第一單元史前時期：中國境內早期人類與文明的起源精選高頻考題50題·選擇題中國境內早期人類的代表——北京人1．（2022秋·湖南長沙·七年級統考期中）被譽為“彩云之南”的云南不僅有著優美的風景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國境內已知的最早人類（

）A．元謀人 B．北京人C．山頂洞人 D．河姆渡原始居民2．（2022秋·河南駐馬店·七年級統考期中）考古學者在云南元謀縣發掘出遠古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器，還發現了炭屑和燒骨，可以看出他們已經能夠制造工具，會使用火。從材料中可知對遠古人類的認知主要是通過（

）A．考古發掘 B．化石 C．石器 D．燒骨3．（2022秋·遼寧沈陽·七年級統考期中）“考古學者在云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北、遼寧、河北、安徽、江蘇、山東、四川、廣東等地發現了多處不同時期的古人類遺址。”上述材料反映中國古人類遺址分布特點為（

）A．分布范圍廣 B．分布地域集中 C．分布南方為主 D．集中于沿海地區4．（2022秋·山東青島·七年級統考期中）為了宣傳東方古人類悠久的歷史，云南省楚雄彝族自治州在元謀縣修建了“東方人類祭祖臺”，整個祭祖臺高170米，基座呈正方形。．在元謀縣修建“東方人類祭祖臺”的主要原因是元謀人（

）A．已經會人工取火 B．已經會使用石器C．已經會建造房屋 D．是我國境內目前已確認的最早的古人類5．（2022秋·河南信陽·七年級統考期中）時空觀念是歷史學科的核心素養之一。假如可以穿越時空，去體驗我國境內的最早的古人類生活，你應該去（

）A．約170萬年前的云南省 B．約70萬年前的北京周口店C．約3萬年前的北京周口店 D．約70萬年前的云南省6．（2022秋·云南昭通·七年級統考期中）北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米。我們準確地知道北京人的存在，主要是依靠（

）A．《詩經》中的傳說 B．考古發現的人類化石C．《史記》中的記載 D．北京人狩獵的想象圖7．（2022秋·河北邢臺·七年級統考期中）上古時期，人們“食草木之實，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛”，“腥臊惡臭，而傷害腹胃，民多疾病”。這種狀況的改變主要得益于（

）A．使用打制石器 B．狩獵和采集 C．發明使用弓箭 D．懂得使用火8．（2022秋·河南鄭州·七年級校聯考期中）在北京西南周口店龍骨山山洞里，考古工作者發現了大量的灰燼及火燒過的石塊和獸骨，有的灰燼集中成堆，厚達6米。以上考古發現說明（

）A．元謀人會使用火 B．北京人會用火并保存火種C．北京人會人工取火 D．山頂洞人有愛美意識9．（2022秋·山東濟寧·七年級統考期中）“在長期的勞動中，人類逐漸學會如何說話、制作簡陋工具，從而進化成了‘人’。”材料中的“進化”應發生在（

）A．舊石器時代 B．新石器時代 C．夏商周時期 D．堯舜禹時代10．（2022秋·湖南衡陽·七年級校考期中）元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內著名的原始人類。獲得他們生產生活的第一手資料，要通過（

）A．神話傳說 B．史書記載 C．互聯網查詢 D．考古發掘11．（2022秋·山東臨沂·七年級統考期中）在一期《自然》雜志封面上，赫然印著“北京人曾經很冷”的黑色標題。氣候條件將讓更多學者重新考慮北京人“主動用火”的可能。北京人“主動用火”來（

）①燒烤食物

②煮小米粥

③御寒

④燒制陶器A．①④ B．①② C．①③ D．①②③12．（2022秋·江蘇泰州·七年級統考期中）如圖是北京人遺址出土的部分石器，這反映出北京人（

）A．使用磨制石器 B．已學會使用火 C．過著群居生活 D．使用打制石器13．（2022秋·福建三明·七年級統考期中）據考古發現，在距今約3萬年的山頂洞人居住的“上室”地面中間發現一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們（

）A．使用粗糙的打制石器 B．居住半地穴式圓形房屋C．已經懂得人工取火 D．政治上實行禪讓制14．（2022秋·山東德州·七年級統考期中）參考如下圖：假如你在電影中看見一個中國原始人脖子上戴著這樣的石珠飾品，并旦在用一根骨針縫衣服，可以推測他可能最早是（

）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．現代人類原始農耕生活15．（2022秋·湖南常德·七年級統考期中）考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。下列考古發現能夠幫助我們了解原始農耕生活的是（

）A．北京人使用的石器 B．山頂洞人使用的骨針C．河姆渡遺址出土的骨耜 D．三星堆青銅面具16．（2022秋·山西呂梁·七年級統考期中）歷史文物、遺址、遺跡是研究古人類活動的重要證據。下列資料可用于研究（

）A．北京人的群居生活 B．半坡人的生產生活C．河姆渡人的生活 D．炎黃部落的農業17．（2022秋·廣西南寧·七年級統考期中）央視熱播的《舌尖上的中國2·時節》展現了不少中國傳統美食的生產、加工工藝。假設該劇組想拍攝我國最早種植粟的專題片，你認為最符合他們拍攝要求的外景地是（

