2024—2025學年廣東省深圳市福田區九年級上學期期中語文試卷

一、基礎知識綜合(★★★)龍是中華民族的象征。它不僅是中國文化的核心元素之一，也是民族精神的重要標志。恰逢2024年甲辰龍年，藍天報策劃“尋龍記”專欄。請你參與進來，完成下面主題的編寫工作。追溯漢字中的“龍”東漢許慎《說文解字·龍部》載：“龍，鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長；春分而登天，秋分而潛淵?！币馑际钦f，龍是有鱗動物的頭領，變幻無窮，上天入海，無所不能。中國最早的“龍”字，見于商代殷墟甲骨文。此時的“龍”字還是象形文字，以簡潔的線條勾勒出龍的輪廓，為獸首蛇身之狀。甲骨文的“龍”字_______，但有三個相似特征：軀體細長蜿蜒，尾部彎曲向上翹起，似蛇形；頭部大都有鉤，似利齒；頭部有冠角，象征王權。在中華民族日常生活中，有許多龍的身影出現：飲食文化上，有煮“龍須面”、蒸“面花龍”、吃“龍耳”餃、烙“龍鱗”煎餅；民間故事中，有“畫龍點睛”“柳毅與龍女”“鯉魚躍龍門”；常用稱謂方面，把“山脈”直呼“龍脈”“流水”呼作“水龍”【甲】中國人更以“龍的子孫”“龍的傳人”自稱【乙】龍與傳統節日更是密不可分，傳統中國人逢年過節都要舉行“祭龍王”“舞龍燈”“舞長龍”等民俗活動。這些活動既豐富了人們的精神生活，又表達了人們對龍的崇敬之情和祈求吉祥安康。1．對文段加點字讀音判斷正確的一項是（）

A．“長”應讀為“zhǎng”B．“潛”應讀為“qiǎn”C．“廓”應讀為“guō”D．“冠”應讀為“guān”2．對“龍”字的甲骨文字形判斷正確的一項是（）

A．B．C．D．3．你認為文段橫線處所填四字詞語最恰當的一項是（）

A．大同小異B．截然不同C．不盡相同D．同出一轍探查文物中的“龍”青花云龍紋玉壺

春瓶，1958年出土于河南省滎陽賈峪鎮楚村。侈口，細頸，溜肩，圈足，造型俊秀優美。器物通體施滿釉，釉下用蘇麻離青料繪云龍紋圖案，龍首高昂，兇猛威武。紅山玉龍，墨綠色，高26厘米，完整無缺。體蜷曲，呈“C”字形。___________。吻部前伸，略向上彎曲。嘴緊閉，有對稱的雙鼻孔。雙眼突起，呈棱形。雕琢精美。4．根據“青花云龍紋玉壺春瓶”圖片與解說詞，推斷加點詞“侈口”在這里的意思是______。5．結合“紅山玉龍”解說詞的文字內容與語言風格，在橫線處填入語句，最恰當的一項是（）

A．大部光素無紋的龍身，略有白化沁痕，鬃尾在頸后，作飛揚狀。B．龍身大部光素無紋，細微白化，有沁痕，頸后鬣暴，向上卷揚。C．龍身光潔，星星點點微弱的白化和沁痕是漫漫歲月鐫刻的年輪。6．在【甲】【乙】兩處分別填入標點符號，正確的一項是（）

