘人，善用其心，善待一切?！蹦棠踢€說，你們都是農(nóng)家娃，切莫忘了出身，切莫忘了歸家的小路和鄉(xiāng)下的禾田。有事沒事，常回家看看，在一塊塊禾田間走走。走進(jìn)禾田，你們就會(huì)感受到春天的腳步。奶奶雖然文化不高，認(rèn)不得多少字，卻把一切都看得清明。每天大清早，奶奶都要我去村頭老井挑水。奶奶常說，越早水越清，越早水味越正。小時(shí)候挑水的情景，我記憶猶新。第一回挑水，我挑了大半桶，水總是免不了淌出來。第二回，我少挑了許多，想是不會(huì)淌出來了。挑起來，一路輕快，歡喜到家。我回過頭一看，喲，星星點(diǎn)點(diǎn)，濕漉漉的，怎么淌了一路?第三回，奶奶要我把桶裝滿水，再看看。我依了，竟然沒再淌出來。每天一早，奶奶總是吱呀一聲，第一個(gè)推開大門，看得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，然后，清清朗朗地大聲告訴我們：山青水清，人勤水甜，大地清明……小時(shí)候，奶奶還跟我講，奶奶是偉寶(我的小名)的奶奶，也是大家的奶奶。奶奶有好東西吃，總是這個(gè)一點(diǎn)，那個(gè)一點(diǎn)，一個(gè)小孩不漏地分發(fā)著。誰家小孩聽話了，奶奶就輕輕地摩挲著他的腦袋，不停地夸獎(jiǎng):若是哪個(gè)小孩犯錯(cuò)了，也從不偏袒，對(duì)我也一樣。奶奶總是那樣絮絮叨叨，對(duì)我們小孩說:“你們還小，要懂事。本事不是娘肚子帶出來的，要靠一分一分地積攢起來，像攢雞蛋一樣，攢足本錢了，心里有底，就會(huì)遇事不慌、處變不驚。本事，是壯身的，多了，不壓身;少了，撓頭掏手心都不行，手心上哪能煎出個(gè)雞蛋來?本事，少不得，也慮。爬山時(shí)，她也絮絮叨叨，說:“要昂首，要挺胸，眼要看前方;向上，向上，再向上，不得停歇。做人做事，都得這樣!你們以后要爬的山還會(huì)很多很多，要一直保持今天這樣的好心情。”我們一個(gè)個(gè)似懂非懂，雞啄米般地頭點(diǎn)個(gè)不?！，F(xiàn)在，我體會(huì)、琢磨那時(shí)的心情，是不是應(yīng)該就叫“綠色心情”呢?奶奶的絮絮叨叨，就如同她的那架紡車，咿咿呀呀地，悠揚(yáng)而錦長(zhǎng)，一直唱到火塘邊的油燈快干的時(shí)候，還是那樣地好聽，令人動(dòng)情。奶奶要走的時(shí)候，把我叫到她的床前，絮絮叨叨:“人嘛，一生一世，就兩個(gè)字，一個(gè)是生，一個(gè)是死。生就好好地生，死就靜靜地死。心存清明，一世淡好。”奶奶還說:“想奶奶了，有什么好事，有什么委屈，有什么疑惑，清明那天，都要一股腦兒告訴奶奶，讓奶奶放一百個(gè)心。年年清明，今又清明。山青水清人更親，故鄉(xiāng)星星亮晶晶，兩相心想夢(mèng)清明。也許有人會(huì)問:眾生蕓蕓，置身塵世鉛華中，人生看得幾清明?想想，其實(shí)，如奶奶說的一般，簡(jiǎn)單明了一心路靜好，大地清明，九天敞亮。1．閱讀文章第四自然段，根據(jù)內(nèi)容，你想到的問題是什么?請(qǐng)把這個(gè)問題寫出來，并簡(jiǎn)要說明產(chǎn)生問題的原因。問題:原因:2．文章主要記敘了關(guān)于奶奶的哪幾件事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括出來。3．請(qǐng)從語言表達(dá)的角度品析下面的句子。奶奶的絮絮叨叨，就如同她的那架紡車，咖咿呀呀地，悠揚(yáng)而綿長(zhǎng)，一直唱到火塘邊的油燈快干的時(shí)候，還是那樣地好聽，令人動(dòng)情。4．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“大地清明”的理解。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣朱鐵志①每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，把別人用來喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽說過，但沒見過，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說自己不行，認(rèn)為自己無知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來，世界上沒有比這更愚蠢的事情了。⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。1．認(rèn)真閱讀全文，找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語句回答。2．文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？3．讀文歸納填空：“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，一是要不斷追求；二是要勤勉；三是______；四是______。