湖南省新高考教學教研聯盟2025屆高三下學期第二次聯考語文試卷及參考答案一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：從口傳時代到印刷時代，再到如今的數智時代，文學的書寫、保存、傳播、閱讀都隨著媒介的更迭而不斷發生革命性的變化。在口耳相傳的時代，故事被大腦編織，從口舌產生，再由耳朵接收。書寫印刷時代，故事與人開始出現分裂。首先，口傳時代“想故事”與“講故事”同時發生的并行時間順序被破壞了，隨之變成了先后順序；其次，等故事全部呈現于紙張上后，才能被他者閱讀，口傳時代敘事的同時性被破壞；此外，因為敘事動作從“講述”變成了“書寫”,敘事者的聲音在這其中也被消解。在故事的接受上亦是如此，接收中，聲音完全退場，每個環節都從聽覺模式轉變成沉歐無言的視覺模式，沉浸式的文學情感體驗逐漸走向冷靜旁觀的工具理性。進入數智時代，我們只需要敲擊鍵盤，選取幾個關鍵詞，就可以生成一篇篇幅極長的故事文本。在主要的故事情節架構上，軟件用戶似乎還享有一定的決策權，而到了具體的用詞、句法環節，我們幾乎不會再去耗費時間作斟酌選擇。在這樣的語境下，我們可以將選取提示詞的軟件用戶和人工智能模型視為共同敘事者。今年國產人工智能寫作軟件DeepSeek炸裂出場，用于生成故事時，大語言模型、長結構、多場景應用使其擁有不亞于一般人類寫作者的標準化寫作水平.真正激化了數智時代的“敘事焦慮”。面對人工智能寫作的成熟精妙，專業人士的反饋是微妙的：在作品創作領域，有人直接向AI“出賣靈魂”,讓它代替自己進行寫作：在學術寫作領域，人工智能生成的邏輯縝密、層次清晰、語言精美的成品，讓旁觀者們產生出人文學科大廈將傾的恐慌感。口傳時代，講故事的人思考與表達同時發生；書寫印刷時代，寫故事的人的思考先于表達；數智時代，人類少量思考，機器無限表達?？谏嘞Я?，聲音消失了，敘事離人的身體越來越遠，文學的寫作與接受都愈發冷靜。數智時代，或主動或被迫與AI同行的我們，如何講好故事觀察AI生成的長篇小說成品，似乎我們缺乏的不是好故事，而是“講”。數智時代的敘事焦慮，或可求助于口傳時代最樸素的真實，把故事還給口舌、還給耳朵、還給現場，還給表達欲和創作沖動。(摘編自王櫻子《從“講故事的人”到“生成故事的人”》)材料二：春節假期，DeepSeek所作詩歌、所寫散文頻頻亮相朋友圈，帶著濃濃的“科技抒情風”驚艷眾人?；仡?024年，《我的阿勒泰》因同名電視劇熱播登上暢銷書排行榜，彰顯了文學向影視轉化，最終回饋文學本身的循環。另一端，網絡文學用戶累計至5.5億，催生了網文短視頻改編，帶來了文化產業的持續繁榮……這些看似無關的文學事件，都是互聯網時代媒介融合的結果，獨屬于這個時代。阿爾文·托夫勒在《第三次浪潮》中宣告了“工業主義的死亡和新文明的誕生”,“大眾化被分眾化所取代”。其預言準確地抓住了當下時代最主要的特征——分眾化。在這個時代，我們都成為文化信息的分享者、創造者、傳遞者與消費者。過去的報紙、書籍、文獻、電影、電視都是個人與群體之間的交流媒介。而今，我們與世界之間只隔著一臺手機或隱藏于無形的“網絡”。文學環境的改變、受眾群體的不斷擴大，尤其是載體技術的迭代更新，制造著新的“媒介話語權”,以技術與受眾為基礎對傳統文學生產、傳播樣態進行“倒逼”。傳統文學失去“轟動效應”,互聯網上人人都可以是講述者與“作家”,在其生產一端無需傳統紙質出版媒介的審定、認可，他們只需講述并獲得消費者的認可即可，讀者或消費者正在成為評價標準中的重要影響因素，如評論與彈幕。