2025年福建省泉州市永春一中高三3月份第一次模擬考試語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題材料一：在農耕文明時代，城鎮主要作為行政管理中心、軍事要塞、市場交易中心而存在，只有很小一部分人口能夠生活在城鎮工業大革命之后，機器大工業的發展對勞動力產生巨大需求，不斷吸引農村勞動力向城鎮轉移，帶動城鎮規模迅速擴大，此后，城鎮化與工業化相伴相隨，成為推動經濟發展和社會進步的基本動力。城鎮化也是我國現代化的必由之路，是解決農業、農村、農民問題的重要途徑，是推動區域協調發展的有力支撐，是擴大內需和促進產業升級的重要抓手，對于全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化建設具有重大現實意義和深遠歷史意義當前，我國已經順利完成了世界上速度最快、規模最大的城鎮化進程。一個13億多人口的大國用了短短40多年時間完成了西方國家200年才完成的城鎮化進程，創造了世界城鎮化的奇跡，但是，城鎮化在快速推進過程中也出現了一些問題，一些地方對人這一城鎮化主體關注不夠，很多長期在城鎮工作、生活的農業轉移人口難以享受到同本地市民相同的權益，家人難以隨遷進城，造成大量農村留守兒童、老人，影響人民群眾的幸福感。一些地方圍繞項目建設推進城鎮化，存在“一切服從項目”的誤區，空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染，對具有重要文化價值的歷史建筑、傳統街區和文物保護不力。(摘編自《把新型城鎮化的作用充分發揮出來》，《人民日報》2019年4月16日)材料二：說明：表中“一”號代表中國城鎮化水平低于世界城鎮化水平的絕對值，“+”號代表中國城鎮化水平高于世界城鎮化水平的絕對值(數據來源于《百度文庫》)材料三：產業是城鎮發展的經濟前提，城鎮是產業發展的重要載體城鎮擴大了，產業發展要跟上。在加快農業轉移人口市民化的過程中，抓好產業發展是實現居民就業、保障社會穩定的重要基礎。城鎮化應堅持產城融合，建設經濟發展、社會和諧、生態文明、人民幸福、宜居宜業的新型城區，促進城鎮土地集約利用，加速產業空間集聚，最終形成以產興城、以城帶產、產城融合、城鄉一體的新局面。當前，促進產業和小城鎮融合是推進城鎮化的重要方向。小城鎮往往是鄉村地區的經濟中心，產業發展具有一定的條件和基礎。以產業和小城鎮融合為著力點，有利于加速城鄉一體化進程，推動經濟轉型升級和發展動能轉換，增強小城鎮的吸引力，提高就近城鎮化水平，降低人口跨省、跨市遷移帶來的成本，促進戶籍人口城鎮化同時，也有利于城鎮資金、技術、信息等要素向農村地區流動，促進農村一、二、三產業融合發展和鄉村振興。(摘編自張學良《城鎮化不是“攤大餅”》)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．歷史的發展已經證明，機器大工業的發展推進了城鎮化的進程，而城鎮化的推進又能推動社會經濟發展和社會進步。B．我國城鎮化水平不斷提高，從2014年我國城鎮化水平首次超越世界平均城鎮化水平開始，連續五年超越幅度都在一個百分點之上。C．1980年，我國的城鎮化水平比世界城鎮化水平低20.1個百分點，此后和世界的差距逐漸縮小，并最終超過世界城鎮化水平。D．建設經濟發展、社會和諧、生態文明、人民幸福、宜居宜業的新型城區是我國城鎮化的愿景，人們應該為此而不懈努力。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．農耕文明時代，城鎮人口很少，這可能是受制于當時城鎮的功能；而大工業時代，城鎮人日陡增，這是因為城鎮對勞動力的大量需求。B．如今，我國的城鎮化進程已經完成，它吸納了大量農村勞動力轉移就業，解決了我國“三農”問題，對我國實施鄉村振興戰略意義重大。C．我國的城鎮化進程是世界上速度最快的城鎮化進程，堪稱世界城鎮化歷史上的奇跡，這在材料二的相關數據中一也有所體現。D．農村人口跨省、跨市遷移所帶來的成本要高于向鄰近城鎮遷移，因此應增強小城鎮的吸引力，鼓勵農村人口向小城鎮遷移。3．當前，應如何推進我國新型城鎮化進程？請根據材料，提出合理化建議。2、閱讀下面的文字，完成小題。行會制度是中國古代城市中的主要經濟組織之一。行會制度形成于唐代，明清時期達到了繁榮。由于城市民間工商業的發展，封建統治者出于對工商業者的管理和征斂的需要，設立行會，“市肆謂之行者，因官府科索而得此名”。行是按各手工業，商業的行業而設立的，故有“行”之名。行會制度即是監督工商業者“合法”經營，貫徹統治階級管理工商業者的意圖、向官府繳納稅賦的工具。城市行會制度的產生，說明了城市工商業的空前發展。沒有城市經濟的繁榮，就沒有行會制度成長的前提條件。