2015-2016學(xué)年海南二中高二（下）月考語(yǔ)文試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題9分）

1.閱讀下面的文字，完成問題。

自閉癥是一種發(fā)育紊亂，這種情況有時(shí)候在孩子幾個(gè)月大的時(shí)候就能觀察

出來(lái)，但常常要到孩子三四歲的時(shí)候才會(huì)確診。其特點(diǎn)是交流障礙、不能與人交

往和缺乏想象力。由于不能對(duì)自閉癥進(jìn)行生化或基因檢測(cè)，因此不得不通過對(duì)行

為的觀察來(lái)進(jìn)行診斷。自閉癥兒童通常在醫(yī)學(xué)上還伴隨著其他的癥狀,如多動(dòng)癥,

焦慮癥或抑郁癥等。結(jié)果是，“一個(gè)人的自閉癥會(huì)完全不同于另一個(gè)人的自閉癥”,

明尼蘇達(dá)大學(xué)的流行病學(xué)家吉姆?格尼說(shuō)。

人們?cè)谝庾R(shí)到這種模糊性后，便通常將自閉癥看成是一系列更籠統(tǒng)的被稱

為“普遍性發(fā)育障礙”的疾患的一部分。基本上當(dāng)一個(gè)孩子出現(xiàn)任何一種嚴(yán)重的發(fā)

育異常時(shí)都可以被診斷為“普遍性發(fā)育障礙”。而自閉癥本身又分為三類：自閉性

自閉癥、高功能性自閉癥和非典型性自閉癥。這三種自閉癥一起形成了自閉性紊

亂的各種模式。

由于很難將存在發(fā)育問題的兒童與這些病癥對(duì)號(hào)入座，在過去30年中，

對(duì)自閉癥的診斷發(fā)生過3次重大改變。

在上個(gè)世紀(jì)70年代末期，只有那些存在“廣泛的語(yǔ)言缺陷"和"普遍反應(yīng)

缺乏”等嚴(yán)重問題的孩子才被診斷為患有自閉癥。但自上個(gè)世紀(jì)80年代開始，對(duì)

自閉癥的診斷標(biāo)準(zhǔn)修改了5次。

自閉癥的定義范圍放寬是自閉癥患者人數(shù)大幅上升的主要原因。倫敦大學(xué)

學(xué)院的托尼?查爾曼說(shuō):“判斷誰(shuí)是自閉癥患者，誰(shuí)不是，沒有任何檢測(cè)可以確認(rèn)」

除診斷標(biāo)準(zhǔn)的變化外，人們相信還有其他原因使得今天被診斷為自閉癥的

人數(shù)較過去大幅上升，其中一個(gè)原因是所謂的“雨人效應(yīng)-1988年的電影《雨

人》使得公眾對(duì)自閉癥的認(rèn)識(shí)大幅加深。醫(yī)療保健人員對(duì)自閉癥的認(rèn)識(shí)也逐步深

化。泰勒說(shuō)：“20年前，英國(guó)可能只有10名自閉癥專家，但今天，英國(guó)有兩千

多名自閉癥專家。"

另一個(gè)原因是，有關(guān)自閉癥的一種令人不快的說(shuō)法已不太常見。直到約

10年前，人們的一種普遍的想法還是，引起自閉癥的主要原因是母親缺乏愛心，

總是依賴冰箱給孩子喂食。但現(xiàn)在，人們已不再把孩子患上自閉癥歸罪于家長(zhǎng)看

護(hù)不周。泰勒說(shuō)："父母?jìng)儸F(xiàn)在更愿意接受孩子患上自閉癥這種說(shuō)法。

最后的一個(gè)原因是，雖然父母?jìng)內(nèi)员仨殲樗麄兊淖蚤]癥孩子努力爭(zhēng)取得到

更多的幫助，但今天他們所能得到的幫助已遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于從前。這使得醫(yī)生們更傾向

于將那些邊緣患者或難以確診的患者診斷為自閉癥--他們知道這常常是能夠

讓孩子得到一些幫助的最好辦法。這也使得自閉癥的診斷對(duì)父母具有吸引力。亞

利桑那健康科學(xué)中心的兒科醫(yī)生悉尼?佩蒂格羅夫說(shuō)：“我聽說(shuō)過一些父母為了讓

他們的孩子得到需要的照顧，特別希望醫(yī)生們將他們的孩子診斷為某種特定的疾

病。"

--摘自2005年9月4日《參考消息》，有刪節(jié)

（1）對(duì)于“自閉癥”這一概念的理解，正確的一項(xiàng)是o

A.自閉癥是一種發(fā)育紊亂，幾個(gè)月大的孩子雖然也會(huì)患這種疾病，但三四歲的

時(shí)候是這種病的高發(fā)期。

B.自閉癥是一種因發(fā)育紊亂而造成交流障礙、不能與人交往和缺乏想象力等多

種癥狀的疾病。

C.自閉癥實(shí)際上是多動(dòng)癥、焦慮癥或抑郁癥等的代名詞，多出現(xiàn)在兒童身上。

D.自閉癥又稱“普遍性發(fā)育障礙"，本身又分為三類：自閉性自閉癥、高功能性

自閉癥和非典型性自閉癥。

（2）下列不能作為自閉癥具有“模糊性”依據(jù)的一項(xiàng)是：—。

A.自閉癥具有交流障礙、不能與人交往和缺乏想象力等多種特點(diǎn)，難以確認(rèn)。

B.目前還不能進(jìn)行生化或基因檢測(cè)來(lái)確認(rèn)自閉癥。

C.自閉癥主要是通過對(duì)患者行為的觀察來(lái)進(jìn)行診斷的。

D.自閉癥兒童通常在醫(yī)學(xué)上還伴隨著其他的癥狀，患者的癥狀是不相同的。

（3）下列解說(shuō)，符合原文意思的一項(xiàng)是—o

A.自閉癥是一種嚴(yán)重的發(fā)育異常，是“普遍性發(fā)育障礙”疾病中最重的一種。

B.約10年前，人們普遍認(rèn)為引起自閉癥的主要原因是母親缺乏愛心，但事實(shí)證

明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

C.1988年的電影《雨人》使得公眾對(duì)自閉癥的認(rèn)識(shí)大幅加深，也促使英國(guó)政府

培養(yǎng)出了兩千多名自閉癥專家。

D.從上個(gè)世紀(jì)70年代末期至今，雖然自閉癥診斷的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了多次變化，但

還是沒有一個(gè)統(tǒng)一而明確的標(biāo)準(zhǔn)。

二、古代詩(shī)文閱讀

2.文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成問題。

（越王勾踐）元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王勾踐使死士挑

戰(zhàn)，三行①，至吳陳②，呼而自到。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳敗于檎李，射傷

吳王闔廬。闔廬且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”

三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵咒且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫日：

“不可，臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭(zhēng)者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，

試身于所末，上帝禁之，行者不利。"越王曰："吾已決之矣。”遂興師。吳王聞

之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲④于會(huì)稽，吳王追而圍

之。

越王謂范蠡曰：“以不聽子故至于此，為之奈何？"蠡對(duì)曰:"卑辭厚禮以遺之，

不許，而身與之市。"勾踐曰：“諾。"乃令大夫種行成⑤于吳，膝行頓首日："君

王亡臣勾踐使陪臣種敢告執(zhí)事：勾踐請(qǐng)為臣，妻為妾。”吳王將許之。子胥言于

吳王曰：“天以越賜吳，勿許也。"種還，以報(bào)勾踐。勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸

戰(zhàn)以死。種止勾踐日：“夫吳太宰懿貪，可誘以利，請(qǐng)間行言之。”于是勾踐乃以

美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰懿。豁受，乃見大夫種于吳王。種頓首言日：“愿大王

赦勾踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人

觸戰(zhàn)必有當(dāng)也。"豁因說(shuō)吳王曰："越以服為臣，若將赦之，此國(guó)之利也。"吳王

將許之。子胥進(jìn)諫曰：“今不滅越，后必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國(guó),

將為亂。“吳王弗聽,卒赦越，罷兵而歸。

吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦

嘗膽也。曰："女忘會(huì)稽之恥邪？"身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，

折節(jié)下賢人，厚遇賓客,振貧吊死，與百姓同其勞。

……其后四年，越復(fù)伐吳，吳師敗，越王乃葬吳王而誅太宰豁。

（節(jié)選自《史記?越王勾踐世家》）

【注】①三行：排成三行。②陳：通"陣"。③勒兵：練兵。④保棲：守衛(wèi)

居住。⑤行成：議和，求和。

（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.悉發(fā)精兵擊越悉：盡，全部。

B.卑辭厚禮以遺之遺：贈(zèng)送。

C.乃見大夫種于吳王見：接見。

D.振貧吊死，與百姓同其勞吊：慰問。

（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是.

