絕密★考試結束前高一年級語文學科試題1.本卷共8頁滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結束后，只需上交答題紙。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5小題。材料一：首先我們似乎應該研究一下，古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢?也就是說，都在什么場合使用“木”字才恰好能構成精妙的詩歌語言?事實上它們并不是隨處都用的，要是那樣，就成了“萬應錠”了。而自屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節之中，此后的謝莊、陸厥等詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象，這就不是偶然的了。例如“秋月照層嶺，寒風掃高木” (吳均《答柳惲》)和“高樹多悲風，海水揚其波”(曹植《野田黃雀行》),這里的“高樹多悲風”卻并沒有落葉的形象，而“寒風掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動，表達出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后者卻是一個葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎?然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊，這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術特征。要說明“木”字何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子。而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯想。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么,在習于用單音詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術“木”不但讓我們容易想起樹干，而且還會帶來“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是寒窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛想起了游子的漂泊。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。而“木葉”呢?它出現在那“裊裊秋風”之中，也仍然帶著那裊裊不斷的余情。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離，它乃是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織。“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差。“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千金。(摘編自林庚《說“木葉”》)古典詩歌的多重意義不僅表現在言內，還可以寄托在言外。言外義是詩人未嘗言傳，而讀者可以意會的。言內義在字里，言外義在行間，詩人雖然沒有訴諸言辭，但在行間有一種暗示，引導讀者往某一個方向去想，以達到詩人意向的所在。富有言外義的詩歌狀物而不滯于物，引導讀者由此及彼地展開聯想和想象。司馬光《續詩話》:“古人為詩貴于意在言外，使人思而得之，故言之者無罪，聞之者足以戒也。近世詩人唯杜子美最得詩人之體，如‘國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心’。‘山河在’,明無余物矣；‘草木深’,明無人矣。花鳥，平時可娛之物，見之而泣，聞之而悲，則時可知矣。他皆類此，不可遍舉。”類似的富有言外義的詩例還可以舉出許多，如元稹的《行宮》:“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”紅色的宮花和白頭的宮女，色調形成鮮明的對比。