PAGEPAGE8苦齋記一、課內(nèi)雙基1．下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是(C)A．峭(xiāo)壁 巖崿(è) 臼(jiù)中B．黃蘗(bò) 苦楝(jiàn) 苦杕(dí)C．葴(zhēn)芑 櫧(zhū)櫟 槚(jiǎ)荼D．滵(mì) 窊(wā) 荑(yí)實(shí)【解析】A峭：qiào；B楝：liàn；D荑：tí。2．下列句子中的加點(diǎn)詞，和例句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994466)(D)例：莫不族布而羅生A．士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。B．雖然，每至于族。C．族秦者秦也，非天下也。D．族庖月更刀，折也。E．山東豪俊遂并起而亡秦族矣。【解析】都當(dāng)“眾”講。3．下列句子中的“之”字，分類正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994467)(C)①食之可以清酒②心之官則思③鄙賤之人，不知將軍寬之至此也④若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡⑤宋何罪之有⑥悵恨久之A．①③/②④⑤/⑥ B．①/②③④/⑤⑥C．①③/②④/⑤/⑥ D．①/②③/④⑤⑥【解析】代詞/結(jié)構(gòu)助詞“的”/賓語(yǔ)提前的標(biāo)記/音節(jié)助詞。4．下列語(yǔ)句中詞類活用狀況與其他不同類的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994469)(D)A．野蜂巢其間 B．故遂擇其窊而室焉C．名其室曰苦齋 D．寢必重褥，食必珍美【解析】A中的“巢”，B中的“室”，C中的“名”都是名詞活用作動(dòng)詞，D中的“珍美”是形容詞活用作名詞。5．下列句子中與其他不同類的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994470)(D)A．苦齋者，章溢先生隱居之室也B．樂(lè)與苦，相為倚伏者也C．是人之所謂樂(lè)也D．間則躡屐登崖，倚修木而嘯【解析】ABC是推斷句，D不是。6．下面對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994471)(D)A．《苦齋記》是一篇頗為新穎的書齋記，緊緊圍繞苦齋的“苦”字，瀟灑揮筆，但能放能收，頗有法度。內(nèi)容富有辯證色調(diào)，發(fā)人深省。B．文章介紹苦齋的地理位置和環(huán)境景物，“在匡山之巔”“山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風(fēng)”表現(xiàn)了位處苦地。不僅如此，而且“風(fēng)從北來(lái)者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦”，連四周的動(dòng)植物都具苦性。最終指出“而物性之苦者亦樂(lè)生焉”，頗有深意。C．文章排列眾多植物，無(wú)一不苦，就是水中小魚，其味亦苦。但是植物能“已積熱，除煩渴之疾”，小魚“食之可以清酒”。文章還寫道別人以游山為苦，而自己獨(dú)以游樂(lè)。在無(wú)往而不苦中，主子卻樂(lè)在其中。D．文章最終指出“樂(lè)與苦，相為倚伏者也，人知樂(lè)之為樂(lè)，而不知苦之為樂(lè)，人知樂(lè)其樂(lè)，而不知苦生于樂(lè)，則樂(lè)與苦相去能幾何哉”，說(shuō)明白塞翁失馬，焉知非福的道理。【解析】說(shuō)明白苦樂(lè)相倚，苦中有樂(lè)的道理。