A.乃興師伐越乃不知有漢

B.越因襲擊吳師因擊沛公于坐

C.種還，以報(bào)勾踐作《師說(shuō)》以貽之

D.若反國(guó)，將為亂久不見若影

（3）下列對(duì)省略句成分的補(bǔ)充，不正確的一項(xiàng)是o

A.越王勾踐使死士挑戰(zhàn)（于B.越欲先吳未發(fā)（兵）往伐之

吳）

C.（越）敗之（于）夫椒D.（王）勿許（之）也

（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是一

A.允常死后，吳王闔廬興兵伐越，越王勾踐用敢死之士在陣前自殺的戰(zhàn)術(shù)，擊

敗吳王于檎李，闔廬被射傷，吳越由此結(jié)怨。

B.越王勾踐欲先發(fā)制人攻打吳國(guó)，范蠡認(rèn)為攻戰(zhàn)是違背道德的，提醒越王逆德

而謀會(huì)有不利，勾踐不聽，結(jié)果有了會(huì)稽之恥。

C.越王勾踐知道吳太宰豁貪婪，因此在戰(zhàn)敗之后，想到了派大夫文種偷偷送給

他美女和珠寶玉器的計(jì)策，在太宰豁的勸說(shuō)下，吳王最終赦免了越王勾踐。

D.越王勾踐被吳王赦免回國(guó)后，便開始臥薪嘗膽，親自耕作，禮賢下士，與

百姓同甘共苦，終于戰(zhàn)勝了吳國(guó)。

（5）把文段中畫橫線的①②③句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，④句加標(biāo)點(diǎn)。

①以不聽子故至于此，為之奈何

②夫吳太宰豁貪，可誘以利，請(qǐng)間行言之。

③折節(jié)下賢人，厚遇賓客

④子胥進(jìn)諫曰今不滅越后必悔之勾踐賢君種蠡良臣若反國(guó)將為亂。

3.古代詩(shī)歌閱讀，下面是（明朝）謝榛的“詩(shī)論”，讀后回答問題完成問題。

韋蘇州日："窗里人將老，門前樹已秋。"白樂天曰：“樹初黃葉日，人欲

白頭時(shí)。”司空曙曰：“雨中黃葉樹，燈下白頭人。”三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)，

善狀目前之景，無(wú)限凄感，見乎言表。

-------（《四溟詩(shī)話》）

【注】：韋蘇州是指韋應(yīng)物，因做過蘇州刺史，故名。“機(jī)杼”是詩(shī)文的謀篇

布局和行文構(gòu)思。

（1）“詩(shī)論"言："三詩(shī)同一機(jī)杼”，謝榛為什么說(shuō)這三首詩(shī)在布局謀篇方面“同一

機(jī)杼”（有相同之處），請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

（2）《四溟詩(shī)話》中為什么說(shuō)三首詩(shī)中，“司空為優(yōu)"？

4.名篇名句默寫，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（7題任選6題）

（1）—,—。吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。（荀子《勸學(xué)》）

（2）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。—，水波不興。舉

酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，—o（蘇軾《赤

壁賦》）

（3）問君何能爾？—o（陶淵明《飲酒》）

（4）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，—o（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

（5）天街小雨潤(rùn)如酥，。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

乙選考題請(qǐng)從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小

題.考生作答時(shí)，用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對(duì)應(yīng)的標(biāo)號(hào)涂黑.三、文學(xué)

類文本閱讀

5.閱讀下面的文字，完成問題。

野性的林

在海南島。我登上了高高的尖峰嶺。

瞧那遼闊、深邃、汪洋似的林海，莽莽蒼蒼，層層疊疊，涌著無(wú)垠的綠濤,

橫亙?cè)谘矍埃乔檎{(diào)是多么粗獷。當(dāng)我們進(jìn)入林中，瞧著那藤蘿纏繞、蕨類叢生、

橫如帳幔的林墻，邃如深淵的林窟，密如樁柱的林干，又使人墮入了朦朧的神秘

之感里。

這亞熱帶的原始森林多么富于野性。

我在這里看到了力的素描和寫生。野性不就是力的象征!雪萊的名句說(shuō)得

多好：“萬(wàn)物由于自然規(guī)律，都必須融會(huì)于一種精神"。我卻從森林里瞧出了大自

然神筆的氣勢(shì)。它的鐵畫銀鉤倔強(qiáng)而剛勁。沒有這亙古如一的精神，便不可能有

萬(wàn)物的滋生。每一粒種子落入土里便是力的萌芽，然后便有力的茁壯和成長(zhǎng)。你

瞧那每一棵樹木都挺拔而昂揚(yáng)，沒有擔(dān)毫悠游的逸致，也沒有一點(diǎn)兒躊躇猶豫的

跡象。它們只是--個(gè)勁地拼命向上長(zhǎng)，朝著晴空，朝著雨露，朝著陽(yáng)光。看得

出來(lái)，在這橫七豎八的密林里，它們的生長(zhǎng)并不容易，在青春時(shí)顯然是十分艱苦

的，彼此間曾經(jīng)出現(xiàn)過力的較量和搏斗。看那楨楠合抱著鐵桐，高山榕的氣根絞

勒著另一株大樹，它們成長(zhǎng)起來(lái)了。有的巨大得像擎天的柱石，幾乎多人才能合

抱；有的高達(dá)數(shù)十米，仰著頭還看不到它的尖頂；它們的根長(zhǎng)成板狀，一塊一塊

的深深地陷入地里，仿佛是艘萬(wàn)噸巨輪的舵，支撐著這巨薨固如磐石。于是，我

從這些勃勃的生機(jī)中好像聽到了山林的心跳，看到了最美妙的刻畫力的珍品。

野性的林具有最純真、最樸素的美。它毫不做作，既沒有病態(tài)，也沒有畸

形。它是這樣渾厚、豐滿而斑斕。因?yàn)樗_、積累并融合了從古至今林中最美

好的種屬、質(zhì)地和品性。被稱為活化石的幾千年前繁茂滋生的樹蕨和鐵桐依然健

在。僅僅二萬(wàn)余畝的林區(qū)便有千種以上的喬木和草木，難道這還不夠渾厚和豐滿!

綠楠干細(xì)似杖，烏柏蕨莖粗如椽，黃銅高可擎天，鋪地娛蚣低與腳齊，高山蒲葵

葉大如傘，五列木青紅相間，雞藤果花紋五色，狒猴桃有方有圓，難道這還不夠

斑斕奇麗？然而這千姿百態(tài)都富于原始的健美，每一棵樹都閃爍著生命的光華，

茁壯的異彩。春天的光，夏日的雨，秋季的風(fēng)，隆冬的別言都為它們淡抹濃妝，

使守林人覺得春色新，促人振奮；夏色暖，教人舒坦；秋色金，令人歡欣；冬色

凝，使人堅(jiān)定。他們也像森林里的樹一樣，愛上了這塊土地，蒂固根深。

我們愈往里去，覺得綠的色彩愈重，泥土的氣息愈濃，遍地的野趣也愈迷

人了。我們可以從清脆的鳥聲里聽出畫眉、白鶴、原雞這些山野的精靈們對(duì)森林

的熱愛；從錯(cuò)什的蹄印里看出鹿、豹、山猿、黃狼、馬猴、野雞，以至蟒蛇，這

些叢林的壯士們依戀故土的深情。待我們到達(dá)森林的中心，越過淙淙的流泉，樹

叢尖端的奇景便展現(xiàn)在我們的頭頂。在那萬(wàn)木之巔，各種吊蘭如盆景低垂，碎骨

補(bǔ)似繁花四散，奇花異草在樹尖兒爭(zhēng)妍斗麗，組成了一個(gè)奇異的空中花園。啊!

高山盈盈，林木青青，異卉繽紛，我們竟可以從這兒追思到古森林那千姿百態(tài)的

風(fēng)光，使我們的美感向著智慧的高度上升。

終于，我從力和美之中看到了希望。它們并不平庸，也毫不溫馴；雖貌似

粗魯、莽撞，但卻充滿活力。野性難道不就是一種敢于拼搏和不屈不撓的性格嗎!

