影響深遠的人文精神01中華人文精神的價值、內(nèi)涵？02中華人文精神的體現(xiàn)？目錄品詩詞歌賦，體會教化思想第一關(guān)活動1：讀詩歌，品哲理千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。每逢佳節(jié)倍思親，遍插茱萸少一人。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。慈母手中線，游子身上衣。考考你：

搶答詩歌中蘊含的哲理？活動2：讀詩歌，品哲理

“歲寒三友”和“四君子”，是傳統(tǒng)詩詞、繪畫等文藝作品中常見的主題。松、竹經(jīng)冬不凋，梅花迎寒開放，故有“歲寒三友”之稱。“四君子”則是指“梅、蘭、竹、菊”。梅的凌霜傲雪、玉潔冰清，蘭的優(yōu)雅樸素、高潔堅貞，竹的中空外直、寧折不彎，菊的清新高雅、悠然寧靜，寄托著中國人對高尚品格的推崇。在中國古代的文藝作品中，花木草石等往往蘊含著豐富的人文精神。你還知道哪些蘊含著中華人文精神的文藝作品？這些文藝作品體現(xiàn)了什么思想？1.內(nèi)涵：“文以載道”指文章是為了說明道理的。即，寫文章就是表達思想”。“以文化人”其本質(zhì)是通過文化來教化、影響和改變?nèi)恕?.作用：文以載道、以文化人的教化思想，對于豐富人的精神生活，提升精神境界具有重要意義。知識小結(jié)：文以載道、以文化人的教化思想賞河山美景，體會美學(xué)追求第二關(guān)1.結(jié)合詩句，說說你的感受？2.這些風(fēng)景畫面?zhèn)鬟f出作者怎樣的心境？青玉案·元夕

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。說感受詩詞中的山水意象

《千里江山圖》《千里江山圖》是北宋畫家王希孟唯一傳世的作品。畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩渺，氣象萬千，壯麗恢宏。山間高崖飛瀑，曲徑通幽，房舍屋宇點綴其間，綠柳紅花，長松修竹，景色秀麗。山水間野渡漁村、水榭樓臺、茅屋草舍、水磨長橋各依地勢、環(huán)境而設(shè)，與山川湖泊相輝映。《千里江山圖》以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細的筆致表現(xiàn)出祖國山河的雄偉壯觀，是中國山水畫的代表作，是一幅曠世杰作。

知識拓展：傳統(tǒng)山水畫的核心意境現(xiàn)實景色

紙上展示傳統(tǒng)山水畫的核心意境1.內(nèi)涵：①指詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但有美妙形態(tài)，而且富有獨特神韻，

可謂“形具而神生”。在文化生活中，人們追求立象盡意，

主張將人的思想情感與外界景物融為一體。②文化生活，追求立象盡意，主張將人的思想情感與外界景物融為一體。2.作用：形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求，塑造了中華民族獨特的審美氣質(zhì)。知識小結(jié)：形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求尋根古籍，感受生活理念第三關(guān)活動1：合作探究材料一“少無適俗韻，性本愛丘山。”“采菊東籬下，悠然見南山。”——陶淵明材料二予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。——周敦頤《愛蓮說》材料三“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”——《禮記》

思考：談?wù)剰囊陨喜牧现懈惺艿皆鯓拥纳罾砟睿俊稘O樵問答》

樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達對追名逐利的鄙棄，反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的向往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆，塵世間萬般滯重，在《漁樵問答》飄逸瀟灑的旋律中煙消云散。

消費主義

作為一種價值觀念,它以過度消費、超前消費、奢侈消費、攀比消費為人生的價值體現(xiàn)方式，把消費活動當(dāng)成是實現(xiàn)自我個性的主要形式和尋求身份認同的主要方式。“追潮流而買，為面子而囤"

花明天的錢，圓今天的夢"不選對的，只選貴的"

“你有我優(yōu)”1.內(nèi)涵：倡導(dǎo)簡樸、簡約的生活方式，強調(diào)不為物役，追求人與自生、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。2.作用：儉約自守、中和泰和的生活理念，有助于人們堅守做人的品格，克服拜金主義、消費主義、享樂主義，有利于真正實現(xiàn)人的價值。知識小結(jié):儉約自守、中和泰和的生活理念尋跟古籍，處世之方第四關(guān)將相和

