2024-2025學年廣東省珠海市重點中學高三壓軸卷語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是中國珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，借助算盤和口訣，通過人手指撥動算珠，就可以完成高難度計算。，，，，，。12月4日，“中國珠算”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。①即便是不識字的人也能熟練掌握②珠算算盤結構簡單，操作方便③包含了珠算的所有秘密④蘊含了坐標幾何的原理⑤用珠算運算，無論速度還是準確率都可以跟電子計算器媲美⑥珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌A．②③⑥④⑤① B．⑤①②⑥③④ C．②④⑥③①⑤ D．⑤②③⑥④①2、閱讀下面的文字，完成下面小題。為什么任何其他朝代的詩都比不上唐詩那樣成就輝煌，并普及于社會各階層而至今盛行不衰?這是由于唐詩自身的特色決定的。其特色之一，是貼近生活而又照亮了生活。唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面，它用形象化的語言和充沛的感情描述社會各領域的現實動態。其特色之二，是用字造句，通俗明達，入情入理，。沒有華麗鋪排，大量使用大眾口語，使得婦孺皆能記誦互傳，于是唐詩既成為文人雅士經常吟詠的珍品，又同時是村婦、兒童樂讀會背的詩作，真正做到了。其特色之三，是深入淺出，寓理想于生活，極高明而道中庸，筆尖有溫度，平凡而偉大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“隨風潛入夜，潤物細無聲”兩句，把春夜細雨滲入土地、滋潤草木的溫和本心寫出來了，擴而言之，則可以用于一切文化教育，必須用的方式而不是粗暴灌輸的方式才能達到以文化人的目的，于是該詩句成為一種普遍性的哲理。總之，()，使人讀之于不知不覺之中進入其內而。1．依次填入文章橫線上的成語，全都恰當的一項是A．栩栩如生婦孺皆知耳濡目染感同身受B．惟妙惟肖雅俗共賞潛移默化深入淺出C．栩栩如生雅俗共賞潛移默化感同身受D．惟妙惟肖婦孺皆知耳濡目染深入淺出2．文中畫線句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．這是由唐詩自身的特色決定的。 B．這是受唐詩自身的特色決定的。C．這是由于唐詩自身的特色而決定的。 D．這是因為唐詩自身的特色而決定的。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一句是A．唐詩不能把深奧的道理說出來，卻能用明達的語言把優美的意境造出來B．唐詩不是把深奧的道理說出來，就是用明達的語言把優美的意境造出來C．唐詩沒有把深奧的道理說出來，而是用明達的語言把優美的意境造出來D．唐詩不是把深奧的道理說出來，而是用明達的語言把優美的意境造出來3、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是我們的目光先是越過了山腳下的山杏樹，然后是平展如鏡的水塘。▲如果遇不到什么障礙，叫就可以抵達山上的城堡。①大片大片初春的土地己經讓農民梳理得圖畫一樣干凈。②然后，便是一片更大的水域，地方話叫“泡子”，學名叫湖。③一路鳥鳴不斷，落到地上時，卻是田壟上一排排嫩綠的禾苗。④風吹過，如一顆顆在五線譜上跳動的音符。⑤集鎮遠處，是白云，白云下邊是隱隱約約的羅通山。⑥湖的那邊是一片五光十色的集鎮。A．①③④②⑥⑤B．①④②③⑥⑤C．②③①④⑤⑥D．②③④①⑤⑥4、閱讀下面的文字，完成下面小題。九袋韓少功在我的印象里，乞丐只可能是衣衫襤褸面容枯稿的形象。把乞丐與豪華的生活聯系起來，是一種不可思議的荒謬。我到了馬橋以后才知道我錯了，世界上其實有各種各樣的乞丐。這人叫戴世清，原住長樂街。那里處水陸要沖，歷來是谷米、茶油、桐油、藥材的集散地。當然也就人氣旺盛，煙館當鋪酒肆之類錯綜勾結，連陰溝里流出來的水都油氣重，吃慣了苞谷粥的鄉下人，遠遠地只要吸一口過街的風，就要膩心。長樂街從此又有了小南京的別號，成為附近鄉民向外地人夸耀所在。人們提兩皮煙葉，或者破幾圈細篾，也跑上幾十里上一趟街，說是做生意，其實完全沒有什么商業意義，只是為了看個熱鬧，或者聽人家發歌、說書。不知從何時起，街上有了日漸增多的乞丐，人瘦毛長，臉小眼大，穿著各色不合腳的鞋子，給街面上增添了一道道對鍋灶有強大吞吸力的日光。戴世清是從平江來的，成了這些叫花子的頭。叫花子分等級，有一袋、三袋、五袋、七袋、九袋。他是九袋，屬最高級別，就有了“九袋爺”的尊稱，鎮上無人不曉。他的討米棍上總是掛著個烏籠，里面一只八哥總是在叫：“九袋爺到，九袋爺到。”八哥叫到哪家門口，絕不用敲門，也不用說話，沒有哪一家不笑臉相迎的。對付一般的叫花子，人們給一勺米就夠了。對九袋爺，必須給足一筒，有時甚至賄以重禮,往他衣袋里塞錢，或者臘雞爪——他最愛吃的東西。有一次，一個新來的鹽商不懂此地的規矩，只打發他一個銅板。他氣得把銅板叮當一聲甩在地上。鹽商沒碰到過這種場面，差點跌了眼鏡。“豈有此理！”九袋爺怒目。“你你你還嫌少？”“我九袋爺也走過九州四十八縣，沒見過你這種無皮無血的主！”“怪了，是你討飯還是我討飯？你要就要，不要就趕快走，莫耽誤了我的生意。”“你以為是我要討飯嗎？是我要討飯嗎？”九袋爺睜大眼，覺得應該好好教育這個醒崽一番才對，“天有不測風云，人有其夕禍福。流年不利，國難當前，北旱南勞，朝野同憂。我戴世清一介匹夫，也懂得忠老為立身之本，先國而后家，先家而后己。我戴某向政府伸手行不行？不行。向父母兄弟三親六戚伸手行不行？也不行！我一雙赤腳走四方，天行健君子自強不息，不搶不偷，不騙不詐。自尊自重，自救自助，豈容你這勢利小人來狗眼看人低！有了幾個臭錢就為富不仁的家伙我見多了……”鹽商沒聽說過這么多道理，被他橫飛的唾沫刷得一退一退的，只好舉手告饒：“好好好，說不過你，我還要做生意，你走吧走吧。走呵。”“走？今天非同你理論個明白不可！你給我說清楚，是我要討飯嗎？我今天是找你來討飯嗎？”鹽商苦著一張臉，多掏出了幾枚銅板，往他懷里塞，有一種敗局已定的絕望。“是的是的，今天不是你要討飯，你也沒找我討飯。”九袋爺不接錢，氣呼呼地一屁股在門檻上坐下來。“臭錢，臭錢，今天我只要討個公道！你要是說在理上，我的錢都給你！”他掏出一大把銅錢，比鹽商的銅板多得多。閃閃發亮，引得很多小把戲圍上前來看。后來，要不是他突然產生了要上茅房的需要，鹽商完全沒有辦法讓他離開門檻。他返回時，鹽鋪已經緊緊關門了。他操著棍子使勁打門，打不開，里面有男聲女聲罵起來，嘴臭得很。幾天之后，鹽鋪正式開張，做了幾桌酒肉宴請鎮上的要人和街坊。鞭炮剛響過，突然來了一群破破爛爛的叫花子，黑壓壓的發出莫名的酸臭味，圍著鹽鋪喊喊叫叫。給了他們饅頭，他們說是餿的，一個個甩回來。給了他們一桶飯，他們又說飯里面有沙子，把飯吐得滿地滿街。路人沒法下腳，來吃酒席的客人也連連招架濺上鼻子或額頭的飯粒。最后，四個叫花子敲一面破鼓，躥到席間要唱花鼓賀喜，但身上全抹著豬糞狗糞，嚇得客人一個個捂著鼻子四散而逃。他們便趁機朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半，鹽商這才知道九袋爺的厲害，才知道自己闖了大禍。他托街坊去向九袋爺求情。九袋爺在河碼頭邊一棵大樹下睡覺，根本不理睬。鹽商無奈，只好預備了兩個臘豬頭兩壇老酒，親自去謝罪，還通過街坊買通了一個七袋，也就是級別僅次于九袋爺的丐頭，從旁撮合。戴世清這才微微睜開眼皮，恨恨地說天氣好熱。鹽商趕緊上前給他打扇。戴世清一個哈欠噴出來，揮揮手，說我曉得了。他意思很含糊。但鹽商討得這句話已經很不易，回家，竟然發現叫花子已經散去，只留下四個自稱是五袋的小丐頭，圍一桌酒肉海吃，也算是留有余地，不過分。鹽商笑著說吃吧吃吧，親自為他們斟酒。流丐進退有序令行禁止，戴世清做到這點當然也是不容易的事。他當了九袋以后，辦事比前朝公道，重劃丐田，肥瘦搭配，定期輪換，讓每個人都不吃虧，都有機會到大戶家“刷碗”。他還規定幫內人凡有病痛不能下田的時候，可以吃公田，到他那里支取一定袋金，這更使幫內無人不感激。