城市工商業的活躍，客觀上需要行會制度在官府與工商業者之間進行直接溝通，工商業發展到一定規模，經營者也需要有自己的專門組織，到了明清之際，行會真正成為工商業者的組織，有的稱會館，有的稱公所、行、幫。明清時代，隨著商品生產的擴大和商品流通的發展，工商業者實力的增強、社會地位的提高，手工業者之間，商人之間競爭日益加劇，于是，他們各自組織行會，行會內部是減少競爭，統一協調，行會外部是保護自身利益，防止外來競爭者侵犯自己的權利。這種行會實際上是工商業者的自發組織，民間組織，是一種自我保護機制，它們代表本行業，本部門或本地區工商業者的利益，內部具有一套制度，行規，其利益具有一致性，共同對外，具有強烈的利益自我保護色彩和排外性。明清時代一些同業公會工商業會館，商人幫會，如激州商會，洞庭商會，具有相當大的活動能量和社會影響。明清時期，在東南沿海出現了許多中小型城市和大型城市，一批有相當影響的市鎮也嶄露頭角。這些城鎮型社區，既是政治、文化中心，又是經濟中心，商業十分活躍，市場連接海內外。城市手工業、商業的規模擴大，分工細化，打開了商品經濟發展的嶄新局面。牙行和牙人在商業市場中居于重要的地位。工商業會館、公所紛紛建立，交換活動中貨幣的作用日益廣泛，手工業工場涌現，自由勞動力市場在城市中出現，手工業工場中雇傭關系形成。總之，這時的資本主義因素在一批城市和一些市鎮中萌芽。明代后期的蘇州“郡城之東皆習機業，織文曰緞，方空曰紗，工匠各有專能，匠有常主，計日受值”。與西方封建城市不同的是，我國封建城市中的絕大部分居民是官僚、地主、軍人等消費人口，工商業者不占多數。漢代王符說過；“今察洛陽，浮末者什于農夫，虛偽游手者什于浮末。……天下百郡千縣，市邑數萬，類皆如此。”所謂“農夫”，是指農村居民，“浮末”是指工商業人口。可見，洛陽城工商業者比“游手”還少，再加上官吏，軍隊，工商業者的比例在城市中更少了。開封城中雖也有“九市之富，百廛之雄，越南海賈，朝盈夕充”，但城內到處是“天姬之館，后戚之里，公卿大臣之府，王侯將相之第”，大量消費人口充斥城市，即使帶來城市的繁榮，也只是虛假的，沒有根基的。（摘編自鄒農儉《中國農村城市化研究》）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是A．行會制度形成于唐代，明清時期達到了繁榮它的成長離不開城市經濟的繁榮。B．行會是工商業者的自發組織，民間組織，它們主要是為各行業自身的利益服務。C．明清時期，貨幣交換、雇傭關系等資本主義因素在一批城市和一些市鎮中萌芽。D．明代后期的蘇州，紡織業內分工明顯細化且相對固定，工匠按天數來計算工資。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．從產生背景看，行會制度的產生既是工商業自身發展的需要，也是封建統治者對工商業者管理和征斂的需要。B．從存在形式看，行會是一種專門組織，曾經有會館、公所，行、幫、公會，商會等稱謂，內部具有一整套制度與行規。C．從發揮職能看，行會是官府與工商業者之間溝通的橋梁，也是工商業者保護自身利益、提升競爭力的一種工具。D．從長遠影響看，行會經歷了長期的發展與繁榮，導致城市手工業、商業的規模擴大，打開了商品經濟發展新局面。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．作為古代城市中的主要經濟組織之一，行會制度是中國封建社會發展到一定時期的獨有產物，有一定的封建特性。B．明清時期，工商業者各自組織行會，解決同業矛盾，保護同行利益，行會具有強烈的利益自我保護色彩和排外性。C．行會及其制度對中國古代城市經濟發展起到了一定的積極作用，在某些時期具有相當大的活動能量和社會影響。D．中國封建城市中的工商業者人數在城市居民總數中只占很小的比例，絕大部分是消費人口，與西方封建城市不同。3、閱讀下面文字，完成下列小題。麻木比瘟疫更可怕周國平瘟疫曾是一個離我們多么遙遠的詞，無人能預想到，它竟落在了二十一世紀的我們頭上。在經歷了SARS的災難以后，現在來讀加繆的《鼠疫》，我們會有異乎尋常的感受。然而，如果認為《鼠疫》所提供的僅是這些令我們感到半是親切半是尷尬的疫期生活細節，就未免太停留在了它的表面。我們不該忘記，對于加繆來說，鼠疫的確只是一個象征。在最廣泛的意義上，鼠疫象征任何一種大規模的禍害，其受害者是所及地區、民族、國家的所有人乃至全人類，瘟疫、災荒、戰爭、專制主義、恐怖主義等等都可算在內。問題是當這類禍害降臨的時候，我們怎么辦？加繆通過他筆下主人公們的行為向我們說明，唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭。一邊是鼠疫，另一邊是受害者，陣線截然分明，沒有人可以做一個旁觀者。醫生逃離崗位，病患拒絕隔離，都意味著站到了鼠疫一邊。這個道理就像二加二等于四一樣簡單。在這個時候，需要的只是一種最單純的責任感，因而也是一種最基本的正義感。