傳統的“接受方”(讀者)不僅提供讀者反饋，而且參與創作過程，建構出新的結構與力量。載體帶來的結構變化導致了“分眾化”,傳統的文學生產與出版體系與話語權威式微但依舊發生影響，網絡文學、微短劇及純文學的影視改編帶來數量龐大的不容忽視的受眾群體。各色“小眾”依照個體定制的趣味與標簽被互聯網技術精準送達不同群體中。與“分眾”相伴生的是數字化技術之間的“無界”與轉化。在這個時代，文字這種靜態的存在似乎無法規避漂流的命運，光影組合與新型技術手段融合視覺、聽覺，甚至觸覺，帶來了更為直觀的審美體驗，而網絡與信息化技術的普及、“去中心化”的創作模式為普通寫作者提供了平臺，也豐富了文學的多樣性。因此，《我的阿勒泰》這類作品的影視化改編、將傳統文學出版與“直播”關聯等，都是傳統文學主動轉化與跨界的生存策略。但應該想清楚的一點是，“分眾”與“轉化”既是傳統文學的生存現狀，也是“以終為始”的重建自我主體性的過程。傳統文學目前大多是“圈子內”的故事，破解之道，一方面在認識“分眾”,留下固定的精準受眾；另一方面，還在融合“分眾”。2024年，王家衛執導改編的《繁花》上映，讀過小說《繁花》的人與看過電視劇《繁花》的人在“分眾”之下帶來了“合”,原來較為傳統的圈內受眾急速擴大。在無界的信息時代，“分眾”之“分”在“轉化”的媒介手段中得以打開新的審美對話空間。總之，媒介融合時代，文學受眾的多樣化現實與文學生產傳播結構性變化，需要寫作者與傳統文學出版機構、文學群體積極把握“分”“合”之間的轉化之道，有效融入多媒體融合的時代格局中。(摘編自鐘媛《“無界”與“分眾”:媒介融合時代的文學接受》)1.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.從書寫印刷時代到數智時代，文學創作從以人力書寫、字斟句酌為主，轉變為在具體詞句上不再需要人力過多耗時。B.數智時代的人工智能寫作軟件能夠生成邏輯縝密、語言精美的文本，這使得寫作者在創作中失去了主體性和主導權。C.從口傳、書寫印刷到數智時代，文學的敘事方式經歷了從同時性到先后性、從聽覺到視覺、從身體性到工具性等多種轉變。D.數智時代解決敘事焦慮的方法可以是回歸口傳時代的樸素真實，把故事還給聲音和現場。2.根據材料二內容，下列說法正確的一項是(3分)A.互聯網時代，傳統文學失去“轟動效應”,是因為讀者不再認可傳統文學的內容。B.傳統文學主動轉化與跨界，是應對數字化技術之間的“無界”與轉化這一情境的策略。C.王家衛執導改編的《繁花》,讓所有看過電視劇和讀過小說的人實現了“合”。D.媒介融合時代，傳統文學破解“分眾化”困境的方法是放棄固定受眾，進行多媒體融合。3.下列對兩則材料論述的分析，不正確的一項是(3分)()A.材料一通過文學創作領域和學術寫作領域對人工智能寫作的反饋的對比，呈現出寫作者所陷入的危機。B.兩則材料都用到了DeepSeek作為例子，前者重在強調其水平給人帶來的壓力，后者重在引出互聯網時代的媒介融合。C.材料二運用托夫勒“分眾化”理論，結合影視改編與網絡文學等現象，分析媒介融合時代文學接受與生產的結構性變革。D.材料二以“分眾化”與“無界”為核心，討論傳統文學在媒介融合中的生存策略，提出“分合轉化”是重建文學主體性的路徑。4.結合兩則材料，概括數智時代的傳統文學創作面臨哪些特定挑戰。(4分)5.在出版社舉辦的“AI時代的寫作”座談會上，你將有機會作為學生代表提出建議。