這以后，他乞無不勝討無不克，名氣越來越大，勢力也擴展到羅水那邊的平江縣一帶。連武漢大碼頭上九袋一類的同行也遠道而來拜訪他，口口聲聲尊他為師。他燒一塊龜片就能卜出什么時侯行丐最好，去什么方向行丐最有利，別的人照他說的去做，沒有不發的。街上人辦紅白喜事，席上總要給他留出上賓的位置。不見他來就擔心一餐飯吃不安穩，擔心叫花子前來吵棚。一位當過道臺的朱先生，還曾經贈給他楹聯匾額，黑底金字，花梨木的質地，重得要好幾個人來抬。兩聯是：“萬戶各炎涼流云眼底；一缽齊貴賤浩宇胸中。”橫匾是：“明心清世”——暗嵌了九袋爺的名字在其中。1．理解文中加點詞語的含義。(1)膩心：___________________________(2)恨恨：___________________________2．結合故事情節，概括“九袋爺”的形象。3．賞析文中畫波浪線語句的表達效果。4．根據全文，分析結尾的對聯的深層意蘊。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題譴瘧鬼韓愈屑屑①水帝魂，謝謝②無馀輝。如何不肖子，尚奮瘧鬼威。乘秋作寒熱，翁嫗所罵譏。求食歐泄間，不知臭穢非。豈不忝厥祖，靦③然不知歸。湛湛江水清，歸居安汝妃。降集隨九歌，飲芳而食菲。贈汝以好辭，咄汝去莫違。（注）①屑屑：不安；②謝謝：辭別；③靦（miǎn）：面紅1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．全詩氣盛言宜，把瘧疾比作瘧鬼，斥其辱沒家門，表達誓要斬草除根的決心。B．瘧鬼是水帝不肖之子，喜歡耀武揚威，趁秋季到來，為害人間，被百姓咒罵。C．寫瘧鬼恬不知恥，在病人嘔吐物中求食，不避污穢，側面描寫瘧疾病癥之重。D．詩人勸瘧鬼回家陪伴家人，在想象神明之境的時候借鑒了楚辭中的豐富意象。2．請從手法的角度簡要賞析本詩的標題。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，來吾道夫先路也。（屈原《離騷》）（2）____________________相去復幾許？《古詩十九首·迢迢牽牛星》）（3）人生得意須盡歡，____________________（李白《將進酒》）（4）六朝舊事隨流水，____________________。（王安石《桂枝香·金陵懷古》（5）____________________，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）（6）驀然回首，那人卻在，____________________。（辛棄疾《青玉案》）7、閱讀下文，完成下面小題。贈嚴生策勛序謝振定①嚴生為余典試江南所得士，性醇愨苦志于學，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵業圖再舉。②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦來告予曰：“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學也，皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤，吾母年方二十有九，盡鬻嫁時衣飾，為鐘銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯，每塾歸，吾母秉燈待，責復誦晝所受書，不成誦則立加鞭撻無少恕，已且涕淚交橫曰：‘汝父以苦學遘疾，未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是！’及鐘銘學為文時，歸呈課藝，母視師所抹勒過甚，撻如前。是以鐘銘少時望寢門則栗栗而懼，迄今思之，則依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往時官吏為請旌，母不許。鐘銘未獲寸進以奉母歡，又遠離膝下，其何以自慊？茲歸計決矣。”③余聞之，肅然曰：“賢哉母也！所謂慈母而兼嚴父之事者也。而生之性情真摯，抑又足尚焉。”古人得祿以養親，則捧檄而色喜①，生之留，為其母也。然古人不以三公易一日之養②，則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴而充之，其用沛然。計更閱數年，例得為令，為令者有父母斯民之責，推此心而善用之，勿姑息以養慝，勿聞譽而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學之意，其庶可無負。生其益務汲古深思，以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分，區區一第，烏足以溷其胸耶？④生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別。歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也。注釋：①捧檄：這里運用了為母出仕，博母歡心的典故。②不以三公易一日之養：不因公務影響對父母的奉養。1．可填入第①段方框處的虛詞是（）。A．因 B．而 C．以 D．乃2．概括第①段的內容。3．對第②段理解不正確的一項是（）。A．嚴母傾盡財力與精力，期盼嚴生能立志苦學。B．嚴母告誡嚴生要苦學不怠，繼承亡父的遺志。C．嚴生學寫文章有進步，但嚴母仍鞭撻責罰他。D．地方官吏向朝廷請求嘉獎嚴母，但被其拒絕。4．分析第③段中作者是如何得出“其庶可無負”這一結論的？5．分析第④段在文中的作用。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。無法平視的草垛劉星元我無法平視那些草垛。在深秋，甚至比深秋更為深邃的季節，它們三三兩兩的割據一方，如一個村子中不同姓氏的家族分布一般，看似雜亂無章，實則井然有序。它們像偉岸的兵勇一樣拱衛著人間的部落，拱衛著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶。其實這是必然的——在人間的秩序里，人們憑借自己的血液和姓氏分庭立戶，散布于村莊的不同方位，作為人類的附屬之物，那些草垛必然跟隨著人的安居樂業而落地生根，又必然跟隨著人的騰轉挪移而改變自己占據的那一片土地。人走到哪里，它們就會跟隨到哪里。無數個深秋，我們心存敬畏，駕著豐收的馬車，駕著載著糧食和柴禾的馬車，小心翼翼地從已經分娩的土地上穿過，并且告訴自己，決不讓任何一束柴草留在風中。那些滿載柴草的馬車又高又大，每一輛都是一座向著村莊緩緩移動的山丘，山丘之上，最高的那一束柴草在夜空中往往篡奪著神的權威。這樣說絕對沒錯—唯當此時，它就是神，是我們全部的豐收和幸福。在神的庇護之下行走，我們何其豐盈富足，用盡力氣的我們都帶著甜蜜的疲憊，順從地低下了頭。而這些堆在馬車上的柴禾，轉移到村莊周圍，就是我們稱之為草垛需要仰視的山巒。我總是朦朦朧朧看到那些以從草垛里抱來的柴禾為腳的炊煙，在天空中自由自在、無拘無束地行走。我沒敢順著炊煙往下看，因為我知道，炊煙之下，就是我的母親。她和任意一位家鄉的母親一樣，面對生活，她從來都是低著頭，不看高處。那么，炊煙之上是什么呢？我想起多年前的深秋，我們——我和姐姐躺在草垛之上望向天空的情景。在我們看來，草垛那么高，高過了村莊里的任意一間屋子，高過了臥在遠處的任意一座山，高過了我們能攀爬的任意一種高。可是和高處的天空相比，它依然不夠高，甚至不能用不夠高來表述，只能說低，甚至更低。那時候，我們手握著五顏六色的糖紙，隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天，我的糖紙是什么顏色的，天空就是什么顏色的。多富有呀—我的口袋里就躲藏著那么多五顏六色的天空，那些云朵就是一大塊一大塊的五顏六色的棉花糖，它們勾起了我們心里的甜，那些甜像溫潤的牛奶一樣鋪滿了我們的整個童年。無數個黃昏，我們就是以這樣一種最接近天空的方式，小心翼翼地展覽著我們自己的天空。那時候的天空才叫天空，那時候的云朵才叫云朵。它們的美和好，讓我多少年都念念不忘。