2024—2025學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史科試卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《呂氏春秋》記載，晉國(guó)國(guó)君詢問祁黃羊有關(guān)官員的接替人選，祁推舉了自己的仇人和兒子?？鬃勇勚唬骸吧圃?，祁黃羊之論也!外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣?！边@體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的（）A.天人合一，道法自然 B.提倡愛國(guó)，家國(guó)情懷C.自強(qiáng)不息，厚德載物 D.崇德尚賢，天下為公2.敦煌懸泉漢簡(jiǎn)記載：甘露二年七月，敦煌九個(gè)驛站的馬匹累死368匹，超過西漢政府為驛站配置的定額8匹；漢元帝時(shí)將敦煌郡九個(gè)廄置馬匹定額從360匹提高到480匹，還為驛站配置馬醫(yī)。這（）A.促進(jìn)了區(qū)域間商業(yè)貿(mào)易發(fā)展 B.提高了邊疆地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)C.確保了軍令和政令暢通無(wú)阻 D.加速了西南地區(qū)的民族交融3.南北朝時(shí)期，南方荊楚地區(qū)的臘、儺、寒食、端午、齋等歲時(shí)節(jié)慶，與廟堂禮典中的“五時(shí)讀令”之禮遙相呼應(yīng)。雖然歲時(shí)節(jié)慶存在南北差異，但無(wú)論南北，都繼承了秦漢以來(lái)按時(shí)令運(yùn)行節(jié)奏安排各種節(jié)日的傳統(tǒng)。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.大一統(tǒng)文化的發(fā)展 B.基層教化的強(qiáng)化C.社會(huì)風(fēng)俗的地域性 D.多元文化的發(fā)展4.圖1、圖2分別是漢武帝時(shí)期和南北朝時(shí)期農(nóng)牧分界線。兩個(gè)時(shí)期農(nóng)牧分界線的變化說(shuō)明（）圖1漢武帝時(shí)期農(nóng)牧分界線圖2南北朝時(shí)期農(nóng)牧分界線A政局變化影響經(jīng)濟(jì)格局 B.民族遷徙促進(jìn)江南開發(fā)C.傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)漸趨衰退 D.氣候變遷導(dǎo)致牧強(qiáng)農(nóng)弱5.如表所示為宋代朱熹與清代梁章鉅的有關(guān)防疫的認(rèn)識(shí)。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是（）1朱熹雖然承認(rèn)疫病有可能傳染，但認(rèn)為若因可能傳染而躲避不照顧親人，則“傷俗害理，莫此為甚”。故從恩義的角度講，即便會(huì)感染也不當(dāng)避，何況“染與不染，似亦系乎人心之邪正、氣體之虛實(shí)，不可一概論也”2清初的梁章鉅在分析避疫習(xí)俗時(shí)說(shuō)：“一為不慈，一為不孝，在僻陋鄉(xiāng)愚無(wú)知妄作，其罪已不勝誅，乃競(jìng)有詩(shī)禮之家，亦復(fù)相率效尤，真不可解?！盇.主流倫理價(jià)值觀念影響疫病治療 B.士人認(rèn)瘟疫防治須阻斷傳染源C.中醫(yī)學(xué)為疫病預(yù)防提供理論依據(jù) D.避疫習(xí)俗嚴(yán)重削弱國(guó)家治理能力6.17世紀(jì)后期，廣東人鄚玖率族人南遷至湄公河三角洲的河仙，并把此地經(jīng)營(yíng)為富庶的小邦（亦稱“港口國(guó)”）。乾隆年間官方文獻(xiàn)評(píng)價(jià)其“宮室與中國(guó)無(wú)異，服物制度仿佛前代（明朝）”“其風(fēng)俗重文學(xué)，好詩(shī)書……子弟皆彬彬如也”。這體現(xiàn)了（）A.清朝開明的民族文化政策 B.