在這兒，隨處都可以找到這可貴品質(zhì)的特性。瞧，所有的樹木都堅(jiān)信自己有立于

眾樹之林的能力，它們從來(lái)也沒有片刻放棄對(duì)光和熱執(zhí)著的追求。那先鋒樹種乘

風(fēng)飛來(lái)，落地生根。不論歲月多么漫長(zhǎng)，它們憑借自己的力量便可以世代更新，

綿綿不絕。

野性的林讓我們獲得了力的啟示，美的意念，希望的鼓舞和鞭策。我們雖

然奔走竟日，卻只感到清新的歡樂而毫無(wú)倦意。

（1）在作者看來(lái)，這原始森林“富于野性"，其"野性”的含義有哪些？

（2）作者說(shuō)“野性的林"是"美"的，根據(jù)文意，"美"表現(xiàn)在哪幾方面？"美”的根本

內(nèi)涵是什么？

（1）“美”表現(xiàn)在

（2）“美"的內(nèi)涵：。（不超過40字）

（3）文章的題目是“野性的林"，作者在第六段卻不惜用大量筆墨來(lái)寫鳥獸花草,

這在表達(dá)上有什么作用？

（4）下列對(duì)這篇散文的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是一。

A.文章開篇，以充滿激情的筆觸，描繪了一幅原始森林的壯麗畫卷，為全文禮

贊“林"的野性定下了昂揚(yáng)的基調(diào)。

B.由于作者對(duì)山林的厚愛和感悟，使得文章句句有情，句句合理，"情""理"交

融。

C.本文運(yùn)用了象征手法，“野性的林"是"我”的品格的象征，“林"的形象其實(shí)就是

“我”的形象，達(dá)到了“物我同一"之境。

D.出于對(duì)“野性的林”的熱愛和藝術(shù)表現(xiàn)的需要，作者多次運(yùn)用了比喻和擬人的

手法。

E."一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”從全文看，作者借“野性的林"抒寫了對(duì)大自然的熱愛和

向往，因?yàn)檫@里只有清新的歡樂而毫無(wú)倦意。

四、實(shí)用類文本閱讀

6.閱讀下面新聞，完成問題。

宋祖英：“誠(chéng)信”是社會(huì)公眾人物最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)

新華網(wǎng)北京3月12日電（記者/孫彥新李國(guó)利）演員作為社會(huì)公眾人物,

一舉一動(dòng)都可能會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生一定的影響。全國(guó)人大代表宋祖英說(shuō)，“誠(chéng)信〃

是社會(huì)公眾人物最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)演員都應(yīng)嚴(yán)于律己,努力做到德藝雙馨。

“誠(chéng)信”是這次"兩會(huì)”的熱門話題。宋祖英認(rèn)為，要想成為觀眾喜愛的演員，

首先必須具備出眾的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)技巧，這是事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)；同時(shí)，

也必須具有高尚的道德情操，這是賦予作品生機(jī)和靈性的核心和靈魂。

對(duì)觀眾關(guān)注的“對(duì)口型”問題，宋祖英認(rèn)為不能一概而論。她說(shuō)，如果電視

導(dǎo)演在制作節(jié)目時(shí)，確定將以錄像而不是直播的形式面對(duì)觀眾，那么，為了給觀

眾一種幾乎是完美的效果，演員“對(duì)口型”是可以理解的，也是挺好的一種節(jié)目制

作辦法。

宋祖英說(shuō)：“讓所有人不能原諒的，是在商業(yè)演出中，觀眾花了幾十到幾

百元錢來(lái)，就是為了看演員的現(xiàn)場(chǎng)表演，如果這時(shí)‘對(duì)口型'就帶有欺騙觀眾的性

質(zhì)，應(yīng)該稱之為‘假唱"

“每個(gè)演員都可能會(huì)碰到嗓子不舒服的時(shí)候。”宋祖英說(shuō)，商業(yè)演出中感冒

了，可是事先已經(jīng)答應(yīng)了人家，有兩種辦法處理，要么跟大家說(shuō)不能去了，要么

在演唱前向觀眾說(shuō)明：可能唱的不好，請(qǐng)大家原諒。經(jīng)常去國(guó)外演出的宋祖英說(shuō):

"中國(guó)幾億人的觀眾群是其他任何一個(gè)國(guó)家無(wú)法比的，而且絕大多數(shù)觀眾對(duì)演員

很寬容、很支持，因此應(yīng)該珍惜每一次演出機(jī)會(huì)，珍惜觀眾的厚愛。"

宋祖英承認(rèn)，演藝界確實(shí)有極個(gè)別的人不守職業(yè)道德。她分析說(shuō)：“這不

光是文化素質(zhì)問題，有的人文化素質(zhì)很高不一定做得很好，有的人文化素質(zhì)相對(duì)

較低，但同樣有顆善良的心。一個(gè)人的道德水平是由多種因素決定的，首先跟家

庭教育有關(guān)，家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生很大的影響；其次要看社會(huì)教育的

好壞，隨著社會(huì)道德建設(shè)水平的進(jìn)步，相信這種現(xiàn)象會(huì)越來(lái)越少。"

惡意欠話費(fèi)竟?jié)M不在乎大學(xué)生的誠(chéng)信道德令人憂

近日，筆者在我市某大學(xué)附近賣手機(jī)SIM卡處看到，隨著開學(xué)的臨近，前

來(lái)購(gòu)買手機(jī)SIM卡的大學(xué)生絡(luò)繹不絕。當(dāng)筆者詢問到他們的手機(jī)號(hào)能用多久時(shí)，

得到的答案竟然驚人的一致，那就是什么時(shí)候欠費(fèi)了什么時(shí)候換號(hào)。據(jù)了解，這

種惡意欠手機(jī)費(fèi)已經(jīng)為校園中很多大學(xué)生所津津樂道，每當(dāng)他們的手機(jī)費(fèi)快沒有

錢時(shí)，他們就開始撥打一些長(zhǎng)途電話，讓電信部門防不勝防。他們的這種做法，

也使他們自身遭受到了嚴(yán)重的誠(chéng)信道德危機(jī)。

某學(xué)校大二的張某不無(wú)得意地說(shuō)：“我一學(xué)期就換了五六張手機(jī)卡，平均

一個(gè)月一張，這還不算多的呢，我們寢室有一個(gè)哥們一學(xué)期換十多張呢。”雖然

頻繁換卡也會(huì)對(duì)平時(shí)與親友之間的聯(lián)系帶來(lái)麻煩，但是張某還是非常滿意，因?yàn)?/p>

他認(rèn)為自己占了很大便宜。

原來(lái)張某使用的每張手機(jī)卡都是欠費(fèi)近百元才停機(jī)，停機(jī)后，他就丟棄原

來(lái)的手機(jī)卡，在校外的賣卡處隨意購(gòu)買一張手機(jī)卡，進(jìn)入下一輪的手機(jī)惡意欠費(fèi)

循環(huán)。據(jù)他告訴筆者，像他這樣的惡意欠費(fèi)族在他們學(xué)校大有人在。"我們通常

在通過查詢、得知自己的手機(jī)快欠費(fèi)前，就撥打一些長(zhǎng)途電話或者撥打聲訊信息

臺(tái)，每次盡量通話到最長(zhǎng)的時(shí)間，這樣我們就占了很大便宜，100元的卡我們就

能當(dāng)200元的卡用了。"張某"自豪”地對(duì)筆者說(shuō)。

當(dāng)被問到這種做法是否違背了道德時(shí)，張某不解地問，“這和道德有什么

關(guān)系？既然現(xiàn)在大街上不用本人身份證就可隨意買到手機(jī)SIM卡，就說(shuō)明目前這

方面的管理還有漏洞。我們這也是合理地利用規(guī)則給自己找便宜，因?yàn)槲覀冞€不

賺錢呀。我一個(gè)學(xué)期大約能欠個(gè)幾百元錢的話費(fèi)，這不就是‘節(jié)省’這么多錢嗎？

就算我不用這種方法欠費(fèi)，那么別人也會(huì)這么做，而且，我們?cè)趯嬍叶冀?jīng)常比誰(shuí)

欠的手機(jī)費(fèi)多，如果誰(shuí)欠的少那將是很沒面子的，會(huì)被罵笨蛋的。”