災難是沒有戲劇性可言的，所以加繆唾棄面對災難的一切浪漫主義姿態。本書主角里厄醫生之所以奮不顧身地救治病人，置個人安危于度外，與任何宗教信念、神圣使命、英雄壯舉都無關，而只是因為他作為一個醫生不能容忍疾病和死亡。在法西斯占領期間，從來對政治不感興趣的加繆成了抵抗運動的干將。戰后，記者問他為什么要參加抵抗運動，他的回答同樣簡單：“因為我不能站在集中營一邊。”面對共同禍害時所做選擇的理由是簡單的，但人性經受的考驗卻并不簡單。這是一個令加繆煩惱的問題，它構成了《鼠疫》的更深一層內涵。從封城那一天起，奧蘭的市民們實際上開始過一種流放生活了，不過這是流放在自己的家中。在那些封城前有親人外出的人身上，這種流放感更為強烈，他們失去了與親人團聚的自由。在瘟神籠罩下，所有留在城里的人只有集體的遭遇，個人的命運不復存在。共同的厄運如此強大，以至于個人的愛情、思念、痛苦都已經顯得微不足道，人們被迫像沒有個人情感那樣地行事。久而久之，一切個性的東西都失去了語言，人們不復有屬于自己的記憶和希望，只活在當前的現實之中。譬如說，那些與親人別離的人開始用對待疫情統計數字的態度來對待自己的境況了，別離的痛苦已經消解在公共的不幸之中。這就是說，人們習慣了瘟疫的境況。加繆認為，這才是最可怕的事情，習慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸。不過，只要身處禍害之中，我們也許找不到辦法來擺脫這種不幸。與任何共同禍害的斗爭都具有戰爭的性質，犧牲個性是其不得不付出的代價。在小說的結尾，鼠疫如同它來臨時一樣突然地結束了。當然，幸存者們為此歡欣鼓舞，他們慶幸惡夢終于消逝，被鼠疫中斷了的生活又可以繼續下去了。也就是說，他們又可以每天辛勤工作，然后把業余時間浪費在賭牌、泡咖啡館和閑聊上了。這是現代人的標準生活方式。可是，生活應該是這樣的嗎？人們經歷了鼠疫卻沒有任何變化嗎？加繆借小說中一個人物之口向我們提出了這個問題，并且說了一句發人深省的話：“但鼠疫是怎么一回事呢？也不過就是生活罷了。”如果我們不把鼠疫僅僅看作一場噩夢和一個例外，而是看作反映了生活的本質的一種經歷，也許就會獲得某些重要的啟示。我們也許會認識到，在人類生活中，禍害始終以各種形式存在著，為了不讓它們蔓延開來，我們必須改變我們的生活方式。真正可怕的不是瘟疫，而是麻木。在瘟疫流行之時，我們對瘟疫漸漸習以為常，這是麻木。在瘟疫過去之后，我們的生活一切照舊，這是更嚴重的麻木。仔細想想，麻木是怎樣地普遍，怎樣地比瘟疫更難抵御啊。1．下列對文本相關內容和藝術特色分析鑒賞，不正確的一項是A．第一段交代了寫作背景，再借《鼠疫》強調“異乎尋常”，既引出下文，又能激起讀者的閱讀興趣。B．作者在第2段中說到“半親切半尷尬”，“親切”指鼠疫期間的生活細節我們已經經歷過，很熟悉；“尷尬”指在鼠疫期間，鼠疫對我們的生活造成極大的危險。C．作者認為加繆筆下的“鼠疫”是有深刻的象征意義的，當災害來臨時人們應該站在受害者一邊與禍害作斗爭，沒有人可以做一個旁觀者。D．加繆在小說《鼠疫》的結尾寫到“鼠疫如同它來臨時一樣突然地結束了”，看似浪漫，但是更有反思現實生活的指向。2．有人說本文對加繆的《鼠疫》語焉不詳，但從周國平的文字中能看到小說對他的觸動。請簡要指出作者從該小說中解讀出來的基本內涵。3．請結合文本，探究本文標題“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。柴禹錫，字玄圭，大名人。少時，有客見之曰：“子質不凡，若輔以經術，必致將相。”禹錫由是留心問學。時太宗居晉邸，以善應對，獲給事焉。太平興國初，授供奉官。三年，改翰林副使，遷如京使，仍掌翰林司。每夜直，上以藩府舊僚，多召訪外事。遷宣徽北院使，賜第寶積坊。告秦王廷美陰謀，擢樞密副使。逾年，轉南院使。服勞既久，益加勤敏。雍熙中，議廣宮城。禹錫有別業在表識中，請以易官邸，上因是薄之。又與宰相宋琪厚善。會廣州徐休復密奏轉運王延范不軌狀，且言倚附大臣，無敢動搖者。上因訪琪及禹錫曰：“延范何如人？”延范與琪妻為疏屬甚言其忠勤禹錫亦傍贊之上意其交通滋不悅禹錫又為琪請盧多遜故第上益惡其朋比，坐琪以詼諧罷相，不欲顯言之也，下詔切責禹錫，以驍衛大將軍出知滄州。在任勤于政治，部民詣濱州列狀以聞。改涪州觀察使，徙澶、鎮二州駐泊部署，俄知潞州，州民乞留三載，詔獎之。徙知永興軍府，再召為宣徽北院使、知樞密院事。至道初，制受鎮寧軍節度、知涇州。入謝日，上謂曰：“由宣徽罷者不過防御使爾，今委卿旌節，兼之重鎮，可謂優異矣。”禹錫流涕哽咽而已。咸平中，移知貝州。是歲，契丹兵奄至城下，禹錫內嚴備御，寇尋引去。明年，徙陜州。景德初，子宗慶選尚，召禹錫歸闕，令公主就第謁見，行舅姑禮，固辭不許。頃之，還鎮。未幾，卒，年六十二，贈太尉。