二、語(yǔ)段精讀閱讀下面語(yǔ)段，完成7～10題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994472)先生之言曰：“樂(lè)與苦，相為倚伏者也，人知樂(lè)之為樂(lè)，而不知苦之為樂(lè)，人知樂(lè)其樂(lè)，而不知苦生于樂(lè)，則樂(lè)與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂(lè)也，一旦運(yùn)窮福艾，顛沛生于不測(cè)，而不知醉醇飫肥之腸，不行以實(shí)疏糲，籍柔覆溫之軀，不行以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命于榛莽而不行得，庸非從前之樂(lè)，為今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之樂(lè)，而彼之樂(lè)吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無(wú)亦猶是也夫？”7．下列加點(diǎn)的詞，說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是(B)A．今夫膏粱之子 精致的食物B．寢必重褥 多層褥子C．顛沛生于不測(cè) 意外D．出入必輿隸 仆役【解析】重褥：雙層褥子。8．下列句子中的加點(diǎn)詞，意義相同的一項(xiàng)是(A)A．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(一旦運(yùn)窮福艾,方興未艾)) B．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(則樂(lè)與苦相去能幾何哉！,客曰，“吾去矣。”))C．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(天之將降大任于是人也。,于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏之木)) D．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(良藥苦口利于病,古人秉燭夜游，良有以也。))【解析】?jī)蓚€(gè)“艾”都當(dāng)“停止”講。9．下列對(duì)《苦齋記》的分析理解有誤的一項(xiàng)是(D)A．作者奇妙地抓住一個(gè)“苦”字，作為貫穿全文的脈絡(luò)，目之所見(jiàn)，耳之所聞，足之所至，無(wú)往而非“苦”也。B．“情緣景生”“景與情會(huì)”，前一部分的事、景與后一部分的情、理有機(jī)結(jié)合，渾然一體。C．作者運(yùn)用樸實(shí)的辯證法思想，化景為趣，化趣為理，啟發(fā)人們正確看待艱苦的環(huán)境，直面坎坷的人生。D．文末的爭(zhēng)論閃爍著作者思想的光輝，通俗而深刻地闡明白“苦之為樂(lè)”和“苦生于樂(lè)”的道理，認(rèn)為人們的“苦樂(lè)觀”和孟子、趙子的大致相同。10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(1)攜童兒數(shù)人，啟隕籜以藝粟菽，茹啖其草木之荑實(shí)。譯文：帶著幾個(gè)小仆人，掃除脫落的筍殼用來(lái)種植谷類豆類植物，吃那山間草木的嫩芽果實(shí)。(2)吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無(wú)亦猶是也夫？譯文：我聽說(shuō)水井因?yàn)楦侍鸲萁撸愤叺睦钭右驗(yàn)槲犊喽嬖冢虿钜驗(yàn)槌龄暇粕鴾缤觯篡`因?yàn)榕P薪嘗膽而復(fù)興，不也像這種狀況嗎？