紅的宮花讓人聯想到宮女們已經逝去的青春，而宮花的寂寞又象征著宮女們當前的境遇。在這樣一座古行宮里，幾個白頭宮女閑坐在一起，談論著玄宗的往事。詩里用了一個“在”字，說“白頭宮女在”,言外昔日行宮的繁華已不復存在，如今只有“白頭宮女”還在這里，好像是那段繁華歷史的見證人。詩只寫到宮女說玄宗就結束了。至于她們的身世如何，詩里沒有交代。反正已經把那種凄涼寂寞的氣氛和撫今追昔的情調表現出來了，其他也就不言而喻。前人說這首詩“語少意足，有無窮之味”,是不錯的。(摘編自袁行霈《中國古典詩歌的多義性》)1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.中國古代詩人非常重視詩歌語言的精妙，在表現秋風落葉季節的空闊境界時常使用“木”字。B.“高樹”與“高木”雖然僅有一字之別，但是它們所表現的情景不同，蘊含的情感也有差別。C.古典詩歌的多重意義既表現在言內也寄托在言外，讀者通過意會就可以達到詩人未直接傳達的意向所在。D.元稹的《行宮》讀來有無窮意味，主要是因為它包含了豐富的言外義，讀者易于產生聯想。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是()(3分)B.詩歌語言中的暗示性好似概念的影子，躲在概念的背后，故而我們發現不了它的存在。3.下列選項，最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是()(3分)A.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)B.鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。(李紳《憫農》)C.吾日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力何有于我哉?(先秦歌謠《擊壤歌》)D.大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。(李賀《馬詩》)4.簡要分析材料一的論證思路。(4分)5.請結合以上材料，簡要分析“木葉”與“宮花”兩個意象在傳達言外義時的相同之處。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9小題。人生幾何高春陽“班長，你通知值日生，我這塊小黑板，今后誰也不許擦，誰也不許動。”高中新學期開課，教幾何的陸老師一進課堂，先定下了一條鐵律。班長大聲說：“是，陸老師。”我和同桌梁宇坐在班級最后一排，人手一支鉛筆，正在下圍棋。說是“下”,其實是在紙上畫圍棋。他執黑畫圈，我執白畫叉。誰吃棋，就用橡皮擦掉。我低聲說：“梁宇，該你了。”梁宇也低聲說：“等一會兒，怪老頭兒有點兒意思。”我沒心情看怪老頭兒，我的目光定在了棋盤上。我是梁宇的師父，他的圍棋是我親手教的。剛開始我能讓他四子，后來讓他兩子，再后來讓他一子。現在不用讓他了，有時候我還會輸。上課之前，怪老頭兒拿粉筆在小黑板上順時針畫了個四分之一圓，確切地說，應該叫四分之一圓弧，然后不畫了，開始上課。同學們大為驚奇。四分之一圓弧掛在那兒，像月不算月，像弓不算弓。我小聲說：“啥意思呀，還不讓擦。”梁宇小聲說：“甭下棋了，聽課吧，陸老師有點兒邪性，別招他。”我一抬頭，正好撞上陸老師的目光，嚇得趕緊把棋盤扔進書桌，然后坐直，聽這怪老頭兒講課。別說，怪老頭兒講課有點兒意思，講幾何像講樂子。干巴巴的公式，在他嘴里變得活靈活現。他繃著臉，卻總能把同學們逗樂。一周后，又一節幾何課。上課前，陸老師在小黑板上接著上次那個弧一路往下畫，畫到半圓處，停下，啥也不解釋，開始上課。那半個弧，像彎彎的弓。我想用這張弓射梁宇。這些日子我很上火，跟梁宇下棋輸多勝少。我的臉已經不叫臉，面子像鞋墊子。要知道下圍棋，全校我要說第二，沒人敢說第一。第三周的幾何課，陸老師依舊先畫他的圖。當四分之三圓弧出現的時候，大家都明白了，這怪老頭兒是要畫個圓。可是，一次畫完就得了唄，為啥還分四次?見證圓滿的時刻到了。一周后，當陸老師用最后一筆把弧連在一起，成為一個圓時，同學們掌聲雷動，它圓了所有人的夢。這個圓，直徑60厘米左右，太圓了。有同學好信兒，特意找來一支大圓規，用圓規走一圈，結怪老頭兒終于不再繃著臉，上了四堂課，頭一次笑。