（節選自《宋史·列傳第二十七》，有刪減）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/B．延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/C．延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/D．延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．翰林司為官署名，掌管茶茗湯果，以供皇帝宴飲需要，職責與蘇軾供職的翰林院相同。B．旌節，指古代使者所持的節杖，以為憑信，后借以泛指信符，唐代也借指節度使、軍權。C．選尚，被選中與公主匹配。尚，仰攀婚姻，古代特指娶公主為妻，又稱“尚主”“尚公主”。D．舅姑，稱謂，古代也用于婦女稱丈夫的父母，即公公婆婆，公公稱為“舅”，婆婆稱為“姑”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．柴禹錫氣度非凡，好學上進。他年輕時就表現出不凡的氣質，受人點撥后虛心學習，終于逐步走上了政壇，不斷得到提拔。B．柴禹錫忠于朝廷，頗有政績。他敢于告發秦王搞陰謀；無論轉任南院使，還是出任滄州知府，都能勤勉執政，深得百姓擁戴。C．柴禹錫被疑朋黨，遭到疏離。徐休復密告王延范依附柴禹錫干非法之事，柴禹錫又幫宰相替王延范說情，因而被皇上疏遠。D．柴禹錫懂得感恩，注重禮節。他得知皇上不計前嫌讓他擔任重鎮節度使時感激涕零，公主要給自己行家禮時堅決予以謝絕。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）每夜直，上以藩府舊僚，多召訪外事。（2）是歲，契丹兵奄至城下，禹錫內嚴備御，寇尋引去。5、閱讀下面詩歌，完成下列小題。滿江紅·千古東流南宋范成大千古東流，聲卷地、云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈，不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲，船頭鼓急風初熟。似當年、呼禹亂黃川，飛梭速。擊楫誓，空驚俗。休拊髀，都生肉。任炎天冰海，一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌，鹍弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前，添銀燭。（注）①擊楫：東晉祖逖渡江北伐苻秦，中流擊楫而誓曰：“不能復中原而復濟者，有如大江。”②休拊髀，都生肉：三國劉備寄棲劉表幕下，一次入廁，則大腿（髀）肉生，慨然流涕。備曰：“吾常身不離鞍，髀皆消。今不復騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣。而功名不建，是以悲耳。1．下列對這首詞的賞析，不恰當的一項是（）A．上片落筆先寫贛江水流風高浪急，贛江之水滾滾東流，巨大的波濤如席卷地，翻滾的浪花猶如涌起的重重疊疊的高大房屋。B．“似當年、呼禹亂黃川，飛梭速”一句中，表達出大禹臨陣對敵的勇猛頑強，舟行之速，快如飛梭，疾如閃電。C．“炎天”指南方，“冰海”指北方，這里既指詞人當年北上出使，現在南下被貶地方官，也暗指當年功名可望，而此時無路請纓的情形。D．整首詞給人以波瀾壯闊之感，似蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，頗見英雄本色，抒發出作者胸中的萬丈豪情。2．本詞上闋寫景壯闊，意氣洋洋，瀟灑風流，下闋是如何表達報國無路和理想成空的情懷的？6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者，________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮，__________________。(屈原《離騷》)(3)________________，隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________，鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________，決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________，焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里，________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學之道，________________。