第17課《愛蓮說》教學設計-統編版語文七年級下冊_第1頁
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《愛蓮說》教學設計【教學目標】1.積累文言詞句,朗讀并背誦全文。2.理解文章主旨,分析寫作手法。3.感悟周敦頤的人格魅力,做一個潔身自好、品德高尚的人。【教學過程】一、課程導入1.上節課,我們一起學習了古代的一種文體——銘,這節課,我們要一起來了解另一種文體——說。2.文體常識說:議論性文體。大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般不長,跟現代雜文頗為相似。這種文體常常借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”。“愛蓮說”即論說喜愛蓮花的道理。二、預習檢測1.作者介紹周敦頤(1017——1073),字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人,北宋哲學家,是學術界公認的理學派開山鼻祖。他用故鄉營道濂溪給自己的書堂取名為“濂溪書堂”,世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、李士真、朱熹并稱為“石鼓七賢”。著有《太極圖說》《通書》等。2.背景資料本文選自《周敦頤集》。周敦頤是北宋理學濂學創始人、二程(程顥、程頤)的老師。他博學力行,品德高尚,為官清廉,不媚權貴,明斷獄案,得到百姓的贊賞。這篇文章是周敦頤做南康軍(宋代行政區域名稱)地方行政長官時寫的。他曾命人在官衙一側挖池種蓮,名曰“愛蓮池”,又托物言志,寫下了著名的《愛蓮說》。三、初讀課文,感知文意1.自由朗讀課文,讀通讀順。2.教師范讀,學生聽讀,劃出朗讀節奏,思考:本文與《陋室銘》在句式、節奏、韻律上有什么不同?明確:①節奏劃分示例:予/獨愛蓮之出淤泥而不染……予謂/菊,花之……;牡丹,花之……;蓮,花之……②兩篇文章都是駢散結合。《陋室銘》以駢句為主,句式整齊,節奏分明,音韻和諧;《愛蓮說》以散句為主,句式長短相間,錯落有致,富于變化。3.齊讀課文,讀準字音與節奏。4.小組內自由朗讀,借助課下注釋,疏通文意。標注出不理解的字詞組內解決,解決不了的提出來班內解決。5.重點句子檢測,疏通全文大意。6.積累重點文言詞句。①古今異義亭亭凈植(古義:豎立;今義:栽種)②一詞多義(之)水陸草木之花(結構助詞,的)予獨愛蓮之出淤泥而不染(助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,無實義)菊之愛(賓語前置的標志)③詞類活用不蔓不枝(名詞用作動詞。橫生藤蔓;旁生枝莖)④文言句式判斷句:予謂菊,花之隱逸者也。(“……者也”表判斷)省略句:予獨愛蓮之出淤泥而不染(“出”后省略介詞“于”,可補充為“予獨愛蓮之出(于)淤泥而不染”)四、再讀課文,賞“蓮”之美1.本文論說的是作者“喜愛蓮花的道理”,作者為何喜歡蓮呢?瀏覽全文,勾畫出文中高度概括“蓮”整體形象的一句話。明確:蓮,花之君子者也。2.細讀課文,結合具體語句概括蓮的特點,說說作者心目中的君子具備哪些美好品質。明確:①“出淤泥而不染”:不會被污濁的環境浸染——潔身自愛,不同流合污。②“濯清漣而不妖”:不因環境的美好而放縱——不媚俗,堅守道德。③“中通外直”:花柄通達筆直——剛直,胸懷坦蕩。④“不蔓不枝”:不旁逸斜出——獨立,行為正直。⑤“香遠益清”:給周圍以有益的影響——美德廣布,聲名遠揚。⑥“亭亭凈植”:潔凈且筆直挺立——潔凈挺拔,卓爾不群。⑦“可遠觀而不可褻玩焉”:凜然不可侵犯——端莊嚴肅,令人景仰。3.齊讀課文,發揮聯想和想象,整體理解作者心目中的君子形象。五、品讀課文,賞析寫法1.將“蓮”的特點與君子的品質關聯,用到了哪種寫法?明確:作者好像是在寫花,而實際上弦外有音,是在托物言志,即賦予“蓮”以某種人格化特征,以寄寓自己的志向、思想、情感。用蓮花寄寓作者不慕名利、潔身自好的操守和情感,凸顯自己對胸懷坦蕩、行為正直等美好品格的崇尚。2.既然是寫蓮,文中寫菊和牡丹是不是多此一舉?預設:①關于菊花:陶淵明一生清廉,為官多年,最后因不愿為五斗米折腰而辭官歸隱。補充資料:公元405年秋,陶淵明為了養家糊口,來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天,到任八十一天時,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務,潯陽郡的督郵劉云,以兇狠貪婪聞名遠近,每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,否則栽贓陷害。這次派來的督郵,是個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的旅舍,就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢,對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起,但也不得不去見一見,于是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說:"大人,參見督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統,督郵要乘機大做文章,會對大人不利的!"這一下,陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲,道:"我不能為五斗米向鄉里小人折腰!"說罷,索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤縣。菊花象征著不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的隱士。②關于牡丹:牡丹絢麗濃艷,國色天香,因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期,特別推崇牡丹,把它視為珍品,譽為國花。到貞元時,對牡丹的賞玩風氣,更是盛行于長安。很多古詩文中都有描述自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況,充分反映了當時追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風。牡丹是富貴者,它雍容華貴,絢麗多姿,象征著達官顯貴和攀附權貴的庸碌之輩。③作者用陶淵明愛菊和世人愛牡丹,來襯托自己與眾不同的獨愛蓮的心意——在濁世要保持清白的情懷,蓮象征著品德高尚的君子。作者用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮,旨在突出蓮的品格,抒發感慨,含蓄地表明自己的人生態度:既不愿消極避世,又不想追名逐利,他要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。小結:本文通過托物言志、襯托、象征的藝術手法,描繪了蓮的整體形象,既歌頌了蓮花堅貞高潔的品格,又表達了自己潔身自愛的高潔人格。六、拓展延伸學習完本文,你如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?預設:“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環境而不同流合污

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