4．文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無一不是勤勉的”一句作為觀點(diǎn)，請(qǐng)你參照下面示例再寫一個(gè)具體事例作論據(jù)（所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi)）。示例：聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩雜論》三、語言表述14．解釋下面文言句子中劃線詞的意思。稍稍賓客其父（______）（《傷仲永》）至若春和景明（______）（《岳陽樓記》）困于心衡于慮（______）（《生于憂患，死于安樂》）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（______）（《出師表》）小信未孚（______）（《曹劌論戰(zhàn)》）四、寫作15．請(qǐng)從下面兩題中任選一題，按要求作文。虛度光陰不是青春，惜時(shí)好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫一篇文章。在一卷《論語》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。孔子為我們勾勒出理想的君子形象，提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?dān)當(dāng)精神，是核心素養(yǎng)中的一個(gè)重要部分。我們?nèi)粝朐诔晒Φ牡缆飞献叩酶h(yuǎn)，就應(yīng)該培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神。請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為話題，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限字跡工整，卷面整潔。文中不得出現(xiàn)與真實(shí)人名、校名。字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A.成分殘缺，缺少賓語，在“采訪宣傳”后加上“……的活動(dòng)”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.句式雜糅，“……的原因”和“是由于……”雜糅，刪去任意一個(gè)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.兩面與一面搭配不當(dāng)，刪去“能否”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。2、B【解析】

B對(duì)病句修改有誤。語意矛盾。去掉“整整”或“左右”即可。病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、B【解析】

A.君子顧窮——君子固窮。C.倜儻(tǎng)。D.津津有味(jīn)。4、D【解析】

ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。祥子第二次買車的積蓄又被孫偵探敲詐。5、D【解析】

A項(xiàng)“笑納”用于請(qǐng)人收下自己的禮物，這里校工收禮物說笑納，不得體；B項(xiàng)“君子成人之美”指君子當(dāng)促成他人之好事，這里給同桌抄作業(yè)，顯然不是成人之美，不得體；C項(xiàng)的語境是西瓜滯銷，促銷廣告中有“多食無益需謹(jǐn)慎”，不得體；D項(xiàng)是阿姨運(yùn)用幽默的語言化解“我”的不安，得體。故選D。6、說到“匡廬奇秀甲天下”的所在處、馳名中外的景德鎮(zhèn)瓷器和代代相傳的井岡山精神，你會(huì)想到哪里？沒錯(cuò)，江西！無限的風(fēng)光，是江西靚麗的外衣；豐富的物產(chǎn)，是江西深厚的內(nèi)涵；紅色的精神，是江西挺拔的脊梁！這就是我的故鄉(xiāng)，這就是我的江西！【解析】

這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。同時(shí)注意修辭的要求。材料一說的是江西的無限的風(fēng)光；材料二說的是江西豐富的物產(chǎn)；材料三說的是江西紅色文化和紅色的精神。將這三點(diǎn)運(yùn)用一定的修辭手法加以整合即可。同時(shí)注意，既然表達(dá)的是自己身為江西人的自豪之情，所以語言的抒情色彩要濃。7、(1)玉枕紗廚（2)問渠那得清如許（3)佳木秀而繁陰（4)大漠孤煙直(5)潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸（6)人生自古誰無死留取丹心照汗青(7)示例：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。