在親民，在止于至善。(《大學》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”——《列子》“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮已，江月年年望相似”——《春江花月夜》“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”——張載在今春抗擊新冠肺炎的戰役中，一大批90后慷慨請戰,和前輩并肩作戰，用肩膀扛起時代的責任，充分顯示了代代相承的中國力量。請結合以上材料寫篇文章，談一談你的思考和感悟。要求：選好角度，明確文體，自擬標題，不要套作，字數不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．①做到以人為中心，提高人民群眾的幸福感。②避免“一切服從項目”的誤區，重視生態環境和傳統文化保護。③抓好城鎮產業發展，促進產業與城鎮化相融合。【解析】1．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。本題，B項，“連續五年超越幅度都在一個百分點之上”錯，2014年超越幅度只有0.3，沒有達到一個百分點。所以只能是2015年起連續四年超越幅度都在一個百分點之上。故選B。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據題干的要求,找準文章的對應位置，結合文中的對應句子對讀選項，找到細微的差別，重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題，B項，“解決了我國‘三農’問題”錯，把未然當已然，原文是說“是解決農業、農村、農民問題的重要途徑”。故選B。3．本題考查篩選整合文中信息，針對文本問題提出自己見解的能力。這類題在解答時需要通讀全文，根據題干中的關鍵詞搜尋相關答案，可以從當前存在問題中推測解決問題的方法，也可以借鑒有效經驗。或者從解決該問題涉及到的不同對象談論解決辦法。由“一些地方對人這一城鎮化主體關注不夠，很多長期在城鎮工作、生活的農業轉移人口難以享受到同本地市民相同的權益，家人難以隨遷進城，造成大量農村留守兒童、老人，影響人民群眾的幸福感”可以概括出“做到以人為中心，提高人民群眾的幸福感”；由“一些地方圍繞項目建設推進城鎮化，存在‘一切服從項目’的誤區，空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染，對具有重要文化價值的歷史建筑、傳統街區和文物保護不力”可以概括出“避免‘一切服從項目’的誤區，重視生態環境和傳統文化保護”；由“產業是城鎮發展的經濟前提，城鎮是產業發展的重要載體城鎮擴大了，產業發展要跟上。在加快農業轉移人口市民化的過程中，抓好產業發展是實現居民就業、保障社會穩定的重要基礎。城鎮化應堅持產城融合，建設經濟發展、社會和諧、生態文明、人民幸福、宜居宜業的新型城區，促進城鎮土地集約利用，加速產業空間集聚，最終形成以產興城、以城帶產、產城融合、城鄉一體的新局面”可以概括出“抓好城鎮產業發展，促進產業與城鎮化相融合”。【點睛】非連續性文本客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。在此基礎上嚴格排查四個選項，發現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。2、1．B2．D3．A【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“不正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。B.“行會是工商業者的自發組織、民間組織”錯，原文第一段為“這種行會實際上是工商業者自發組織、民間組織”，此處的“這種行會”指的是明清時期的商會，而非所有的商會，且原文有“封建統治者出于對工商業者的管理和征斂的需要，設立行會”的說法。故B項錯誤，故選B。2．題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別，是否有張冠李戴、曲解文意、無中生有、時空錯位等問題。D.“導致城市手工業、商業的規模擴大，打開了商品經濟發展新局面”這一結果并不一定是“行會經歷了長期的發展與繁榮”所造成的；且第二段“城市手工業、商業的規模擴大，分工細化，打開了商品經濟發展的嶄新局面”只說了現象，沒說原因，故D項于文無據，故選D。