請結合上述材料準備你的發言提綱，分析在媒介融合的數智時代，傳統文學可以如何應對挑戰以實現更好發展。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。葦塘紀事(節選)楊沫①雨還在下著。②從這夜淋了雨，我病了，發著高燒。于政委派人把我送到劉莊劉太姐家里休養。③劉大姐有二十八九歲，面容蒼白瘦弱，大眼睛周邊圍著大黑眼圈，顯得又衰弱又愁悶。劉莊是她的娘家，她跟著父母住娘家已經五六年了。她十九歲結婚，二十二歲丈夫就出外當兵，永沒音信。她父親沒有兒子，她就幫老爹種著幾畝園子等她的丈夫。她想丈夫一定是抗日去了，因此見了抗日軍她就分外比旁人透著親熱。④昏沉沉地睡了一夜，早展醒來以后，我兩眼先轉到凳子上—昨夜那上面放了我一堆臟衣裳，被雨水弄得滿是泥塊泥點。我想勉強爬起來，洗一洗，萬一有什么事，好穿著跑。可是凳子上的衣裳沒有了。我納悶衣裳哪兒去了一抬頭，在屋里拴著一條繩子上晾著我的褲子、褂子、襯衣、襪子……外面還下著雨，原來是大姐怕我等著穿，一早起就替我把衣服洗凈了。這時她端著洗臉水走進屋來，我一把拉住她的手，直望著她黃瘦的臉感激地說：“大姐，你把衣裳給我洗了，你……你受累……”我不知說什么好了。我正覺得困難的事，她替我辦了，我向她再三致謝?？墒撬齾s不在意地說：“妹子，這算什么,誰家不洗衣裳啊這么點小事，快別提了。”⑤我住在她家養病，她父親劉大年天不亮就上到房上去替我聽敵情。白天這矮老頭兒背著糞筐繞村轉悠。一聽見有點什么消息，就趕快回來向我報告。劉老頭黑紅臉，矮墩子，說話嗓門特別高。他不斷出來進去送著消息，一進大門總是先喊一聲：“哈嘿……沒啥事……”⑥大姐就快跑出去，攔住他說：“你嚷什么嫌人家不知道呀!”老頭后悔得立刻舉手向自己胸脯用力一捶，瞇著小眼慌忙地說：“姑娘說得對，沒有事我就高興得什么都忘啦。”⑦他們找大夫給我瞧病，就說我是他們的親戚。大娘做飯，大姐就成天守著我給我煎藥、送水、端飯。老頭也一天進我屋里兩趟來看我。每次他都立在炕邊，好像鞠躬一樣彎著腰；每次他都說著一樣的話：“你放心在這兒養著吧，有我們一家子就有你——我就喜歡你們八路軍，要不是你們來了，我還得受欺侮——那舊世道沒兒的人、老實人、窮人全受欺侮……”他開頭說話還壓低嗓門，可是越說越高，最后他大聲喊著：“你們對窮人好。于政委、大個老李全說過，窮人過好日子的時候還在后頭呢!"大姐瞪了他一眼說：“老李妹子不愛老聽你這一套——你別嚷啦?！崩项^知趣地摸著胡子連說：“是，是，姑娘說的是?！弊约河樣樞χ叱鋈チ?，可是下一次他還是跑到屋里再說這一套。⑧我在劉大姐家養了四五天，病輕些了。聽說包圍葦塘的鬼子已經退走了，我很高興，劉大姐一家也高興。傍黑，我們正說著鬼子在葦塘倒霉的故事，小隊通訊員送來一封信，我拆開一看——好半天說不出話，通訊員走了后，我忍不住倒在炕上蒙頭哭起來。大姐驚奇地望著我，等我哭出聲來，她才掀開被子，溫存地問我為什么。我哭了幾分鐘就不哭了。我振作起來告訴她說：“政治部一個同志來信告訴我，前幾天我弟弟犧牲了——他和一個警衛員住在林里，被漢奸告密，包圍了他住的房子，他們打完最后一粒子彈，還用手榴彈和敵人拼，敵人不能進屋，就點著房……他們燒死在里邊……"⑨在沒有參加革命以前，當我還是一個小女孩子的時候，我的心是那么軟，一個不相識的人死了我也很傷心，看見別人哭，自己也想哭，一點兒感情刺激也受不住。十三四歲時候嫂子死了，我痛哭得三天沒有吃飯。