）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．河姆渡遺址 D．半坡遺址18．（2022秋·河南鄭州·七年級校聯考期中）古代傳說中常有關于原始農業出現的說法。下列可能佐證此說法的文物是（

）A． B．C． D．19．（2022秋·江西吉安·七年級統考期中）分布在浙江金衢盆地的上山文化早期遺存距今1萬年前后，紅燒土殘塊中發現大量炭化稻殼，通過浮選發現了炭化稻米，從陶片斷面上觀察到陶土中摻有稻殼。根據材料可以推測（

）A．上山人開始管理野生植物 B．稻已經成為上山人不可或缺的植物C．原始農業已進入耜耕階段 D．上山人制作了精美的陶器盛稻20．（2022秋·山西運城·七年級統考期中）王華同學正在研究我國的農耕文化，通過收集整理出了以下圖片。從圖片中獲取的正確信息有哪些（

）①半坡人會建造房屋②河姆渡人使用的生產工具是骨耜③半坡人會制作陶器④河姆渡人會種植水稻⑤河姆渡人生活在原始農耕時代A．①③⑤ B．①②④ C．③④⑤ D．②④⑤21．（2022秋·貴州·七年級校聯考期中）歷史史實是指對歷史人物或事件的客觀敘述，歷史解釋是對史實的分析或評判。下列屬于歷史解釋的是（

）A．距今10000年左右，我國出現了最早的人工栽培農作物 B．約公元前1600年，湯建立商朝，都城建在亳C．公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周 D．原始農業為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎22．（2022秋·寧夏固原·七年級統考期中）某考古學家在日記中這樣寫道：“在這里，我們發掘過一座完整的土木建筑的房子，在里面發現了一些小罐罐。打開一看，竟然是小米，只是沒有米瓢。”文中的“土木建筑的房子”可能是（）A．山洞 B．半地穴式圓形房屋 C．磚木瓦房 D．干欄式房屋23．（2022秋·廣東揭陽·七年級統考期中）河姆渡原始居民所處的長江流域氣候濕潤，草木茂盛，蟲獸較多。因此，最適合他們居住的房屋樣式是（

）A．洞穴 B．干欄式房屋C．搭上草棚的水井 D．半地穴式房屋24．（2022秋·山東臨沂·七年級統考期中）早在六七千年前，生活在黃河和長江流域的半坡居民和河姆渡居民都已經進入到農耕文化時代。下列表述符合這兩個居民農耕文化特征的是（

）A．飼養家畜制造陶器 B．逐步推廣牛耕技術C．開始使用鐵制農具 D．普遍使用青銅器25．（2022秋·湖北武漢·七年級統考期中）《哈佛極簡中國史》中寫道：“這一時期，中國人清理土地并焚燒表層，種植粟、白菜，稍晚期開始種植水稻和大豆。這一時期的工具均為石器：石斧、石鋤等，居民畜養豬、羊、牛、狗、雞等，狩獵依然是重要的經濟活動。”這一時期人類生活形態發生重大變化，故稱之為“新石器革命”。學者認為這是一場革命的主要根據是（

）A．使用鐵質農具 B．開始使用文字 C．學會使用火 D．從事農業活動26．（2022秋·廣東深圳·七年級統考期中）張光直在《中國青銅時代》一書中介紹了西方按照社會進化的觀點將民族學上的各種社會加以分類排列的理論，其演進模式為：游團（地域性的狩獵采集集團）——部落（一般與農業經濟相結合）——酋邦（具有初步不平等的復雜社會）——國家（階級社會）。據此半坡文化和河姆渡文化相當于（

）A．“游團” B．“部落” C．“酋邦” D．“國家”27．（2022秋·重慶沙坪壩·期中）2021年是中國現代考古學誕生100周年，全國“百年百大考古發現”從100年來上萬個重要遺址的考古發現中遴選最有代表性的考古大發現，浙江余姚河姆渡遺址入選。下列不能作為河姆渡遺址入選理由的是（

）A．能夠修建干欄式建筑 B．留下人工栽培水稻遺跡C．可以開鑿木結構水井 D．會制作人面魚紋彩陶盆28．（2022秋·江西萍鄉·七年級統考期中）在上栗縣赤山大寶山、蘆溪縣新泉羊路上、蓮花縣桃嶺等古人類遺址中發現了紅燒土居住面、柱洞遺跡、陶窯址遺跡、谷殼、飲酒器陶鬶、觚以及玉和石質佩飾、禮品等。據此可知萍鄉古人類所處的時間與下列最接近的是（

）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．河姆渡人29．（2022秋七年級廣州市統考期中）中國原始文化經歷了舊石器時代和新石器時代，從群居到聚族、從狩獵到飼養，推動這個演進過程的根本原因是（

）A．人工取火的發明 B．飼養水平的提高C．建筑技術的進步 D．生產工具的改進30．（2022秋·河北邢臺·七年級統考期中）中國是農業大國，農業生產具有悠久的歷史．原始農業發展和興起的重要標志是（