儒家的誠(chéng)信思想及其現(xiàn)代意義

“誠(chéng)信”是儒家一貫提倡并力求踐履的道德原則和行為規(guī)范。其思想內(nèi)涵主

要有三層意義：其一，"誠(chéng)”作為哲學(xué)范疇，是為真實(shí)，亦即真實(shí)無(wú)妄的本然之道,

系指宇宙萬(wàn)物之實(shí)有而言，不誠(chéng)不能有萬(wàn)物，即所謂“誠(chéng)者，物之終始，不誠(chéng)無(wú)

物"。其二，"誠(chéng)"作為道德范疇，是為誠(chéng)實(shí)，這是為人的基本素質(zhì)。《大學(xué)》將“誠(chéng)

意"列為"八條目"之一，而《中庸》更把“誠(chéng)”視為一切德行之本，是承載三達(dá)德以

實(shí)行五達(dá)道的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其三，"信"作為道德范疇和行為規(guī)范，是人的內(nèi)在之“誠(chéng)"

的外化，體現(xiàn)為社會(huì)化的道德踐行，亦即取信于人。故孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不

知其可也。大車無(wú)蜿，小車無(wú)粗，其何以行之哉？”【注】因此，"誠(chéng)"與"信"的

結(jié)合，正體現(xiàn)了儒家所強(qiáng)調(diào)的為人必須表里如一、言行一致和知行合一的道德思

想。

從繼承儒家傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的現(xiàn)代誠(chéng)信觀，完全可能成為全人類普

遍接受并且身體力行的基本價(jià)值觀和道德觀，因而具有普世性。它無(wú)論對(duì)于處理

國(guó)際關(guān)系、社團(tuán)“誠(chéng)信"，是建立和平友好、平等互利、良性合作的國(guó)際關(guān)系新格

局的道德杠桿：對(duì)于一個(gè)國(guó)家、社會(huì)而言，“誠(chéng)信”是國(guó)家取信于民、使社會(huì)保持

和諧安定的基本道德準(zhǔn)則；對(duì)于一個(gè)單位、一項(xiàng)事業(yè)而言，“誠(chéng)信"則可以說(shuō)是立

業(yè)之本，是現(xiàn)代企業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須奉行的生存信條；而對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員

而言，“誠(chéng)信”則是立身之本，處世之道。因此，我們應(yīng)當(dāng)大力提倡“誠(chéng)信”精神，

并在各行各業(yè)的實(shí)踐中努力奉行“誠(chéng)信"原則，建立起高標(biāo)準(zhǔn)的信用體系。

總之，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，“誠(chéng)信”將如同仁愛、和諧、民主、自由等基本價(jià)

值觀念一樣，成為融洽國(guó)際關(guān)系、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、導(dǎo)正社會(huì)風(fēng)俗、完善個(gè)人道德、

提升民族素質(zhì)的一個(gè)十分重要的道德行為準(zhǔn)則！

-------（來(lái)源：搜狐文化）

【注】蜿：音ni,古代大車車轅前面橫木上的木銷子。粗：音yue,古代

小車車轅前面橫木上的木銷子。引句意思是，一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。

就好像大車沒有蜿、小車沒有粗一樣，它靠什么行走呢？

（1）"演員假唱"與"大學(xué)生惡意欠話費(fèi)”道德問題的共同點(diǎn)是什么？

（2）你認(rèn)為“為了給觀眾一種幾乎是完美的效果"來(lái)解釋"對(duì)口型”的問題符合儒

家的誠(chéng)信思想嗎？

（3）請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和校園道德現(xiàn)狀談?wù)?儒家誠(chéng)信思想”在現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值。

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用

7.下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字讀音完全相同的一項(xiàng)是（）

A.屏風(fēng)屏障屏蔽屏退屏除

B.處長(zhǎng)處分長(zhǎng)處處置處室

C.供應(yīng)供給供銷供求提供

D.牢笏攀統(tǒng)笨屜攀罩笨絡(luò)

8.下列各組詞語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是（）

A.一愁莫展彼彼皆是出奇不意粗制濫造

B.紛崩離析戒驕戒躁安然無(wú)恙禮上往來(lái)

C.色厲內(nèi)荏閑情逸致胸?zé)o成府函授學(xué)習(xí)

D.天翻地復(fù)風(fēng)雨交夾釜底抽薪兼收并畜

9.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.急駛而過的大卡車，把馥郁的芳香送入鼻內(nèi)，我忍不住打了個(gè)很響的噴嚏，

惹得不少行人刎耳而視.

B.北京動(dòng)物園服裝批發(fā)市場(chǎng)搬遷的消息不臉而串，不過，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，

這或許也僅僅是條傳言.

C.自從第二階段第三輪找到贏球感覺后，四川女排便一發(fā)不可收拾.昨天，她

們又在客場(chǎng)干凈利落地以3：0擊敗上海東方女排.

D.近兩年，佛山一手住宅價(jià)格逐漸走高，一手住宅價(jià)格的上升，照理來(lái)看一般

會(huì)帶動(dòng)二手住宅的活躍，但事實(shí)是二手市場(chǎng)表現(xiàn)卻不遍不小.

10.下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是（）

A.針對(duì)國(guó)際原油價(jià)格節(jié)節(jié)攀升這一情況，國(guó)務(wù)院最近召開了緊急會(huì)議，討論盡

快建立國(guó)家的戰(zhàn)略石油儲(chǔ)備體系.

B.進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益之大，科研立項(xiàng)之多，成果應(yīng)

用之速，資金投入之巨，都是以往所無(wú)法比擬的.

C.由中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、上海住宅產(chǎn)業(yè)商會(huì)主辦，世茂集團(tuán)承辦，全國(guó)30余家

主流媒體參與的“首屆中國(guó)和諧地產(chǎn)發(fā)展高層論壇”將于8月20日在上海開幕.

D.由日本、德國(guó)、巴西、印度組成的“四國(guó)聯(lián)盟"與“非盟"之間之所以達(dá)不成妥

協(xié)，其根本原因是他們的私心在作怪.

11.填入下列橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀不能算是羞恥。必能養(yǎng)成深

思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；譬如漫游“十里洋場(chǎng)"，雖珍奇滿目，徒惹得眼

花繚亂，空手而歸。入暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，

在做人方面是趣味低劣。

①多讀如果徹底②少讀如果徹底

③多讀而不求甚解④少讀而不求甚解

⑤世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面⑥世間許多讀書人只為裝點(diǎn)門面。

A.②③⑤B.①③⑥C.②④⑤D.①④⑥

12.下列文段讀起來(lái)不夠通順連貫，需要在某些標(biāo)號(hào)處加一些詞語(yǔ)，請(qǐng)根據(jù)文意

在需要的地方加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

①新世紀(jì)外交工作如何為促進(jìn)我國(guó)高科技發(fā)展服務(wù)是一個(gè)新的課題。②我國(guó)改革

開放以來(lái)，外交為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的思想一直十分明確，“經(jīng)濟(jì)外交"成為我國(guó)外交

的重要組成部分。③外交為科技發(fā)展服務(wù)的口號(hào)喊得還不夠響亮，也沒有人使用

“科技外交”的概念。④科技特別是高科技作為第一生產(chǎn)力，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本，

國(guó)家安全的關(guān)鍵。⑤我國(guó)外交有必要了解國(guó)際高科技的最新發(fā)展，努力促進(jìn)高科

技領(lǐng)域的國(guó)際合作。

答：序號(hào)：―，需添加的詞語(yǔ)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：—

序號(hào)：—，需添加的詞語(yǔ)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：—

序號(hào)：—，需添加的詞語(yǔ)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：—。

13.在大學(xué)自主招生面試時(shí)，你有一分鐘的自我介紹時(shí)間，請(qǐng)你從下面提供的語(yǔ)

言素材中選擇（不必全選）得體的必須要說(shuō)的內(nèi)容，按照連貫、通暢、合乎邏輯

的要求排出順序。（只寫序號(hào)）

（1）XX大學(xué)學(xué)術(shù)氛圍濃厚（2）我叫XXX（3）我盼望自己能

夠通過面試，成為XX大學(xué)的一員（4）男（女），今年18歲（5）我的

家鄉(xiāng)風(fēng)景優(yōu)美，歡迎老師有時(shí)間去做客（6）老師，您好！（7）我愛好音

樂，也喜歡運(yùn)動(dòng)（8）我身高XX,是一名陽(yáng)光的男孩（女孩）（9）這次自

主招生我一定能通過，我絕對(duì)相信自己的實(shí)力（10）是我一直向往的名校

（11）我的父親是一名公務(wù)員，我的母親是一位人民教師（12）我堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，