我奇怪：年輕輕的人為什么會死呢死是個什么東西呢……但是，現在在游擊戰爭中，在嚴重的革命鍛煉中，我們親密的同志一個死了，又一個死了……死的人太多了，悲痛的事不能再磨難我，弟弟死了，我哭了一會就止住了，可是劉大姐的眼淚卻一勁兒雨點樣地掉，她坐在我身邊，緊緊拉住我的手，用袖子擦著眼淚說：“你不難受嗎年輕輕的小伙死得那么慘……""我怎么不難受我想著弟弟，那么堅強的弟弟，從小一塊長大的弟弟，我能不難受但作為共產黨員的我很快就恢復常態，坐起來反倒安慰大姐說：“大姐，別難受。打仗哪能不死人，我們會給他報仇的!”⑩這一夜，我沒睡好。迷糊中我看見弟弟和我搶著一個皮球，他搶不過我，哭了，跳著腳罵我……我又看見他皺著眉頭對母親說：“媽，我一定走，我不能當亡國奴……"我想著，“五一大掃蕩”時，他帶著隊伍在大雨中沖過大清河，河兩岸密密地布置了鬼子的崗棚，幾十步一個，懸著亮燈，哨兵來回巡邏。敵人以為我們飛也飛不過去。可是，弟弟趁著拂曉大雨，敵人疲乏的時候，卻帶著隊伍偷偷在崗中渡過河去……他在分區政治部擔任敵工科長，他帶著警務員，只有他們兩個人常常出入敵人的據點崗樓——他們被敵人包圍了，那么多敵人密密層層房上房下包圍著他們，弟弟鎮靜地瞄著槍，打著手榴彈…大火沖天地燒起來了?！肮伯a黨萬歲!毛主席萬歲!”他們高聲大喊，附近的老鄉全聽見了。大火燒著，敵人暴跳著，他們在大火中漸漸倒了下去……①我猛地睜開眼來，眼淚不知什么時候早流濕了枕頭。我咬著牙，狠狠地說：“復仇的日子就快到了……"(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分）A.“好像鞠躬一樣彎著腰”運用比喻的手法，形象地寫出了劉大姐父親立在炕邊的樣子，生動地表達出他對“我”的敬畏和討好。B.楊沫筆下的人物往往情感豐富，結尾處“我”的“眼淚”中包含思念、緊張、擔心、害怕、傷心、迷茫、愧疚、憤怒等情感。C.文中多次出現“雨”,如弟弟帶著隊伍在敵人的重重包圍下趁著拂曉大雨渡過河，這里的“雨”突出弟弟的果敢與有謀略。D.文本中的文字比較樸實，沒有太多華麗的辭藻，較少使用修辭手法，注重細節和對人物動作的描寫，這與《荷花淀》語言風格一致。7.關于文中寫弟弟犧牲的⑧、⑨這兩個段落，下列說法不正確的一項是(3分)A.“我”得知弟弟犧牲后，很快恢復常態并安慰劉大姐的行為表現出革命者的堅強與理性。B.劉大姐的眼淚一個勁兒地掉，不只是因為“我”的弟弟犧牲了，還可能因為想起了自己的丈夫。C.補敘嫂子死“我”很傷心的情節，與后文短暫哭泣形成對比，展示了“我”在革命浪潮中的成長。D.“就點著房……他們燒死在里邊……”省略號意味說話斷斷續續，悲痛與憤怒溢于言表。8.楊沫曾用“永遠活在心上的人們”作為節選內容的標題，意蘊豐富。請結合全文談談你的理解。(4分)答：9.小華要將小說中劉大姐幫“我”洗衣服以及阻攔父親大聲說話的內容(文章第④~⑥段)改寫成一個話劇表演的臺本，請你根據文本內容幫小華完成下列表格。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王需九世孫。蟬聯珪組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓與名。五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀。是夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精得之矣。