第頁(yè)，共頁(yè)2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期第一次階段性檢測(cè)高一歷史注意事項(xiàng)：1．本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。回答非選擇題時(shí)，將答案直接寫(xiě)在答題卡上。4．考試結(jié)束后將答題卡收回。第I卷（選擇題）一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1．在布托地區(qū)（位于尼羅河三角洲）的史前考古層，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩件極具價(jià)值的考古文物，一個(gè)是泥釘，另一個(gè)是拋光的圓錐體，它們都與埃及史前考古層的其他文物和建筑風(fēng)格迥異。尤其是拋光的圓錐體，很像兩河流域?yàn)豸斂藭r(shí)期裝飾神廟門(mén)臉的手工制品。這表明（）A.不同文明區(qū)域間有一定交流B.世界早期文明逐漸走向聯(lián)合C.兩河流域文明早于埃及文明D.兩河流域的手工業(yè)世界領(lǐng)先【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是古代史（埃及）。據(jù)材料尤其是拋光的圓錐體，很像兩河流域?yàn)豸斂藭r(shí)期裝飾神廟門(mén)臉的手工制品”，可知布托地區(qū)出土的拋光的圓錐體，很有可能是通過(guò)貿(mào)易往來(lái)由兩河流域被帶到地區(qū)，也有可能是布托地區(qū)的人們學(xué)習(xí)借鑒了兩河流域的制作工藝，但都表明兩地區(qū)之間存在一定交流，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出世界早期文明逐漸走向聯(lián)合，排除B項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出兩者文明的早晚，排除C項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法判定兩河流域的手工業(yè)世界領(lǐng)先，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．羅馬共和國(guó)早期貴族享有法律解釋權(quán)。后來(lái)，平民通過(guò)斗爭(zhēng)迫使貴族在政治上做出讓步，制定了《十二銅表法》。該法的制定（）A.體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)的利益與要求B.表明了貴族的法律解釋權(quán)受到制約C.表明貴族已喪失制定法律的權(quán)力D.成為后世制定法律制度的重要典范【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代羅馬時(shí)期（歐洲）。據(jù)材料可知，羅馬共和國(guó)早期貴族享有法律解釋權(quán)，而平民通過(guò)斗爭(zhēng)迫使貴族在政治上做出讓步，說(shuō)明貴族的法律解釋權(quán)受到制約，B項(xiàng)正確；材料描述的是法律解釋權(quán)的變化，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)各階級(jí)的利益與要求，排除A項(xiàng)；貴族已喪失制定法律的權(quán)力，與材料描述信息不符，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息，無(wú)法判定《十二銅表法》成為后世制定法律制度的重要典范，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．下面是小麗同學(xué)在讀史活動(dòng)中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國(guó)興衰”的讀書(shū)筆記，由此可以得出的結(jié)論是（）A.帝國(guó)起源于地中海區(qū)域B.帝國(guó)的擴(kuò)張給被征服地區(qū)帶來(lái)了災(zāi)難C.帝國(guó)實(shí)行奴隸主民主政治D.帝國(guó)的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)人類文明傳播【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“誕生了基督教得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一”“拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語(yǔ)言“東羅馬帝國(guó)保存了大量古希臘羅馬文化”并結(jié)合所學(xué)可知，第一則材料表明羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張推動(dòng)了基督教的誕生與傳播；第二則材料表明羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張推動(dòng)了拉丁文的傳播；第三則材料表明東羅馬帝國(guó)對(duì)古希臘羅馬文化的保存與傳播起到過(guò)積極作用。三者都表明羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)人類文明傳播，D項(xiàng)正確；材料中的“羅馬帝國(guó)興衰”的讀書(shū)筆記未涉及帝國(guó)起源問(wèn)題，A項(xiàng)并非是從讀書(shū)筆記中得出的結(jié)論，排除A項(xiàng)；帝國(guó)的擴(kuò)張給被征服地區(qū)帶來(lái)了災(zāi)難，與讀書(shū)筆記的“羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語(yǔ)言。