A．【甲】逗號【乙】分號B．【甲】逗號【乙】句號C．【甲】分號【乙】分號D．【甲】分號【乙】句號7．畫線句存在一處問題，請修改成正確的句子并抄寫下來。二、語言表達(★★★)8.2024年央視春晚主題為“龍行龘龘，欣欣家國”“龘”這個字，引發了讀者熱議。有人認為，這是個生僻字，不宜出現在官方媒體；有人則認為，這體現了我國悠久的傳統文化。請就此發表你的觀點。。三、名句名篇默寫(★★★)9.【釋“龍”之神】在探索“龍”的精神內涵時，你用古詩文名句來闡釋，請補寫完整。龍是中華民族的圖騰，它剛健威武、勇猛無畏、福澤四海，象征著中華民族自強不息、奮斗進取的精神。“今日聽君歌一曲，______①”（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）是不畏挫折、自信豪邁的樂觀精神；“______②，自緣身在最高層”（王安石《登飛來峰》）是奮發開拓、勇于進取的精神；“____③，______④”（范仲淹《岳陽樓記》）是心系天下、胸懷家國的擔當精神；“_____⑤，_____⑥”（龔自珍《己亥雜詩》），是犧牲自我、造福人類的奉獻精神；“_____⑦，______⑧，此事古難全”（蘇軾《水調歌頭》）是取法自然、與天和諧的適應精神。面對挑戰、不失本心，遭遇挫折、奮斗不輟，心系家國、勇擔責任，天人合一、順應自然，這些龍的精神內涵被中華民族血脈相傳，中華兒女當得起龍的傳人的稱號。四、文言文閱讀(★★★)閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住竣賾c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】①先生①。光武②之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》③，乘六龍，得圣人之時，臣妾④億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象⑤，歸江湖，得圣人之清，泥涂軒冕⑥，天下孰加焉？惟光武以禮下之。②蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。③仲淹來守是邦，始構堂而奠焉。乃復⑦為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰：“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長！”（選自范仲淹《嚴先生祠堂記》）[注]①先生：嚴光，字子陵，東漢余姚人。少與光武帝同學，后為一代名士。光武帝即位，召他到洛陽，欲拜他為諫議大夫，他固辭不受，選擇歸隱。②光武：東漢光武帝劉秀。③《赤符》：即《赤伏符》，這里泛指帝王受命的符瑞。④臣妾：臣民。⑤動星象：據《后漢書》記載，嚴光與光武帝同床而臥，嚴光以足壓光武帝腹上，天上顯現“客星犯御座”的星象。⑥泥涂軒冕：視官爵為泥土。⑦復：免除徭役。10．參考方法提示，解釋下列劃線字詞語。

