PAGEPAGE1高爾基生平與創作簡介高爾基在俄語里的意思是“苦痛的”。高爾基要用文藝作品反映人民的苦痛，為人民的苦難而大聲疾呼。所以用了這個筆名。瑪克西姆·高爾基（1868～1936），俄國作家，“無產階級藝術最宏大的代表者”（列寧語）、社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。生于尼日尼·諾夫戈羅德城（現名高爾基城），父親是細木工，早逝。高爾基由外祖母撫養成人。外祖母家貧，11歲的高爾基就不得不出外謀生。他曾在鞋店、圣像作坊當學徒，在輪船上幫廚，做過腳夫、鋸木工、園丁、面包師等等以維持生計，少年時期曾參與傾向民粹派的高校生隱私團體。這一切就是高爾基的“高校”。20歲后，高爾基起先在俄國各地流浪，目的在于“了解一下俄羅斯”，“看一看人民是怎樣生活的”。在長期的流浪期間，他一面做工，一面組織隱私小組，進行革命宣揚。1892年9月高爾基發表了他的處女作《馬加爾·楚德拉》，從今，一顆光線奪目的明星升上了俄國文壇。90年頭高爾基寫了很多短篇小說，大多取材于“底層”社會（如《馬爾華》《柯諾瓦洛夫》《切爾卡斯》等）。在高爾基早期作品中，具有浪漫主義色調的民間傳聞和寓言式的故事占有重要地位，如《伊則吉爾婆婆的故事》《鷹之歌》《海燕之歌》（1901）；其中《海燕之歌》是一曲鼓舞人心的向革命進軍的號角。90年頭末，高爾基的創作思想臻至成熟，這時期高爾基發表了第一部聞名長篇小說《福瑪·高爾杰耶夫》（1899），接著，《三人》（1900）也問世了。此外，高爾基還寫了很多具有極大社會意義的劇本，如《小市民》（1901）、《底層》（1902）、《太陽的孩子》（1905）、《野蠻人》（1905）、《仇敵》（1906）等等。1906年高爾基最聞名的長篇小說《母親》問世。高爾基在很多作品中無情地抨擊了作為舊制度支持力氣之一的小市民意識，如中篇小說《奧古羅夫鎮》（1909）、《馬特威·克日米亞金的一生》（1911）。第一次世界大戰前夕高爾基發表的重要作品有《意大利的故事》《俄羅斯漫游記》等。在打算“十月革命”的年頭里，高爾基完成了自傳性的三部曲的前兩部──《童年》（1914）和《在人間》（1916），第三部《我的高校》于1923年寫成。“十月革命”后高爾基完成了長篇小說《阿爾達莫諾夫家的事業》（1925），同時又創作了幾個劇本，其中聞名的有《葉戈爾·布雷喬夫及其他》（1932）等。高爾基最終一部長篇小說《克里姆·薩姆金的一生》是一部史詩式的不朽巨著。高爾基不僅是語言藝術家，同時還是評論家、政論家和學者。高爾基的文學論文是對馬克思主義美學的重大貢獻。此外高爾基還從事大量的社會活動，他曾擔當《紅色處女地》雜志的編輯工作，組織“世界文學出版社”，領導1934年第一次蘇聯作家代表大會工作，同時他還是國內斗爭史和工廠史寫作的提倡者和組織者。在他的關懷下，培育出整整一代的蘇聯作家。高爾基的童年故事童年高爾基作家高爾基，從小就有猛烈的讀書愿望，他在學校時，成果很好，獲得過最優秀獎，然而貧困使他只上了兩年學。為了養家糊口，他四處奔波，干過各種各樣的工作，但他始終沒遺忘過讀書，他經常冒著危急找書看。為了躲避老板的監視和禁止，他經常利用深夜看書。他用罐頭做了個油燈，收集主子燭盤里的殘油，躲在貯藏室、板棚等處苦讀。實在找不到油燈，他就在月光下看書。在極端艱難困苦的環境里，高爾基發奮苦讀，從而具備了很高的文化水平和淵博的學識，為他的文學創作打下了堅實的基礎。高爾基的故事救書世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的才智和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，假如不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”高爾基因禍得福一次，高爾基在燒水時，讀書讀得入了神，沒有發覺水早就燒開了，結果把茶缸燒壞了。