現在回過頭來再想想，我覺得和草垛相比，需要借助高高的草垛才能抵達幸福的我們，何其低矮呀。是的，在人世，我們何其渺小。野火燒不盡，春風吹又生。那些草，活了死，死了活，生生死死，不絕不滅。那些以草為骨，以草做肉的草垛，高了低，低了高，高低之間，賡續有道。而我們卻不過是一粒塵埃，起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己。幸好我們還有草垛相依為命。或者說，幸好還有草垛為我們續命。在村莊，只要還有一座草垛高高聳立，就能燃起我們心中的火焰，就能支撐起我們，托舉起我們。我們常說，草民。是啊，草民，草野之民，如草之民。我們的祖先何其智慧啊，他們老早就已洞察出我們與草木之間不同尋常的聯系。他們把草和民連在一起，一起生，一起死，一起搖曳，一起繁衍。最重要的是，我們還要與草一起卑微。愿意和草一起卑微，我想，祖先們一定不是自輕自賤，而是對每一棵草都心存感激和敬畏，他們甚至或許覺得，與草木為伍都是一種高攀，草在民上，敬重草木至少也該是在敬重自身。草木為柴，草種為糧，一棵草就是我們活著的依據。我真的無法平視那些草垛。我心里的草越來越少，心里的火也越來越少。心外的火卻已開始燃起來，此起彼伏，遮天蔽日。田野之上，再也沒有人愿意駕著馬車送那些大批大批的禾木回到村莊，以草垛的形態繼續活著。它們被機器推到莊稼地邊的廢溝里，一把火后，燃成一團灰，那些灰，甚至都不能與土地混在一起，它們與天地各據一方，渭涇分明。我真的無法平視那些草垛，即便我想去平視甚至仰視，也無法再從口袋里抽出那些五顏六色的天空了。天空一任空著，天空之下，草垛全無；天空一任空著，天空之上，再無炊煙行走。沒有草垛拱衛著的村莊多么孤單。“萁在釜下燃，豆在釜中泣。”家鄉以后大概都不會再有萁豆相煎的景象了。那些被煮熟、煮透的糧食，它們已經和自己的秸稈骨肉分離得太久了，而且還會更久下去。然而，這骨肉分離的景象又該稱之為什么劇呢？（摘編自《散文》2018年第3期）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項A．文章開篇將“草垛”喻成鄉村的“家族”兵勇”，它們拱衛著人們的柴米油鹽，婚喪嫁娶，與鄉民生活密切相關。B．“她從來都是低著頭，不看高處”是因為母親們勤懇勞作，為了家人的生活奔忙，對生活沒有期冀與幻想。C．本文靈活運用多種表現手法，以“草垛”為載體記述生活點滴事件，語言質樸卻飽含著作者真摯的感情。D．文章結尾引詩句抒情，意蘊豐富，含義精警。尾句以問作結，給讀者留下了更多的思考空間，耐人尋味。2．結合全文說明“草垛”的含義。3．請簡要賞析文章劃線的句子。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。花匠俞平伯到了一家花場門口。柵欄虛掩著，我用手一推，呀的一聲露出一片平地。緊靠西墻，有三間矮屋。旁邊有口井，上面安著轆轤，井口現出幾條很深的凹紋，是吊桶繩子磨的。場上收拾得非常干凈，一排一排擺列許多花盆，是些山茶、碧桃、金雀、迎春、社鹍之類。輕風掠過，一陣陣花草的香氣。冰哩！我不多時還看見你們，花開得這般快呀！一個花匠，年紀不過四十上下，醬色的臉膛顯出些皺紋，好像也還和善，手拿把剪刀，腳邊放著一堆棕繩，蹲在地上做工。他正在扎榆葉梅呢。樹上有稍為椏杈點的枝子，只聽他的剪刀咯吱咯吱凡昫響，連梗帶葉都紛紛掉下。他卻全不理會，慢慢的用手將花稍彎轉差不多要成橢圓形，然后用手掐住，那手拿棕繩緊緊一結。從這枝到那枝，這盆到那盆，還是一樣的辦法。原來他心里先有個樣子，把花往里面填。這一園的花多半已經過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆，好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點，簡直扎成兩把團扇。那種“披風拂水疏亂橫斜”的樣子，只好想想罷了。但花開得雖是繁盛，總一點生趣沒有；垂頭喪氣，就短一個死。我初進來覺得春色滿園，及定睛一看，滿不是這么一回事。盡管深紅淺紫鴨録鵝黃又俏又麗的顔色，里面總隱著些灰白。仿佛在那邊訴苦，又像求饒意思，想叫人憐他，還他的本來面目。那種委曲冤屈的神情，不是有眼淚的能看的。真狠心的花匠！他也是個人呵這不過是我旁觀的癡想。花兒不會說話，懂得什么呢？他受了痛苦，只有開一朵朵的鮮花，給他賞玩，讓他賺錢我不禁問道：“好好的花扎了不可惜嗎？”他說：“先生，你別開玩笑啦。這些花從窖里拿出來，枝枝椏椏，不這么辦，有人買嗎？你看墻角邊一堆梗子，都是我昨天剪下來的，我的手腳多快。”我才知道這都是烘出來的唐花，不然三月天氣，哪里來許多花呢。便問道：“我看不扎倒好，你何必費事？”他答道：“你不喜歡不行，喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花。花剛出房，有許多還沒扎。他們現逼著要，把我忙得手當腳做，才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃！”正說的時候，遠遠聽得烏烏怪叫，我便呆了。一忽兒，柵門開處，看見有一輛紅色的汽車，里面有個白須的紳士，帶個十三四歲的女孩慢慢下來。花匠一看見，便搶上去，滿面堆笑道：“您老帶著小姐來得這樣早呵。”一種肉麻的神氣，不是能夠比方的。然而我方且自幸我不是闊人，他還沒有用那種面孔來對我，叫我不能哭，不能笑。那老者穿著狐皮袍子，帶了頂貂帽，一望便像個達官。那女子手上帶個鉆戒，一閃一閃在花匠眼睛前面只管發光，但臉上總白里帶青，一點兒血色沒有。聽得她老子說道：“嫻兒，賭輸的錢有什么要緊。不要說四五百塊錢，就是再多點，怕我不會替你還嗎？你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊。”那女孩只是不響，低著頭，并著腳，一步一步地捱著走，拿條淡紅絲中在那邊擦眼睛，露出種失眠的樣子。他倆走了十幾步。老頭子回頭看看她，說道：“昨天牌本來散得太晚，天都發了白，弄得你沒有睡。我帶你來看花，借著消遣消遣。你既倦了，也許睡得著，花不要看了，我們回去罷。”那女孩嘴里說了幾句話，—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么。忽然，驀地里澎騰的一聲怪響。我那時分，早已癡癡地出神，忘記在什么地方，是什么時候了，被午炮一聲，方才驚醒。我站在這里，已經快有兩點多鐘的光景，紅炎炎的太陽，正曬著我的頭頂，我好像有許多沒頭緒的心思，只是說不出，直瞪著眼睛，看許多花在陽光底下淌淚。停下來半晌，把眼一低，慢慢的轉身踱出。那匠人還是扎他的花，猛然一抬頭，露出深黃的牙齒，對我嘻嘻一陣冷笑。（有刪節）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開篇呈現了花場一片鮮花盛開的動人景象，與后文花幾被“扎過”之后“一點生趣沒有”形成對比，從而突顯花匠的狠心。B．“原來他心里先有個樣子，把花往里面填”，寫出了花匠扎花技能的嫻熟，故而作者緊接著贊嘆“這一園的花多半已經過他的妙手了”。C．前來買花的是“張大人”“紳士”這類人，他們的喜好決定了花的命運，也決定著花匠的境界，這揭示了當時上層人士對社會風氣的影響。D．小說按照時間的推移展開敘述，記敘中融合抒情和議論，語言自然樸實又不乏雅致，故事簡單又意蘊深邃，藝術特征非常鮮明。2．花匠在“扎花”的過程中有怎樣的心態？請結合小說分析。3．嫻兒這一形象在小說中有何作用？請簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。岑嘉州集序[唐]杜確自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰宮體。自后沿襲，務于妖艷，謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風格，頗存規正者，不復為當時所重。諷諫比興，由是廢缺。物極則變，理之常也。圣唐受命，斫雕為樸，開元之際王綱復舉淺薄之風茲焉漸革其時作者凡十數輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近建安之遺范矣。南陽岑公，聲稱尤著。公諱參，代為本州冠族。