從不怕困難（13）錯(cuò)過我這樣的苗子，相信老師您會(huì)后悔的（14）謝謝！

六、寫作

14.閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成作文。

材料一：凜冽的朔風(fēng)吹過，正是秋冬交替時(shí)節(jié)，動(dòng)物們都在繁忙地尋找、

儲(chǔ)存富足的食物，以期度過漫長(zhǎng)的冬眠時(shí)期。一只蟋蟀正在樹林邊費(fèi)力地搬運(yùn)食

物，忙得滿頭大汗，而樹邊另一只蟋蟀卻閑適地躺在金黃的落葉中，哼著小曲，

無(wú)所事事。那只忙得不可開交的蟋蟀停下來(lái)好奇地問：“你怎么不尋找食物過冬

呢？“悠閑的蟋蟀說(shuō)：“如此舒服的日子為什么不盡情享受呢？"“我認(rèn)為只有儲(chǔ)存

足夠的食物才能真正過冬。”說(shuō)完，就繼續(xù)辛勤地向目的地前進(jìn)，那只蟋蟀笑了

笑又沉浸在柔軟的落葉中。冬天來(lái)了，儲(chǔ)備物資的蟋蟀順利過冬，而另一只卻在

寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖……

材料二：有兩只小老鼠，秋天到了，一只老鼠忙著儲(chǔ)備過冬用的糧食和稻

草，而另一只老鼠看似什么也不干，整天在田間、樹林瞎逛，干活的老鼠埋怨另

一只老鼠無(wú)所事事。冬天到了，兩只老鼠躲在狹小的窩里過冬，剛開始還感覺不

錯(cuò)，可是時(shí)間一長(zhǎng)，盡管吃喝不愁，但一只老鼠覺得非常的無(wú)聊。于是另一只老

鼠就將它在田間閑逛時(shí)的所見所聞講給它聽，從此冬眠生活愈加豐富充實(shí)，原來(lái)

那只老鼠是在閑逛中儲(chǔ)備了精神的食糧。

讀了這兩則材料，你有什么想法或領(lǐng)悟其實(shí)不僅動(dòng)物如此，我們?nèi)艘灿邢?/p>

同的情況。請(qǐng)全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思，寫一篇不少

于800字的文章。

注意：①自主確定立意，文體自選（除詩(shī)歌外），但不要脫離材料的含意作

文；②題目自擬；③不要套作，不得抄襲。

2015-2016學(xué)年海南二中高二（下）月考語(yǔ)文試卷（4月

份）

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題9分）

L閱讀下面的文字，完成問題。

自閉癥是一種發(fā)育紊亂，這種情況有時(shí)候在孩子幾個(gè)月大的時(shí)候就能觀察

出來(lái)，但常常要到孩子三四歲的時(shí)候才會(huì)確診。其特點(diǎn)是交流障礙、不能與人交

往和缺乏想象力。由于不能對(duì)自閉癥進(jìn)行生化或基因檢測(cè)，因此不得不通過對(duì)行

為的觀察來(lái)進(jìn)行診斷。自閉癥兒童通常在醫(yī)學(xué)上還伴隨著其他的癥狀,如多動(dòng)癥,

焦慮癥或抑郁癥等。結(jié)果是，“一個(gè)人的自閉癥會(huì)完全不同于另一個(gè)人的自閉癥”,

明尼蘇達(dá)大學(xué)的流行病學(xué)家吉姆?格尼說(shuō)。

人們?cè)谝庾R(shí)到這種模糊性后，便通常將自閉癥看成是一系列更籠統(tǒng)的被稱

為“普遍性發(fā)育障礙”的疾患的一部分。基本上當(dāng)一個(gè)孩子出現(xiàn)任何一種嚴(yán)重的發(fā)

育異常時(shí)都可以被診斷為“普遍性發(fā)育障礙”。而自閉癥本身又分為三類：自閉性

自閉癥、高功能性自閉癥和非典型性自閉癥。這三種自閉癥一起形成了自閉性紊

亂的各種模式。

由于很難將存在發(fā)育問題的兒童與這些病癥對(duì)號(hào)入座，在過去30年中，

對(duì)自閉癥的診斷發(fā)生過3次重大改變。

在上個(gè)世紀(jì)70年代末期，只有那些存在“廣泛的語(yǔ)言缺陷"和"普遍反應(yīng)

缺乏”等嚴(yán)重問題的孩子才被診斷為患有自閉癥。但自上個(gè)世紀(jì)80年代開始，對(duì)

自閉癥的診斷標(biāo)準(zhǔn)修改了5次。

自閉癥的定義范圍放寬是自閉癥患者人數(shù)大幅上升的主要原因。倫敦大學(xué)

學(xué)院的托尼?查爾曼說(shuō):“判斷誰(shuí)是自閉癥患者，誰(shuí)不是，沒有任何檢測(cè)可以確認(rèn)。”

除診斷標(biāo)準(zhǔn)的變化外，人們相信還有其他原因使得今天被診斷為自閉癥的

人數(shù)較過去大幅上升，其中一個(gè)原因是所謂的“雨人效應(yīng)-1988年的電影《雨

人》使得公眾對(duì)自閉癥的認(rèn)識(shí)大幅加深。醫(yī)療保健人員對(duì)自閉癥的認(rèn)識(shí)也逐步深

化。泰勒說(shuō)：“20年前，英國(guó)可能只有10名自閉癥專家，但今天，英國(guó)有兩千

多名自閉癥專家。”

另一個(gè)原因是，有關(guān)自閉癥的一種令人不快的說(shuō)法已不太常見。直到約

10年前，人們的一種普遍的想法還是，引起自閉癥的主要原因是母親缺乏愛心，

總是依賴冰箱給孩子喂食。但現(xiàn)在，人們已不再把孩子患上自閉癥歸罪于家長(zhǎng)看

護(hù)不周。泰勒說(shuō)：“父母?jìng)儸F(xiàn)在更愿意接受孩子患上自閉癥這種說(shuō)法。

最后的一個(gè)原因是，雖然父母?jìng)內(nèi)员仨殲樗麄兊淖蚤]癥孩子努力爭(zhēng)取得到

更多的幫助，但今天他們所能得到的幫助已遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于從前。這使得醫(yī)生們更傾向

于將那些邊緣患者或難以確診的患者診斷為自閉癥--他們知道這常常是能夠

讓孩子得到一些幫助的最好辦法。這也使得自閉癥的診斷對(duì)父母具有吸引力。亞

利桑那健康科學(xué)中心的兒科醫(yī)生悉尼?佩蒂格羅夫說(shuō)：“我聽說(shuō)過一些父母為了讓

他們的孩子得到需要的照顧，特別希望醫(yī)生們將他們的孩子診斷為某種特定的疾

病。"

--摘自2005年9月4日《參考消息》，有刪節(jié)

（1）對(duì)于“自閉癥”這一概念的理解，正確的一項(xiàng)是B。

A.自閉癥是一種發(fā)育紊亂，幾個(gè)月大的孩子雖然也會(huì)患這種疾病，但三四歲的

時(shí)候是這種病的高發(fā)期。

B.自閉癥是一種因發(fā)育紊亂而造成交流障礙、不能與人交往和缺乏想象力等多

種癥狀的疾病。

C.自閉癥實(shí)際上是多動(dòng)癥、焦慮癥或抑郁癥等的代名詞，多出現(xiàn)在兒童身上。

D.自閉癥又稱“普遍性發(fā)育障礙"，本身又分為三類：自閉性自閉癥、高功能性

自閉癥和非典型性自閉癥。

（2）下列不能作為自閉癥具有“模糊性”依據(jù)的一項(xiàng)是：A。

A.自閉癥具有交流障礙、不能與人交往和缺乏想象力等多種特點(diǎn)，難以確認(rèn)。

B.目前還不能進(jìn)行生化或基因檢測(cè)來(lái)確認(rèn)自閉癥。

C.自閉癥主要是通過對(duì)患者行為的觀察來(lái)進(jìn)行診斷的。

D.自閉癥兒童通常在醫(yī)學(xué)上還伴隨著其他的癥狀，患者的癥狀是不相同的。

（3）下列解說(shuō)，符合原文意思的一項(xiàng)是D。

A.自閉癥是一種嚴(yán)重的發(fā)育異常，是"普遍性發(fā)育障礙”疾病中最重的一種。

B.約10年前，人們普遍認(rèn)為引起自閉癥的主要原因是母親缺乏愛心，但事實(shí)證

明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

C.1988年的電影《雨人》使得公眾對(duì)自閉癥的認(rèn)識(shí)大幅加深，也促使英國(guó)政府

培養(yǎng)出了兩千多名自閉癥專家。

D.從上個(gè)世紀(jì)70年代末期至今，雖然自閉癥診斷的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了多次變化，但

還是沒有一個(gè)統(tǒng)一而明確的標(biāo)準(zhǔn)。

【考點(diǎn)】一般實(shí)用類閱讀.