這下可闖了禍，兇惡的女主子抄起一根松木棍，不容分說就朝高爾基身上打來，一邊打還一邊罵，把高爾基打得體無完膚，以至不得不請醫生來看。高爾基身上青一塊，紫一塊，有的地方都滲出了血，木刺都扎進肉里去了。醫生從他的背上拔出了十二根木刺，并特別義憤地鼓動高爾基去告發。女主子這時膽怯 了，她生怕高爾基去告她虐待罪。立刻換了一副可憐的面孔說：“孩子！只要你不去告發我，你提什么條件我都答應。”“你說話算數？”“是的。”女主子無可奈何地說。“只要你允許我在干完活后可以讀書，我就不去告發你。”女主子極不情愿地答應了。這樣，高爾基因禍得福，以皮肉受苦的代價，換來了多余時間讀書的權利。人太多了高爾基旅游時迷了路，晚上走到中國邊界一個小村莊里，外面漫天大雪，他冷得受不住了，便去敲農家的門要求住宿。一個老太太在屋里大聲問：“你是誰啊？”高爾基說：“阿歷克謝·馬克希·莫維驚奇·彼什科夫！”“人太多了！”老太太“嘭”地把剛打開的門關上，干脆地拒絕道。吼退老板高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書，他想方設法地弄到書，躲到閣樓上、貯存室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當工人時，他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架，一面揉面團，一面讀書。有一次，老板走進去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊生氣地叫喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老板。監視、威嚇沒能阻擋高爾基讀書，反而使他自學的信念更堅決了《海燕》賞析《海燕》又名《海燕之歌》，是前蘇聯作家高爾基高爾基1901年3月寫的一篇帶有象征意義的短篇小說<春天的旋律>的末尾一章。但后來單獨發表，成為廣為傳抄，極受歡迎的聞名的散文詩。當時的俄國社會受著沙皇的專制統治，社會黑暗，民不聊生。人民的革命運動也越來越高漲，高爾基親自目睹了經驗了當時的群眾革命運動，于是結合當時的革命斗爭形勢，寫出了《海燕》，用象征的手法，號召人民進行革命斗爭和迎接革命暴風雨的來臨。這首散文詩也深受列寧、斯大林的贊許，被譽為“戰斗的革命詩歌”。這首散文詩是運用象征手法取得巨大成功的范例。象征手法，類似比方，但又不象比方那樣直截了當地“以彼物比此物”，它是通過強化象征體的本質特征，曲折地表現與之近似的人與事，情與理。高爾基說：“在象征下面，可以奇妙地把諷刺和大膽的言語掩蔽起來，在象征中，可以注入很多的思想內容。”在詩中，作者由海燕在暴風雨來臨前象“黑色的閃電”傲岸翱翔，象征無產階級革命戰士在革命到來之際的戰斗風姿和革命樂觀主義精神；此外，烏云象征沙皇的反動統治，大海象征廣闊群眾，海鷗、海鴨、企鵝則象征形形色色的膽怯 革命的人，暴風雨象征推翻沙皇反動政權的革命運動。散文詩運用象征手法，往往是通篇的運用，而不是某個句子的象征意思。在詩中，作者用象征手法構思全文，把一切構成一幅完整的畫面，讓它們分別象征斗爭的形勢、環境和各種力氣，表現了在1905年俄國革命前夜的社會現象，預示了無產階級革命風暴的到來。這首散文詩還有一個特色就是對比和烘托手法的奇妙運用。在詩中，為了表現海燕的英勇、樂觀和對暴風雨的渴望，除了對海燕作干脆描寫外，還通過暴風雨來臨前夕大海海面改變的描寫來烘托，并以海鷗、海鴨、企鵝等來作對比。第一部分寫海鷗、海鴨、企鵝的呻吟、飛竄、恐驚、躲藏與海燕那傲岸的翱翔，快樂的叫喊形成顯明的對比，有力地突出了海燕的英勇、樂觀。其次部分寫海浪與狂風生死拼搏的激戰場面，正是以壯闊背景來烘托海燕的戰斗雄姿。第三部分寫風、云、雷、電一齊出動，以此背景來烘托海燕那戰斗號召的豪邁激揚，激昂人心。