有同學問：“陸老師，這個圓有啥用啊?”陸老師不理人，一擺手，上課。課后，同學們圍著小黑板指點江山。“四段弧，天衣無縫啊。”“太圓啦，咋做到的呢?”“媽呀，是人畫的嗎?”我沒心情。怪老頭兒的夢圓了，我的夢圓不上。現在我跟梁宇下圍棋，下一盤輸一盤，根本贏不了他。這小子是人嗎?我要瘋了。悲催的是，我們倆下棋，我荒廢了學業，學習成績直線下降，而梁宇的學習成績卻在上升，眼看著沖進了全年級前十。我接受不了，我解釋不通，覺得全世界都在笑話我。我快抑郁了。第五周的幾何課。陸老師今天意氣風發。只見他揚眉拔劍，氣勢如虹，粉筆所至，破浪乘風。只十幾秒鐘，一輪滿月掛在當空。整個過程行云流水，一氣呵成。再看那個大盤，皓月千里，如詩如夢。空氣仿佛凝固。陸老師收勢。劍入鞘，氣沉心，眼睛巡視一圈，說：“同學們，這個大黑板上的圓，是我一口氣畫出來的，用時15秒。你們知道嗎?為了這15秒，我練了5年。”然后一邊教課一邊畫，“又25年，到今天已經整整30年了!你們是不是覺得，我畫這個很牛?不，這個才更牛。”陸老師把教鞭指向小黑板。陸老師說：“一氣呵成的圓，只要花時間，誰都可以練。‘四氣’呵成的圓，請問，還有其他人練過嗎?當然唯一條件是，粉筆手畫。”全班同學都呆了，支起耳朵繼續聽。陸老師聲調里含了悲壯，他敲著桌子，說：“我一個小老頭兒，為了畫好一個圓，可以努力30年。你們告訴我，你們憑什么不努力?雖然說我用了30年時間只做成了一件事，但是，在這件事上，沒人能超越我!同學們，你們差啥?告訴我，來來來，你們誰敢跟我說，給你30年時間，你畫不出來我今天這個圓?要是你敢說，請你現在就出去，你不配做我的學生!"陸老師放下教鞭，說：“我提個問題，如果讓你分四次畫出個圓，你怎么做?誰能回答我的問題?”全班同學鴉雀無聲，每個人都在腦海中想象畫面。梁宇舉手。陸老師指著他說：“我知道你叫梁宇。”梁宇站起來回答：“老師，我的理解，只有一個字，心。心是圓心，心是半徑，心是周長。視力所及，粉筆所至，都是心之所向。其實不管分幾次，不管間隔多久，只要人心定在圓心，半徑永遠是一樣長的!”同學們嘩嘩鼓掌。陸老師瞪圓了眼，瞪著瞪著，瞪出一臉淚水。打那以后，下圍棋，我不在乎輸贏了。我安心做個凡人。如果有人挑戰，我就說：“我是梁宇的師父。那人就轉身跑了——梁宇學習成績全校第一。后來有人問我，你的圍棋師父是誰呀?我說：“是陸老師。”對方奇怪，陸老師不會下圍棋呀!我說：“就是陸老師。”6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是()(3分)A.陸老師與眾不同的教學方式顯示了他特立獨行的性格氣質，他循循善誘，把人生至理用一個畫圓的行為，深入淺出地傳遞給學生，達到育人目的。B.同學們找來圓規與小黑板上的圓進行比對，發現完全重合，被陸老師的圓所震撼，而陸老師在完成這個圓后也有了情感的釋放，之前繃著的臉笑了。C.陸老師從意氣風發地畫好圓到聲音里滿含悲壯，這既有他對畫圓的感悟，也有他對自己人生歷程的回顧和感悟，還飽含著他對學生的勉勵與期待。D.“我安心做個凡人”這句話體現了“我”在成績和棋藝方面無法追上梁宇，在陸老師的影響下心平氣和地面對失敗，最終只能選擇躺平的無奈心理。7.下列關于文本藝術特色的分析，不正確的一項是()(3分)A.小說采取雙線結構，一條線是陸老師不著聲色、循循善誘的教學，另一條線寫“我”的蛻變，兩條線索共同構成完整的故事情節。B.從敘述的節奏來看，作品把握得十分得當，流暢的句子與短促的段落穿插，沒有激烈的沖突，整體敘事節奏平緩而不失張力和靈動。C.作者在敘述故事和刻畫人物時，采用了富有幽默感的語言以及工筆式的摹寫，在輕松幽默的氛圍中透露出真摯的感情。D.陸老師先聲奪人的出場給小說制造了懸念，引發讀者閱讀興趣；中間情節步步鋪敘，直至釋疑；結尾情節翻轉，出人意料又耐人尋味。8.文章兩處劃線句都提到“我是梁宇的師父”,請分別分析“我”的心理。(4分)9.文章以“人生幾何”為題，請分析其意蘊。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10-14小題。材料一：某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。(節選自王安石《答司馬諫議書》)御史中丞呂誨論安石過失十事，帝為出誨，安石薦呂公著代之。韓琦諫疏至，帝感悟，欲從之，安石求去。