東羅馬帝國(guó)保存了大量古希臘、羅馬文化，曾繁榮一時(shí)“不符，排除B項(xiàng)；羅馬帝國(guó)實(shí)行君主專制統(tǒng)治，且奴隸主民主政治在材料“羅馬帝國(guó)興衰”的讀書(shū)筆記未涉及，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．雅典城邦的精英階層沒(méi)有政治決策權(quán)，他們只能通過(guò)提出合理政策建議的方式來(lái)獲得領(lǐng)袖地位，而且每一項(xiàng)政策及建議都必須經(jīng)過(guò)公民群體的討論和投票決策。據(jù)此可知，雅典城邦（）A集體議政避免決策失誤B.政治精英控制公民大會(huì)C.直接民主方式備受重視D.社會(huì)等級(jí)差別逐步消失【答案】C【解析】【詳解】本題考查古希臘民主政治，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知，雅典公民大會(huì)由城邦全體公民組成，政治精英的政策及建議都要經(jīng)過(guò)公民大會(huì)議決，反映出雅典城邦對(duì)直接民主方式的重視，C項(xiàng)正確；公民大會(huì)集體議政可以減少?zèng)Q策失誤，但無(wú)法完全避免失誤，排除A項(xiàng)；公民大會(huì)擁有決策權(quán)，并未受制于政治精英，排除B項(xiàng)；雅典城邦建立在奴隸制基礎(chǔ)上，社會(huì)等級(jí)差別明顯，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．艾因哈德在《查理大帝傳》中寫(xiě)道：“憑那份地產(chǎn)，我就可以使某個(gè)臣屬效忠，而他也會(huì)像隨便哪個(gè)主教或伯爵一樣好，或者還要好些。”這表明（）A.封建制下的權(quán)力具有絕對(duì)的專制性B.封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)C.封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征D.封建領(lǐng)主對(duì)封臣具有絕對(duì)控制性【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，封君與封臣之間以土地為紐帶，形成保護(hù)與被保護(hù)的契約關(guān)系。C項(xiàng)正確；地方封建主具有相對(duì)獨(dú)立性，封君不具有絕對(duì)的專制權(quán)，排除A項(xiàng)；材料未涉及法律規(guī)定，排除B項(xiàng)；中古西歐封建領(lǐng)主對(duì)封臣不具有絕對(duì)控制性，封臣具有相對(duì)獨(dú)立性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．中東北非是多民族聚居區(qū)，阿拉伯帝國(guó)的征服運(yùn)動(dòng)是以伊斯蘭教為旗幟的，因而帝國(guó)的民族政策大多是通過(guò)宗教原則而體現(xiàn)出來(lái)的，下列關(guān)于阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治政策說(shuō)法正確的是（）A.按人口多少設(shè)置政區(qū)下各級(jí)官員B.對(duì)猶太教等異教徒實(shí)行歧視政策C.對(duì)先進(jìn)民族文化高度重視的政策D.蘇丹任命穆斯林來(lái)?yè)?dān)任行省總督【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯是東西方文化交流的橋梁，統(tǒng)治者對(duì)先進(jìn)民族文化高度重視的政策，從而促進(jìn)了阿拉伯文化的發(fā)展，C項(xiàng)正確；阿拉伯并沒(méi)有按人口多少設(shè)置政區(qū)下各級(jí)官員，排除A項(xiàng)；阿拉伯信奉的是伊斯蘭教，排除B項(xiàng)；最高統(tǒng)治者是哈里發(fā)，而不是蘇丹，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.11-12世紀(jì)的西歐城市中，農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者都是商品的私有者和交易者。封建主參加交易，必須承認(rèn)對(duì)方的獨(dú)立意志和平等身份，因而吸引大批農(nóng)奴、自由農(nóng)和小貴族拋棄莊園奔向城鎮(zhèn)。這說(shuō)明城市的興起（）A.刺激了莊園經(jīng)濟(jì)商業(yè)化B.提高了世俗君主的地位C.奠定了民主政治的基礎(chǔ)D.促進(jìn)了封建關(guān)系的解體【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料，西歐城市中封建主參加交易，必須承認(rèn)農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者的獨(dú)立意志和平等身份，可知城市的興起促進(jìn)了封建關(guān)系的解體，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料“大批農(nóng)奴、自由農(nóng)和小貴族拋棄莊園奔向城鎮(zhèn)”可知莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到影響，沒(méi)有體現(xiàn)莊園經(jīng)濟(jì)商業(yè)化，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知封建主參加交易，必須承認(rèn)農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者的獨(dú)立意志和平等身份，沒(méi)有提高世俗君主的地位，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，11-12世紀(jì)西歐是封建社會(huì)，材料不能說(shuō)明城市的興起促進(jìn)民主政治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．