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意選項內容，找準原文區間，然后仔細比對，看是否有假設復句、條件復句、目的復句等復句關系不成立的情況，看“結論”能否由“原因”“條件”推出，看選項中趨勢預測是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見錯誤。A.“獨有產物”錯，依據第一段“行會制度即是監督工商業者‘合法’經營，貫徹統治階級管理工商業者的意圖、向官府繳納稅賦的工具。城市行會制度的產生，說明了城市工商業的空前發展。沒有城市經濟的繁榮，就沒有行會制度成長的前提條件”可知行會制度是中國封建社會發展到一定時期的產物，有一定的封建特性。但是“獨有產物”的分析缺乏依據，無中生有，是不正確的論斷。故選A。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系，看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。3、1．B2．示例：這個基本內涵是在鼠疫來臨之際，人們需要具備單純的責任感，醫生要奮不顧身地救治病人，而同時所有的人沒有人可以做旁觀者，也都必須現在受害者一邊與鼠疫作斗爭，這也是一種最基本的正義感。3．示例1：（1）在奧蘭市鼠疫流行期間，一切個性的東西都失去了語言，人們不復有屬于自己的記憶和希望，只活在當前的現實之中。（2）而鼠疫結束之后，人們經歷了鼠疫生活方式卻沒有任何變化。（3）這種麻木普遍的存在比瘟疫更難以抵擋。示例2：（1）加繆小說中的“鼠疫”象征著一切大規模的禍害，它既危害人們的生命健康，也會嚴重破壞人們生活的自由。（2）然而加繆小說的深層內涵又指出了人們瘟疫的境況，這才是最可怕的事，人們在疫情結束后又恢復了現代人的標準生活方式，人們經歷了鼠疫卻沒有改變生活方式。（3）然而在人類生活中禍害始終以各種形式存在著，這種麻木是最可怕的，因為它會讓瘟疫蔓延開。【解析】

1．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，“鼠疫期間的生活細節我們已經經歷過，很熟悉”“鼠疫對我們的生活造成極大的危險”角度錯位，我們沒有經歷“鼠疫”，而是小說中的“鼠疫”。故選B。2．本題主要考查學生概括文章內容要點，把握作者觀點態度的能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答本題要抓住題干要求“作者從該小說中解讀出來的基本內涵”，對于“基本內涵”的解讀主要在第4段：“唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭。一邊是鼠疫，另一邊是受害者，陣線截然分明，沒有人可以做一個旁觀者”“在這個時候，需要的只是一種最單純的責任感，因而也是一種最基本的正義感”。據此分條表述即可。3．本題考查探究標題含義的能力。答題時，應在整體感知文章內容及主旨的基礎上，從表層含義和深層含義分析作答。可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。“麻木比瘟疫更可怕”理解的關鍵詞是“麻木”“可怕”，從文中找到對“麻木”“可怕”的具體解讀即可：“一切個性的東西都失去了語言，人們不復有屬于自己的記憶和希望，只活在當前的現實之中”“加繆認為，這才是最可怕的事情，習慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸”“在瘟疫流行之時，我們對瘟疫漸漸習以為常，這是麻木。在瘟疫過去之后，我們的生活一切照舊，這是更嚴重的麻木”“麻木是怎樣地普遍，怎樣地比瘟疫更難抵御啊”。【點睛】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。4、1．C2．A3．C4．（1）每次值夜班，太宗因為他是自己當藩王時的舊臣，常常召他咨詢外界的事情。（2）這一年，契丹部隊突然攻到城下，柴禹錫在城內加強防備，嚴防死守，敵人不久領兵退去。【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及語法特點斷句。句子的翻譯是：王延范與宋琪的妻子是遠親，宋琪極言王延范的忠勤，柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結，心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅。“疏”與“屬”是修飾關系，構成偏正短語，不能斷開，排除AD；“請”與“盧多遜故第”是動賓關系，中間不能斷開，排除B項。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“職責與蘇軾供職的翰林院相同”錯誤，翰林院與翰林司不同，翰林院是文學供奉宮廷的官署。長官為掌院學士，屬官有侍讀、侍講、修撰、編修、檢討，統稱翰林。