司馬光答詔，有“士夫沸騰，黎民騷動”之語，安石怒，抗章自辨，帝為巽辭謝，令呂惠卿諭旨，韓絳又勸帝留之。安石入謝，因為上言中外大臣、從官、臺諫、朝士朋比之情，且曰：“陛下欲以先王之正道勝天下流俗，故與天下流俗相為重輕。流俗權①重，則天下之人歸流俗；陛下權重，則天下之人歸陛下。權者與物相為重輕雖千鈞之物所加損不過銖兩而移今奸人欲敗先王之正道，以沮陛下之所為。于是陛下與流俗之權適爭輕重之時，加銖兩之力，則用力至微，而天下之權，已歸于流俗矣，此所以紛紛也。”上以為然。安石乃視事，琦說不得行。安石與光素厚，光援朋友責善之義，三詒書反覆勸之，安石不樂。帝用光副樞密，光辭未拜而安石出，命遂寢。公著雖為所引，亦以請罷新法出潁州。御史劉述、劉琦、錢頻、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官范純仁、李常、孫覺、胡宗愈皆不得其言，相繼去。驟用秀州推官李定為御史，知制誥宋敏求、李大臨、蘇頌封還詞頭，御史林旦、薛昌朝、范育論定不孝，皆罷逐。翰林學士范鎮三疏言青苗，奪職致仕。惠卿遭喪去，安石未知所托，得曾布，信任之，亞于惠卿。(節選自《宋史列傳第八十六：王安石傳》)【注】①權：秤錘，測定物體重量的器具。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)權者與物A相為重B輕C雖千鈞之物D所加回損不過銖兩F而移G今奸人欲敗H先王之正道11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)C.朋比，指為了私利而相互依附勾結的行為，與成語“朋比為奸”中的“朋比”意思相同。12.下列對材料相關內容的分析，不正確的一項是()(3分)A.開頭用“蒙教”“重念蒙君實視遇厚”“冀君實或見恕也”等詞句，體現出王安石對司馬光的尊重，言辭較為委婉客氣，能較好地引出下文觀點。B.王安石主張“舉先王之政，以興利除弊”,借助先王之政的權威性，為變法尋找歷史依據和理論支撐，表明變法是符合傳統治國理念和社會發展需求的，并非無端“生事”。C.王安石變法面臨著來自朝廷內外保守勢力的強大阻力，保守派官員通過各種方式指責和反對變法，如呂誨論過失、韓琦進諫等，進一步揭示了新舊勢力之間的激烈對抗。D.變法引發了朝廷內部的政治紛爭和人事變動，許多官員因對變法的態度不同而或離開朝廷，或受到懲處，如呂公著、張戩、呂惠卿等人，反映出變法對原有政治生態的沖擊。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。(4分)(2)安石與光素厚，光援朋友責善之義，三詒書反覆勸之，安石不樂。(4分)14.王夫之曾評價“夷考宋政之亂，自神宗始”,材料二有哪些事實可以支持王夫之的觀點?請簡要概括。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面的詩歌，完成15-16小題。夜泊牛渚懷古李白余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。【注釋】①西江：古稱約自南京至今江西一段長江為西江，牛渚也在西江這一段中。②謝將軍：東晉謝尚，官至鎮西將軍，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩，音辭美妙，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁宏從此名聲大振，后官至東陽太守。15.下列對《牛渚懷古》的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)A.首聯點題，詩人夜泊牛渚，眼前所見乃是一幅月白江青、空明澄澈的圖景，這激發了詩人的逸興和豪情。C.頸聯勾連古今，由彼及我，這與陳子昂的詩句“前不見古人，后不見來者”有異曲同工之妙。D.本詩屬于五言律詩，風格自然明麗，天然而成，然而卻無一句屬對，突破了傳統律詩的格律限制，與李白那種飄逸不群的性格相符。16.請結合全詩簡要分析詩人是如何抒發自己復雜情感的?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子以“▲兩句既肯定公西華的志向與才能，又從側面反映出孔子鼓勵弟子自信、勇于擔當的教育理念。