曾大公文本，大父長倩，伯父羲，皆以學術德望，官至臺輔。早歲孤貧，能自砥礪，遍覽史籍，尤工綴文，屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境。每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習焉。時議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當矣。天寶三載，進士高第，解褐右內率府兵曹參軍，轉右威衛錄事參軍。入為右補闕，頻上封章，指述權佞。改太子中允兼殿中侍御史，充關西節度判官。圣上潛龍藩邸，總戎陜服，參佐僚史，皆一時之選，由是委公以書奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸，表公職方郎中兼侍御史，列于幕府。無幾使罷，寓居于蜀。時四川節度因亂（注）受職，本非朝旨，其部統之內，文武衣冠附會阿諛以求自結，皆曰：中原多故，劍外小康，可以庇躬，無暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇，申明逆順之理，折挫邪佞之計，有識者感嘆，奸謀者慚沮，播德澤于梁益，暢皇風于邛僰。旋軫有日，犯俟時，吉往兇歸，嗚呼不祿。歲月逾邁，殆三十年。嗣子佐公，復纂前緒，亦以文采，登名翰場，有公遺文，貯之筐篋。確忝同聲后輩，受命編次，因令繕錄，區分類聚，勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽，亦由聆廣樂者識清商之韻，游名山者仰翠微之色，足以瑩徹心府，發揮高致焉。（有刪改）（注）亂：這里指四川節度使崔旰殺死原節度使一事。1．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．其有敦尚風格尚：高尚 B．斫雕為樸樸：樸實C．本非朝旨旨：旨意 D．發揮高致焉致：情致2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是A．不復為當時所重誰為大王為此計者B．文武衣冠附會阿諛以求自結愿得將軍之首以獻秦C．折挫邪佞之計不知老之將至D．播德澤于梁益師不必賢于弟子3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣B．開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣C．開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時/作者凡十數輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣D．開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時作者/凡十數輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣4．以下六句話分編為四組，全都體現岑參的才能的一組是①務于妖艷，謂之摛錦布繡焉②皆以學術德望，官至臺輔③每一篇絕筆，則人人傳寫④時議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當矣⑤皆一時之選，由是委公以書奏之任⑥旋軫有日，犯俟時，吉往兇歸A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤5．下列對文章的理解與分析，不恰當的一項是A．岑參從小自立自強，遍讀詩書，富有文才其文風與輕浮綺靡之風迥異，用詞崇尚清簡，命意崇尚真切，大多境界高妙。B．岑參先后擔任右內率府兵曹參軍、右補闕、關西節度判官等職在擔任右補闕時，不斷給皇帝上封章，指責評述權臣。C．岑參被免職寓居蜀地時，針對崔旰擅殺原節度使自立，官員爭相依附，無視朝廷威嚴的現象，寫下《招蜀客歸》一文。D．杜確受委托編纂岑參的文章，并親自整理抄錄分類集中，刻寫成八卷，這篇序言表達了他對岑參的懷念、敬仰之情。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）中原多故，劍外小康，可以庇躬，無暇向闕。（2）有識者感嘆，奸謀者慚沮。（3）亦由聆廣樂者識清商之韻，游名山者仰翠微之色。11、閱讀下面的詩歌，完成下列小題。詠湖中雁（南朝?梁）沈約白水滿春塘，旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻，斂翮帶余霜。群浮動輕浪，單泛逐孤光。懸飛竟不下，亂起未成行。刷羽同搖漾，一舉還故鄉。[注]①唼流：在水中吃食。1．出版社準備編輯一套古代文學作品選，可以收錄本作品的一書是A．《長短句精編》B．《懷古詩選》C．《古風菁華》D．《近體詩集萃》2．下列關于本作品寫作特點的說法不正確的一項是A．寓情于物B．首尾照應C．直抒胸臆D．虛實結合3．本作品寫雁角度豐富、刻畫精細，請結合具體內容加以賞析。12、根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。多幸福的小石頭啊\獨自在路上漫步\匆匆而過的宇宙\也得披上它自然褐色的外衣\它獨立不羈如太陽\與眾同輝，或獨自閃光。

參考答案1、C【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。做題時要注意：綜觀材料，把握材料的中心。弄清材料的陳述對象，語段的結構特點，感情基調，以及主要句子的句式特點等。語句的連貫不能只注重語言形式的連貫，主要應看句子的內容是否前后照應，意思是否連貫順暢。按照六個語句的內容特點與語言形式,②與⑤打頭都可以與前面的內容相接,B項承著前面所說的中國珠算借助算盤和口訣,用②打頭照應前面的“算盤”,接著用④說明算盤結構與坐標幾何的蘊含式聯系,再用⑥介紹珠算口訣,照應了前面的“口訣”,將③置于⑥后面說明珠算口訣的內涵價值,介紹了算盤和口訣特點之后,繼續說明珠算的使用價值,①是說它不受文化程度限制,③是說它不比電子計算器差,①⑤的內容看起來不分先后,但聯系前面幾句的內容來看,帶有關聯詞“即便”的①在語氣和語意上與上面的關系更直接,宜先說,六個語句都說明珠算了不起,最后說它被列入非物質文化遺產也就是水到渠成的。其他幾項都有銜接問題。A項也是先說算盤再說口讀,然后說使用價值,但主要問題是③④的位置不合適,③的“包含了珠算的所有秘密”更適合用來說珠算口訣,④的“蘊含了坐標幾何的原理”更適合用來說算盤;B項的⑤①尚可,但③④的位置不合適,且②若與①相接語意比較松散,①的后面宜用句號斷開;D項的排列雖與C項不同,但問題是一樣的。故選C。2、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類試題，要結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，非常好。栩栩如生：指藝術形象非常逼真。句中橫線上的詞語承接“是用字造句，通俗明達，入情入理”這個句子，照應“唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面”，應該用“栩栩如生”。婦孺皆知：指眾所周知。雅俗共賞：文化高的人和文化低的人都能欣賞。從全句看，照應“唐詩既成為文人雅士經常吟詠的珍品，又同時是村婦、兒童樂讀會背的詩作”，應選“雅俗共賞”。潛移默化：指人的思想或性格受到其他方面感染、影響而不知不覺地發生了變化。耳濡目染：指耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。此處沒有“耳、目”的語境，應該用“潛移默化”。深入淺出：用淺顯易懂的話把深刻的內容表達出來(指文章或言論)，一般用于講解者、作者或者教者等。感同身受：現多指雖未親身經歷，但感受就同親身經歷過一樣。根據語境“使人讀之于不知不覺之中進入其內”，可知應該用“感同身受”。綜合看，選項C符合題干要求。故選C。2．本題考查的是辨析并修改病句的能力。做此類題目，要注意明確病句的類型，以及典型的錯例，從結構和內容的角度分析句子，對照記憶中的錯例，找到錯誤。