文言語句方法釋義得圣人之時詞語推斷法：順應天時，審時度勢_____江水泱泱查閱字典法：①宏大的樣子。②深廣的樣子。③云氣興起的樣子。填序號

______微先生，不能成光武之大課內遷移法：微斯人，與誰與歸《岳陽樓記》_______11．把下面句子翻譯成現代漢語。（1）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（2）乃復為其后者四家，以奉祠事。12．范仲淹為岳陽樓作記，卻將岳陽樓一筆帶過，轉而寫遷客騷人看到的洞庭湖及其感受，這樣寫有什么好處？13．從甲乙選段中可以看出范仲淹是一個怎樣的人？五、現代文閱讀(★★★)閱讀下面兩個文本，完成各題?！疚谋疽弧魁埬暾f龍向賢彪①龍在十二生肖中位之第五，與十二地支中的“辰”相配。2024年，為甲辰龍年也。②龍是十二生肖中唯一一個并非實際存在的動物。據聞一多《伏羲考》的考證，龍是一種虛擬的生物，“是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”。然而，中國古籍中，對龍的描寫卻十分生動有趣。《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵?！薄豆茏印に仄份d：“龍生于水，被五色而游，故神……欲小則化如蠶蠋，欲大則藏于天下，欲上則凌于云氣，欲下則入于深泉。”③幾千年來，龍一直被認為是一種威力強大、氣度不凡的生物，頗具神話色彩，只存在于虛無縹緲、變幻莫測的傳說之中，似乎具有無所不能的本領。因之，從君主帝王到黎民百姓無不對它心懷崇敬之情，由此而形成了絢麗多彩的龍文化，龍也成為海內外中華同胞的共同記憶紐帶。④龍是遠古時代的圖騰。近代以來，考古學、民族學的研究證明，龍的崇拜大體上與仰韶文化、龍山文化同步發展，直到原始社會行將解體時，在夏部落達到了高峰。爾后，作為一種共同的意向，龍成了中華民族的象征，因此有了“龍的傳人”之說，龍成為華夏兒女的共同文化圖騰。⑤龍具有神秘性?！稜栄乓怼分忻枋鳊堉潘疲骸熬潘普撸撬坡?，頭似駝，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛?！饼堉跃哂猩衩匦?，具有登天潛淵、呼風喚雨的本領，皆因人類把那些適應現實生活需要的特性托付在它的身上，使其成為具有特殊意義的象征物。⑥“誰信壁間梭，升天作云雨。”董仲舒所撰的《春秋繁露·求雨》記載，百姓們將龍作為祈雨的對象。泉州安溪曾存有一座始建于宋代的龍王廟，又稱龍潭廟，其中供奉了四海龍王、龍王娘娘等，香火鼎盛。清乾隆年間，《屏南縣志》則記載了僧惠澤化龍的傳說：“僧惠澤，本縣后將村人，因吞食二蛇，遂化為龍，入虎潮潭內，至今祈雨皆應。”⑦龍還是美好事物的象征。有學者認為，龍的原型來自春天和自然景觀——蟄雷電的勾曲之狀、蠢動的冬蟲、勾曲萌生的草木、三月始現的雨后彩虹……其中虹是龍的原型，因為虹有美麗、具體的可視形象。因之，凡與龍有關的節慶活動，如迎龍燈、舞龍、賽龍舟等，都是力量與美的體現。⑧人們還把對龍的印象和記憶化作一種精神，體現在眾多的典故之中。如“龍馬精神”“龍騰虎躍”“畫龍點睛”“龍飛鳳舞”“生龍活虎”“龍盤虎踞”“車水馬龍”“龍舉云興”“龍躍鴻矯”“龍驤豹變”……不管什么事物，只要沾上一點“龍氣”，就具有無限的生機與活力，反映出中華民族昂首挺立、一往無前的奮斗精神，給人以無窮的信心、智慧和力量。⑨許多有關龍的傳說，在今天已經變成現實。我們研發運載火箭“上九天攬月”，我們制造深海探測裝備“下五洋捉鱉”……有外媒曾說，世界有一群“最勤奮的人”，在短短幾十年間，把一個落后的中國變成世界上第二大經濟體，創造這一奇跡的正是這些“龍的傳人”。“龍騰虎躍”“生龍活虎”“龍馬精神”等，不就是當下中國人精神面貌的真實寫照嗎？（選自《恩施日報》2024年1月23日，有刪改）【文本二】①世界其他民族的圖騰都是選擇自然界中某種具體的、單一的動物，而中國龍之源具有區別于此的兩個顯著特征。②首先，無論是遠古，還是近代的中國龍都不是自然環境中的任何一種生物或實體，而是由勤勞、智慧的華夏先賢們造出來的。生活在各種惡劣生存條件下的先民們可能認為，自然界的任何實體都不足以寄予他們的夢想與希望。于是，他們發揮充分的想象力，創造出一種具有大頭和頎長身體、似像非像蛇和牛或馬的虛擬形象，并繪制、鐫刻、澆鑄于陶器、玉器或青銅器上，逐漸形成了早期“龍”的雛形。③其次，早期華夏先祖們創造出來的“龍”是由一二種自然界動物演繹而來的。由于不同的民族有各自敬奉或膜拜的圖騰，為了多民族間的共處、融合，后來“龍”逐漸演進成由蛇、馬、牛、鷹等幾種或十數種動物多元融合而成，甚至與雷電、龍卷風、云、虹等天象有關。其結果是，這種造出來的“龍”，除具有喜水、好飛、靈活善變、勇敢等習性與心理特征外，還具有于江河湖海力挽狂瀾、直沖云霄，能降福禍的神性與能力。創造者們將自己的智慧、理念與追求融入中國龍及其文化的創作之中，龍文化與中華民族由此成為兩者不可分割的共同體。④由此可見，中國龍及其文化的誕生與演進，既體現了中華民族敢于挑戰又能與自然和諧共處的精神內涵，也是中華民族自尊、自強、自信的真實寫照。（選自“華聲教育”2023年3月18日，有刪改）14．下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是（）