為報(bào)黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！窘馕觥窟@是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！皬N”“那”“汗”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）夏洛蒂·勃朗特羅徹斯特（2）悟能悟凈【解析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《簡(jiǎn)·愛》《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了……”是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的著名小說《簡(jiǎn)·愛》中主人公簡(jiǎn)·愛代表性的語言，是與男主人公羅徹斯特的一段對(duì)話。（2）豬八戒法名是悟能，是沙僧法名是悟凈。是佛教按照能力的高低，境界高低來排的。二、閱讀9、1．詞牌名“壯”2．D【解析】1．本題考查的是對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。上闋中一個(gè)“狂”字為全詞定下豪放的基調(diào)。2．本題考查的是對(duì)這首詞的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詞，逐句進(jìn)行分析。D項(xiàng)理解不正確，“持節(jié)云中，何時(shí)遣馮唐”一句，運(yùn)用典故表達(dá)了詩人說朝廷何日派遣馮唐赦免魏尚那樣赦免自己，表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望。10、1．①他，指趙奢②怎么，豈2．今縱君家/而不奉公/則法削3．①殺死平原君家中管事的人九名。②沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇：美麗的魚兒在水中游來游去。③這是盡了本職的一類事情，可憑借這個(gè)條件打一仗。4．方法一，層層推理（或說理逐層深入）；方法二，正反對(duì)比（或?qū)Ρ龋?。趙奢能夠站在國(guó)家層面看待問題，向平君曉之以理，而且是治國(guó)之理，可謂站得髙、看得遠(yuǎn)，所以平原君“以為賢”?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思。“之”是代詞，指趙奢。“安”意思是“怎么”。2．此題考查的是斷句。解答此類試題時(shí)，首先要理解句意，再根據(jù)句意斷句即可?！敖窨v君家而不奉公則法削”意思是“如今縱容家人，而不奉公守法，法紀(jì)就會(huì)削弱”據(jù)此斷句為“今縱君家/而不奉公/則法削”。據(jù)此作答。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）句中“用事者”意思是“掌管事務(wù)的人”。（2）句中“集”意思是“停歇”，“錦鱗”意思是美麗的魚。（3）句中“忠”意思是“盡力做好分內(nèi)的事”，“可以”意思是“可以憑借”。三個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的趙奢首先用“今縱君家，而不奉公，則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，是無趙也”層層論證，告訴平原君縱容家人的危害，然后運(yùn)用對(duì)比論證，向平原君講明利害關(guān)系。據(jù)此理解作答。譯文：趙奢本是趙國(guó)征收田租的官吏。在收租稅的時(shí)候，平原君的家人不肯交。趙奢用法律處置〔平原君〕，殺死平原君家中管事人九名。平原君十分惱怒，想殺死趙奢，趙奢便說：“您在趙國(guó)是貴公子，如今縱容家人，而不奉公守法，法紀(jì)就會(huì)削弱，法紀(jì)削弱國(guó)家也就衰弱，國(guó)家衰弱則各國(guó)來犯，趙國(guó)便不存在了。您還到哪里找現(xiàn)在的富貴呢！以您的尊貴地位，帶頭奉公守法則上下一心，上下一心則國(guó)家強(qiáng)大，國(guó)家強(qiáng)大則趙家江山穩(wěn)固，而您作為王族貴戚，難道會(huì)被各國(guó)輕視嗎？”平原君認(rèn)為趙奢很賢明，便〔將趙奢〕介紹給趙王。趙王讓（他）管理國(guó)家賦稅，（于是）國(guó)家賦稅征收順利，人民富庶并且國(guó)庫充實(shí)。11、1．C2．B3．B【解析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。C：“消除”不對(duì)，第三段是“沖淡”。故選C。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。