橫線句子“這是由于唐詩自身的特色決定的”，存在搭配不當的問題，“由……決定的”是一個固定的搭配。應該把句中“由于”改成“由”。A項，“這是由唐詩自身的特色決定的”，表達正確。故選A。3．本題考查的是補寫語句的基本能力，涉及語言表達簡明、連貫、得體。解答時，要注意上下文之間的聯系，整體把握，從文段中提煉出關鍵性詞語、主要信息，根據具體的語境補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。“不是……而是……”是一個表示并列的搭配。A項，“不能……”的說法，不合語境；B項“不是……就是……”是一個選擇性的關聯詞語，此處并非兩者選擇其一；C項，固定搭配，缺少關聯詞“不是”，應該用關聯詞語“不是……而是……”搭配。故選D。【點睛】高考對病句的類型明確界定為六種：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。平時應把握考查要點并切實領會實質，有針對性地進行考點復習。辨析病句方法：1、語感審讀法。調動語感，在審讀的過程中，從感性上察覺語句的毛病，即按習慣的說法看是否別扭，如別扭，則注意分析比較，明辨原因。2、緊縮法。去掉句子的枝葉部分（定、狀、補）緊縮出主干，看主干是否有毛病，如果主干無問題，再檢查枝葉部分。3、造句類比法。仿照原句的結構造日常用的句子，經過比較，有無問題便清楚了。4、邏輯意義分析法。有的語病從語法上不好找毛病，就得從概念使用、判斷、推理方面考慮是否得當，看語句的前后順序、句間關系是否合適。3、A【解析】

本題考查銜接句子的能力。解答此類型題目，要整體與局部兼顧。首先要通讀語段，了解句意，注意整體順序；然后抓標志、理規律、探邏輯，注意局部上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。作答時要加強對語境的分析與體會，選出答案后再進行閱讀檢驗。本題是客觀選擇題的形式，可采用排除法答題。四個選項將①或②放在首句，整體來看，先看到“平展如鏡的水塘”，之后加以描繪；再看到“更大的水域”，之后再加以描繪。所以首句確定為①，排除C、D兩項。第③句寫“一路鳥鳴不斷，落到地上時，卻是田壟上一排排嫩綠的禾苗”，描繪對象是“鳥”。第④句使用比喻，“如一顆顆在五線譜上跳動的音符”本體為“鳥”，應放在③后。排除B項。整體閱讀一遍后確定答案。故選A。4、1．原指“某種事物使人產生厭惡或骯臟的感覺”，此處指鄉下人因空氣中油氣重而覺得不適應，襯托了長樂街的繁華。原指“抱恨不已”，這里是神態描寫，指戴世清顧左右而言他，裝腔作勢，言不由衷的情態。2．①地位尊貴，管理有效；②牙尖嘴利，善于狡辯；③陰險狠毒，善于謀劃；④裝神弄鬼，虛假偽善。3．①多用對句，長短句交錯，使語句生動活潑。②語句連貫，一氣呵成，有強烈的語勢，體現九袋爺咄咄逼人的氣勢。③自問自答，有文采的同時又強詞奪理。4．①反諷意味，諷刺了九袋爺的虛假偽善。②襯托意味，表明了當時鄉民對九袋爺的畏懼。③暗示意味，揭示了官員和乞丐同流合污，助長了乞丐的氣焰。【解析】

1．本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。先要仔細讀文章內容，體會文章的主旨。再根據詞語所在的語境，結合上下文內容體會詞語的含義。“膩心”一詞中的“膩”可從原文中的“連陰溝里流出來的水都油氣重”一句來理解，結合前文可知此處說的是鄉下人的感受，可以看出鄉下人的不適應，也襯托了長安街的繁華。“恨恨”是對人物說話時的神態描寫，“恨恨地說天氣好熱”說的內容與當時毫無關聯，反映了面對鹽商的討好，戴世清的回避與裝腔作勢。2．本題考查概括小說人物形象的能力。解答時首先對文章的情節進行簡單的概括，然后從事件中分析人物的心理，注意抓住文中表現人物神態、動作、語言等重點詞語，分析人物的性格品質。解答本題，要對文本中圍繞人物展開的情節進行細致分析，從而概括出人物形象。例如“他是九袋，屬最高級別，就有了“九袋爺”的尊稱，鎮上無人不曉”，作為乞丐領頭人，他很有地位，而且治理乞丐很有一套。“天有不測風云，……自尊自重，自救自助，豈容你這勢利小人來狗眼看人低！有了幾個臭錢就為富不仁的家伙我見多了”從與鹽商的強詞奪理的對話中可概括出他牙尖嘴利，善于狡辯。“突然來了一群破破爛爛的叫花子，黑壓壓的發出莫名的酸臭味，圍著鹽鋪喊喊叫叫……但身上全抹著豬糞狗糞，嚇得客人一個個捂著鼻子四散而逃。他們便趁機朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半”從他煽動、謀劃乞丐搗亂鹽商的開業慶賀一事可概括出他狠毒、偽善、狡猾。從“他燒一塊龜片就能卜出什么時候行丐最好”的細節可概括出他裝神弄鬼。注意概括的層次性。3．本題考查品味精彩的語言表達藝術的能力。這類題型應先找準賞析的角度，如語言表達，寫作手法，內容情感等，還要結合語境作正確的賞析。畫波浪線句是對人物的語言描寫。作者在語言描寫的方式上獨具特色。為了體現人物的厚顏無恥，作者用一大段說教來展現其牙尖嘴利。“天有不測風云，人有其夕禍福。流年不利，國難當前，北旱南勞，朝野同憂”語句連貫，一氣呵成，很有語勢。“我戴某向政府伸手行不行？不行。向父母兄弟三親六戚伸手行不行？也不行”長短句交錯，自問自答，既體現了口語的特色，也表現了九袋爺自詡的有文化，夸張了人物的荒謬形象。4．本題考查探究語句意蘊和作品主題的能力。探究“作品的意蘊”，指文本所蘊含的思想、感情等多種內容，屬于文本結構的縱深層次。文學作品所表現出來的意蘊，有社會的、政治的、道德的意義，有現實的歷史的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。回答此題，可從明顯的反諷意味人手。楹聯匾額是“當過道臺的朱先生”贈予的，暗示了他與官府勾結，其內容“萬戶各炎涼”，體現了官員與乞丐的同流合污，“一缽齊貴賤”反映出鄉民對九袋爺的畏懼和世道的混亂。另一方面，黑底金字、花梨木的質地、“重”，以及暗含九袋爺名字的橫匾的內容，都體現了九袋爺的偽善。【點睛】分析人物形象（性格特點）的方法。步驟一：仔細審題，明確方向。（1）是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點即可，“分析”題要在此基礎上結合文本內容做解釋。（2）是性格特點還是形象特點。“形象”一詞應大于“性格”，它以性格為中心，兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時不要忘記人物的身份、地位、職業等因素。若問的只是“特點”，則略等同于形象特點。步驟二：總體把握，劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚還是諷刺。5、1．A2．①直接點名詩歌內容，開門見山，概括性強；②直抒胸臆，表達對病疾的強烈情感；③“譴”字一語雙關，既包含對瘧鬼的嚴厲譴責，又有要將其遣送回家的意思，含蓄蘊藉。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。A項，“表達誓要斬草除根的決心”錯，韓愈并沒有表達將瘧鬼消滅殆盡的意圖，只是將其遣送歸家，讓其過上正常的神的生活，不要來禍害人間，表達了人神和諧共處的意愿。故選A。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請從手法的角度簡要賞析本詩的標題”，規范答題：第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。“譴瘧鬼”，韓愈這首譴責瘧鬼的詩作，無疑是古代疫鬼思想的真實反映。直接點名詩歌內容，開門見山。直抒胸臆，古人對于瘧鬼作祟的說法，大都深信不疑。韓愈把瘧疾流行歸咎于瘧鬼，并苦口婆心地對瘧鬼展開批評教育，在當時是滿滿的正能量。“譴”字，可以是譴責的意思，也有遣送的意思，一語雙關，含蓄蘊藉。