【分析】對(duì)文章中具體句子含意的理解必須把句子放在文章的具體語(yǔ)境中來(lái)辨

析，通過對(duì)其前后句含意的分析，來(lái)弄清所問語(yǔ)句的含意.一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解

釋的具體句子，答案就隱含在前面或后面的句子中，或者是原句，或者需要考生

稍微變通一下.理解句子要瞻前顧后，審讀語(yǔ)境，這既是理解句子較普遍的方法,

也是理解句子最基本的原則.

【解答】(1)A項(xiàng)偷換概念，原文第一段只說(shuō)“孩子三四歲的時(shí)候才會(huì)確診"患"自

閉癥”；C項(xiàng)曲解原意，"自閉癥”只是常常伴隨多動(dòng)癥，焦慮癥或抑郁癥，而不能

說(shuō)兩者等同；D項(xiàng)概念混淆不清，原文第二段表述“自閉癥"只是"普遍性發(fā)育障

礙”的疾患的一部分.故選B.

(2)A、"交流障礙、不能與人交往和缺乏想象力”是自閉癥患者的發(fā)病特點(diǎn)，與

原文第二自然段關(guān)于對(duì)“模糊性”的表述不一致，不能作為判斷其具有“模糊性”的

依據(jù).故選A.

(3)A項(xiàng)認(rèn)為自閉癥是"，普遍性發(fā)育障礙，疾病中最重的一種"系無(wú)中生有，原文

第二段的表述為“人們?cè)谝庾R(shí)到這種模糊性后，便通常將自閉癥看成是一系列更

籠統(tǒng)的被稱為‘普遍性發(fā)育障礙’的疾患的一部分"；B項(xiàng)曲解文意，“事實(shí)證明"錯(cuò),

發(fā)生變化的原因是人們觀念上的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文倒數(shù)第二段的表述為“直到約10年

前，人們的一種普遍的想法還是，引起自閉癥的主要原因是母親缺乏愛心，總是

依賴冰箱給孩子喂食.但現(xiàn)在，人們已不再把孩子患上自閉癥歸罪于家長(zhǎng)看護(hù)不

周"；C項(xiàng)牽強(qiáng)附會(huì)，上下句之間沒有根本聯(lián)系；另外，文中也沒有說(shuō)這些專家

是英國(guó)政府培養(yǎng)的.故選D.

答案:

(1)B

(2)A

(3)D

二、古代詩(shī)文閱讀

2.文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成問題。

(越王勾踐)元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王勾踐使死士挑

戰(zhàn)，三行①，至吳陳②，呼而自到。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳敗于檎李，射傷

吳王闔廬。闔廬且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”

三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵咒且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫日：

“不可，臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭(zhēng)者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，

試身于所末，上帝禁之，行者不利。"越王曰："吾已決之矣。”遂興師。吳王聞

之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲④于會(huì)稽，吳王追而圍

之。

越王謂范蠡曰：“以不聽子故至于此，為之奈何？"蠡對(duì)曰:"卑辭厚禮以遺之，

不許，而身與之市。"勾踐曰：“諾。"乃令大夫種行成⑤于吳，膝行頓首日："君

王亡臣勾踐使陪臣種敢告執(zhí)事：勾踐請(qǐng)為臣，妻為妾。”吳王將許之。子胥言于

吳王曰：“天以越賜吳，勿許也。"種還，以報(bào)勾踐。勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸

戰(zhàn)以死。種止勾踐日：“夫吳太宰懿貪，可誘以利，請(qǐng)間行言之。”于是勾踐乃以

美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰懿。豁受，乃見大夫種于吳王。種頓首言日：“愿大王

赦勾踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人

觸戰(zhàn)必有當(dāng)也。"豁因說(shuō)吳王曰："越以服為臣，若將赦之，此國(guó)之利也。"吳王

將許之。子胥進(jìn)諫曰：“今不滅越，后必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國(guó),

將為亂。“吳王弗聽,卒赦越，罷兵而歸。

吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦

嘗膽也。曰："女忘會(huì)稽之恥邪？"身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，

折節(jié)下賢人，厚遇賓客,振貧吊死，與百姓同其勞。

……其后四年，越復(fù)伐吳，吳師敗，越王乃葬吳王而誅太宰豁。

(節(jié)選自《史記?越王勾踐世家》)

【注】①三行：排成三行。②陳：通"陣"。③勒兵：練兵。④保棲：守衛(wèi)

居住。⑤行成：議和，求和。

（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是C

A.悉發(fā)精兵擊越悉：盡，全部。

B.卑辭厚禮以遺之遺：贈(zèng)送。

C.乃見大夫種于吳王見：接見。

D.振貧吊死，與百姓同其勞吊：慰問。

（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是」

A.乃興師伐越乃不知有漢

B.越因襲擊吳師因擊沛公于坐

C.種還，以報(bào)勾踐作《師說(shuō)》以貽之

D.若反國(guó)，將為亂久不見若影

（3）下列對(duì)省略句成分的補(bǔ)充，不正確的一項(xiàng)是C。

A.越王勾踐使死士挑戰(zhàn)（于B.越欲先吳未發(fā)（兵）往伐之

吳）

C.（越）敗之（于）夫椒D.（王）勿許（之）也

（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是C

A.允常死后，吳王闔廬興兵伐越，越王勾踐用敢死之士在陣前自殺的戰(zhàn)術(shù)，擊

敗吳王于檎李，闔廬被射傷，吳越由此結(jié)怨。

B.越王勾踐欲先發(fā)制人攻打吳國(guó)，范蠡認(rèn)為攻戰(zhàn)是違背道德的，提醒越王逆德

而謀會(huì)有不利，勾踐不聽，結(jié)果有了會(huì)稽之恥。

C.越王勾踐知道吳太宰豁貪婪，因此在戰(zhàn)敗之后，想到了派大夫文種偷偷送給

他美女和珠寶玉器的計(jì)策，在太宰豁的勸說(shuō)下，吳王最終赦免了越王勾踐。

D.越王勾踐被吳王赦免回國(guó)后，便開始臥薪嘗膽，親自耕作，禮賢下士，與

百姓同甘共苦，終于戰(zhàn)勝了吳國(guó)。

（5）把文段中畫橫線的①②③句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，④句加標(biāo)點(diǎn)。

①以不聽子故至于此，為之奈何

②夫吳太宰豁貪，可誘以利，請(qǐng)間行言之。

③折節(jié)下賢人，厚遇賓客

④子胥進(jìn)諫曰今不滅越后必悔之勾踐賢君種蠡良臣若反國(guó)將為亂。

【考點(diǎn)】文言文閱讀.

【分析】（1）本題考查實(shí)詞的意義.解答此類題可用“代入法”，即將各選項(xiàng)意義

代入原文，考察其與上下文語(yǔ)境是否相符.

（2）本題考查虛詞的意義用法.解答此類題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在

句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測(cè)其意義.

（3）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力.解答此類題

目，首先要審清題意，把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對(duì)應(yīng)，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，

小心比對(duì)，看是否搞混做事情況.

（4）本題考查句子翻譯.翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、

達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn).同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的

翻譯；還要注意一些虛詞，一些虛詞，也有意義；再就是注意一些特殊句式的翻

譯也要到位.

（5）本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu).

【解答】（1）C譯為：于是就把大夫種引見給吳王.見：引見.