B：前半句屬于“內(nèi)部第一人稱”敘事的特點(diǎn)，后半句語意過于絕對(duì)。故選B。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.第一段說第三人稱“失掉了”“真情實(shí)感”。C.二者之間并無必然的因果關(guān)系。D.第⑤段說“外部第一人稱”是間接作用于讀者。故選B。12、1．示例：?jiǎn)栴}：為什么方圓幾十里的人都知道奶奶？（提出核心問題即可）原因：本段只寫了人們都知道奶奶，但是沒有說明原因，引起讀者興趣、引出下文有關(guān)奶奶的事件。2．圍繞“奶奶給人拿茶水與板凳；借給別人物什或油鹽錢（熱心幫助別人）；熱情地招呼別人吃飯；教育我們一心向善；告誡‘我們’莫忘出身；教‘我’如何挑水；奶奶晨起遠(yuǎn)眺：奶奶關(guān)心、教育小孩；教育‘我們’多學(xué)本事；爬山時(shí)，奶奶教育‘我們’如何做人做事；奶奶教育‘我們’平靜地對(duì)待生死”回答。（答任意四點(diǎn)即可)3．示例：運(yùn)用比喻、擬人（比擬）的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了“我”聽到奶奶絮絮叨叨教育時(shí)的感受，表達(dá)了“我”對(duì)奶奶的贊美、懷念和感激之情。4．圍繞‘大地清明’指在清明時(shí)節(jié)回到故土，祭祀逝去的親人；更寫出了奶奶一生的平和淡泊、明理達(dá)觀、與人為善、自然和諧、向上樂觀、謙虛勤勉、順乎自然的生活態(tài)度和處世原則以及對(duì)‘我’的影響，表達(dá)了‘我’對(duì)奶奶的思念、敬佩、感激之情”回答即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查內(nèi)容理解。從第四段“方圓幾十里，誰都知道奶奶”這句話中，我們可能會(huì)產(chǎn)生疑問“為什么方圓幾十里的人都知道奶奶？”，我們可能還會(huì)問“奶奶到底是怎樣的一個(gè)人？”，因?yàn)榍拔闹胁]有交代這些內(nèi)容。通讀全文后，我們知道了人們了解奶奶的原因，知道了奶奶是一個(gè)“清明”的人。2．本題考查文章內(nèi)容理解與概括。文章第五段“認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的，見了奶奶只要親熱地喊一聲，便能喊出奶奶的笑聲，和奶奶的茶水與板凳”記敘奶奶奶奶給人拿茶水與板凳；“他們要借個(gè)物什，或者手頭短缺點(diǎn)油鹽錢，有奶奶在，只要一開口，都不會(huì)落空”記敘奶奶借給別人物什或油鹽錢；“碰上吃飯的時(shí)刻，他們還會(huì)被奶奶硬拽著坐到飯桌”記敘奶奶熱情地招呼別人吃飯；“奶奶說:我們是善塘人，善宇當(dāng)頭，一心向善才是。你們長(zhǎng)大了，不管走到哪里，都要記住自己是善塘人，善用其心，善待一切”記敘奶奶教育我們一心向善；“奶奶還說，你們都是農(nóng)家娃，切莫忘了出身，切莫忘了歸家的小路和鄉(xiāng)下的禾田”記敘奶奶告誡‘我們’莫忘出身；“每天大清早，奶奶都要我去村頭老井挑水”“第三回，奶奶要我把桶裝滿水，再看看。我依了，竟然沒再淌出來”記敘奶奶教‘我’如何挑水；“每天一早，奶奶總是吱呀一聲，第一個(gè)推開大門，看得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)”記敘奶奶奶奶晨起遠(yuǎn)眺；“奶奶總是那樣絮絮叨叨，對(duì)我們小孩說：“你們還小，要懂事”記敘奶奶關(guān)心、教育小孩；“本事不是娘肚子帶出來的，要靠一分一分地積攢起來”記敘奶奶教育‘我們’多學(xué)本事；“爬山時(shí)，她也絮絮叨叨，說：“要昂首，要挺胸，眼要看前方；向上，向上，再向上，不得停歇。做人做事，都得這樣!”記敘爬山時(shí)，奶奶教育‘我們’如何做人做事；“奶奶要走的時(shí)候，把我叫到她的床前，絮絮叨叨：“人嘛，一生一世，就兩個(gè)字，一個(gè)是生，一個(gè)是死。生就好好地生，死就靜靜地死。心存清明，一世淡好。”記敘奶奶教育‘我們’平靜地對(duì)待生死”。3．本題考查語句賞析。賞析我們一般從修辭或描寫角度著手?！澳棠痰男跣踹哆叮腿缤哪羌芗徿嚕н扪窖降亍边\(yùn)用了比喻的修辭手法，將“奶奶的絮叨”比作“紡車的聲音”；運(yùn)用了擬人的修辭手法，“紡車的聲音”像“唱歌”，賦予人的行為動(dòng)作。比喻和擬人修辭手法的使用，寫出了“我”聽到奶奶絮絮叨叨教育時(shí)的感受，也表達(dá)了“我”對(duì)奶奶的贊美、懷念和感激之情。4．本題考查標(biāo)題的含義。回答標(biāo)題含義時(shí)我們要注意表層含義與深層含義?！扒迕鳌笔俏恼碌木€索，貫穿全文。第一段至第三段寫清明祭祖，對(duì)奶奶的追憶；第四段至第十段寫奶奶把世間一切看得清明；第十一段至第十四段寫奶奶臨終遺言是：心存清明，一世淡好；“清明”指在清明時(shí)節(jié)回到故土，追憶奶奶，是表層含義；第四段至第十四段寫奶奶把世間一切看得清明，明理達(dá)觀、與人為善、自然和諧、向上樂觀、謙虛勤勉、順乎自然，“清明”是奶奶的處事原則，是深層含義；從最后兩句“也許有人會(huì)問：眾生蕓蕓，置身塵世鉛華中，人生看得幾清明？