(2)歷史上的嚴刑峻法雖然在實施初期可能頗有成效，但從長遠來看，也有可能帶來負面影響，魏征在《諫太宗十思疏》中用“▲,-▲”兩句話說明用嚴刑威怒治理百姓的局限性，為唐太宗的德治提供了深刻的思考。(3)風，常常出現在唐宋詩詞中，用以承載文人墨客的情感，如“▲▲"三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字，完成18-22小題。春節假期，筆者在北京逛廟會，A的人群中，操著各地口音的話語不絕于耳。上前攀談發現，除了游客，還有不少老人從家鄉來京與子女反向團圓，感受不同的節日氛圍。春運途中，銀發“候鳥”踏上出行之路，成為別樣風景。反向團圓，得益于(甲)。交通運輸部的數據顯示，2024年我國鐵路營業里程超16萬公里，其中高速鐵路超4.6萬公里；新增公路通車里程約5萬公里；新頒證民用運輸機場5個……出行方式更加多元，舒適度越來越高。反向團圓，①體現出行服務的優化和智能化水平的增加。②春運期間，③人流密集，④鐵路車次、航班班次繁雜，⑤為了方便老人出行的目的，⑥相關部門提供了更精細化的出行服務。比如，在車站、機場的醒目位置設置標識；安排專門人員提供出行引導和行李運輸服務；增設臨時休息區域和熱水設備等。同時，(乙)。過去，老人到陌生城市，對環境不熟悉，可能會無所適從。現在，不少老人可以熟練使用智能化設備，用餐、出行、購物等需求得以滿足。反向團圓，是家庭觀念變得更加與時俱進的體現。團圓，是春節的主題，也是漂泊在外的人們的期盼。集中的假期、突然暴增的出行人潮，讓返鄉的機票、車票相對緊俏。而老人的時間比較自由，行程容易靈活安排。從“返鄉過年”變成“反向團圓”,不失為一種選擇。家人團聚，團圓氛圍不減，還多了幾分新鮮感。子女們帶老人在自己打拼的城市看一看、逛一逛，不僅讓老人更能體諒子女的不易，也能讓老人領略到不一樣的文化和生活，對兩代人的溝通B0不斷提升的服務水平，讓出行更便利，讓春節團圓更輕松愉悅。18.下列選項中，與文中劃線處“銀發”所使用的修辭手法相同的一項是()(3分)A.“如今人方為刀俎，我為魚肉。”(司馬遷《鴻門宴》)B.“你是萍，……憑——憑什么打我的兒子?”(曹禺《雷雨》)C.在《詩經》里就有“如鳥斯革，如翠斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。(梁思成《中國建筑的特征》)D.“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。”(白居易《琵琶行》)19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。(2分)20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)22.文中加點處的“緊俏”,有人說使用不當，應改為“緊張”。你的看法是什么?請簡要說明理由。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：《莊子·養生主》中記載了“庖丁解牛”的故事。庖丁宰牛時，刀刃在牛骨關節的縫隙中游走，動作行云流水，十九年而刀刃若新發于硎。他解牛的秘訣在于“依乎天理”“因其固然”,既尊重牛的生理結構，又順應自然規律，終達“技進乎道”的境界。材料二：《列子·湯問》講述了“愚公移山”的寓言。面對太行、王屋二山的阻擋，愚公帶領子孫日復一日挖山不止，堅信“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”。他的執著最終感動天神，移走了大山，改變了居住環境。庖丁的“順應”與愚公的“改變”引發了你怎樣的思考?請結合材料，聯系現實生活，談談你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高一語文學科試題第8頁(共8頁)2024學年第二學期麗水發展共同體期中聯考青田中學周來來1.C【解析】C項“讀者通過意會就可以達到詩人未直接傳達的意向所在”錯，說法絕對，根據“引導讀者往某一個方向去想，以達到詩人意向的所在”,可知讀者通過意會不一定可以達到詩人未直接傳達的意向所在。3.D【解析】材料二觀點是“古典詩歌的多重意義不僅表現在言內，還可以寄托在言外”,即詩歌豐富的暗示性引導讀者由此及彼地展開聯想和想象。ABC三首詩歌質樸曉暢，沒有豐富的暗示性，讀者可直接根據字面意思理解詩歌的內涵，不需要由此及彼地展開聯想和想象。