雙方對(duì)中華禮教的認(rèn)同C.宗藩朝貢體系的深入發(fā)展 D.移民社會(huì)呈現(xiàn)多元色彩7.明代何倫在《何氏家規(guī)》中提出."男子要以治生為急，于農(nóng)商工賈之間務(wù)執(zhí)一業(yè)，精其器具，薄其利心，為長(zhǎng)久之計(jì)。清代安徽潛陽(yáng)李氏族規(guī)告誡子弟，要"以詩(shī)書為上，次則農(nóng)工商賈，醫(yī)小技藝之屬，皆可以治生，上述材料體現(xiàn)了（）A.國(guó)家治理的漸趨完善 B.經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神C.重農(nóng)抑商政策調(diào)整 D.儒學(xué)世俗化趨勢(shì)加強(qiáng)8.1876年起，中國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)第一條鐵路。至1949年，中國(guó)大陸僅留下22600公里鐵路能通車，且這些鐵路軌距（兩條鐵軌之間的距離）有5種之多。同樣經(jīng)過73年的建設(shè)，至2023年底，中國(guó)大陸鐵路營(yíng)運(yùn)里程達(dá)15.9萬(wàn)公里，其中高鐵4.5萬(wàn)公里，且路軌統(tǒng)一為1435mm。材料表明，導(dǎo)致舊中國(guó)鐵路發(fā)展緩慢的最主要原因是（）A.外國(guó)侵略和地方割據(jù)勢(shì)力的阻礙B.未能掌握世界鐵路發(fā)展核心技術(shù)C.受制于復(fù)雜多樣的地質(zhì)氣候條件D.自然經(jīng)濟(jì)阻礙和長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的破壞9.1955年，中國(guó)人民郵政發(fā)行了下圖所示的紀(jì)念郵票。郵票以現(xiàn)代化工廠為背景，男工背藥箱，女工手持《群眾衛(wèi)生》常識(shí)讀本。這枚郵票反映出（）A.政府力推社會(huì)保障體系建設(shè) B.醫(yī)藥業(yè)步入現(xiàn)代化階段C.國(guó)家注重提高大眾衛(wèi)生意識(shí) D.專業(yè)醫(yī)療服務(wù)深入基層10.2021年，中國(guó)承接“一帶一路”沿線國(guó)家離岸服務(wù)外包合同總額和執(zhí)行金額分別是2261億元和1616億元，增速分別為25.7%和18.7%；2022年，跨境電子商務(wù)進(jìn)出口規(guī)模達(dá)到2.11萬(wàn)億元，占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的比重上升至5%，其中，對(duì)沿線國(guó)家前三個(gè)月增幅為92.7%。這說(shuō)明中國(guó)（）A.致力于發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系 B.促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)C.踐行“真實(shí)親誠(chéng)”外交理念 D.積極打造國(guó)際合作新平臺(tái)11.羅馬法學(xué)家普遍認(rèn)為，一切公民私有財(cái)產(chǎn)都應(yīng)得到保護(hù)，國(guó)家絕不能以任何方式侵犯公民權(quán)利，一旦財(cái)產(chǎn)權(quán)被侵犯，正義原則也就從根本上受到破壞。由此可知，古羅馬A.個(gè)人權(quán)利不受限制 B.公法發(fā)展比較薄弱C.注重維護(hù)個(gè)人權(quán)利 D.強(qiáng)調(diào)司法公平公正12.墨西哥的斗牛起源于西班牙的斗牛。愛爾蘭和英國(guó)的木鞋舞，傳到美國(guó)衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留著非洲祖先的古老傳說(shuō)。巴西民間口頭文學(xué)中經(jīng)?？梢詫ひ挼絹?lái)自安哥拉、剛果和莫桑比克的黑人傳統(tǒng)的遺痕。這些現(xiàn)象（）A.