【點睛】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結構等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據詩歌的內容進行分析，概括，另一種是對詩歌特色和手法的賞析，分析詩歌意思要讀懂文章，主要是內容、主旨、情感表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中在詩歌表達技巧上，主要考核內容主旨表達、情感抒發、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩，然后根據選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨立燈火闌珊處【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、1．B2．介紹嚴生的身份、性格和立志苦學卻屢試不中的經歷，點明他的“留”是以圖再舉。3．C4．作者先根據古人得祿養親和“不以三公易一日之養”，指出嚴生無論“留”與“歸”都是為了母親，進而得出“為其母”是一種赤子之心。再由嚴生的“赤子之心”推想：他以后中第為官，對父母百姓用此“赤子之心”，他必能做到兩個“勿”，成為奉公守法的好官，而這正是嚴生母親當年苦心勸學的初衷。所以說沒有辜負太孺人苦心勸學的本意。5．交代寫作的緣由，點明題意，再次對嚴生的行為進行鼓勵。【解析】

1．本題考查學生理解把握文言虛詞的意義和用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“可填入第①段方框處的虛詞”，然后根據虛詞的用法以及句中的位置進行選擇。“性醇愨……苦志于學”，從文中來看，這句話的主語是“嚴生”，而這句話是對嚴生的評價，“性醇愨”意思是“本性淳厚誠篤”，“苦志于學”意思是“苦心求學”，這是對嚴生兩方面的介紹，二者之間應該是并列關系，選項中只有“而”可以表并列關系。A項，“因”意思是“于是”“趁機”“憑借”等，可以是連詞、介詞、副詞，用在此處不合適。C項，“以”意思是“用，把，憑借”“來”“認為”，可以是介詞、連詞、動詞，用在此處不合適。D項，“乃”意思是“于是”“竟然”等，可以是連詞、副詞等，用在此處不合適。故選B。2．本題考查學生理解概括文本內容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“概括第①段的內容”，然后理解第一段的意思，再進行概括。“嚴生為余典試江南所得士，性醇愨而苦志于學，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵業圖再舉”，這段話的主語是“嚴生”，第一個分句交代嚴生的身份，即作者主持江南考試所得士子；第二個分句“性醇愨而苦志于學”交代嚴生的性格和求學，第三個分句交代其求學之路不順，最后兩句表明嚴生落第后留的目的——圖再舉。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對第②段理解不正確的一項”。C項，“嚴生學寫文章有進步，但嚴母仍鞭撻責罰他”錯誤，文中說的是“母視師所抹勒過甚，撻如前”，由此可知嚴母鞭撻責罰他是因為他所寫文章錯誤過多，“抹勒”意思是“涂掉”。故選C。4．本題考查學生理解概括文意的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第③段中作者是如何得出‘其庶可無負’這一結論的”，然后到文中找到題干中引文，理解該句的意思，再到文中圈出能得出這一結論的依據。“其庶可無負”意思是他應該不會辜負其母的一片苦心；結合上文來看，作者評價說“生之留，為其母也……則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴而充之，其用沛然。計更閱數年，例得為令，為令者有父母斯民之責，推此心而善用之，勿姑息以養慝，勿聞譽而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學之意”，作者認為嚴生“留”和“歸”都是為了母親，可謂一片赤子之心；作者接著推測這種赤子之心“擴而充之”，如果為官，會將對母親的一片心思用到百姓身上，一定能成為“循良”，而這是嚴生母親教育嚴生的初衷，所以作者認為嚴生不會辜負母親的勸學本意。5．本題考查學生分析段落作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第④段在文中的作用”，然后理解第四段的意思，再從內容和結構兩個方面分析作用。“生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別。歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”，“生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別”交代寫作的緣由，即嚴生馬上要走了，作者記下上面的話作為贈別；“贈別”二字點明題中“贈嚴生策勛序”的“贈”字；“歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”意思是說嚴生歸家后在母親面前舉杯祝壽，其母定會欣然開懷，以此表明對嚴生歸家行為的鼓勵。【點睛】參考譯文：嚴生是我在江南主持考試時候考中的士子，性格淳厚誠篤并苦心求學，多次參加禮部考試而不中，辛酉年落第后愿意留在京都，以圖再舉。不久因想念母親，常常夜半不能入眠。早晨來告訴我：“我要回去了。我致力于求學，都是我的母親馮孺人教導的。我八歲失去父親，我的母親年方二十九，賣掉出嫁時候的衣服飾品，替我選擇老師來教授我讀書。我稟性最是魯鈍，每次從學堂歸來，我的母親都是拿著燭火等候，要求我再誦讀白天所學的書，不能成誦就馬上加以鞭打，不會有一點點的寬恕，之后自己又是涕淚縱橫說：‘你的父親因為苦學而遭遇疾病，沒有實現志向就死掉了。我希望你能夠成就你父親的志向。現在怎么竟然像這樣！’等到我學習寫文章的時候，回去呈上所寫的文章，母親看到老師涂改太多，依然像之前那樣鞭打我。因此我小的時候望著室門而惴惴不安，至今想起，仍是依依有思慕之意。現在我的母親已經七十六了，之前官吏替她請求表彰，母親不允許。我沒有能夠獲得定點成就來承歡母親膝下，又遠離母親無法奉養母親，我內心如何能安？所以現在我決定回去了。”我聽了之后，肅然起敬說：“您的母親是賢母啊！兼有慈母和嚴父的能事。而你真摯的性情又是值得崇尚的啊。”古人得到俸祿來奉養雙親，就為奉養母親而開心，你留下來，是為你的母親。然而古人不因公務影響對父母的奉養，那么你歸去，也是為你的母親。你可以說是沒有失去赤子之心啊！這種赤子之心，擴大開去令人感動啊。估計將來經歷數年，按例得以為令，身為縣令要把百姓當作父母奉養，將對母親的心思推廣開來，并好好用它，不會沒有原則的蓄養奸邪，沒有聽到贊譽而沾沾自喜，憑借這個列于循良的官吏之中，對于太夫人的一片良苦用心可以說是沒有辜負了。你應該致力于汲取古代的悠遠深思，來使百姓的生活富足。奉養父母，使父母歡樂，雖是微小之事，又怎能污穢你的心胸呢？你即將離開，我沒有用來為你餞別的，于是記錄上面的話來為你送別。你歸家之后可以在母親面情恭祝長壽，可以拿著這篇文章在太夫人面情誦讀，她應該會欣然開懷，認為這個比獲得表彰更為榮耀。8、1．B2．①為鄉民提供糧食和柴火，是鄉民生活的保障；②“草垛”代表農耕時代的生活方式，象征著質樸的多村生活；③承載著我童年美好的記憶，寄托著我對草垛的感激和敬畏之情。3．①對比，將人與草垛進行對比，顯出人生命的弱小，從而凸顯人們對草垛的依賴，寄托作者對草垛的感恩之情。②比喻。把人喻為“塵埃”，生動形象的寫出人在自然界面前的卑微與渺小。③以短句為主，語言簡潔明快，富于節奏感。間以長句，句式長短錯落，富有變化。④蘊含了作者豐富的感情。寄寓了作者對草垛賡續有道的贊嘆與敬畏之情，對人身不由己感到無奈。【解析】1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。散文類閱讀的選擇題，主要考核對文意、主旨、結構、人物形象等的分析、理解，這些是命題者的設題點，做題時在讀懂文章的基礎上，尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當，表達特色方面的判斷是否恰當。