公元1世紀(jì)時(shí)，在一位講希臘語(yǔ)的埃及佚名商人撰寫(xiě)的《紅海回航記》中，首次提到了阿克蘇姆王國(guó)。阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強(qiáng)富足，竟被當(dāng)時(shí)的羅馬作家譽(yù)為世界四大強(qiáng)國(guó)之一，同波斯、羅馬和中國(guó)并列。由此可見(jiàn)，阿克蘇姆王國(guó)的繁榮（）A.展示了希臘化時(shí)代的成就B.得益于優(yōu)越的地理位置C.受益于海上絲綢之路開(kāi)通D.反映出西非文明的興起【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞由此可見(jiàn)”，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元1世紀(jì)的阿克蘇姆。據(jù)材料“阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強(qiáng)富足”，被“譽(yù)為世界四大強(qiáng)國(guó)之一”，由此可見(jiàn)阿克蘇姆王國(guó)的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，B項(xiàng)正確；材料主旨是阿克蘇姆王國(guó)的繁榮”，而不是“講希臘語(yǔ)的埃及佚名商人”，另外阿克蘇姆王國(guó)的繁榮不能展示希臘化時(shí)代的成就，排除A項(xiàng)；秦漢時(shí)期海上絲綢之路形成，但是材料只體現(xiàn)了阿克蘇姆王國(guó)的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，但不能體現(xiàn)受益于哪條交通線路，排除C項(xiàng)；阿克蘇姆王國(guó)位于東非，不能反映出西非文明的興起，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“那時(shí)的西歐是無(wú)可匹敵的，它擁有向外猛沖的推動(dòng)力-宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)。”材料指出了（）新航路開(kāi)辟原因和條件B.歐洲革命的歷史影響C.近代科技發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)D.“價(jià)格革命”的客觀作用【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)，可以看出這些都為新航路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件，A項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲革命的影響，排除B項(xiàng)；近代科技的產(chǎn)生是在新航路開(kāi)辟之后，排除C項(xiàng)；價(jià)格革命是新航路開(kāi)辟帶來(lái)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．喝茶直接導(dǎo)致了對(duì)糖需求量的增加。新航路開(kāi)辟后不久，西班牙、葡萄牙等國(guó)開(kāi)始在加勒比海地區(qū)種植甘蔗。甘蔗種植園像雨后春筍般在這些島嶼上迅速增加。在英屬巴巴多斯島上，這個(gè)僅有430平方公里的彈丸之地竟有900多個(gè)甘蔗種植園。通過(guò)西、葡殖民者在美洲的這種經(jīng)濟(jì)行為，可以推知（）A.西、葡資本主義不斷發(fā)展B.歐洲各地物價(jià)的急速上漲C.蔗糖的價(jià)格下降日益普遍D.北美洲涌入大量黑人奴隸【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，甘蔗種植園在加勒比海地區(qū)廣泛發(fā)展會(huì)促使蔗糖產(chǎn)量增加，導(dǎo)致蔗糖價(jià)格下降，C項(xiàng)正確；材料敘述加勒比海地區(qū)甘蔗種植園的發(fā)展，沒(méi)有體現(xiàn)西、葡資本主義不斷發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)歐洲各地物價(jià)急速上漲，排除B項(xiàng)；加勒比海地區(qū)屬于中美洲，材料沒(méi)有體現(xiàn)北美洲涌入大量黑人奴隸，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．新航路開(kāi)辟后，歐洲傳教士來(lái)到非洲，他們經(jīng)常教學(xué)生如何建造較好的房屋，如何改進(jìn)自己的農(nóng)業(yè)方法，如何遵守健康和公共衛(wèi)生的基本原理，向?qū)W生傳授歐洲語(yǔ)言，改變了非洲的書(shū)面形式，從而為非洲本土文學(xué)打下基礎(chǔ)。這一現(xiàn)象反映（）A.殖民政府依靠傳教士實(shí)施統(tǒng)治B.文化擴(kuò)張是殖民擴(kuò)張的有機(jī)組成C.非洲文明由此實(shí)現(xiàn)了全面改造D.傳教士是非洲社會(huì)轉(zhuǎn)型主要推力【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“新航路開(kāi)辟后，歐洲傳教士來(lái)到非洲，他們經(jīng)常教學(xué)生如何建造較好的房屋，如何改進(jìn)自己的農(nóng)業(yè)方法，如何遵守健康和公共衛(wèi)生的基本原理，向?qū)W生傳授歐洲語(yǔ)言，改變了非洲的書(shū)面形式，從而為非洲本土文學(xué)打下基礎(chǔ)。”