三、課外延長(zhǎng)閱讀下面的文言文，完成11～14題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994570)譙國(guó)夫人者，高涼冼氏之女也。世為南越首領(lǐng)，跨據(jù)山洞，部落十余萬(wàn)家。夫人幼賢明，多籌略，在父母家，撫循部眾，行軍用師，壓服諸越。梁大同初，羅州刺史馮融聞夫人有志行，為其子高涼太守寶娉以為妻。融本北燕苗裔，三世為守牧，他鄉(xiāng)羈旅，號(hào)令不行。至是，夫人誠(chéng)約本宗，使從民禮。每共寶參決辭訟，首領(lǐng)有犯法者，雖是親族，無(wú)所舍縱。自此政令有序，人莫敢違。高州刺史李遷仕據(jù)大皋口，遣召寶。寶欲往，夫人止之曰：“刺史無(wú)故不合召太守，必欲詐君共為反耳。”寶曰：“何以知之？”夫人曰：“刺史被召援臺(tái)【注】，乃稱有疾，鑄兵聚眾，而后喚君。今者若往，必留質(zhì)，愿且無(wú)行，以觀其勢(shì)。”數(shù)日，遷仕果反。夫人曰：“若君自往，必有戰(zhàn)斗。宜遣使詐之，卑辭厚禮，我將千余人，步擔(dān)雜物，得至柵下，賊必可圖。”寶從之遷仕果大喜覘夫人眾皆擔(dān)物不設(shè)備夫人擊之大捷遷仕遂走保于寧都。及寶卒，嶺表大亂，夫人懷集百越，數(shù)州晏然。高祖遣總管韋洸安撫嶺外。初，夫人以扶南犀杖獻(xiàn)于陳主，晉王廣遣陳主遺夫人書，諭以國(guó)亡，令其歸化，并以犀杖及兵符為信，夫人見(jiàn)杖，盡日慟哭。遣其孫魂帥眾迎洸，嶺南悉定。追贈(zèng)寶為廣州總管、譙國(guó)公，冊(cè)夫人為譙國(guó)夫人。皇后以首飾及宴服一襲賜之，夫人并盛于金篋，并梁、陳賜物各藏于一庫(kù)。每歲時(shí)大會(huì)，皆陳于庭，以示子孫，曰：“汝等宜盡赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今賜物具存，此忠孝之報(bào)也，愿汝皆思念之。”仁壽初，卒，賻物一千段，謚為誠(chéng)敬夫人。(摘自《隋書·譙國(guó)夫人傳》)【注】臺(tái)：臺(tái)城，此處指朝廷所在。11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(D)A．寶從之/遷仕果大喜/覘夫人眾皆擔(dān)物不設(shè)備/夫人擊之/大捷/遷仕遂走/保于寧都B．寶從之/遷仕果大喜/覘夫人/眾皆擔(dān)物/不設(shè)備/夫人擊之/大捷遷仕/遂走保于寧都C．寶從之/遷仕果大喜/覘夫人/眾皆擔(dān)物不設(shè)備/夫人擊之/大捷遷仕/遂走保于寧都D．寶從之/遷仕果大喜/覘夫人眾皆擔(dān)物/不設(shè)備/夫人擊之/大捷/遷仕遂走/保于寧都【解析】原文標(biāo)點(diǎn)：寶從之。遷仕果大喜，覘夫人眾皆擔(dān)物，不設(shè)備，夫人擊之，大捷，遷仕遂走，保于寧都。12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(D)A．兵符，又稱虎符，是傳達(dá)吩咐或興師動(dòng)眾所用的憑證，制成兩半，右半留存于國(guó)君，左半交予統(tǒng)帥，驗(yàn)合后方能生效。B．嶺南，五嶺以南地區(qū)的簡(jiǎn)稱，在兩宋時(shí)為蠻荒之地，罪臣多被流放至此，蘇軾就曾在此寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的詩(shī)句。C．冊(cè)，冊(cè)立、冊(cè)封，指古代帝王封立太子、皇后等。D．謚，指歷史上地位較高的人死后，給他的具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)。稱呼皇帝可用謚號(hào)，如隋煬帝、漢武帝，也可用年號(hào)，如唐高祖、乾隆等。