不讀非圣之書，恥為鄭、衛之作，故其言多似天仙之辭。凡所著稱，言多諷興。自三代已來，風騷之后，馳驅屈、宋，鞭撻揚、司馬，千載獨步，唯公一人。故王公趨風，列岳結軌；群賢翕習，如鳥歸鳳。盧黃門云：“陳拾遺橫制頹波，天下質文，翕然一變，至今朝詩體，尚有梁、陳宮掖之風。至公大變，掃地并盡；今古文集，遏而不行。唯公文章，橫被六合，可謂力敵造化歟?！碧鞂氈?，皇祖下詔，征就金馬①,降輦步迎，如見綺皓。以七寶床賜食，御手調羹以飯之，謂曰：卿是布衣，名為朕知，非素蓄道義，何以及此置于金鑾殿，出入翰林中，問以國政，潛草詔誥，人無知者。丑正同列，害能成謗，格言不入，帝用疏之。公乃浪跡縱酒，以自昏穢。詠歌之際，屢稱東山。又與賀知章、崔宗之等自為八仙之游，謂公謫仙人，朝列賦謫仙之歌，凡數百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃賜金歸之。遂就從祖陳留采訪大使彥允，請北海高天師授道策②于齊州紫極官。將東歸蓬萊，仍羽人駕丹丘耳。陽冰試弦歌④于當涂，心非所好，公遐不棄我，扁舟而相歡。臨當掛冠，公又疾殛。草稿萬卷，手集未修。枕上授簡，俾余為序。論《關雎》之義，始愧子夏；明《春秋》之辭，終慚杜預。當時著述土喪其九今所存者皆得之他人焉。時寶應元年十一月乙酉也。(選自李陽冰《草堂集序》,有刪改)【注】①金馬：代指唐之翰林院。②綺皓：即綺里季，秦末漢初著名賢人。③授道策：道教中接受新入道者的儀式。策，一種牒文。④試弦歌：擔任縣令。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)當時A著述B十喪C其九D今所存者E皆得F之G他人焉。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.謫，封建時代把官吏降職并調到邊遠地方做官，這里指李白家族被貶謫到條支。B.恥，意動用法，以……為恥，與《師說》中“恥學于師”中的“恥”意思相同C.“問以國政”一句中的“以”與《陳情表》中“具以表聞”的“以”用法不同D.乙酉，是用天干地支紀年法來表示日期，與文中“神龍”“天寶”一樣是紀年。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.李白身世不凡，是涼武昭王李屬的九世孫，家族曾經顯赫，后因罪謫居條支，神龍初年才回到蜀地。他生時因長庚星入夢，所以取名為白。B.李白受到征召，皇帝對他禮遇有加，降輦步迎，賜食調羹，將他安置在金鑾殿，讓他出人翰林，詢以國政。但后來遭人誹謗，被皇帝疏遠。C.李白與賀知章、崔宗之等自稱為八仙之游，李白被稱為謫仙人，朝列之士賦謫仙之歌大多是說他不得意的。李白東歸蓬萊，在丹丘駕車云游。D.李白身患重病，把未曾編輯的萬卷書稿，于病榻上交給“我”,并讓“我”為之寫一篇序文。作者雖自愧能力不夠，但還是擔負起編訂遺集的工作。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。(4分)(2)卿是布衣，名為朕知，非素蓄道義，何以及此(4分)14.李白的文學成就體現在哪些方面請根據文本簡要概括。(3分)答：___(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。寄晉州孫學士曾鞏風標①閑淡易為安，晉陜應忘道路難。學似海收天下水，性如桂奈月中寒。素心②巳向新書見，大法③常留后世看。自送西舟江上別，孤懷經歲未能寬?！