消除了各洲之間的隔閡 B.促進(jìn)了世界人口的遷移C.改變了美洲的人口結(jié)構(gòu) D.反映了不同文化的交融13.早期的印度佛教不承認(rèn)有世界創(chuàng)造之神，而把人置于整個(gè)宇宙之上，這為佛教反對(duì)種姓制度奠定了理論基礎(chǔ)。基督教早期是窮人的宗教，其所謂的“博愛”觀念在理論上突破了家庭、地域、身份、種族、國(guó)家的界限。據(jù)此可知，兩者（）A.一定程度上都體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)注 B.最終都成為當(dāng)?shù)厝嗣裥叛龅闹饕诮藽.一定程度起到了教化社會(huì)的作用 D.都構(gòu)筑起后世人們價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則14.新航路開辟后，歐洲殖民者在傳統(tǒng)知識(shí)框架內(nèi)構(gòu)建了與“文明”對(duì)立的“邪惡野蠻”的美洲土著人形象，將他們“怪物化”“妖魔化”和“野獸化”。他們構(gòu)建的印第安人“非人化”形象，在歐洲殖民者征服和殖民美洲過程中，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)此合理的解釋是（）A.歐美之間的文化存在著巨大差異 B.歐洲殖民者試圖美化其擴(kuò)張行徑C.殖民擴(kuò)張給美洲帶來(lái)了先進(jìn)文化 D.印第安人的落后造成挨打的局面15.17世紀(jì)初，原產(chǎn)于中國(guó)的茶葉由荷蘭人帶入歐洲。起初，飲茶者只限于來(lái)往東方的荷蘭商人、水手和達(dá)官貴人。進(jìn)入18世紀(jì)，飲茶之風(fēng)在歐洲逐漸盛行，甚至很多歐洲下層民眾也養(yǎng)成了飲茶的習(xí)慣。這種變化（）A.表明西方等級(jí)秩序不復(fù)存在 B.使荷蘭鞏固了海上霸主地位C.反映了東西貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大 D.得益于絲綢之路的暢通無(wú)阻16.下表所示為新加坡法定節(jié)假日安排。據(jù)此可知，新加坡現(xiàn)代節(jié)日文化反映了其（）節(jié)日備注元旦世界通用的公歷春節(jié)新年中華民族傳統(tǒng)歷法的新年耶穌受難日基督教節(jié)日A.開放的經(jīng)濟(jì)體系 B.儒家文化的傳承 C.移民社會(huì)的結(jié)構(gòu) D.城市國(guó)家的規(guī)模二、非選擇題（52分）17.南粵古驛道（又稱大庾嶺道、粵贛古道）是指秦統(tǒng)一嶺南至民國(guó)初廣東省內(nèi)用于傳遞文書、運(yùn)輸物資、人員往來(lái)的交通道路體系。閱讀材料，完成下列要求。材料一南粵古道形成于秦漢時(shí)期，唐宋時(shí)期獲得發(fā)展。唐代開鑿了廣東與江西之間的大庾嶺道，加深了廣東與中原的交往；開通了“廣州通海夷道”，為當(dāng)時(shí)世界最長(zhǎng)航線；在廣州首設(shè)市舶使，總管對(duì)外貿(mào)易事宜；在廣州城設(shè)“番坊”，專供外商居住。宋代南粵驛道得到進(jìn)一步發(fā)展。宋太祖在廣州首設(shè)市舶司，作為掌管海外貿(mào)易的專職機(jī)構(gòu)……南粵古道所蘊(yùn)藏的歷史文化資源十分豐富，是廣東省歷史文化的重要組成部分。南粵古道不僅是嶺南地區(qū)的商貿(mào)物流通道，還是海外貿(mào)易的重要通道，是中外文明交往的重要見證?！幾酝踉帧吨型饨煌ㄊ仿浴返炔牧隙V東南雄珠璣巷處在唐代開鑿的大庾嶺道上，是古代中原人翻越梅嶺后到達(dá)嶺南的第一個(gè)商業(yè)重鎮(zhèn)……據(jù)統(tǒng)計(jì)，分布在今珠江三角洲廣府人的211個(gè)氏族中有191個(gè)氏族是經(jīng)南雄珠璣巷遷入的，而其中有187個(gè)氏族是宋代從南雄珠璣巷遷入珠江三角洲的，占了總數(shù)的98%?！