故皆不適合作為論據來支撐材料二觀點。D.這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展為國建立功業的壯志。詩中具有豐富的暗示性，最適合作為論據來支撐材料二觀點。①文章總體上按照“分一總”的思路漸次展開，逐層深入論述。問題，再由詩歌語言的暗示性問題論述“木”所暗示的顏色性。嚴密，內在邏輯性強。【評分標準：每點1分，答對2點2分，答對3點即可給滿分】5.【參考】調暗示凄涼寂寞的氣氛。②都通過形象聯想傳達言外義：如“木葉”讓人聯想到樹木、游子的形象，“宮花”讓人聯想到已經逝去青春的宮女形象。追昔的情調。【評分標準：每點2分，答對3點即可給滿分，其他答案言之成理可酌情給分】面對學習、生活中的挫折，以平和的心態去沉淀自我，并不是“躺平”。7.C【解析】“工筆式的描摹”錯，工筆手法是指文學作品中用工整細密的筆法來描繪事物。也就是用細膩的筆觸，精細地描繪人物或事物的外貌和生活場景，使人或景物的形象逼真，給讀者一種呼之欲出之感，這篇小說沒有使用這一手法，基本采用白描手法，白描主要用樸素簡練的文字描摹形象，不重辭藻修飾與渲染烘托。8.【參考】①第一處“我是梁宇的師父”既有作為師父的不甘(或自尊),又有一種挫敗感，梁宇的棋藝②第二處“我是梁宇的師父”帶有一種豁達、自豪、自勉之感，讓我以平和的心態看待徒弟的刻提醒自己不斷努力。【評分標準：每點2分，其他答案言之成理可酌情給分】9.【參考】①字面意義與學科關聯：“人生幾何”直接指向數學學科，呼應陸老師畫圓的幾何教學，暗示人生如幾何圖形般需要精準與堅持。②深層象征與哲理啟示：陸老師30年畫圓，象征人生需專注與積累，如圓心穩定、半徑恒保持初心，循序漸進。諦：生命有限，但專注與熱愛可超越個體認知的局限。【評分標準：每點2分，其他答案言之成理可酌情給分】10.CDG【解析】句意：秤錘與物體較量輕重的時候，雖然是重達千鈞的物體，增加或減少秤錘一銖一兩的重量就會使準確性發生改變。今天奸邪之人想敗壞先王的正道。不同于交往、同游。原因不是對變法的態度不同，而是因父親去世。13.(1)現在您(君實)用來指教我的，是認為我侵奪官吏職權，生事擾民，與民爭利，拒絕接受不同意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。【評分參考：所以：用來……的，1分；“見教”,指教我，1分；“致”,招致，招來，1分；整體句意1分】(2)王安石與司馬光一向交情深厚，司馬光根據朋友之間互相督促行善的道理，三次寫信給王安石反復勸說，王安石很不高興。【評分參考：“素”,一向、平素，1分；“責”,督促，1分；“詒書”,寫信給，1分；整體句意1分】①變法操之過急；②變法策略不當；③引發激烈黨爭；④決策搖擺不定；⑤用人不當與人事混亂；⑥未能平衡各方勢力。【評分標準：答出1點給1分；答出2點給3分；答出3點及以上可給滿分，其他答案言之成理可酌情給分】參考譯文：材料一：某啟：昨日承蒙來信教誨，我私下認為和君實同游共處、彼此友好的時間很長了，但議論政事意見常常不一致，是因為堅持的治國方法多有不同的緣故。盡管想在您耳邊強行絮叨，最終想必也不會被您體察，所以略作答復，不再一一地自辯。又想到君實待我深厚，對于書信往還不應該草率魯莽，所以現在我詳細陳述我這么做的理由，希望君實或許會諒解。一般說來，儒者爭論的，最主要的問題是名分和實際。名分和實際間的關系搞清楚了，天下的道理就弄明白了。現在您(君實)用來指教我的，是認為我侵奪官吏職權，生事擾民，與民爭利，拒絕接受不同意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。我則認為從皇帝那里接受命令，在朝廷上商議制定法令制度，把它交給主管部門執行，不叫“侵官”;施行古來圣明君主的政治主張、行政措施，來興利除弊，不是“生事”;替天下管理財政，不是“征利”;駁斥不正確言論，詰難巧言善辯的人，不是“拒諫”。至于怨恨毀謗很多，本來預先就料到會這樣。御史中丞呂誨說王安石有十大過失，神宗為此派呂誨去做地方官，王安石推薦呂公著代替呂誨任御史中丞。韓琦規勸神宗停止實行青苗法的奏疏送到朝廷，神宗感到醒悟，打算同意韓琦的意見，王安石立即要求辭職離去。司馬光為神宗起草批答詔書，其中有“士大夫沸騰，百姓騷動”的話，王安石大怒，上章為自己辯護，神宗用恭敬的言語表示歉意，派呂惠卿傳達旨意，韓絳又勸神宗留下王安石。