這首散文詩的第三個特點是語言上具有猛烈抒情性。作為散文詩，《海燕》的語句不分行，但它精練、形象、美麗，有確定的跳動性，節奏感強。例如“海燕叫喊著、翱翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫”，短短一句，以“叫喊”寫聲，以“黑色的閃電”寫形，以“翱翔”“穿過烏云”“掠起波浪的飛沫”寫一連串的快速靈敏的行動；有比方、有夸張(“箭一般地”，比方中兼有夸張)，形象特征顯明；較多的句中停頓增加了語言的節奏感，瑯瑯上口。全詩語言充溢激情，使人激昂，如結尾“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”既是期盼，呼喊革命的風暴，又是對人民的戰斗呼喊。比方、夸張、擬人(如“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里”)、排比、反復等修辭手法的運用，使語言美麗而有氣概，增加了表達效果。《海燕》既是一首色調顯明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節律和流淌感的油畫，具備詩的音樂美和繪畫美，給人很強的藝術感染力。《海燕》為我們創建了“海燕”的藝術形象，為無產階級唱出了一曲充溢戰斗激情的頌歌。《海燕》課文解析在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在傲岸地翱翔。【段析】開篇簡潔地寫出暴風雨即將來臨的前兆，點明海燕所處的環境。【品嘗】“蒼茫”說明大海寬闊無邊，表現了大海磅礴的氣概，象征人民群眾巨大雄厚的革命力氣。“像黑色的閃電”這個比方從形、色兩方面，精確新奇地表現了海燕矯捷威猛的雄姿。一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，——就在這鳥兒英勇的叫喊聲里，烏云聽出了快樂。在這叫喊聲里——充溢著對暴風雨的渴望!在這叫喊聲里，烏云聽出了生氣的力氣、熱忱的火焰和成功的信念。（①文章是如何刻畫海燕的形象的?)【段析】正面、側面描寫相結合，寫出了海燕叫喊的深刻含義，充分表現了海燕矯捷威猛的雄姿。第一部分第一層：寫海燕在烏云和大海之間翱翔。【品嘗】“烏云聽出了快樂”“烏云聽出了生氣的力氣、熱忱的火焰和成功的信念”是從側面描寫海燕的叫喊聲具有震懾敵膽的威力。海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐驚，掩藏到大海深處。【段析】寫海鷗在暴風雨來臨之前的呻吟、飛竄和恐驚。【品嘗】“呻吟”是因苦痛而發出聲音，與海燕以斗爭為樂的昂揚旺盛的精神狀態形成對比。海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰斗的快樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。【段析】寫海鴨被雷聲嚇壞了，也呻吟著。蠢笨的企鵝，膽怯 地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……只有那傲岸的海燕，英勇地，逍遙自由地，在泛起白沫的大海上翱翔！（②文章為什么還要描寫海鷗、海鴨、企鵝三種海鳥?）【段析】寫企鵝“膽怯 地”“躲藏”，而海燕“英勇地”在“大海上翱翔”。第一部分其次層：對其他海鳥的聲音、動作和情態的描寫，與對海燕的描寫形成顯明對比、進一步突出海燕的形象。第一部分：寫暴風雨來臨之前，海燕以樂觀的激情和成功的信念渴望著暴風雨的到來。烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌頌，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。【段析】極寫烏云濃重，象征著最黑暗的社會環境。