幾詤撬傻堋吨袊?guó)移民史（第四卷）》材料三1930年5月，毛澤東對(duì)江西尋烏及周邊梅縣、五華、平遠(yuǎn)、興寧、蕉嶺等廣東地區(qū)的陸路、水路、交通工具、貿(mào)易貨物、郵政、電報(bào)電線等情況進(jìn)行了詳細(xì)闡述，對(duì)贛粵區(qū)域之間的商貿(mào)往來(lái)作出細(xì)致分析，這有助于加深毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。而這些地區(qū)則主要分布在南粵古道粵贛古道段上，成為了現(xiàn)如今研究南粵古驛道的紅色文化遺產(chǎn)。——摘編自毛澤東《尋烏調(diào)查》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐宋時(shí)期南粵古道發(fā)展的原因。（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南粵古道所承載的歷史價(jià)值。18.醫(yī)療是維護(hù)國(guó)家安全的重要基石，是推動(dòng)民族復(fù)興的重要力量。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍隊(duì)的傷亡情況十分嚴(yán)重，根據(jù)地提出了“與兩個(gè)敵人作戰(zhàn)（民族敵人與健康敵人）”的工作口號(hào)。先后建立了八路軍前方總衛(wèi)生部衛(wèi)生學(xué)校、晉察冀軍區(qū)白求恩衛(wèi)生學(xué)校等衛(wèi)生學(xué)校。通過學(xué)校教育和短期訓(xùn)練班，培養(yǎng)了3000多名醫(yī)藥衛(wèi)生干部和近萬(wàn)名短期訓(xùn)練班的衛(wèi)生人員。此外根據(jù)地還出版了大量的醫(yī)學(xué)書刊。一批援華醫(yī)學(xué)專家如白求恩等對(duì)根據(jù)地醫(yī)學(xué)教育發(fā)展也有重要示范作用。材料二新中國(guó)成立前后，逐步建立起衛(wèi)生防疫站及急慢性傳染病、寄生蟲病、地方病等衛(wèi)生防疫專業(yè)機(jī)構(gòu)?！耙晃濉庇?jì)劃期間，全國(guó)基本建立起公費(fèi)醫(yī)療制度和醫(yī)療上的勞動(dòng)保護(hù)制度，絕大多數(shù)國(guó)家公職人員、高等院校學(xué)生和工礦企業(yè)職工都能享受到有病就醫(yī)的經(jīng)濟(jì)保證。而在農(nóng)村，對(duì)那些嚴(yán)重危害健康的流行性疾病的治療，則采取了減免費(fèi)用的辦法。通過全國(guó)上下的不懈努力，到1957年底第一個(gè)五年計(jì)劃完成時(shí)，新中國(guó)人均預(yù)期壽命已由1949年的35歲提高到57歲。——摘編自胡新民《新中國(guó)是怎樣實(shí)施前四個(gè)五年計(jì)劃的？》等（1）根據(jù)材料一、分析這一時(shí)期根據(jù)地醫(yī)學(xué)教育迅速發(fā)展的原因，并概述這一時(shí)期醫(yī)學(xué)教育的主要模式。（2）根據(jù)材料二、簡(jiǎn)析“一五”計(jì)劃期間的醫(yī)療舉措的影響。19.閱讀材料，回答問題。材料梁?jiǎn)⒊种袊?guó)史為“中國(guó)之中國(guó)”“亞洲之中國(guó)”“世界之中國(guó)”三階段，而以秦統(tǒng)一至清乾隆末年為“亞洲之中國(guó)”時(shí)期，從秦至清約2000年間，中國(guó)是亞洲歷史舞臺(tái)的主角，中國(guó)文明如同水向低處奔流，氣體由濃聚點(diǎn)向稀釋區(qū)擴(kuò)散，強(qiáng)烈地影響著亞洲國(guó)家，日本、朝鮮和后來(lái)獨(dú)立的越南，均以中國(guó)為文化母國(guó)，大規(guī)模地受容中國(guó)文化?！獜堘纺?、方克立《中國(guó)文化概論》圍繞“亞洲之中國(guó)”這一主題，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋，（要求：論題明確，表述成文，論據(jù)充分，邏輯清晰）20.閱讀材料，完成下列要求。材料一17世紀(jì)初至18世紀(jì)70年代，西歐移民大批涌進(jìn)13個(gè)英屬殖民地。