可知傳教士在非洲教授房屋建造方法、改進(jìn)農(nóng)業(yè)、公共衛(wèi)生健康等，在客觀上推動(dòng)了非洲社會(huì)的發(fā)展，但應(yīng)看到的是傳教士活動(dòng)更多還是為殖民擴(kuò)張服務(wù)，并使殖民者在殖民地?fù)碛虚L(zhǎng)期影響，這是文化擴(kuò)張的一種表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)過(guò)分夸大傳教士在殖民統(tǒng)治中的作用，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)實(shí)現(xiàn)全面改造太過(guò)夸張且不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；傳教士客觀上推動(dòng)了非洲社會(huì)轉(zhuǎn)型，但非主要推力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開(kāi)發(fā)也促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。新的植物、動(dòng)物、恒星甚至新的人和新的人類社會(huì)相繼被發(fā)現(xiàn)，所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)。”由此可知()A.人文主義思想已經(jīng)成為思想界的主流B.近代科學(xué)推動(dòng)了殖民擴(kuò)張C.新航路開(kāi)辟拓寬了人類的研究領(lǐng)域D.新航路開(kāi)辟促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開(kāi)發(fā)也促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。新的植物、動(dòng)物、恒星甚至新的人和新的人類社會(huì)相繼被發(fā)現(xiàn)，所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)。”可得出新航路的開(kāi)辟，拓寬了人們的視野，使人們接觸到更多的新的事物，拓寬了人類的研究領(lǐng)域，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有人文主義的內(nèi)容，此時(shí)人文主義現(xiàn)不是主流，排除A項(xiàng)；近代科學(xué)形成于新航路開(kāi)辟后，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)思想文化的影響，而不是經(jīng)濟(jì)方面的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1506年9月25日，威尼斯一對(duì)青年男女舉行了一場(chǎng)盛大的婚禮，風(fēng)光無(wú)限、貴客如云，新娘飾金戴玉、錦衣華服，裝飾奢華的禮堂中擺滿了各種珍饈美味，席間還有豐富多彩的歌舞助興，這場(chǎng)婚禮也成了當(dāng)時(shí)奢侈之風(fēng)的縮影。該婚禮折射出當(dāng)時(shí)的意大利社會(huì)A.財(cái)富增長(zhǎng)人性欲望較為自由B.工商業(yè)資本主義高度繁榮C.率先沖破了教會(huì)的精神獨(dú)裁D.商業(yè)中心的地位堅(jiān)不可摧【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料新娘飾金戴玉、錦衣華服，奢侈之風(fēng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這是由于意大利資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文藝復(fù)興的結(jié)果，A項(xiàng)正確；這一時(shí)期西方資本主義尚處于萌芽狀態(tài)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是宗教改革在德意志地區(qū)產(chǎn)生的影響，排除C項(xiàng)；材料并非體現(xiàn)商業(yè)的中心的地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．為了扭轉(zhuǎn)廣大農(nóng)民對(duì)大革命的負(fù)面認(rèn)知，法蘭西第三共和國(guó)在初等學(xué)校大力開(kāi)展大革命教育，樹(shù)立大革命的正面形象。第三共和國(guó)教育部長(zhǎng)保羅·貝爾強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)當(dāng)“滿懷敬意、滿懷感恩地”向?qū)W童講授“法國(guó)大革命的所有成果”，教育學(xué)童“熱愛(ài)八九年原則”。第三共和國(guó)的這種措施是A.為推翻封建王朝作了輿論準(zhǔn)備B.共和政體長(zhǎng)期存在的重要原因C.為共和政體的確立奠定了基礎(chǔ)D.農(nóng)民皇權(quán)思想逐漸衰退消亡的根本原因【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“為了扭轉(zhuǎn)廣大農(nóng)民對(duì)大革命的負(fù)面認(rèn)知，法蘭西第三共和國(guó)在初等學(xué)校大力開(kāi)展大革命教育，樹(shù)立大革命的正面形象”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知通過(guò)這種措施來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；此時(shí)已經(jīng)是共和制，排除A項(xiàng)；已經(jīng)確立共和政體，排除C項(xiàng)；未涉及農(nóng)民皇權(quán)思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1348年，黑死病傳遍歐洲，無(wú)計(jì)可施的市民舉行盛大游行，向上帝懺悔，結(jié)果使更多的人感染瘟疫，無(wú)路可走的人們開(kāi)始酗酒玩樂(lè)、日夜狂歡，用縱情享樂(lè)忘記身邊的痛苦。