王安石入朝謝恩，因而對神宗說了朝廷內外大臣、從官、臺諫官、朝士互相依附勾結的情況，并且說：“陛下想用先王的正道戰勝天下流于頹靡風俗的人，所以是與天下流俗相互較量輕重。流俗的這個秤錘重了，那么天下的人們就都歸向流俗；陛下的這個秤錘重了，那么天下的人們就都歸向陛下。秤錘與物體較量輕重的時候，雖然是重達千鈞的物體，增加或減少秤錘一銖一兩的重量就會使準確性發生改變。今天奸邪之人想敗壞先王的正道，以此阻止陛下所做的改革。現在正是陛下和流俗的秤錘較量輕重的時候，流俗增加銖兩的重量，雖然極其微小，但是天下這一秤錘，已歸屬于流俗了，這就是天下議論紛紛的緣故。”神宗認為是這樣。于是王安石重新任職治事，韓琦的意見沒有得到采納。王安石與司馬光一向交情深厚，司馬光根據朋友之間互相督促行善的道理，三次寫信給王安石反復勸說，王安石很不高興。神宗欲起用司馬光任樞密副使，司馬光還沒有任職時，而王安石執政，于是這項任命就中止執行了。雖然呂公著是王安石推薦的，也因為請求罷除新法而被派任潁州知州。御史劉述、劉琦、錢豈頁、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官范純仁、李常、孫覺、胡宗愈都因為與王安石意見不合，相繼離開朝廷。王安石很快提升秀州推官李定任御史，知制誥宋敏求、李大臨、蘇頌封還任命詔令，御史林旦、薛昌朝、范育彈劾李定違背孝道，都被罷免并逐出朝廷。翰林學士范鎮三次上疏議論青苗法，被罷免職務而退休。呂惠卿因父親去世離開朝廷，王安石不知道把呂惠卿離開后的空缺委任給什么人時，得到了曾布，很信任他，信任的程度僅次于呂惠卿。①襯托(或反襯、借景抒情),首聯描繪了一幅江天一色，空明澄澈的月夜圖景，借以襯托詩人寂寥落寞的心境。②用典抒情，詩中借用謝尚獎掖袁宏的典故，抒發了自己知音不遇、壯志難酬的憤懣。③對比，夜泊牛渚李白將自身的現實處境與袁宏得遇知音的往事相對照，含蓄地表現了詩人對自身才華的自信以及孤傲、曠達之情。④想象(或虛實結合，以景結情),尾聯詩人想象明朝掛帆遠去的情景：秋風蕭颯，落葉紛飛，像是無言地為詩人送行，進一步烘托了詩人落寞凄清的情懷。【評分標準：每點2分，答對3點即可給滿分，其他答案言之成理可酌情給分】秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍的天空中沒有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。我也能夠朗吟袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。參考賞析：首句開門見山，點明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現出一片碧水青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，顯出境界的空闊邈遠，而詩人置身其間時那種悠然神遠的感受也就自然融合在里面了。三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，和詩人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合，固然是使詩人由“望月”而“懷古”的主要憑藉，但之所以如此，還由于這種空闊邈遠的境界本身就很容易觸發對于古今的聯想。空間的無垠和時間的永恒之間，在人們的意念活動中往往可以相互引發和轉化，陳子昂登幽州臺，面對北國蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人，后不見來者”之感，便是顯例。而今古長存的明月，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可說明這一點。因此，“望”“憶”之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理。“望”字當中就含有詩人由今及古的聯想和沒有明言的意念活動。“空憶”的“空”字，表現了詩人對過去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒有回應。暗逗下文。如果所謂“懷古”,只是對幾百年前發生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶，詩意便不免平庸而落套。