（2）A項(xiàng)中前一個(gè)“乃"用作副詞，表示前后兩事在情理上的順承，可譯為"就"；

后一個(gè)“乃”用作副詞，強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟

（然）""反而"B項(xiàng)中兩個(gè)"因"都是介詞，可譯為“趁機(jī)”C項(xiàng)中前一個(gè)“以"用作介

詞，可譯為“把"；后一個(gè)"以"用作連詞，表目的，可譯為“來(lái)"D項(xiàng)中前一個(gè)“若"

是連詞，表假設(shè)，可譯為“如果"后一個(gè)"若"是人稱代詞，可譯為"你

（3）C應(yīng)該是“（吳）敗之（于）夫椒"，這里"敗"是"打敗"之意，"之"指代的是

越國(guó).

（4）C計(jì)策是文種所出，非勾踐自己想的，原文"種止勾踐曰：夫吳太宰豁貪，

可誘以利，請(qǐng)間行言之.”

（5）①"以"，因?yàn)椋?為…奈何"，對(duì)…怎么辦.譯為：因?yàn)闆]聽您勸告的緣故

才落到這種地步，對(duì)這怎么辦呢？

②"誘以利"，用財(cái)物來(lái)誘惑（他），介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置句；"間、暗中，偷偷

地.譯為：吳國(guó)的太宰船十分貪婪，（我們）可以用財(cái)物誘惑（他），請(qǐng)您允許我

暗中去吳國(guó)同他談?wù)?

③"折節(jié)〃，降低身份,；“厚遇"，優(yōu)待.譯為：降低身份，謙恭待賢，優(yōu)待賓客.

④此句譯為：子胥又進(jìn)諫說(shuō)：“現(xiàn)在不滅掉越國(guó)，以后必定后悔莫及.勾踐是賢

明的君主，大夫種、范蠡都是賢能的大臣，如果勾踐能夠返回越國(guó)，必將作

舌L.""曰"后停頓.根據(jù)對(duì)稱結(jié)構(gòu)，斷出“勾踐賢君"“種、蠡良臣"種、蠡"兩

個(gè)人名中間停頓.根據(jù)句意斷出“今不滅越""后必悔之""若反國(guó)""將為亂".

答案：

（1）c

（2）B

（3）C

（4）C

（5）①因?yàn)闆]聽您勸告的緣故才落到這種地步，對(duì)這怎么辦呢？

②吳國(guó)的太宰船十分貪婪，（我們）可以用財(cái)物誘惑（他），請(qǐng)您允許我暗中去吳

國(guó)同他談?wù)?

③降低身份，謙恭待賢，優(yōu)待賓客.

④子胥進(jìn)諫曰："今不滅越，后必悔之.勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國(guó)，將為

亂."

【參考譯文】

（越王勾踐）元年，吳王闔廬聽說(shuō)允常去世，就舉兵攻打越國(guó).越王勾踐派遣敢

死的勇士（向吳軍）挑戰(zhàn)，（勇士們）排成三行，沖入?yún)擒婈嚨兀蠛糁载厣?/p>

亡.吳國(guó)的士兵（目瞪口呆地）看著他們，越軍趁機(jī)襲擊了吳軍，吳軍在檎李被

打敗，（越軍）射傷吳王闔廬.闔廬在彌留之際告誡兒子夫差說(shuō)：“千萬(wàn)不能忘記

越國(guó)."

越王勾踐三年，勾踐聽說(shuō)吳王夫差日夜操練士兵，將報(bào)復(fù)越國(guó)，便打算在吳國(guó)未

發(fā)兵之前去攻打吳國(guó).范蠡進(jìn)諫說(shuō)：“不行，我聽說(shuō)兵器是兇器，攻戰(zhàn)是背德，

爭(zhēng)先打仗是事情中最下等的.陰謀去做背德的事，喜愛使用兇器，親身參與下等

事，定會(huì)遭到天帝的反對(duì)，這樣做絕對(duì)不利."越王說(shuō)："我已經(jīng)做出了決定."

于是舉兵（進(jìn)軍吳國(guó)）.吳王聽到消息后，動(dòng)用全國(guó)精銳部隊(duì)迎擊越軍，在夫椒

大敗越軍.越王只率領(lǐng)五千名殘兵敗將退守在會(huì)稽.吳王乘勝追擊包圍了會(huì)稽.

越王對(duì)范蠡說(shuō)：“因?yàn)闆]聽您勸告的緣故才落到這種地步，對(duì)這怎么辦呢？”范蠡

回答說(shuō)：“您對(duì)吳王要謙卑有禮，派人給吳王送去優(yōu)厚的禮物，（如果他）不答應(yīng),

您就親自前往事奉他，把自身也抵押給吳國(guó)."勾踐說(shuō)："好吧！”于是派大夫文

種去向吳求和，（文種）跪在地上邊向前行邊叩頭說(shuō)：“君王的亡國(guó)臣民勾踐讓我

大膽地告訴您：勾踐請(qǐng)您允許他做您的奴仆，允許他的妻子做您的侍妾."吳王

將要答應(yīng)文種.子胥對(duì)吳王說(shuō)：“上天把越國(guó)賞賜給吳國(guó)，不要答應(yīng)他."文種回

越后，將（情況）告訴了勾踐.勾踐想殺死妻子兒女，焚燒寶器，親赴疆場(chǎng)拼一

死戰(zhàn).文種阻止勾踐說(shuō)：“吳國(guó)的太宰船十分貪婪，（我們）可以用重財(cái)誘惑（他）,

請(qǐng)您允許我暗中去吳國(guó)同他談?wù)?"于是勾踐便讓種給太宰豁獻(xiàn)上美女珠寶玉

器.懿欣然接受，于是就把大夫種引見給吳王.種叩頭說(shuō)：“希望大王能赦免勾

踐的罪過，（我們?cè)絿?guó)）將把世傳的寶器全部送給您.（如果）不能僥幸得到赦免,

勾踐將把妻子兒女全部殺死，燒毀寶器，率領(lǐng)他的五千名士兵與您決一死戰(zhàn)，您

也將付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià).”太宰豁借機(jī)勸說(shuō)吳王：“越王已經(jīng)服服貼貼地當(dāng)了臣子，

如果赦免了他，將對(duì)我國(guó)有利."吳王又要答應(yīng)種.子胥又進(jìn)諫說(shuō)：“現(xiàn)在不滅掉

越國(guó)，以后必定后悔莫及.勾踐是賢明的君主，大夫種、范蠡都是賢能的大臣，

如果勾踐能夠返回越國(guó)，必將作亂."吳王不聽子胥的諫言，終于赦免了越王，

撤軍回國(guó).

吳王赦免了越王，勾踐回國(guó)后，苦心經(jīng)營(yíng)，深思熟慮，把苦膽掛到座位上，坐臥

即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽.還（對(duì)自己）說(shuō)：“你忘記會(huì)稽的恥辱了

嗎？"他親身耕作，夫人親手織布，吃飯未有葷菜，不穿有兩層華麗的衣服，降

低身份，謙恭待賢，優(yōu)待賓客，救濟(jì)窮困，悼慰死者，與百姓共同勞作.

…這以后四年，越國(guó)又攻打吳國(guó)，吳軍失敗，（吳王夫差自殺）越王于是安葬了

吳王，殺死了太宰船.

3.古代詩(shī)歌閱讀，下面是（明朝）謝榛的“詩(shī)論"，讀后回答問題完成問題。

韋蘇州日：“窗里人將老，門前樹已秋。"白樂天曰：“樹初黃葉日，人欲

白頭時(shí)。”司空曙曰：“雨中黃葉樹，燈下白頭人。”三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)，

善狀目前之景，無(wú)限凄感，見乎言表。

（《四溟詩(shī)話》）

【注】：韋蘇州是指韋應(yīng)物，因做過蘇州刺史，故名。“機(jī)杼”是詩(shī)文的謀篇

布局和行文構(gòu)思。

（1）“詩(shī)論"言："三詩(shī)同一機(jī)杼"，謝榛為什么說(shuō)這三首詩(shī)在布局謀篇方面“同一

機(jī)杼”（有相同之處），請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

（2）《四溟詩(shī)話》中為什么說(shuō)三首詩(shī)中，“司空為優(yōu)"？

【考點(diǎn)】文言文閱讀.

【分析】（1）分析詩(shī)句內(nèi)容的相似之處.

（2）分析作者的觀點(diǎn).

【解答】（1）本題是比較三首詩(shī)的相同之處，題目已經(jīng)給出角度"布局謀篇"，從

三句詩(shī)的內(nèi)容上看都寫到了"人"和"樹"，手法上看，都是借景抒情，借樹木的衰

落比喻人的衰落老.