B項，錯在“對生活沒有期冀與幻想”。母親不是沒有對生活的期冀與幻想，只是生活的負重讓她們為了家人慣于低頭勞作，少有時間抬頭憧憬未來。故選B。2．本題考查對文中重要詞語的含義的理解和分析能力。本題考的是結合全文說明“草垛”的含義。分析時，首先要讀懂全文，然后分析“草垛”的表層義，它是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。這就要求考生先答出“草垛”在文中的表層義，還要結合文本的主旨，答出其深層義，即：象征義、主旨、情感等方面的含意。“它們像偉岸的兵勇一樣拱衛著人間的部落，拱衛著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶。”“那些以從草垛里抱來的柴禾為腳的炊煙，在天空中自由自在、無拘無束地行走”“草木為柴，草種為糧，一棵草就是我們活著的依據。”“幸好我們還有草垛相依為命。或者說，幸好還有草垛為我們續命。在村莊，只要還有一座草垛高高聳立，就能燃起我們心中的火焰，就能支撐起我們，托舉起我們。”由此可見“草垛”為鄉民提供糧食和柴火，是鄉民生活的保障。“我們——我和姐姐躺在草垛之上望向天空的情景。……”“那時候，我們手握著五顏六色的糖紙，隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天，我的糖紙是什么顏色的，天空就是什么顏色的。”由此可見“草垛”承載著我童年美好的記憶，象征著質樸的鄉村生活。“無數個深秋，我們心存敬畏，駕著豐收的馬車，駕著載著糧食和柴禾的馬車，小心翼翼地從已經分娩的土地上穿過，并且告訴自己，決不讓任何一束柴草留在風中。”由此可見“草垛”還代表農耕時代的生活方式，寄托著作者對草垛的感激和敬畏之情。3．本題考查的是賞析文中重要句子的能力。賞析句子時，首先要分析句子是否使用某種修辭手法，如果使用了某種修辭手法，就從手法著手來賞析句子。回答時，先準確判定使用的修辭手法，再結合文段解釋這種修辭手法的體現，并分析使用這種手法的效果。另外，賞析句子時，還要從句式特點、字里行間蘊含作者某種感情等角度賞析句子。分析效果首先答出一般效果，然后結合句子分析具體的效果。如此題中，“那些以草為骨，以草做肉的草垛，高了低，低了高，高低之間，賡續有道”和“我們卻不過是一粒塵埃，起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己”，將人與草垛進行對比，顯出人生命的弱小，從而凸顯人們對草垛的依賴，寄托作者對草垛的感恩之情，也寄寓了作者對草垛“賡續有道的”贊嘆與敬畏和對人身不由己的無奈。“我們卻不過是一粒塵埃”運用比喻，把人比喻為“塵埃”，生動形象地寫出人的卑微與渺小。“活了死，死了活，生生死死，不絕不滅”，“高了低，低了高，高低之間，賡續有道”，“起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己”運用短句，簡潔明快，富于節奏感，間以“而我們卻不過是一粒塵埃”這樣的長句，句式長短錯落，富有變化。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在選擇正確答案時要注意尋找這些硬傷。9、1．B2．①自得：認為自己“手腳快”，技能嫻熟；②迎合：投其所好，為滿足別人的喜歡；③趨利：為獲利而工作；④漠視：無視花的生機，只作為獲利的工具。3．①“嫻兒”與被花匠養在溫室的鮮花互相襯托，突出了被束縛了自然天性者命運的可悲，能引發讀者對嫻兒這類人命運的思考；②備受父親嬌寵溺愛的嫻兒，雖然正當花季，卻賭錢、消遣度日，表達了作者對上流社會消極頹廢風氣的批判；③嫻兒著筆不多，能引發人們豐富的想象，拓展了文章的藝術空間。【解析】1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。B項，“這一園的花多半已經過他的妙手了”錯誤，“妙手”不是贊嘆，而是諷刺。故選B。2．此題考查對小說中人物的心理活動的理解能力。做題要注意從以下方面進行分析：①結合人物活動的具體情境，揣摩人物的內心世界或情感變化。②聯系上下文，結合情節發展揣摩人物的心理情感變化。③抓關鍵詞，結合外部表情體會人物內心變化。“先生，你別開玩笑啦。這些花從窖里拿出來，枝枝椏椏，不這么辦，有人買嗎？你看墻角邊一堆梗子，都是我昨天剪下來的，我的手腳多快”，可知花匠自得；“他們現逼著要，把我忙得手當腳做，才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃”，可知花匠為了迎合；“你不喜歡不行，喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花”，可知花匠趨利；“原來他心里先有個樣子，把花往里面填。這一園的花多半已經過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆，好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點，簡直扎成兩把團扇”，可知花匠漠視花的本來面目。3．此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用一般有：①對主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱敘述的“我”，多起到敘述和見證人的作用，增加小說的真實性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動情節發展。“嫻兒，賭輸的錢有什么要緊。不要說四五百塊錢，就是再多點，怕我不會替你還嗎？你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊”“昨天牌本來散得太晚，天都發了白，弄得你沒有睡。我帶你來看花，借著消遣消遣。你既倦了，也許睡得著，花不要看了，我們回去罷”，兩者類比，“嫻兒”與被花匠養在溫室的鮮花互相襯托，突出了被束縛了自然天性者命運的可悲；“一忽兒，柵門開處，看見有一輛紅色的汽車，里面有個白須的紳士，帶個十三四歲的女孩慢慢下來”，可知嫻兒賭錢，表達了作者對上流社會消極頹廢風氣的批判；“那女孩嘴里說了幾句話，—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么”，可知嫻兒著筆不多，能引發人們豐富的想象。【點睛】關于小說閱讀需要：1.理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現主要形象的哪些方面，處于怎樣的環境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。10、1．A2．B3．B4．D5．D6．（1）中原多變故，四川安寧，可以庇護自身，不需要仰仗朝廷。（2）有見識的人感嘆，奸謀者慚愧沮喪。（3）又像聽優美音樂的人識得清商的韻律，游覽名山的人仰望青山的色彩。【解析】1．本題是對文言實詞的考查。應對此類試題，平時要廣泛積累常見實詞的意義，尤其是課本中出現實詞。作答時，考生要依據實詞的本義，并結合語境、語法來判斷實詞在句子中的正確意義。與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。A項，“尚：高尚”錯誤，“尚”在這里是“崇尚”的意思。故選A。2．本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題，可用結構分析法，分析該虛詞在句中的結構作用，從而推測其意義。A項，第一個為是介詞，“被”；第二個“為”是動詞，“做”。B項，兩個“以”都是連詞，表目的。C項，第一個“之”是助詞，“的”；第二個“之”是用在主謂之間，取消句子的獨立性。D項，第一個“于”是介詞，“在”；第二個“于”是介詞“比”。故選B。3．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據句式特點斷句是最簡潔的方法。