【品嘗】“歌頌”“沖”“迎接”寫出了波浪的樂觀精神和戰斗的雄姿。雷聲轟響。波浪在生氣的飛沫中呼叫，跟狂風爭鳴。看吧，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。【段析】“雷聲轟響”，狂風咆哮，把黑暗的氣氛渲染得更濃。其次部分第一層：寫烏云濃暗，狂風肆虐，表明革命的暴風雨越來越迫近，反革命力氣和革命力氣起先碰撞，斗爭越來越激烈。海燕叫喊著，翱翔著，像黑色地閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫。【品嘗】“叫喊著，翱翔著，像黑色的閃電”呼應上文，說明海燕一刻也沒有停止戰斗。看吧，它飄舞著，像個精靈，——傲岸的、黑色的暴風雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……它笑那些烏云，它因為快樂而號叫!【段析】在海浪和烏云猛烈搏斗的大背景下，進一步突現海燕英勇戰斗的激越豪邁的雄姿。這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽，——是的，遮不住的!(③其次部分運用了什么修辭方法?有什么表達效果?)【段析】進一步顯示了海燕的英勇和才智。其次部分其次層：寫海燕搏擊烏云。其次部分：寫暴風雨靠近之時，海燕英勇地搏擊風浪，以必勝的信念迎接暴風雨的到來。【品嘗】“這個敏感的精靈……是的，遮不住的”運用比方、擬人、反復的修辭方法，表現出無產階級革命者具有高度的預見性和敏銳的洞察力，表現了他們堅決不移的革命必勝的信念。狂風吼叫……雷聲轟響……【品嘗】畫線句呼應上文，并以聲音渲染濃烈的氣氛。【段析】寫風和雷肆虐、逞威。一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動，一晃就消逝了。【段析】寫大海與閃電的激戰。大海的成功象征無產階級必勝，沙皇反動勢力雖然氣焰囂張，但最終必將葬身于人民革命的汪洋大海之中。第三部分第一層：寫大海熄滅閃電。【品嘗】“一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒”說明烏云已充溢整個海面，并妄圖摧毀一切。——暴風雨!暴風雨就要來啦!這是英勇的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，傲岸地翱翔；這是成功的預言家在叫喊：——讓暴風雨來得更猛烈吧！(④為什么暴風雨象征著席卷一切反動腐朽勢力的革命浪潮，而狂風、烏云、閃電、響雷是暴風雨的前奏，卻說它們象征反動勢力?⑤對比和烘托在文中起著什么樣的作用?⑥文章的結尾，海燕像“成功的預言家”在叫喊，“讓暴風雨來得更猛烈些吧”，海燕為什么對暴風雨充溢了渴望?⑦“一一暴風雨!暴風雨就要來啦!”“——讓暴風雨來得更猛烈些吧!”兩次大聲疾呼表現了作者怎樣的感情？)第三部分其次層：寫海燕呼喊暴風雨的到來。第三部分：寫暴風雨即將來臨之時，海燕以成功的預言家的姿態，熱忱地呼喊暴風雨的到來。【品嘗】“成功的預言家”說明海燕的預言正確地把握了現實的發展和歷史的必定性。“——讓暴風雨來得更猛烈些吧!”這個祈使句，語勢有力，語調昂揚，表達了無產階級對反動勢力的無比生氣和渴望大規模革命風暴早日到來的思想感情，極富號召力和戰斗力。1901年3月答案速查：①從外形和顏色上進行描寫，形象生動地表現了海燕矯捷、英勇的雄姿；從動作行為上進行描寫，寫了海燕褻瀆環境的英志氣概；又從聲音方面渲染了海燕對暴風雨的期盼。②通過對比烘托，突出海燕英勇、善戰、執著和勇于獻身的精神，為文章結尾揭示其象征意義埋下伏筆。③運用了比方、擬人、反復等修辭方法。比方和擬人的方法表現了海燕的英勇和才智，說明無產階級革命者高度的預見性和敏銳的洞察力；運用反復，語氣確定，表現了海燕堅決不移的信念。