想想，其實(shí)，如奶奶說的一般，簡(jiǎn)單明了一心路靜好，大地清明，九天敞亮?！笨梢钥闯?，作者受到了奶奶的影響，希望自己也可以像奶奶說的一樣簡(jiǎn)單明了，表達(dá)了‘我’對(duì)奶奶的思念、敬佩、感激之情。13、1．“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。2．①引出中心論點(diǎn)；②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)；③激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．做什么都要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)不過分依賴客觀條件（把命運(yùn)把握在自己手里）4．對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，突出論證了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件的觀點(diǎn)。5．示例：居里夫人埋頭在實(shí)驗(yàn)室里用了三年零九個(gè)月，從8噸廢瀝青中提煉出一克鐳。（凡舉教材中所涉及的事例，如海倫·凱勒、鄧稼先、宋濂、司馬遷等均可）【解析】1．試題分析：本文的題目即觀點(diǎn)，原文中第一自然段照應(yīng)題目，提出中心論點(diǎn)。即：“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣?！??？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生提取文章中心論點(diǎn)的能力。點(diǎn)評(píng)：提取（概括）中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)撛掝}的看法，觀點(diǎn)。先看談?wù)摰氖鞘裁磫栴}，再看對(duì)于這個(gè)問題的答案是什么。中心論點(diǎn)可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間尋找原句，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點(diǎn)用標(biāo)題概括回答的。2．試題分析：本題考查第一自然的作用，我們不難看出，第一自然的兩個(gè)故事，引出了中心論點(diǎn)“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”，也作為論據(jù)證明了論點(diǎn)，同時(shí)還激發(fā)了讀者的閱讀興趣。考點(diǎn)：本題考查議論文首段的作用。點(diǎn)評(píng)：議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式，一定要知道，即引出論點(diǎn)或論題，作為論據(jù)證明論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使下文的議論具有了針對(duì)性。不同的開頭段具體的作用不同，但基本上概莫能外。3．試題分析：根據(jù)題干中已給出的信息，我們不難知道，實(shí)際是要求將文章的分論點(diǎn)補(bǔ)充完整。即把五六自然段的分論點(diǎn)提煉出來。一般給出兩個(gè)例子，則要按照例子的句式作答。即寫作“要有爭(zhēng)創(chuàng)一流的意識(shí)”、“要把命運(yùn)把握在自己手中”?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生提取概括信息的能力。點(diǎn)評(píng)：分析這類題目，首先要確定答題范圍，一定要注意題干中帶引號(hào)的語句（帶引號(hào)表明是原文語句）或語段附近的內(nèi)容，從前向后精讀，并從中提取出正確答案。4．試題分析：第六段很明顯把平庸的人與優(yōu)秀的人進(jìn)行了對(duì)比，突出了“優(yōu)秀的人”不過分依賴客觀條件，他們會(huì)把命運(yùn)把握在自己手中的觀點(diǎn)。考點(diǎn)：本題考查議論文的論證方法及其作用。點(diǎn)評(píng)：議論文論證方法常見的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，要熟記于心，同時(shí)它們各自的作用更要知道，這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。5．