【解析】唐高祖是廟號(hào)，而非年號(hào)。稱呼皇帝謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)均可。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．譙國(guó)夫人賢明能干，大公無(wú)私。在父母家時(shí)，能行軍用師，管理諸越；出嫁后，能參決辭訟，親族犯法亦不徇私情，使當(dāng)?shù)卣钣行颉．譙國(guó)夫人智勇雙全，巧避禍端。刺史李遷仕想使陰謀誘騙馮寶與之一起謀反，被譙國(guó)夫人識(shí)破，并用計(jì)攻破李遷仕營(yíng)寨，大勝而還。C．譙國(guó)夫人深明大義，平定嶺南。譙國(guó)夫人看到晉王楊廣送來(lái)的信及信物，知曉陳已滅亡后，馬上率領(lǐng)眾人歸化隋朝，嶺南地區(qū)才得以平定。D．譙國(guó)夫人忠心為國(guó)，忠孝傳家。譙國(guó)夫人歷經(jīng)三朝，一心為國(guó)，皆受到當(dāng)朝皇帝的認(rèn)可和賞賜，亦以此教化子孫，以赤心對(duì)天子。【解析】“信和信物”是陳后主的，不是晉王的。“馬上歸化隋朝”亦錯(cuò)，原文“夫人見(jiàn)杖，盡日慟哭”，然后歸化。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)融本北燕苗裔，三世為守牧，他鄉(xiāng)羈旅，號(hào)令不行。譯文：馮融本是北燕的后代，三代都擔(dān)當(dāng)州郡長(zhǎng)官，客居在異鄉(xiāng)，政令得不到施行。(2)每共寶參決辭訟，首領(lǐng)有犯法者，雖是親族，無(wú)所舍縱。譯文：每次與馮寶共同參加判決訴訟，有犯法的首領(lǐng)，即使是親族，也沒(méi)有寬縱饒恕的。參考譯文：譙國(guó)夫人是高涼冼氏的女兒。世代都是南越的首領(lǐng)，占據(jù)山洞，部屬有十余萬(wàn)家。夫人幼時(shí)就很賢明，有很多謀略，在父母家時(shí)，能夠安撫部眾，行軍用兵，壓服南越各部落。梁朝大同初年，羅州刺史馮融聽說(shuō)夫人有志向德行，為他的兒子高涼太守馮寶娉為妻子。馮融本是北燕的后代，三代都擔(dān)當(dāng)州郡長(zhǎng)官，客居在異鄉(xiāng)，政令得不到施行。到了這時(shí)，夫人約束本族，讓他們依從民禮。每次與馮寶共同參加判決訴訟，有犯法的首領(lǐng)，即使是親族，也沒(méi)有寬縱饒恕的。從今以后，政令有序，人們不敢違背。高州刺史李遷仕占據(jù)大皋口，派人召馮寶。馮寶想去，夫人阻擋他說(shuō)：“刺史無(wú)故不應(yīng)當(dāng)召太守，確定想騙你去一同謀反。”馮寶問(wèn)：“你憑什么知道？”夫人說(shuō)：“刺史被召救濟(jì)朝廷，竟然稱有病不去，鑄造兵器，聚集部眾，然后呼喚您。現(xiàn)在假如您去了，確定會(huì)被留作人質(zhì)，希望你短暫不要去，先視察一下勢(shì)態(tài)的發(fā)展。”幾天后，李遷仕果真謀反。夫人說(shuō)：“假如您親自去，確定有戰(zhàn)斗。應(yīng)派使者去騙他，說(shuō)謙卑的話，送上厚禮，我?guī)ьI(lǐng)千余人，步行挑著貨物，能夠到軍營(yíng)前，賊人確定可以殲滅。”馮寶聽從了夫人的看法。遷仕果真大喜，看到夫人和眾人都挑著貨物，不設(shè)防備，夫人攻擊，大勝，遷仕于是逃跑，在寧都以求自保。等到馮寶死了，嶺南一帶大亂，夫人安撫百越，幾個(gè)州都很太平。隋高祖派總管韋洸安撫嶺外。當(dāng)時(shí)，夫人把扶南產(chǎn)的犀杖獻(xiàn)給陳后主，晉王楊廣讓陳后主給夫人寫信，告知她陳國(guó)滅亡了，讓她歸服，并且用犀杖和兵符作為憑證，夫人望見(jiàn)犀杖，成天痛哭。