④理解文學作品中的形象不能機械地比照，而是要聯系作品的時代背景，深化、細致地分析文中所描寫的情景和作者的藝術構思才能正確理解，特殊要留意作者對所寫形象的各個方面的基本看法。作品中，狂風、烏云、閃電、響雷等是以丑陋、兇惡、兇殘的面貌出現的，是與大海和波浪相對立的形象，也是海燕斗爭的對象；而暴風雨則是海燕熱情期盼，并渴望其更加猛烈的對象。文中還寫閃電被大海“熄滅在自己的深淵里”，揭露了反動勢力的虛弱本質，這與暴風雨橫掃千軍的氣概不能同日而語。所以說，狂風、烏云、閃電、響雷與暴風雨象征的不是同類事物。⑤在塑造“海燕”形象的同時，文章還刻畫了象征著形形色色怯于革命、不革命和假革命者的“海鷗”“海鴨”“企鵝”的形象，它們的膽怯 、自私和躲避現實，對比、烘托出了海燕英勇、執著、不畏強暴和勇于獻身的崇高精神；正是在對暴風雨的迥然不同的兩種看法所形成的顯明比照中，一個英勇無私、樂觀堅決的海燕形象出現了。寫“風”“雷”“云”“電”也是為了反襯“海燕”矯捷、威猛的戰斗雄姿和樂觀無畏的革命豪情。高爾基正是運用形象的對比、烘托，抑惡揚善，鞭撻丑惡，褒揚美善，才塑造出“海燕”這一形象，激勵民眾英勇地投入到爭取解放的斗爭中去。⑥“暴風雨”象征了俄國革命前夕不堪一擊的革命形勢，表明一場推翻沙皇獨裁統治的無產階級革命正在醞釀中。這場革命風暴具有摧枯拉朽的力氣，是掃除一切障礙、使民族獲得新生的契機。所以，海燕和苦難深重的被壓迫人民對革命充溢了渴望。⑦“——暴風雨!暴風雨就要來啦!”反復的修辭方法強化了海燕作為“信使”的極度興奮的喜悅之情，預示著黑暗的沙皇統治行將崩潰，一場人民革命就要到來，表現出無產階級革命者高度的才智和對時代歷史劇變的敏銳的預見性。——讓暴風雨來得更猛烈些吧!”祈使句的形式鼓舞人心，這是時代的戰斗宣言，它預示著革命風暴即將來臨，鼓舞人們主動行動起來，去迎接宏大的戰斗，表達出革命先驅者自信豪邁的戰斗情懷和昂揚的樂觀主義精神。《海燕》“烏云”涵義之我見高爾基的《海燕》一文，以其革命性和戰斗性，引得了讀者廣泛的留意，成了革命者進行宣揚戰斗的有力武器，其成功的主要緣由之一，我想是較準確的運用了象征手法。例如：海燕象征了英勇善戰的無產階級的先驅者，大海象征著革命高潮時廣闊人民群眾的力氣等，這些理解都是正確的。但對有些參考資料，尤其是市編的單元練習中，有關的“烏云、雷鳴、電閃”的象征意義，卻說成是黑暗的反動勢力的象征。筆者頗有不同的看法，以拋磚引玉，得出準確的涵義，以利于教學，而不至于誤人子弟。初初讀之這種說明也有確定道理，可在有些文句中，深思一下，就不難發覺，再這樣去說明卻特別的牽強，甚至是不正確的，而違反了作者的情愿。我認為，理解一種事物的象征意義，也應像理解詞義一樣，不能離開詳細的語言環境。假如說在“……它深信，烏云遮不住太陽，……”這句話中，“烏云理解為是黑暗的反動勢力的象征，我想這無疑是正確的；另外還有下列幾句話中的“烏云”，也可以理解為黑暗的反動勢力的象征：1.（海燕）一會兒箭一般的直沖向烏云，它叫喊著……2.烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來……3.……它（海燕）笑那些烏云，它因為快樂而號叫！”等。但是假如在這句話中：“——就在這鳥兒英勇的叫喊聲里，烏云聽出了快樂。”也把“烏云”理解為“黑暗反動勢力的象征”，這好像就不妥了。因為海燕是革命先驅者，它在為革命呼喊，宣揚戰斗，作為反動勢力象征的“烏云”，痛恨、鎮壓還來不及，又怎么可能聽到“快樂”呢？或許有人會說，這是“反語”或是“反襯”，我想這想理解，好像太牽強些了吧。再從暴風雨的象征意義來看，它象征著席卷一切的革命浪潮的風暴，而暴風雨的產生，從自然現象看，也應當是離不開“烏云、雷鳴和閃電”。所以從這個意義上來說，這三者在《海燕》這篇文章中的有些文句中，是否可以理解為：象征著為革命風暴的到來，而進行不屈的助威及呼喊的進步力氣呢？如：1.在這叫喊聲里，烏云聽出了生氣的力氣、熱忱的火焰和成功的信念。2.一堆堆烏云，像青