這一變化（）A.動(dòng)搖了羅馬教會(huì)在歐洲的統(tǒng)治B.加速了人文主義思想的產(chǎn)生C.體現(xiàn)了政府防控瘟疫能力有限D(zhuǎn).導(dǎo)致宗教改革運(yùn)動(dòng)興起【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)，可知14世紀(jì)后期，歐洲市民面對(duì)黑死病的傳播，上帝無(wú)能為力，人們放棄教會(huì)的束縛，開(kāi)始追求現(xiàn)世的生活。而即將到來(lái)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，人文主義思想核心內(nèi)容就是追求現(xiàn)世的生活，尊重人價(jià)值，反對(duì)神性。因此這一變化加速了人文主義思想的產(chǎn)生，B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了羅馬教會(huì)在歐洲的統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料未涉及政府的作用，排除C項(xiàng)；1517年德國(guó)爆發(fā)宗教改革運(yùn)動(dòng)，與材料時(shí)空不符合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1870年明治政府以明清律令為參考，以8-18世紀(jì)的日本法律為藍(lán)本，修訂成《改訂律例》1875年日本開(kāi)始大量翻譯帶有羅馬法精神的西方各國(guó)法律，并于1880年代頒布了近代民法、商法和刑法，1889年日本經(jīng)三次憲法會(huì)議討論后頒布了欽定的《大日本帝國(guó)憲法》。由此可見(jiàn)（）A.日本政治改革態(tài)度謹(jǐn)慎帶有保守性B.憲法的制訂推動(dòng)了政治民主化進(jìn)程C.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致政治的民主化D.日本實(shí)現(xiàn)立法程序上的“脫亞入歐”【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，日本憲法的制定經(jīng)過(guò)三次討論表明日本政府謹(jǐn)慎。《大日本帝國(guó)憲法》帶有保守色彩，用法律強(qiáng)化了天皇權(quán)力，A項(xiàng)正確；日本憲法帶有專制色彩，不利于民主化進(jìn)程，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展有助于推動(dòng)政治的民主化進(jìn)程，排除C項(xiàng)；材料未涉及立法程序，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題（共52分）17．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一因?yàn)橹T事不是依少數(shù)人意見(jiàn)而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治。這是不是說(shuō)是屬于每個(gè)人的東西呢？法律是為所有的人制定的，對(duì)于有私人糾紛的人來(lái)說(shuō)，每個(gè)人在法律上都是平等的。至于職街，如果一個(gè)人在某一方面優(yōu)于他人，這并非由于他的出身，而是由于他的才能和功績(jī)，使他獲得重要地位。反之，貧窮并不能使一個(gè)有才能為國(guó)效力的人，因?yàn)榈匚槐拔⒍宦駴](méi)。-摘編自（古希臘）修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》材料二在羅馬共和國(guó)早期，權(quán)利主體只能是羅馬市民。公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民資格，羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有外來(lái)人都獲得羅馬市民權(quán)之后，才逐漸取消了對(duì)羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如此狹隘有限，是與羅馬早期落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的。羅馬市民資格的普遍授予不僅使帝國(guó)內(nèi)所有的臣民都成為羅馬市民，而且確認(rèn)了所有人（除奴隸外）在法律上的平等，從而帶來(lái)了私法權(quán)利的統(tǒng)一。-摘編自譚建華《試論羅馬法形式主義的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括雅典民主政治的特點(diǎn)及其積極意義。（2）根據(jù)材料二，指出羅馬法主體發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的原因。【答案】（1）特點(diǎn)：人民主權(quán)；輪番而治；權(quán)力制約；法律至上。（答對(duì)任意兩點(diǎn)）意義：雅典民主政治促使雅典國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮：開(kāi)啟了西方民主政治的先河，對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。