派她的孫子馮魂領(lǐng)著眾人迎接韋洸，嶺南全部平定。追贈(zèng)馮寶為廣州總管、譙國(guó)公，冊(cè)封夫人為譙國(guó)夫人。皇后把首飾和宴服一套賜給夫人，夫人一同裝在金篋里，同梁國(guó)、陳國(guó)賞賜的物品各藏在一個(gè)倉(cāng)庫(kù)里。每年大集會(huì)，都陳設(shè)在庭上，用來(lái)給子孫看，她說(shuō)：“你們應(yīng)當(dāng)忠心對(duì)待天子。我侍奉三代皇帝，只用一片誠(chéng)意。現(xiàn)在賞賜的東西都在，這是忠孝的報(bào)答，希望你們心里都記著這點(diǎn)。”仁壽初年，夫人逝世，賜絲織物一千段，謚號(hào)為誠(chéng)敬夫人。四、高考熱點(diǎn)17．把下面的長(zhǎng)句改成短句，不能變更原意，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994474)國(guó)家突發(fā)公共事務(wù)應(yīng)急預(yù)案適用于突然發(fā)生，造成或者可能造成社會(huì)公眾身心健康嚴(yán)峻受損害的重大傳染病，群體性不明緣由疾病，重大食物和職業(yè)中毒以及自然災(zāi)難、事故災(zāi)難和社會(huì)平安等公共事務(wù)。【答案】國(guó)家突發(fā)公共事務(wù)應(yīng)急預(yù)案適用于突然發(fā)生，造成或者可能造成社會(huì)公眾身心健康嚴(yán)峻受損害的公共衛(wèi)生事務(wù)，這些公共衛(wèi)生事務(wù)是指重大傳染病事務(wù)，群體性不明緣由疾病事務(wù)，重大食物和職業(yè)中毒事務(wù)，自然災(zāi)難、事故災(zāi)難事務(wù)和社會(huì)平安事務(wù)等。(或改為：國(guó)家突發(fā)公共事務(wù)應(yīng)急預(yù)案適用于突然發(fā)生的公共衛(wèi)生事務(wù)，這些公共衛(wèi)生事務(wù)是指重大傳染病事務(wù)，群體性不明緣由疾病事務(wù)，重大食物和職業(yè)中毒事務(wù)，自然災(zāi)難、事故災(zāi)難事務(wù)和社會(huì)平安事務(wù)等，它造成或者可能造成社會(huì)公眾身心健康嚴(yán)峻受損害。18．看下面的漫畫，依據(jù)要求答題。(1)為這幅漫畫擬定一個(gè)標(biāo)題。要求：能形象地概括畫面特點(diǎn)，運(yùn)用四字成語(yǔ)。【答案】厚此薄彼(2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，揭示漫畫的寓意。【答案】諷刺了社會(huì)上缺乏實(shí)干精神，工作業(yè)績(jī)乏善可陳卻熱衷于自吹自擂、嘩眾取寵的不良風(fēng)氣。19．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)65994475)如今人們的衛(wèi)生條件好了，卻更簡(jiǎn)潔生病。除了環(huán)境的影響，還與我們的生活方式——刻意追求無(wú)菌環(huán)境有關(guān)。于是各種名目的殺菌劑輪番上陣，卻發(fā)覺(jué)“更平安”條件下的身體反而會(huì)被一個(gè)小小的感冒病毒擊垮。我們不禁反問(wèn)：__①__？其實(shí)免疫系統(tǒng)也須要?dú)v練，須要一個(gè)熬煉后成長(zhǎng)強(qiáng)大的過(guò)程。對(duì)人體免疫系統(tǒng)的“溺愛(ài)”，__②__，甚至不堪一擊。只有讓身體適當(dāng)“任性”，特殊是接觸些無(wú)害細(xì)菌，接受環(huán)境的適度刺激，__③__，身體會(huì)更健康。【答案】①無(wú)菌真的有必要嗎__②使免疫系統(tǒng)變得越來(lái)越脆弱__③我們的免疫系統(tǒng)才會(huì)更強(qiáng)大五、讀寫創(chuàng)新20．