“茲焉漸革”的意思是“從此漸漸改變”，作前句的謂語，所以在“革”后斷句，排除C、D兩項；“以雅參麗”“以古雜今”是相同的結構，所以在“以古雜今”前斷句，排除A。譯文：開元年間，王綱重新振興，膚淺浮泛的風氣，從此漸漸改變。當時出色的作者，共有幾十人，很能將典雅古樸的風格加入當今華麗之中，文質兼備，光彩閃爍，接近建安時期的風范。故選B。4．本題考查理解篩選文章內容的能力。應對此類問題，首先要認真審題，明確篩選內容，如本題要求篩選“體現岑參的才能”的內容，然后結合文章進行分析作答。依據“自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰宮體。自后沿襲，務于妖艷，謂之摛錦布繡焉”可知，“務于妖艷，謂之摛錦布繡焉”的是沿襲宮體詩創作風格的人們，并不是“岑參”，這不能體現岑參的任何特點，所以①錯。依據“曾大公文本，大父長倩，伯父羲，皆以學術德望，官至臺輔”可知，“皆以學術德望，官至臺輔”的是岑參的曾祖父、祖父、伯父，并不是岑參，所以②錯。依據“旋軫有日，犯俟時，吉往兇歸”是說岑參客死異鄉、靈車返京。感嘆他沒有福分，并不能體現岑參的才能，所以⑥錯。故選D。5．本題考查理解文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。D項，“并親自整理抄錄分類集中，刻寫成八卷”錯誤，依據“確忝同聲后輩，受命編次，因令繕錄，區分類聚，勒成八卷”可知，杜確是讓他人整理抄錄，分類集中，刻寫成八卷的，而并非“親自”。故選D。6．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題的賦分點：（1）“故”，變故；“小康”，安寧；“躬”，自己；“闕”，朝廷。（2）“有識者”，有見識的人；“慚沮”，慚愧沮喪。（3）“廣樂”，優美的音樂；“翠微”代指“青山”。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。譯文：岑嘉州集序[唐]杜確自古以來，文章體式風格變化很多，梁文帝和庾肩吾這些人，最早寫華而不實濃艷細膩的詩歌，叫做宮體詩。從那以后這種詩歌就沿襲下來，人們做詩致力于辭藻艷麗，叫作鋪陳華麗。其中雖有人崇尚風骨格調，很想使文風規正，卻又不被當時的人們看重。諷刺比興的手法，從此廢棄缺乏。事情到了極致就會發生變化，是事物發展的規律，唐朝建立以后，去掉雕飾改為樸實。開元年間，王綱重新振興，膚淺浮泛的風氣，從此漸漸改變。當時出色的作者，共有幾十人，很能將典雅古樸的風格加入當今華麗之中，文質兼備，光彩閃爍，接近建安時期的風范。南陽岑先生，聲望卓著，先生名參，歷代都是本州望族。曾祖父岑文本，祖父岑長倩，伯父岑義，都憑著學術德望，官做到臺輔級別。歲參小時候喪父家里貧窮，但能夠自我激勵磨練。他讀遍詩書，特別會寫文章。用詞崇尚清簡，命意崇尚真切，感觸成篇，大都到達高妙的境界，每一篇作品寫成擱筆，人們就紛紛傳抄，即使是平民百姓，邊遠外族，無不吟誦熟讀。當時的評論把岑參與梁代詩人吳均、何遜相提并論，也可以說是精確恰當的。天寶三年登進士高第，任職右內率府兵曹參軍，兵轉任右威衛錄事參軍。進京做右補闕，岑參不斷給皇帝上封章，指責評述權臣寵巨。又改為太子中允兼殿中侍御史，充任關西節度判官。圣上還是潘王時，總督陜地軍務，各種屬官，岑參都是當時合適的人選。從這時把書奏的任務交給岑參。出京做嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸上表讓岑參擔任職方郎中兼侍御史。居于相國幕府，沒多久被免去，寓居在蜀地。當時劍南西川兵馬使崔肝擅殺原節度使自立，本來不是朝廷旨意，在他管轄之內。文武官員，都依附迎合，來尋求自我交結，都認為中原多變故，四川安寧，可以托庇自身，不需要仰仗朝廷。岑參就寫了《招蜀客歸》這一篇文章，申明逆順的道理。挫敗權臣的算計。文章讓有見識的人感嘆，奸謀者慚愧沮喪，岑參在梁、益二州傳播皇上的德澤，使皇風在邛崍暢行。岑參雖有從屬地回京的打算，卻遇上動亂廷誤了時間，平安入蜀，卻客死異鄉、靈車返京，真是沒有福分啊。歲月流逝，近30年后，他的嫡長子岑佐公，又繼承家族前前輩傳統，也憑著出眾的文采，登名文壇。他保存著岑參遺留下來的文章，用箱子貯存它們，因為我作為歲家世交深受文章之惠，忝列文壇后輩，接受委托編撰岑參文章，于是讓人整理抄錄，分類集中，刻寫成八卷。如果將來的詩人文士看到了它，可以像從優推的音樂中識得清商的韻律，從游覽名山勝水中仰慕翠微的山色，足以亮徹心靈，激發高遠的情致。11、1．C2．C3．“懸飛竟不下，亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁，層次分明，有立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”，描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀。“動”、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態和單雁追逐光影的頑皮情態。角度豐富，刻畫精細，描繪出一幅生動的湖雁圖。【解析】1．此題考查文學常識的識記能力。文學常識題一般出自課文內容，又有所延伸，所以應在平時學習的過程中結合文章內容積累、識記。解答時要注意一些細節問題。本題側重文學體裁的考查。本詩不是詞，因此不能編入《長短句精編》，排除A；詩的內容是“詠湖中雁”，不是詠史懷古詩，不能編入《懷古詩選》，排除B；不符合近體詩中律詩和絕句的格式，不能編入《近體詩集萃》，排除D；本詩為五言詩，共10句，屬于古體詩，故能編入《古風菁華》，C正確。故選C。2．此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析，第三步：指出這種手法的表達效果。“表達技巧”分為四個理解層面由低到高（字詞——句子——段落——篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表達方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結尾、過渡、照應等）。本詩題目是《詠湖中雁》，是一首詠物詩，運用寓情于物的手法；1、2句“白水滿春塘，旅雁每迥翔”起手即點題，描寫旅雁振翅高飛的狀態，次句于“雁”字上著一“旅”字，言此湖不過是雁之逆旅，雁只是逆旅之過客而已，為結句“還故鄉”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾，一舉還故鄉”描寫群雁刷羽同飛，以期一舉北返故鄉，照應開頭所言“旅雁”，首尾照應；本詩前8句實寫旅雁的各種情態，后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉，是虛實結合。本詩是詠物詩，沒有直抒胸臆。故選C。3．本題考查把握詩詞意象和藝術手法的能力。解答此類試題，需要學生充分理解詩歌內容，按照步驟作答。首先看意象描寫的角度，其次分析描寫角度體現了意象什么特點。“唼流牽弱藻，斂翮帶馀霜。群浮動輕浪，單泛逐孤光。懸飛竟不下，亂起未成行”六句，用極細膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態。“唼流牽弱藻”，湖雁覓食水流，以至牽動柔弱的藻類，真是刻畫得至細至微。季秋北雁南飛，為的是避朔風霜雪。冰雪消融，春日和暖，當他們振翮準備北飛之時，仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜。“群浮動輕浪，單泛逐孤光”中，上句寫群雁悠閑自在漂浮水面，隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖，泛泛有光，單雁浮行追逐遠光中的儔侶。“動”，群雁為輕浪所動，寫出悠悠然之狀；“逐”，單雁主動追逐，帶有一種頑皮勁兒。“唼流”句寫湖水，“群浮”兩句寫湖面，“懸飛竟不下，亂起未成行”兩句湖空，層次極分明，具有明顯的立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀。【點睛】詩歌意象技巧1