藺相如憑借智慧和勇氣成功完璧歸趙,又在澠池之會中維護了趙國尊嚴,被封為上卿,職位高于廉頗。廉頗不服氣,藺相如卻以國家利益為重,盡量避免與廉頗發(fā)生沖突后來廉頗認識到自己的錯誤,負荊請罪,兩人重歸于好,共同為趙國效力。思考:請你評價故事中藺相如、廉頗是如何化解沖突的?相：藺相如將：廉頗：存異,不與廉頗正面沖突,展現(xiàn)了包容與大度：求同,認識到自己的錯誤后主動請罪

他們雖有矛盾,但共同的目標(biāo)都是保衛(wèi)趙國。求同存異存異則讓人們彼此尊重、包容。求同能讓人們更加親近、友善。“君子和而不同,小人同而不和。”——《論語·子路》

君子能夠與他人和諧相處，卻不盲從附和，小人表面上看常和他人保持一致，實際上并不講求真正的和諧貫通。和而不同知識小結(jié)：求同存異、和而不同的處事方法內(nèi)涵、作用1.內(nèi)涵：①求同存異，就既是找出共同點，找到最大公約數(shù)，又保留不同點，尊重不同意見。②和而不同，就是倡導(dǎo)和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見，但不盲從茍同。2.作用：①求同能讓人們更加親近，友善，存意則讓人們彼此尊重、包容。②有助于解決人際矛盾，為化解當(dāng)代社會沖突提供重要啟示。知識小結(jié)：中華人文精神的主要體現(xiàn)?（1）求同存異、和而不同的處世方法。（2）文以載道、以文化人的教化思想。（3）形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求。（4）儉約自守、中和泰和的生活理念。

學(xué)校開展“品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，悟中華人文精神”的活動，同學(xué)們對此展開熱烈討論。

我很喜歡“君子和而不同”這句話，它告訴我們要在相互尊重的基礎(chǔ)上和諧共處。我讀過許多古代神話傳說，如盤古開天辟地、女媧補天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等，它們都蘊含著勇于追求夢想的執(zhí)著精神。

我特別喜歡中國古典名曲《高山流水》，從曲子中就能聽出山之雄渾、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美談。我非常欣賞《論語》中描寫的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的精神。結(jié)合以上同學(xué)的討論，談?wù)勚腥A人文精神的價值。終極闖關(guān)任務(wù)知識總結(jié)：中華人文精神的價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富人文精神，彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。課堂小結(jié)影響深遠的人文精神形成地位體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富人文精神,彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。中華民族自古以來就強調(diào)以人文化成天下，以人類社會和人本身發(fā)展的道理來教育世人，達到促進社會和諧、成就美好人生的目的，并由此發(fā)展出影響深遠的中華人文精神。求同存異、和而不同的處世方法文以載道、以文化人的教化思想形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求儉約自守、中和泰和的生活理念1.中國正能量網(wǎng)絡(luò)精品，由中國正能量“五個一百”網(wǎng)絡(luò)精品征集評選展播活動而來，是中央網(wǎng)信辦主辦網(wǎng)絡(luò)精品征集展播活動。活動主要評選精品網(wǎng)絡(luò)正能量文字、圖片、音視頻、專題專欄和主題活動。充分發(fā)揮正能量激勵人、鼓舞人、引領(lǐng)人的重要作用。舉辦該活動有利于(

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①奏響主旋律，使社會更加美好②杜絕不文明現(xiàn)象，提升公民道德水平

③尊重、順應(yīng)大自然運行的規(guī)律④營造崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚

A.①②B.①④C.②③D.③④

B2.《2024中秋詩會》以詩詞為媒，通過家庭之間的詩詞知識問答、專家解讀節(jié)日習(xí)俗等內(nèi)容，展現(xiàn)中華文化歷久彌新的魅力。從“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的思鄉(xiāng)之情，到“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的豪邁氣概，寄托著華夏兒女思念與浪漫的經(jīng)典詩句，帶領(lǐng)觀眾穿梭古今，喚起文化共鳴。《2024中秋詩會》（

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①表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化

②讓我們領(lǐng)略詩詞之美，感受華夏古韻

③有利于弘揚文以載道、以文化人的教化思想

④展現(xiàn)了中國人民內(nèi)心深處的自信A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

D3.小明讀《禮記·大學(xué)》，對這句話頗有感觸：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。他決心要修養(yǎng)自己的身心，使自己的心端正；使自己的意念真誠。這體現(xiàn)了（）A.文以載道、以文化人的教化思想B.求同存異、和而不同的處世方法C.形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求D.儉約自守、中和泰和的生活理念A(yù)4.中國優(yōu)秀傳