故選A。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“徐休復密告王延范依附柴禹錫干非法之事”曲解文意。從文章來看，徐休復所密告王延范所依附的高官應該是宰相，而不是柴禹錫，因為王延范與宰相的妻子是親戚。故選C。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）直，值班；訪，咨詢。（2）是，這；奄，突然；尋，不久。【點睛】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全，一是語序混亂，一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。參考譯文：柴禹錫，字玄圭，是大名人。他年輕時，有位客人看見他后說：“你氣質不凡，如果輔以經術，一定能官至將相。”柴禹錫從此留心學問。當時宋太宗（趙光義）居晉王府，因為善于應對，得到給事一職。太平興國初年（976），授任供奉官。太平興國三年，改任翰林副使，升任如京使，仍然掌管翰林司。每次值夜班，太宗因為他是自己當藩王時的舊臣，常常召他咨詢外界的事情。柴禹錫后升任宣徽北院使，賜給寶積坊的住宅。柴禹錫因告發秦王趙廷美的陰謀，被提升為樞密副使。過了一年，轉任南院使。任職既久，柴禹錫越發勤勉機敏。雍熙年間，朝廷討論擴建宮城之事。柴禹錫有產業在護城范圍內，他請求用住宅交換官邸，皇上因此看不起他。他又與宰相宋琪關系特別好。正好廣州徐休復密奏轉運使王延范不法之狀，并且說他倚附大臣，無人敢處理他。皇上趁機向宋琪及柴禹錫咨詢，問：“王延范這個人怎么樣？”王延范與宋琪的妻子是遠親，宋琪極言王延范的忠勤，柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結，心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅，皇上更加厭惡他們朋比結黨。宋琪因為言辭不莊重而被罷相，皇上不想明說他的過錯，下詔嚴厲斥責柴禹錫，讓他以驍衛大將軍身份出任滄州知州。柴禹錫在任期間勤于政事，州里百姓到濱州列舉他的政狀上報皇上。改任涪州觀察使，又調任澶、鎮二州駐泊部署。不久，任潞州知州，州民請求讓他留任三年，朝廷下令褒獎他，改任永興軍府知軍，再次召入朝廷擔任宣徽北院使、知樞密院事。至道初年（995），授任鎮寧軍節度、涇州知州。入宮謝恩那天，皇上對他說：“從宣徽院免職的人不過是防御使罷了，現在給你旌節，加上又是重鎮，可說是優待異常了。”柴禹錫感激得哭泣流涕說不出話來。咸平年間，移任貝州知州。這一年，契丹部隊突然攻到城下，柴禹錫在城內加強防備，嚴防死守，敵人不久領兵退去。第二年，柴禹錫改任陜州知州。景德初年（1004），他的兒子柴宗慶被選中與公主結婚，真宗召令柴禹錫歸京，令公主到他家拜見他，行公公媳婦之禮，柴禹錫堅決謝絕不同意。不久，柴禹錫回到任地。不久，柴禹錫去世，終年六十二歲，被追贈太尉。5、5．B4．（5）用典，下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達自己滿腔愛國熱情和收復失地的希望都已化為煙云的悲哀。（4）襯托，似樂實悲，“任炎天冰海，一杯相屬”行為豪縱，吃著新鮮的菜蔬美味，聽著美妙的音樂，何等的愜懷。這些話看似曠達不羈，實則悲慟難抑，他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實為悲哀。【解析】

5．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，內容理解錯，不是“大禹臨陣勇猛”，而是詞人自己呼喚大禹的名字，表達對大禹的崇敬。故選B。4．本題考查對詩歌表現手法的分析能力。詩詞的表現手法多種多樣，鑒賞詩詞的藝術手法，就是把握景、情、意之間的關系。主要從四個方面進行把握，即表達方式、表現手法、修辭手法、結構手法。解答時，注意理解詩歌內容，抓住詩歌重點字詞進行分析。本題問“下闋是如何表達報國無路和理想成空的情懷的”，考查的是對表現手法的分析。下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達自己滿腔愛國熱情和收復失地的希望都已化為煙云的悲哀。“任炎天冰海，一杯相屬”，因與朝廷政見不合，受到冷落外放為地方官，無法實現理想，他看透了一切，并表示不以此為意，不管把自己放到南方或北方，不管能否建功立業，一切都無所謂，不在乎，唯有與友人舉杯同飲，才最為快樂。以下寫他的豪縱行為，吃著新鮮的菜蔬美味，聽著美妙的音樂，何等的愜懷。“笑人間、何處似尊前，添銀燭”，此時此刻他感到，人間還有什么事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人高興呢？