（2）變化：由羅馬公民擴(kuò)大到整個(gè)羅馬帝國(guó)境內(nèi)的一切自由民。原因：商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展的需要；羅馬版圖的不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新矛盾；帝國(guó)皇帝高度重視法律的制定等。（答對(duì)任意兩點(diǎn)）【解析】【詳解】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“因?yàn)橹T事不是依少數(shù)人意見(jiàn)而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治”可知，人民主權(quán)；根據(jù)材料“法律是為所有的人制定的，對(duì)于有私人糾紛的人來(lái)說(shuō)，每個(gè)人在法律上都是平等的”可知，法律至上；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，輪番而治；權(quán)力制約。意義：根據(jù)材料因?yàn)橹T事不是依少數(shù)人意見(jiàn)而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治“每個(gè)人在法律上都是平等的”“而是由于他的才能和功績(jī)，使他獲得重要地位”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主政治促使雅典國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮；開(kāi)啟了西方民主政治的先河，對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。（2）變化：根據(jù)材料在羅馬共和國(guó)早期，權(quán)利主體只能是羅馬市民“公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民資格，羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有外來(lái)人都獲得羅馬市民權(quán)之后，才逐漸取消了對(duì)羅馬市民法主體的限制”可知，由羅馬公民擴(kuò)大到整個(gè)羅馬帝國(guó)境內(nèi)的一切自由民。原因：根據(jù)材料羅馬法的主體之所以如此狹隘有限，是與羅馬早期落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的。羅馬市民資格的普遍授予不僅使帝國(guó)內(nèi)所有的臣民都成為羅馬市民，而且確認(rèn)了所有人（除奴隸外）在法律上的平等，從而帶來(lái)了私法權(quán)利的統(tǒng)一”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展的需要；羅馬版圖的不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新矛盾；帝國(guó)皇帝高度重視法律的制定等。18．閱讀材料，回答以下問(wèn)題。材料中世紀(jì)末期，由于王權(quán)的加強(qiáng)、較為統(tǒng)一的國(guó)家的形成，西歐一些民族在文化層面上取得了民族的共同認(rèn)同。16-17世紀(jì)，在西歐摧毀、瓦解了普世世界國(guó)家，建立了以王權(quán)為中心的君主國(guó)家。恩格斯曾指出：“在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國(guó)的狀態(tài)對(duì)抗。”隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日漸羽翼豐滿，這個(gè)王朝國(guó)家再也不能體現(xiàn)、代表著他們的利益和要求。于是，資產(chǎn)階級(jí)便以全民族的名義展開(kāi)了對(duì)封建專制君主，對(duì)王朝國(guó)家的批判，要求獲得自由、平等、人權(quán)和幸福，要用這些新的政治原則和政治觀念來(lái)構(gòu)建新的國(guó)家-民族國(guó)家。所以，在英法這些資產(chǎn)階級(jí)力量較為強(qiáng)大的國(guó)家，經(jīng)歷過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命的國(guó)家，較為徹底地摧毀了舊的王朝國(guó)家，構(gòu)建起了統(tǒng)一的民族國(guó)家。-摘編于李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國(guó)家》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析推動(dòng)英法由“王朝國(guó)家”邁向統(tǒng)一“民族國(guó)家”的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明恩格斯“王權(quán)是進(jìn)步的因素”的歷史依據(jù)。【答案】（1）因素：①資本主義的發(fā)展；②啟蒙思想的傳播；③英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，尤其是法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，民族意識(shí)日益覺(jué)醒；④英法代議民主制的建立，人民主權(quán)取代王權(quán)。