A．龍在我國的十二生肖中雖然位列第五，但它只存在于神話傳說中，并非真實存在的。B．中國古代有許多文獻都有對“龍”的描寫，如《說文解字》和《管子·水地篇》。C．龍不僅是華夏兒女共同的文化圖騰，還是美好事物的一種象征，比如“龍吸水”等。D．較之于世界其他民族的圖騰，中國龍形象較為獨特、復雜，這與我國多民族融合有關。15．同學們在梳理文本二的結構時有兩種不同意見，你認為哪一種更合理？請簡要分析。A.①/②③/④B.①②③/④16．文本二第④段說明了中國龍的兩層精神內涵，請從文本一中各找出一個例子來佐證它們。(★★★)閱讀下面文字，完成下面小題。永遠的雪域高原喬正芳①那天下午，天氣好得出奇。夾雜著黑絲的緋紅色云朵，似乎要把西天點燃。看得久了，便感覺目迷神搖。②連長站在山坡上。馬上就要轉業了，這雪原、邊界、哨卡，他有太多的留戀和不舍。戰士小洪默默地站在他身邊。③連長注視著前方，似自言自語：“我來和老班長告個別?！毙『橹览习嚅L是連長心里永遠的痛。那是連長剛來雪原不久，一次和老班長巡邏，不慎摔下懸崖，又恰逢雪崩，老班長為了救他被永遠地埋在了雪原……④小洪想起他剛來雪原時，由于水土不服病倒了。那天，連長偷偷塞給他一個蘋果，要知道，在零下三十攝氏度的雪原上，一個新鮮的蘋果對于他們意味著什么。小洪吃完，頓覺神清氣爽，病似好了大半。這時，聽到門外巍巍的哭聲：“我的蘋果呢？誰偷了我的蘋果？”原來，連長家嫂子帶著六歲的兒子巍巍來雪原探親，嫂子歷經千辛萬苦帶來一袋蘋果，給見到的戰士每人一個，最后一個留給了巍巍。⑤連長看起來有些低落。小洪抬起頭，忽見大團的紅云已變成灰云，滾動著洶洶而來。眨眼功夫，狂風裹挾著暴雪似千萬條巨鞭狠狠抽來。連長一把摟住小洪，猛一側身，靠在了一塊巨石上。只覺耳邊山呼海嘯、地動天搖，世界正被一只看不見的巨手瘋狂撕扯、搖撼……⑥也不知過了多久，他們睜開眼睛，茫茫雪海中，二人渺小如蟻。⑦“連長，我們還能回去嗎？”小洪快哭了。⑧“能！當然能！”連長笑著說，“我當兵二十三年了，什么危險沒見過！等天亮了，部隊一定會來救我們的?！雹峥粗B長胸有成竹的樣子，小洪點點頭。⑩時間在慢慢熬著，也不知幾點幾分了。?棉大衣被冷氣穿透了，裹在身上像層鐵皮。小洪手腳麻木，茫然四望，看著因長期在高原生活而心臟早已出問題的連長，心一點點沉下去……?連長掏出一支煙，哆嗦著手點燃，遞給小洪。平時，連長是不允許他們抽煙的。過了會兒，連長又掏出一顆糖，想塞到小洪嘴里。小洪搖搖頭，他知道連長患有低血糖，更需補充能量。?連長咳嗽了幾聲，問：“小洪，你父母最近來信了嗎？”見小洪不回答，他又說：“你是家里的獨子，父母是不是特盼著你早點娶個媳婦？”?小洪的眼淚嘩地流了下來。連長拍拍小洪的肩：“我有個侄女，在我們縣醫院當護士，人長得蠻漂亮。我嫂子托我在部隊里給物色個對象，我觀察了很久，覺得你最合適！本想過幾天再告訴你的……”?小洪抬起頭，眼里閃爍著星光。連長狡黠地問：“小洪，如果你倆成了的話，你該稱呼我什么？”?小洪紅著臉說：“叔叔?！?連長說：“不對，是叔丈?！?小洪笑了。連長一鼓作氣，說：“來！打起精神，先給叔丈捶捶后背揉揉肩?！?……?天終于亮了！搜救的直升機出現了！小洪激動地揮手，跳著喊著，可皚皚雪原里，他的聲音和身影實在太渺小了。?連長嘴唇青紫，喘息著說：“小洪，咱分頭行動。兩個目標，更好。”?小洪手腳并用拼力朝東爬去。過了一會兒，他驚喜地發現，直升機朝著他們越飛越近。?“連長！”小洪猛一回頭，驚呆了：只見一團熊熊烈火，燃燒，舞動，似一只浴火的鳳，似一條騰空的龍！——是連長！他把自己的大衣、棉褲、內衣全都點燃了……?第二年，小洪陪著嫂子和巍巍來給連長掃墓。巍巍將一個蘋果放在爸爸墓前，他說要讓爸爸嘗嘗家鄉的新蘋果。?嫂子要回去了。小洪鼓足勇氣提起連長的侄女，嫂子很詫異：“他們家三代單傳，只有他這一個兒子，哪有什么侄女？”?小洪的眼淚瞬間決堤。他抬頭挺胸，朝著連長的墓碑，莊嚴地行了一個軍禮。（選自《微型小說月報》2024年第2期，有刪改）17．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（）

A．小說第三段使用插敘的手法，插入老班長救連長時不幸犧牲的事，既豐富了小說的內容、也解釋了連長前去看望老班長的原因。B．狂風暴雪突然來襲，連長與小洪只能靠在巨石上躲避，小洪已經放棄，認為沒有生還的可能，但連長堅信天