在整個(gè)17世紀(jì)，移民中半數(shù)是黑奴，他們從事煙葉、藍(lán)靛等經(jīng)濟(jì)作物和水稻的種植，對(duì)發(fā)展南方種植園經(jīng)濟(jì)起了巨大作用。進(jìn)入19世紀(jì)，歐洲殖民國(guó)家相繼宣布取消黑奴制度，隨后大批勞工源源不斷地來(lái)到北美大陸，他們主要在美國(guó)西部等地修筑鐵路，開發(fā)金礦，墾殖荒地和建設(shè)工廠，美國(guó)迅速發(fā)展為居于世界前列的現(xiàn)代化工業(yè)強(qiáng)國(guó)。20世紀(jì)30年代至大戰(zhàn)期間，許多歐洲科學(xué)家為躲避納粹迫害逃亡美國(guó)，其中很多人參與了美國(guó)原子武器的研制乃至阿波羅登月飛行計(jì)劃。移民不僅推動(dòng)了美國(guó)生產(chǎn)和技術(shù)的興旺發(fā)達(dá)，而且使美國(guó)文化展現(xiàn)出豐富多彩的景象。但與此同時(shí)，有色人種還是受到了來(lái)自美國(guó)社會(huì)有增無(wú)減的凌辱、侵害、威脅和襲擊?！幾渣S安年《外來(lái)移民和美國(guó)的發(fā)展》材料二歐洲人發(fā)現(xiàn)拉丁美洲之后，開始對(duì)印第安人進(jìn)行征服，并掠奪當(dāng)?shù)亟疸y等礦產(chǎn)資源。數(shù)量眾多的歐洲白人移民到拉丁美洲，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足，還從非洲移民了大量黑人。白人移民帶來(lái)了歐洲文化、黑人移民帶來(lái)了非洲文化，也有少量來(lái)自亞洲的移民，新移民與拉丁美洲的土著印第安人廣泛通婚，不僅實(shí)現(xiàn)了人種上的融合混血，也促進(jìn)了文化的融合發(fā)展……現(xiàn)代拉丁美洲文化依舊在深度碰撞、融合中發(fā)展，它積極主動(dòng)吸收來(lái)自全世界的文化，同時(shí)也將自身文化影響力擴(kuò)散到全球?！陨喜牧暇幾杂陂_賀《拉丁美洲歷史文化的多元發(fā)展》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出三個(gè)時(shí)期移民赴美的時(shí)代背景。（2）結(jié)合材料二，概括近代以來(lái)拉丁美洲文化的特點(diǎn)。

2024—2025學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史科試卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。【1題答案】【答案】D【2題答案】【答案】A【3題答案】【答案】A【4題答案】【答案】A【5題答案】【答案】A【6題答案】【答案】B【7題答案】【答案】B【8題答案】【答案】A【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】D【11題答案】【答案】C【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】A【14題答案】【答案】B【15題答案】【答案】C【16題答案】【答案】C二、非選擇題（52分）【17題答案】【答案】（1）原因：交通的發(fā)展；中央集權(quán)的加強(qiáng)；政府對(duì)廣東發(fā)展的重視；經(jīng)濟(jì)重心的南移；海上絲綢之路的發(fā)展。（2）價(jià)值：廣東傳統(tǒng)歷史文化的重要組成部分；見證了古代中外文明的交往；折射出中華文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)；承載著北民南遷和民族交融的信息；蘊(yùn)含了宗族文化的特征；成為重要的紅色文化遺產(chǎn)?！?8題答案】【答案】（1）原因：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)；國(guó)際援助與示范作用；政府對(duì)醫(yī)學(xué)教育的重視。（