詩人別有會心，從這樁歷史陳跡中發現了一種令人向往追慕的美好關系—貴賤的懸隔，絲毫沒有妨礙心靈的相通；對文學的愛好和對才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩人在當時現實中求之而不可的得。詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯想到往古，又由往古回到現實，情不自禁地發出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也像當年的袁宏那樣，富于文學才華，而像謝尚那樣的人物卻不可復遇了。“不可聞”回應“空憶”,寓含著世無知音的深沉感喟。“明朝掛帆席，楓葉落紛紛。”末聯宕開寫景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，像是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。全詩明朗而單純，并沒有什么深刻復雜的內容，但具有一種令人神遠的韻味。這種神韻的形成，離不開具體的文字語言和特定的表現手法。這首詩，寫景的疏朗有致，不主刻畫，幾近寫意；寫情的含蓄不露，不道破說盡；用語的自然清新，虛涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景結情的手法等等，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律，不以錘煉凝重見長，而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水，純任天然。這本身就構成一種蕭散自然、風流自賞的意趣，適合表現抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩的富于情韻，與這一點也不無關系。(1)赤也為之小，孰能為之大(重點字：孰)(2)終茍免而不懷仁，貌恭而不心服(重點字：茍)(3)歸帆去棹殘陽里，背西風(背西風，酒旗斜矗//近中秋，更無一點風色/風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回//羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關等)【評分參考：多字、少字、換字、錯句等均不得分，第三小題補寫詩詞語句必須是唐宋詩詞，否則不給分】18.D【解析】文中下劃線句子使用的修辭手法諧音雙關；C選項是引用，引用了《詩經》中19.【參考】A熙熙攘攘(熙來攘往);B.大有裨益①句修改為：體現出行服務的優化和智能化水平的提升(或提高);(“水平”與“增加”搭配不當)甲：我國基礎設施建設持續完善乙：智能化服務提供了更多便利【評分標準：每句2分，意思和邏輯關系正確，即可給分】22.【參考】①“緊俏”能讓讀者更直觀、準確地感受到返鄉期間機票、車票的熱門程度和稀缺性，給人一種這些票務很搶手、不容易買到的畫面感，使表達更加生動形象。②“緊俏”常與商品搭配，強調機票、車票在市場上供不應求的狀況，更符合語言表達習慣和要求。程度和供需矛盾。【評分標準：每點2分，答對2點即可給滿分；僅從“緊張”的詞義分析可適當給分，但最高不超過2分】23.【題目解讀】(1)材料核心：庖丁解牛以“依乎天理”“因其固然”的方式順應自然規律，實現“技進乎道”的境界，強調對客觀規律的尊重與利用；愚公移山以“子子孫孫無窮匱”的堅持改變自然環境，體現主觀能動性的極致發揮，凸顯突破困境的決心。(2)辯證關系統一性：均追求“人”與“自然”和諧的目標(庖丁通過順改善生存環境)。互補性：順應是改變的前提(如生態保護需先尊重規律),改變是順應的延伸(如科技發展需在規律框架內創新)。(3)現實啟示生態領域：碳中和目標需兼顧自然規律與技術創新。社會治理：鄉村振興需既尊重地域特色又推動產業升級。個人成長：職業發展需既遵循行業規律又突破傳統路徑。【參考立意】(1)核心立意雙向互動：順應是改變的智慧，改變是順應的勇氣。(2)分論點示例順應規律，方能行穩致遠(如長江十年禁漁)。改變創新，才能開拓新局(如中國空間站建設)。順勢而變，定能書寫新篇(如敦煌文化數字化保護)。(3)標題推薦《順天理以