咀ⅰ竣亠L標：風度。②素心：本心。③大法：道理，學問。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.開篇“閑淡”二字勾勒出友人的形象，“應忘”暗含對其處世態度的肯定。B.頷聯運用比喻手法，展現了孫學士的才學與品性，表達對友人的贊美之情。C.頸聯的“新書見”與“后世看”形成前后呼應，強調友人著作的歷史價值。D.詩末“孤懷經歲未能寬”與“天涯若比鄰”都用對比表達了詩人的深情。16.曾參說：“君子以文會友，以友輔仁?！闭埥Y合這句話，談談這種君子之交在詩中是如何體現的。(6分)答：___(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古代文人作品中不乏涉及星宿的句子，如《蜀道難》中的“”和《赤壁賦》中的“”就是其中的名句。(2)“后真相時代”人們更傾向于依賴個人的情感和信仰來形成輿論，從而影響人們對事件真相的認知，蘇軾在《石鐘山記》中的“,”兩句就對這一類輕信傳說、妄加臆斷的人進行了指責。(3)小剛發現很多成語在古詩文中都能尋覓到蹤影，如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”就有“柳暗花明”這個成語，這樣的古詩文還有“,”等。二、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成18～22題。a“一本《紅樓夢》,半部色彩史”。A《紅樓夢》可以堪稱中國古代色彩文化的百科全書，從王熙鳳的“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄根襖”到賈寶玉的“二色金百蝶穿花大紅箭袖”,從林黛玉的“月白繡花小毛皮襖”到薛寶釵的“蜜合色棉襖”,每一抹色彩都暗合人物性情與命運。這份獨步古今的美學造旨，與曹雪芹的成長環境①。曹雪芹家族曾掌江寧織造五十八載，專司皇家服飾采辦。少年曹雪芹在綾羅綢緞間嘻戲成長，B且之所及皆是蘇繡蜀錦的華彩與b“織金妝花”“緙絲刺繡”的工藝密語。這份浸入血脈的審美積淀，C最終化作大觀園里流動的視覺盛宴。非遺傳人黃榮華以“正五色”為經，人物命運為緯，獨具匠心地織就了紅樓色譜。賈寶玉的“絳蕓軒”取其朱紅正色，既昭顯國公府貴胃氣象，又暗藏對寶玉所葆有的“②”的隱喻；D林黛玉的“黛”色取自青綠畫眉石，與瀟湘館的碧紗窗、翠竹影構成冷色調三重奏，恰似她“質本潔來還潔去”的生命底色；薛寶釵的“蜜合”色，既保留了“淡極始知花更艷”的雍容氣度，又平添幾分“藏愚守拙”的世故圓融。18.第二段有兩處錯別字，請指出并改正。(4分)(1)_____改為_____;(2)改為19.在文中橫線處填人恰當的成語，使語句通順，語意連貫。(4分)①②20.下列對文中畫波浪線處各引號的用法和作用的分析，不正確的一項是(3分)()A.根據引號的使用規則，a、b兩處標點的使用方式均不正確。B.“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄根襖”的引號表示直接引用書中的服飾描寫。C.“蜜合”的引號表示突出強調，對薛寶釵的色譜顏色進行了強調。D.“淡極始知花更艷”的引號表示對詩句的引用，能吸引讀者關注文采。21.文中畫橫線的四個句子中，有兩個存在語病，請指出并修改正確。(4分)(1)序號_______,修改：(2)序號_______,修改：22.