（2）依據(jù)：①有利于結(jié)束政治混亂和割據(jù)狀態(tài)，國(guó)家逐步走向統(tǒng)一；②在一定程度上削弱了基督教會(huì)對(duì)西歐國(guó)家的控制，為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；③推行早期殖民擴(kuò)張，增加了資本原始積累，有利于資本主義的興起與發(fā)展；④促進(jìn)了各國(guó)民族語(yǔ)言文化和教育事業(yè)發(fā)展；⑤英法議會(huì)君主制和等級(jí)君主制出現(xiàn)，為近代代議民主制奠定了基礎(chǔ)。【解析】【小問(wèn)1詳解】因素：據(jù)材料“16-17世紀(jì)，在西歐摧毀、瓦解了普世世界國(guó)家，建立了以王權(quán)為中心君主國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，16、17世紀(jì)，隨著資本主義的發(fā)展；啟蒙思想的傳播；據(jù)材料于是，資產(chǎn)階級(jí)便以全民族的名義展開(kāi)了對(duì)封建專制君主，對(duì)王朝國(guó)家的批判，要求獲得自由、平等、人權(quán)和幸福，要用這些新的政治原則和政治觀念來(lái)構(gòu)建新的國(guó)家-民族國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)英法資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，尤其是法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，民族意識(shí)日益覺(jué)醒；聚財(cái)“所以，在英法這些資產(chǎn)階級(jí)力量較為強(qiáng)大的國(guó)家，經(jīng)歷過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命的國(guó)家，較為徹底地摧毀了舊的王朝國(guó)家，構(gòu)建起了統(tǒng)一的民族國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，英法代議民主制的建立，人民主權(quán)取代王權(quán)。【小問(wèn)2詳解】依據(jù)：據(jù)材料“16-17世紀(jì)，在西歐摧毀、瓦解了普世世界國(guó)家，建立了以王權(quán)為中心的君主國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，有利于結(jié)束政治混亂和割據(jù)狀態(tài)，國(guó)家逐步走向統(tǒng)一；據(jù)材料“在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國(guó)的狀態(tài)對(duì)抗。”并結(jié)合所學(xué)可知，在一定程度上削弱了基督教會(huì)對(duì)西歐國(guó)家的控制，為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；據(jù)材料“隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日漸羽翼豐滿，這個(gè)王朝國(guó)家再也不能體現(xiàn)、代表著他們的利益和要求”并結(jié)合所學(xué)可知，推行早期殖民擴(kuò)張，增加了資本原始積累，有利于資本主義的興起與發(fā)展；據(jù)材料“中世紀(jì)末期，由于王權(quán)的加強(qiáng)、較為統(tǒng)一的國(guó)家的形成，西歐一些民族在文化層面上取得了民族的共同認(rèn)同”并結(jié)合所學(xué)可知，促進(jìn)了各國(guó)民族語(yǔ)言文化和教育事業(yè)發(fā)展；據(jù)材料“16-17世紀(jì)，在西歐摧毀、瓦解了普世世界國(guó)家，建立了以王權(quán)為中心的君主國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，英法議會(huì)君主制和等級(jí)君主制出現(xiàn)，為近代代議民主制奠定了基礎(chǔ)。19．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一玉米、番薯、馬鈴薯這幾種美洲作物均適應(yīng)較強(qiáng)，耐旱耐瘠，使過(guò)去并不適合糧食作物生長(zhǎng)的沙礫瘠土、高崗山坡、深山老林等地成為宜種土地。于是，廣大居民，“即苃盡草根、興種玉米、番薯、馬鈴薯、花生、芝麻之屬，彌山遍谷，到處皆有”，“南壩山地、高處，低坡，皆種包谷，為釀酒、飼豬之用。”在中華民族數(shù)千年的歷史上，突出的人地矛盾以及庶民百姓的吃飯難問(wèn)題都是圍繞歷代統(tǒng)治者的死結(jié)。明中葉以后涌入中國(guó)并很快普及開(kāi)來(lái)的糧食作物無(wú)疑起到了緩解這一死結(jié)的作用。因有耐瘠的美洲作物傳入，人口才能向土地貧瘠的地區(qū)流動(dòng)，才能開(kāi)山墾荒活命。但流民的這種墾荒種植是開(kāi)山砍伐、粗放型經(jīng)營(yíng)的。-摘編自鄭南《美洲原產(chǎn)作物的傳人及其對(duì)中國(guó)社會(huì)影響問(wèn)題的研究》材料二新航路開(kāi)辟后，出現(xiàn)了史無(wú)前例的大規(guī)模人口遷徙。16世紀(jì)初、第一批奴隸從非洲被直接運(yùn)往美洲，萬(wàn)惡的黑奴貿(mào)易開(kāi)始，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三四百年。．．．．．16801775年英國(guó)人向美洲各殖民地共輸送黑奴300多萬(wàn)名，獲利極為豐厚。黑奴貿(mào)易還是支撐當(dāng)時(shí)世界上最活躍的大西洋貿(mào)易體系的基礎(chǔ)。統(tǒng)計(jì)顯示，17091787年間，英國(guó)從事海外貿(mào)易的船只增加了4倍，開(kāi)往非洲的船只增長(zhǎng)了11倍。造船業(yè)的發(fā)展、運(yùn)往非洲交換黑奴的槍支、小商品的日益增多，引起連鎖反應(yīng)，促進(jìn)了其他制造業(yè)的發(fā)展。