（2）本題實(shí)際是比較司空的詩(shī)與其他兩人的不同，一是結(jié)合詩(shī)句比較，二是注

意文中的另一處關(guān)鍵句“善狀目前之景，無(wú)限凄感，見乎言表”.

答案：

（1）這三首詩(shī)的內(nèi)容一致，都是人樹并寫，而且是以景襯情，用樹木的落葉來(lái)

比喻人之衰老.故說(shuō)是“同一機(jī)杼”.

（2）司空曙的詩(shī)句由于寫了夜雨、昏燈、黃葉樹、白頭人等意象，形象豐富而

鮮明，同時(shí)還點(diǎn)染了濃重的悲涼氣氛，因而，具有極強(qiáng)的感染力.故說(shuō)“司空為

優(yōu)”.

4.名篇名句默寫，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（7題任選6題）

（1）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跋而望矣，不如登高

之博見也。（荀子《勸學(xué)》）

（2）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波

不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于

斗牛之間。（蘇軾《赤壁賦》）

（3）問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒》）

（4）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

（5）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

【考點(diǎn)】名篇名句默寫.

【分析】本題考查理解性默寫的能力.解答本題，首先要讀懂題干要求，然后根

據(jù)題干中的關(guān)鍵點(diǎn)及平時(shí)積累進(jìn)行解答.注意字形，不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，寫后要檢

查.

【解答】（1）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也（重點(diǎn)字：臾）

（2）清風(fēng)徐來(lái)，徘徊于斗牛之間（重點(diǎn)字：徘、徊）

（3）心遠(yuǎn)地自偏（重點(diǎn)字：偏）

（4）迷花倚石忽已暝（重點(diǎn)字：暝）

（5）草色遙看近卻無(wú)（重點(diǎn)字：遙）

乙選考題請(qǐng)從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小

題.考生作答時(shí)，用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對(duì)應(yīng)的標(biāo)號(hào)涂黑.三、文學(xué)

類文本閱讀

5.閱讀下面的文字，完成問題。

野性的林

在海南島。我登上了高高的尖峰嶺。

瞧那遼闊、深邃、汪洋似的林海，莽莽蒼蒼，層層疊疊，涌著無(wú)垠的綠濤,

橫亙?cè)谘矍埃乔檎{(diào)是多么粗獷。當(dāng)我們進(jìn)入林中，瞧著那藤蘿纏繞、蕨類叢生、

橫如帳幔的林墻，邃如深淵的林窟，密如樁柱的林干，又使人墮入了朦朧的神秘

之感里。

這亞熱帶的原始森林多么富于野性。

我在這里看到了力的素描和寫生。野性不就是力的象征!雪萊的名句說(shuō)得

多好：“萬(wàn)物由于自然規(guī)律，都必須融會(huì)于一種精神"。我卻從森林里瞧出了大自

然神筆的氣勢(shì)。它的鐵畫銀鉤倔強(qiáng)而剛勁。沒有這亙古如一的精神，便不可能有

萬(wàn)物的滋生。每一粒種子落入土里便是力的萌芽，然后便有力的茁壯和成長(zhǎng)。你

瞧那每一棵樹木都挺拔而昂揚(yáng)，沒有擔(dān)毫悠游的逸致，也沒有一點(diǎn)兒躊躇猶豫的

跡象。它們只是--個(gè)勁地拼命向上長(zhǎng)，朝著晴空，朝著雨露，朝著陽(yáng)光。看得

出來(lái)，在這橫七豎八的密林里，它們的生長(zhǎng)并不容易，在青春時(shí)顯然是十分艱苦

的，彼此間曾經(jīng)出現(xiàn)過力的較量和搏斗。看那楨楠合抱著鐵桐，高山榕的氣根絞

勒著另一株大樹，它們成長(zhǎng)起來(lái)了。有的巨大得像擎天的柱石，幾乎多人才能合

抱；有的高達(dá)數(shù)十米，仰著頭還看不到它的尖頂；它們的根長(zhǎng)成板狀，一塊一塊

的深深地陷入地里，仿佛是艘萬(wàn)噸巨輪的舵，支撐著這巨薨固如磐石。于是，我

從這些勃勃的生機(jī)中好像聽到了山林的心跳，看到了最美妙的刻畫力的珍品。

野性的林具有最純真、最樸素的美。它毫不做作，既沒有病態(tài)，也沒有畸

形。它是這樣渾厚、豐滿而斑斕。因?yàn)樗_、積累并融合了從古至今林中最美

好的種屬、質(zhì)地和品性。被稱為活化石的幾千年前繁茂滋生的樹蕨和鐵桐依然健

在。僅僅二萬(wàn)余畝的林區(qū)便有千種以上的喬木和草木，難道這還不夠渾厚和豐滿!

綠楠干細(xì)似杖，烏柏蕨莖粗如椽，黃銅高可擎天，鋪地娛蚣低與腳齊，高山蒲葵

葉大如傘，五列木青紅相間，雞藤果花紋五色，物猴桃有方有圓，難道這還不夠

斑斕奇麗？然而這千姿百態(tài)都富于原始的健美，每一棵樹都閃爍著生命的光華，

茁壯的異彩。春天的光，夏日的雨，秋季的風(fēng)，隆冬的別言都為它們淡抹濃妝，

使守林人覺得春色新，促人振奮；夏色暖，教人舒坦；秋色金，令人歡欣；冬色

凝，使人堅(jiān)定。他們也像森林里的樹一樣，愛上了這塊土地，蒂固根深。

我們愈往里去，覺得綠的色彩愈重，泥土的氣息愈濃，遍地的野趣也愈迷

人了。我們可以從清脆的鳥聲里聽出畫眉、白鶴、原雞這些山野的精靈們對(duì)森林

的熱愛；從錯(cuò)什的蹄印里看出鹿、豹、山猿、黃狼、馬猴、野雞，以至蟒蛇，這

些叢林的壯士們依戀故土的深情。待我們到達(dá)森林的中心，越過淙淙的流泉，樹

叢尖端的奇景便展現(xiàn)在我們的頭頂。在那萬(wàn)木之巔，各種吊蘭如盆景低垂，碎骨

補(bǔ)似繁花四散，奇花異草在樹尖兒爭(zhēng)妍斗麗，組成了一個(gè)奇異的空中花園。啊!

高山盈盈，林木青青，異卉繽紛，我們竟可以從這兒追思到古森林那千姿百態(tài)的

風(fēng)光，使我們的美感向著智慧的高度上升。

終于，我從力和美之中看到了希望。它們并不平庸，也毫不溫馴；雖貌似

粗魯、莽撞，但卻充滿活力。野性難道不就是一種敢于拼搏和不屈不撓的性格嗎!

在這兒，隨處都可以找到這可貴品質(zhì)的特性。瞧，所有的樹木都堅(jiān)信自己有立于

眾樹之林的能力，它們從來(lái)也沒有片刻放棄對(duì)光和熱執(zhí)著的追求。那先鋒樹種乘

風(fēng)飛來(lái)，落地生根。不論歲月多么漫長(zhǎng)，它們憑借自己的力量便可以世代更新，

綿綿不絕。

野性的林讓我們獲得了力的啟示，美的意念，希望的鼓舞和鞭策。我們雖

然奔走竟日，卻只感到清新的歡樂而毫無(wú)倦意。

（1）在作者看來(lái)，這原始森林“富于野性"，其"野性”的含義有哪些？

（2）作者說(shuō)“野性的林"是"美"的，根據(jù)文意，"美"表現(xiàn)在哪幾方面？"美”的根本

內(nèi)涵是什么？

（1）“美"表現(xiàn)在"美”表現(xiàn)在渾厚、豐滿、斑斕三方面

（2）“美"的內(nèi)涵："美”的內(nèi)涵：這下姿百態(tài)的樹都富于原始的健美（或“野性

的林具有最純真、最樸素的美〃），每一棵都閃爍著生命的光華、茁壯的異彩。

（不超過40字）

（3）文章的題目是“野性的林"，作者在第六段卻不惜用大量筆墨來(lái)寫鳥獸花草，

這在表達(dá)上有什么作用？

（4）下列對(duì)這篇散文的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是CE。

A.文章開篇，以充滿激情的筆觸，描繪了一幅原始森林的壯麗畫卷，為全文禮

贊“林"的野性定下了昂揚(yáng)的基調(diào)。

B