）①農作物種植②家畜飼養的出現以及聚落③磨制石器的發展④城市的出現A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④31．（2022秋·山東聊城·七年級統考期中）考古學者發現了一處大型的原始聚落遺址，該遺址的居住區有半地穴式圓形房屋、客穴、壕溝，居住區外有公共墓地和燒制陶器的窯場。該遺址位于（

）A．黃河流域 B．長江流域 C．遼河流域 D．淮河流域32．（2022秋·寧夏固原·七年級統考期中）從“獲取現成的天然產物”到“學會靠人的活動來增加天然產物的生產”，具有劃時代的意義。“學會靠人的活動來增加天然產物的生產”是指（

）A．原始農業 B．原始紡織業C．石器加工業 D．房屋建造業33．（2022秋·廣東茂名·七年級統考期中）運用比較的方法，能更清晰地了解遠古人類在漫長的歷史進程中的發展與進步。下列有關半坡原始居民和河姆渡原始居民的比較匯總，說法錯誤的一項是A．他們都是黃河流域原始農耕時代的代表 B．他們都是同處于新石器時代C．他們已經學會了飼養家畜 D．他們都會建造房屋，過上了定居的生活34．（2022秋·福建龍巖·七年級校聯考期中）某博物館以“衣食之源，文明之根”為主題舉辦了一期農耕文化展。根據所學，下面哪一項不是原始農耕文化的特征（

）A．會建造房屋，過定居生活 B．會種植莊稼，從事原始生產C．會建造船只，海上活動興盛 D．會飼養家畜，以備不時之需遠古的傳說35．（2022秋·四川廣安·七年級統考期中）“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形”。我們一般認為“華夏民族”的人文初祖是傳說中的（

）A．炎帝和黃帝 B．盤古與女媧C．元謀人和北京人 D．堯、舜、禹36．（2022秋·山東菏澤·七年級統考期中）傳說4000多年前，炎帝、黃帝結盟打敗蚩尤，后來又與九黎族經過長期發展融合，形成了華夏族。后為尊奉的華夏族祖先是（

）A．炎帝、堯 B．炎帝、黃帝 C．黃帝、堯 D．堯、舜37．（2022秋·河北秦皇島·七年級統考期中）在我國古代的神話中有“神農氏教民播種五谷”“黃帝教民養蠶繅絲”的傳說。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（

）A．農耕文明 B．和諧平等的社會秩序C．神話傳說 D．采集、狩獵的游牧文明38．（2022春·海南海口·七年級統考期中）《史記?黃帝本紀》中記載：“堯之子丹之不肖，不足授天下，于是乃權授舜。”這一描寫反映的政治制度是（

）A．禪讓制 B．宗法制 C．郡縣制 D．分封制39．（2022秋·云南曲靖·七年級校考期中）據《史記·夏本紀》記載：（他）“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，終于治平了洪水。這位傳說中的治水英雄是（

）A．黃帝 B．炎帝 C．蚩尤 D．大禹40．（2022秋·福建三明·七年級統考期中）小明在復習時制作了如下歷史思維導圖。據此可知，其空白處應填入的是（

）A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．郡縣制41．（2022秋·湖北武漢·七年級校聯考期中）《史記五帝本紀》中記載：堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是，乃權授舜。材料所反映的政治制度的用人標準是（

）A．血緣關系 B．德才兼備 C．學識淵博 D．戰功顯赫42．（2022秋·陜西西安·七年級統考期中）彩陶最早流行于黃河中下游一帶。距今5300年左右，彩陶文化影響范圍達到黃河上游和下游、長江上中游、遼河流域（如圖）。中原地區彩陶向周圍地區施加影響的年代和到達的區域；與炎黃部落聯盟興盛的時間、空間一致。從上述材料中不能得出的結論是（

）A．炎黃部落實力強大對周邊地區文化施加影響B．中國的彩陶文化具有多元一體特征C．距今五六千年，中華文明逐漸興起D．炎帝、黃帝部落創造了多彩的彩陶文化43．（2022秋·陜西西安·七年級統考期中）我國古代流傳著大量神話與傳說，如“盤古開天”“女媧補天”“后羿射日”“夸父追日”“精衛填海”“愚公移山”等，這些神話和傳說能流傳下來的主要原因是（

）A．在沒有文字記載的時期，傳說記述了真實的歷史 B．這些神話和傳說反映了先民的智慧，體現我們的民族精神追求C．這些傳說經過歷史考古驗證是真實的歷史 D．傳說是第一手口述資料44．（2022秋·云南昭通·七年級統考期中）“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏也。”從材料中可以看出華夏民族（

）A．發祥地是黃河流域 B．多元一體交融而成C．祖先是炎帝和黃帝 D．擁有很多發明創造45．（2022秋·河北邢臺·七年級統考期中）國慶期間，小王同學一家去浙江紹興會稽山旅游，游覽了一座祭祀中國古代某位歷史人物的陵墓和廟宇，其中有一幅歌頌這位歷史人物的對聯：”三過其門，虛度辛壬癸甲；八年于外，平成河漢江淮．”這副對聯歌頌的是（

）A．炎