除林黛玉、薛寶釵外，請另選擇一位《紅樓夢》“金陵十二釵”(正冊)中的人物為其配色，并結合色彩特點和人物特征給出理由。(5分)人名：顏色：理由：。三、寫作(60分)23.根據下面的材料，按要求寫作。(60分)社會發展到今天，難題和困境仍然對人構成挑戰，但人們正是在思考難題、化解困境的過程中發展了智慧。這引發了你怎樣的聯想與思考請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2025屆新高考教學教研聯盟高三第二次聯考語文參考答案1.B2.B3A4.①創作過程簡化：作者在創作時對用詞、句法的斟酌減少，深度思考與精細打磨不足。②創作主體動搖：人工智能寫作成熟，人類地位受到沖擊，形成“敘事焦慮”,甚至讓AI代替寫作。③傳統文學地位下降：“分眾化”使傳統文學權威式微，失去“轟動效應”。④受眾定位融合困難：影視改編可帶來龐大受眾，甚至實現個性定制，而傳統的文學生產很難。⑤審美體驗更迭：與數字化技術帶來的多元感官審美體驗相比，文字的靜態使傳統文學存在受挑戰。(每點1分，任意答出四點即可得滿分。概括即可，不需要做過多說明。有其他答案言之有理亦可得分。需注重“數智時代”的“特定”性，如答“聲音消解、敘事模式轉變”,因其亦屬于書寫印刷時代，不宜得分)5.①建議創作者回歸人文表達：面對AI寫作的沖擊，傳統文學可借鑒口傳時代的真實表達，強調創作沖動與情感體驗，避免過度依賴技術。②建議創作中主動跨界與轉化：傳統文學應通過影視改編、直播等新媒體形式實現跨界轉化，如《我的阿勒泰》通過電視劇熱播回饋文學本身。③建議傳播中精準定位受眾：認識、留下、融合“分眾”,利用互聯網技術將內容送達不同群體，如《繁花》通過影視改編融合“分眾”,擴大傳統圈內受眾。(每點2分)6.C7.C8.(示例)①弟弟雖然犧牲了，但他永遠活在“我”的心上。②丈夫雖然失去音信，但劉大姐一直牽掛著他，他依然活在劉大姐的心上。③百姓們時刻支持和關心著八路軍戰士，八路軍戰士們一直活在百姓們的心上。④八路軍戰士對百姓們好，百姓們也一直活在八路軍戰士們的心里。(每點1分)9.(示例)①房外細雨蒙蒙：房內繩子上掛滿衣物。(1分)②大姐洗衣服、晾衣服、端洗臉水，“我”握住她的手，看著她的眼睛，一臉感激與愧疚，大姐推開“我”的手。(1分)大姐急忙跑到屋外，一臉著急地對著父親做出擺手的姿勢。(1分)③劉大姐勤勞淳樸，(1分)體貼入微，(1分)警惕性高。(1分)10.BDE(斷為：當時著述，十喪其九，今所存者，皆得之他人焉。)11.D(此處的“乙酉”是紀日，不是紀年，“神龍”“天寶”是紀年。)12.C(“李白東歸蓬菜，在丹丘駕車云游”錯誤。原文“將東歸蓬菜，仍羽人駕丹丘耳”,“將”是打算、準備，句意是他打算東歸蓬菜，跟隨神仙一起在丹丘駕車云游。)13.(1)五代人都是平民百姓，好幾代沒有多顯貴，也真是令人嘆惜。(2)你是平民，名聲被我知曉，不是向來積有德行，(你)怎么會有這樣的境遇14.①其言多似天仙之辭，風格獨特。②改變當時詩體中存有的梁、陳宮掖之風。③文章獨步文壇，橫被六合，影響大。(每點1分，共3分)15.D(“都用對比表達了詩人的深情”錯誤?！昂鼞呀洑q未能寬”直抒胸臆，將內心難以釋懷的“孤懷”直接地展現出來，但未用對比：“天涯若比鄰”運用了夸張和對比手法，“天涯”的遙遠與“若比鄰”的親近形成鮮明對比，突出了情感超越距離的主旨。)16.①“君子以文會友，以友輔仁”是指品德高尚的人用文章、學問結交朋友，也依靠朋友幫助培養自己的仁德。