-摘編自王斯德主編《世界通史》等請(qǐng)回答（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美洲作物在中國(guó)廣泛種植的原因及其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二，概括17-18世紀(jì)黑奴貿(mào)易對(duì)英國(guó)工業(yè)革命的影響。（3）綜合以上材料和所學(xué)知識(shí)，歸納人口遷移和物種交換的作用。【答案】（1）原因：新航路開(kāi)辟及殖民擴(kuò)張；美洲作物適應(yīng)較強(qiáng)，用途廣泛；明清時(shí)期人地矛盾尖銳；政府政策的推動(dòng)。（任答三點(diǎn)）影響：農(nóng)作物種類類增多，糧食總產(chǎn)量大幅度提高，緩解人地矛盾；飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；促進(jìn)人口增長(zhǎng)和流動(dòng)；推動(dòng)了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展；大量荒地開(kāi)墾，導(dǎo)致生態(tài)破壞。（任答三點(diǎn)）（2）影響：提供了資金來(lái)源；擴(kuò)大了海外市場(chǎng)；促進(jìn)了英國(guó)制造業(yè)的發(fā)展。（任答兩點(diǎn)）（3）作用：開(kāi)闊了人們的視野；改變了人文地理格局；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；加強(qiáng)了世界的聯(lián)系；破壞了自然生態(tài)；傳播了各種疾病等。（任答三點(diǎn)）【解析】【詳解】（1）原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟及殖民擴(kuò)張；根據(jù)材料“米、番薯、馬鈴薯這幾種美洲作物均適應(yīng)較強(qiáng)，耐旱耐瘠”可知，美洲作物適應(yīng)較強(qiáng)，用途廣泛；根據(jù)材料因有耐瘠的美洲作物傳入，人口才能向土地貧瘠的地區(qū)流動(dòng)，才能開(kāi)山墾荒活命。但流民的這種墾荒種植是開(kāi)山砍伐、粗放型經(jīng)營(yíng)的。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期人地矛盾尖銳；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，政府政策的推動(dòng)。影響：根據(jù)材料“即茇盡草根、興種玉米、番薯、馬鈴薯、花生、芝麻之屬，彌山遍谷，到處皆有明中葉以后涌入中國(guó)并很快普及開(kāi)來(lái)的糧食作物無(wú)疑起到了緩解這一死結(jié)的作用“可知，農(nóng)作物種類類增多，糧食總產(chǎn)量大幅度提高，緩解人地矛盾；外來(lái)物種的廣泛種植使得時(shí)人的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；糧食產(chǎn)量提高，促進(jìn)人口增長(zhǎng)和流動(dòng)；糧食產(chǎn)量提高，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展；根據(jù)材料“因有耐瘠的美洲作物傳入，人口才能向土地貧瘠的地區(qū)流動(dòng)，才能開(kāi)山墾荒活命。但流民的這種墾荒種植是開(kāi)山砍伐、粗放型經(jīng)營(yíng)的。”可知，大量荒地開(kāi)墾，導(dǎo)致生態(tài)破壞。（2）影響：根據(jù)材料“1680-1775年英國(guó)人向美洲各殖民地共輸送黑奴300多萬(wàn)名，獲利極為豐厚”可知，提供了資金來(lái)源；根據(jù)材料“黑奴貿(mào)易還是支撐當(dāng)時(shí)世界上最活躍大西洋貿(mào)易體系的基礎(chǔ)。”可知，擴(kuò)大了海外市場(chǎng)；根據(jù)材料“統(tǒng)計(jì)顯示，1709-1787年間，英國(guó)從事海外貿(mào)易的船只增加了4倍，開(kāi)往非洲的船只增長(zhǎng)了11倍。造船業(yè)的發(fā)展、運(yùn)往非洲交換黑奴的槍支、小商品的日益增多，引起連鎖反應(yīng)，促進(jìn)了其他制造業(yè)的發(fā)展。”可知，黑奴貿(mào)易促進(jìn)了英國(guó)制造業(yè)的發(fā)展。（3）作用：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，人口遷移開(kāi)闊了人們的視野；人口遷移改變了人文地理格局；人口遷移和物種交換促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人口遷移和物種交換加強(qiáng)了世界的聯(lián)系；外來(lái)物種傳播破壞了自然生態(tài)、傳播了各種疾病等。20．閱讀材料，回答問(wèn)題。西方的中國(guó)形象材料一法國(guó)傳教士對(duì)中國(guó)的研究直接引發(fā)了18世紀(jì)歐洲的“中國(guó)熱”。正如艾田蒲所說(shuō)，“對(duì)歐洲來(lái)說(shuō)，有中國(guó)茶葉、中國(guó)園林神圣的孔子，還有成千上百的影響”。伏爾泰在其作品里一再重塑中國(guó)“開(kāi)明皇帝”的形象，深刻影響了當(dāng)時(shí)法國(guó)對(duì)中國(guó)的集體想象。中國(guó)形象在整個(gè)歐洲發(fā)生徹底變化與英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)出訪中國(guó)有直接的關(guān)系。中國(guó)在西方的視野里成為一個(gè)愚昧落后、保守頑固、不思變革的形象。到了19世紀(jì)，中國(guó)人在法國(guó)作家筆下的形象變得越來(lái)越黯淡，被扭曲、被模