作者這些話看似曠達不羈，實則悲慟難抑，他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實為悲哀。這里運用了襯托手法，似樂實悲。【點睛】詩歌的表達技巧5．修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4．表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5．表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、托物言志等。6、未數數然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級為識記A。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯別字，后者是主要原因。課內的句子當抓牢，倒背如流，理解內容記憶，這樣不會背錯填錯句子，同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，如本題中的數、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞，都要格外留意。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文：在疫情大考中彰顯新時代中國青年的責任與擔當青年作為整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家的希望，是民族的未來。面對肆虐的新冠肺炎疫情，8.5萬名青年志愿者參加疫情防控工作，1.2萬多名“90后”甚至“00后”醫護人員馳援湖北，他們迎難而上，繼承優良傳統，勇敢地肩負起了這個時代賦予青年的責任與擔當。中國青年是堅定理想信念的奮進者。為人民戰斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，是先輩們的；理想和信念。如今，在這場抗擊疫情的斗爭中，充分展現了我們國家代代相傳的精神力量。在戰役中，青年們像先輩們一樣，聽黨話，跟黨走，無論是沖鋒在前“醫者仁心”的年輕白衣天使，還是“若有戰，召必回，戰必勝”錚錚誓言的年輕戰士，無論是在防疫定點醫院、科研院所，還是在城鄉社區、田間地頭，他們用自己的青春力量讓黨旗、團旗在防控疫情的第一線高高飄揚。中國青年是厚植愛國情懷的踐行者。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。孫中山先生說，做人最大的事情，“就是要知道怎么樣愛國”。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。在這場疫情大考中，青年們完美繼承了愛國主義傳統。面對疫情，一群朝氣蓬勃、砥礪奮斗的90后、00后“戰士”，他們胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不懼風險，寫下請戰書、立下軍令狀，走出“小家”服務“大家”，踴躍參加各地組建的“疫情防控青年突擊隊”，自覺將自己的個人理想同國家民族的前途命運緊密聯系在一起，將小我融入大我，將愛國情、強國志、報國行融入到共同抗擊疫情中，以實際行動詮釋和踐行忠于祖國、忠于人民的誓言，使愛國主義成為自己的堅定信念、精神力量和自覺行動。中國青年是擔當時代重任的逆行者。“‘士不可以不弘毅，任重而道遠’。國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。”敢于擔當是儒家子弟的教養，而此次疫情，青年們完美詮釋了什么叫做“責任”“擔當”。新時代中國青年面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命。在實現中華民族偉大復興的偉大征程中，應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，需要青年擔當大任。面對疫情，廣大青年敢于挺身而出，充分發揮青年生力軍和突擊隊的先鋒模范作用，保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的斗志。在防控一線的“逆行大軍”中，無論是主動請纓奔赴戰疫的一線醫護人員，還是物資運輸、社區服務等戰役現場，一張張年輕的面龐凝結成一道道靚麗的風景線，為戰疫增強信心、貢獻力量。在這場全民戰役中，青年無疑是一股重要而又強大的力量，相信他們將以自己的實際行動貢獻青春力量，在決勝疫情這場大考中交出讓人民滿意的答卷。中國青年是勤學苦練的學習者。毛澤東同志曾指出：“中國的青年