試題分析：分析“聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩雜論》”這個(gè)例句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其句式，總體為＂某人、什么事、結(jié)果怎么樣＂，因此，只要是我們知道的“優(yōu)秀的人”都可，如愛迪生、居里夫人、愛因斯坦、司馬遷、史鐵生、張海迪等?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生仿寫與事例積累的能力。點(diǎn)評(píng)：仿寫要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)．有時(shí)不需要嚴(yán)格仿寫的，可整體一致即可。另外平時(shí)對(duì)于名人的事例也要有一定的積累，要多讀多記，以備不時(shí)之需。三、語言表述14、1）以賓客之禮相待（把......當(dāng)賓客看待）（2）日光（3）通“橫”梗塞，不順（4）給予（5）為人所信服【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。其中“賓客”意思是“把……當(dāng)賓客看待”，“衡”是通假字，通“橫”，梗塞、不順的意思。四、寫作15、參考例文：這才是青春青春，一本倉促的書，青春，一條走了就不能回頭的路，青春，在雨水和陽光走過的歲月。青春太好，好到你無論怎么過都覺得浪擲。墨色的天幕掛在頭上，讓繁星點(diǎn)綴得格外神秘。最閃耀的那顆星，定是我們的青春。旅途中的我們，偶爾也會(huì)迷失方向。青春，一段糾結(jié)的歲月。我們想快快長(zhǎng)大，逃離父母的束縛，在外面的世界自由翱翔。但是呢?我們又是多么的害怕長(zhǎng)大，害怕這社會(huì)的壓力，害怕這社會(huì)的責(zé)任。我們是害怕的，害怕青春流逝，害怕突然發(fā)現(xiàn)青春不再，害怕自己該做的還沒做，而一切已是過往云煙。我怕，我怕以后高考后那告別青春的成人禮，害怕畢業(yè)后那場(chǎng)分離。每當(dāng)聽到別人說歲月無情，匆匆走過時(shí)，我會(huì)為他們感到惋惜并為自己感到十分慶幸，我與青春是好朋友，還可以享受與她相伴的日子。其實(shí)青春不只是那段美好的時(shí)光，它也是種心態(tài)，“神馬才是青春?快樂的女生一百分。神馬才是青春?歲月偷不走單純。”即使青春已說再見，至少大家還有那顆不老的心。青春，就似一顆水晶球，透明，清澈又容易破碎，它是敏感而又脆弱的，淚水過后：其實(shí)也沒什么了不起。如果說人生是一條條馬路，那么青春就是致命的轉(zhuǎn)折點(diǎn);如果說人生是一曲美麗的樂章，那么青春就是樂章的畫龍點(diǎn)睛之筆;如果說人生是各樣的天氣，那么青春就是最陰晴不定的天空。青春，那個(gè)可以放縱的年代。我們年少輕狂，我們還是孩子，我們漸漸長(zhǎng)大。我們笑過，哭過，瘋過，鬧過，玩過，當(dāng)青春的字眼漸漸模糊，才會(huì)想起那段最美好的時(shí)光。記得那幾年。印著單車輪痕跡泥土，搖搖晃晃的身影，終于消失在了路燈后。一起奔跑過的操場(chǎng)，笑聲還回蕩在耳邊，可如今已是空蕩蕩。曾經(jīng)說好永遠(yuǎn)的好朋友，現(xiàn)在已經(jīng)各奔東西。過去咱的形影不離，現(xiàn)在身旁有的只是自己的影子。曾經(jīng)把同桌的椅子抽開，笑哈哈地看著他落了個(gè)空;曾經(jīng)去敲朋友家的門，然后捏著鼻子說道，我是來收水電費(fèi)的;曾經(jīng)發(fā)短信給同學(xué)騙他說我是另一個(gè)人。我們長(zhǎng)大后，都會(huì)有了自己的生活，才發(fā)現(xiàn)慢慢地身邊的人都離去，這就是我們的青春?jiǎn)?“越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安?！薄伴L(zhǎng)大以后，現(xiàn)在的我，忘記了快樂?！边@兩句歌詞給我很深的觸動(dòng)，它撥動(dòng)了我心里最深處的琴弦。我不大，才十三歲，還沒有“長(zhǎng)大”，正是可以揮霍青春的年紀(jì)，但心卻如此孤獨(dú)。聽說，每顆星都寂寞，都渴望被觸摸?；蛟S不該想得那么遠(yuǎn)，這樣患得患失的心起伏很大。學(xué)著不去擔(dān)心得太遠(yuǎn)，實(shí)際一點(diǎn)地度過我彩色的青春。青春，一本打開了就合不上的書。趁我們還年輕，來譜寫我們最美好的青春吧!因?yàn)閾?dān)當(dāng)，所以精彩凡是它所到達(dá)的地方，便有陽光；凡是它所留下的印跡，便有輝煌；凡有它的人生，便不會(huì)迷茫?！皳?dān)當(dāng)”，這個(gè)古老而沉重的字眼，貫穿中國(guó)五千年的滄桑，似一種堅(jiān)定的意志，一片虔誠(chéng)的信仰，在無數(shù)英雄們的手中代代相承，在代代偉人身上連連演繹。一千多年前，文天祥用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”來擔(dān)當(dāng)國(guó)家的