(2分)②孫學士學問廣博如海，曾鞏與他詩書往還，此為“以文會友”。(2分)③孫學士為人恬淡，品性高潔，令人飲佩，可見“以友輔仁”。(2分)17.(1)捫參歷井仰脅息徘徊于斗牛之間(2)事不目見耳聞而臆斷其有無(3)(示例一)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(滄海一栗)(示例二)千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面(千呼萬喚)(示例三)女媧煉石補天處石破天驚逗秋雨(石破天驚)(示例四)兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮(朝朝暮暮)(示例五)柔情似水佳期如夢(柔情似水)(示例六)信誓旦旦不思其反(信誓旦旦)(示例七)修我戈矛與子同仇(同仇敵愾)[每空1分，有錯別字該空不給分。(3)題如有其他符合要求的答案應給分]18.(1)“旨”改為“詣”:(2)“嘻”改為“嬉”。(指出一處得1分，改對一處得1分)19.(示例)①息息相關/密不可分②赤子之心(答對一處給2分，有錯別字不給分，若有其他答案，言之有理，可酌情給分)20.A21.(1)序號A,修改：《紅樓夢》堪稱中國古代色彩文化的百科全書(或者把“可以堪稱”改為“可以稱為”)(2)序號B,修改：目之所及皆是蘇繡蜀錦的華彩，耳之所聽都是“織金妝花”“緙絲刺繡”的工藝密語(或者改為“目之所及皆是蘇繡蜀錦的華彩和‘織金妝花’‘緙絲刺繡’的工藝奧秘”)(指出一處給1分，改對一處給1分)22.(示例)人名：賈元春顏色：大紅身為貴妃，紅色符合其高貴身份，同時紅色也是血的顏色，暗合元春最后的命運。人名：賈迎春顏色：純白白色是素色，也是寡淡的顏色，與賈迎春懦弱、木訥的性格和命運相呼應。人名：賈探春顏色：深紫紫色華美貴氣，令人眼前一亮，探春顧盼神飛、文彩精華，最后遠嫁，紫色符合其身份和氣質。人名：賈惜春顏色：棕色棕色深沉、清雅、素凈，符合賈惜春最后青燈古佛的結局。人名：王熙風顏色：猩紅色理由：濃烈張揚如烈火，象征她殺伐決斷的權勢與野心：暗藏血色，暗喻機關算盡后的毀滅結局。人名：賈巧姐顏色：暖杏色理由：大地色系象征質樸農婦生活，杏調保留舊日華貴余韻，呼應她劫后重生的溫暖結局。人名：史湘云顏色：天藍給人清爽之感，史湘云醉眠芍藥祗，酷喜男裝，文思敏捷，天藍能體現她的性格特點。人名：妙玉顏色：淺橙紅妙玉不是心如死灰，而是被迫遁入空門，她有美貌、雅趣和文采，淺淺的橙紅色比較貼合她的形象。人名：秦可卿顏色：橙黃橙黃是嫵媚的顏色，與秦可卿嫵媚的形象相符。人名：李紈顏色：黑色李紈作為寡婦，生活如槁木死灰，黑色適合她的身份和狀態。(首先、需要明確“金陵十二釵”正冊中的女性包括林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、史湘云、王熙風、李紈、秦可卿、妙玉、賈巧姐，只能在后十者中進行選擇。能貼合人物形象。言之有理即可，不拘泥于示例答案。寫出人物、顏色得2分，結合人物特征理由充足給3分。)23.根據下面的材料，按要求寫作。(60分)社會發展到今天，難題和困境仍然對人構成挑戰，但人們正是在思考難題、化解困境的過程中發展了智慧。這引發了你怎樣的聯想與思考請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【寫作提示】1.材料出處統編教材選擇