閱讀下列材料，按要求作文。我們常說(shuō)：“要以本色示人！”“保持革命本色！”“顯示了英雄本色！”……聽起來(lái)，“本色”是一個(gè)出現(xiàn)頻率極高的詞語(yǔ)。推敲下來(lái)，對(duì)“本色”究竟是什么，唯恐又不是很簡(jiǎn)潔說(shuō)清晰的。那么，你是怎樣看待“本色”的呢？請(qǐng)以“本色”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫作一篇不少于800字的文章。【寫作指向】有些東西我們耳熟能詳，見(jiàn)慣不怪，習(xí)焉不察，但是，事情怕詳細(xì)，一旦較起真來(lái)，卻又語(yǔ)焉不詳了，“本色”好像就屬于這種東西。聽過(guò)太多的“本色”，這也是本色，那也是本色，我們倒搞不清“本色”的本色了。其實(shí)，很多東西都是這樣，在洗盡鉛華之后，它的真實(shí)面目也就凸現(xiàn)出來(lái)了。撩開披在“本色”身上的面紗，還“本色”以本色，事情就簡(jiǎn)潔了。所謂“本色”，就是原來(lái)面貌。不同行業(yè)的人，他們的本色有著不同的表現(xiàn)形式。生活的狀況是千姿百態(tài)的，最珍貴的是“活出本色”，向世人展示真我的風(fēng)采。各人都有屬于自己的一本“經(jīng)”，只要念好自己的“經(jīng)”，也就是以“本色”示人，一個(gè)人最珍貴的價(jià)值就展示出來(lái)了。當(dāng)你下筆為文時(shí)，為你選擇的對(duì)象選好配套的“經(jīng)文”，你的工作就離勝利不遠(yuǎn)了。【佳作賞讀】英雄本色“漢兵已略地，八面受敵聲……”在虞姬凄婉哀怨的歌聲中，霸王醉眼迷漫地看著自己的美人。三年楚漢之爭(zhēng)，如今意氣已盡，想起當(dāng)年號(hào)令群雄的威嚴(yán)，霸王不禁一陣心酸，抱起酒甕痛飲起來(lái)……“漢兵來(lái)了！”嘈雜的叫聲驚醒了項(xiàng)羽，虞姬早已不知所終。身邊幾名親信手忙腳亂扶著項(xiàng)羽上馬飛奔。項(xiàng)羽神志未清，只得聽任擺布，耳邊風(fēng)聲呼呼，廝殺聲漸遠(yuǎn)，回首一望，只見(jiàn)自家營(yíng)寨火光沖天，“項(xiàng)”字大旗正遭烈火吞噬，項(xiàng)羽沖出重圍來(lái)到烏江之畔，已是凌晨。江上霧氣充滿，一葉扁舟久候于此。“走吧，項(xiàng)王！走吧！”督促一聲緊似一聲，項(xiàng)羽留戀地看了一眼征戰(zhàn)8年的大地，遲疑著上了船，稍公長(zhǎng)篙一點(diǎn)，小舟箭也似地射出。項(xiàng)羽回望江岸，潮水般的漢兵淹沒(méi)了垂死反抗的項(xiàng)家殘軍。項(xiàng)羽回到了闊別已久的江東故地，父老們睡眼惺忪，三五成群走出來(lái)迎他，每人臉上都僵著笑容。項(xiàng)羽一路低頭回到了家。轉(zhuǎn)瞬20年過(guò)去了。這20年中，時(shí)而盛傳田橫500壯士寧死不辱的壯舉，時(shí)而又私傳劉邦誅殺異姓王的血案。項(xiàng)羽惶惶不行終日，總覺(jué)得下一個(gè)便是自己。可直到高祖駕崩，都沒(méi)等來(lái)這一天，好像劉邦皇帝不屑于與他這個(gè)敗軍之將一般見(jiàn)識(shí)。記得有一次，劉邦南巡，黃沙鋪道，凈水潑街，儀仗威猛，好不威嚴(yán)！項(xiàng)羽與江東百姓們一起俯首膜拜。這時(shí)的項(xiàng)羽，不禁想起少年時(shí)看秦皇車駕的情景：少年項(xiàng)羽硬挺著聳立于人群之中，傲氣十足地說(shuō)：“彼可取而代也！”唉，少年英氣，而今安在？日子在一每天過(guò)去，當(dāng)年的江東父老先后亡故，那些毛頭后生對(duì)項(xiàng)羽頗多微詞，益發(fā)