非連續性文本閱讀--拓展與運用熱點考點

專題練2025年中考語文一輪復習備考

1.閱讀下面三則材料，完成小題。

借著文生視頻模型Sora帶來的沖擊波，班級擬召開“未來已來,AI（人工智能）時代我們該如何學習？”

主題班會，請瀏覽班委準備的材料，合理利用其中的信息，對研討中的問題做出回應。

材料一

繼去年ChatGPT帶給人們極大震撼之后，今年2月，Sora文生視頻再次給世界帶來了沖擊。它

可把寥寥數語的文字描述，生成為60秒的逼真視頻。從目前公布的視頻來看，Sora不僅掌握了視頻

制作的邏輯，還理解了物理世界的規律，更是覺悟了人與人、人與物之間微妙的情感關系。這一技術

對很多傳統概念提出了挑戰，比如“創造”。

德國音樂家克勞德?斯塔德曼曾指出，音樂教育應以創造為中心。音樂存在三次創造，第一次

是作曲家在作曲時的原始創造，第二次是演奏這首曲子時的表演創造，第三次是聽眾欣賞時的領悟創

造，這三次創造意義不同，但都是真實的。音樂、電影、軟件、建筑等，是以往人類創造最主要的領

域，但是人工智能通過深度學習擁有了創造的能力，將在這些方面越來越強大。通過將科學深度工具

化，人類的價值將在第三次創造方面大放異彩，創造體驗將成為重點。這需要學習者深度應用人工智

能，使人的工具化由人工智能替代，進而構建人自身創造和發現的機會。

（摘編自上觀新聞2024-02-19）

材料二

在AI時代，哪些內容與技能尤為重要？個人如何選擇合適的學習路徑？對于學習者而言，AI

時代的教育將更突出人的精神塑造，而以特定知識和技能傳授為目標的傳統教育將不再有意義。人之

所以成為人，不是因為擁有多少知識，而是因為擁有精神和靈魂。ChatGPT再智慧也不會直接在你的

大腦里形成價值觀和精神品質。人生的成功幸福，靠的是價值觀、專注力、良好的人際關系和遇到困

難堅韌不拔的韌性，這些精神品質不僅與技術毫無關系，也和考試成績高低沒有太大關系。

人類正面臨著超大規模知識帶來的挑戰。信息通道有幾十億，而人類在同一時刻只能選擇其中

一個或兩個來獲取知識，這意味著學會選擇已成為學習者的核心能力。所謂的學會選擇，就是學會做

沒有標準答案的選擇題。學習者必須了解，沒有完美的選擇，只有現實的選擇，真正好的學習態度，

并不是追求正確，而是解決問題。ChatGPT和Sora不是問題的終結者，反而可能是新的宏大問題的

發現者和制造者。

（摘編自中國教育新聞網2024-03-11）

材料三

誠然，隨著互聯網和人工智能技術的發展，知識傳播的方式發生了根本性改變，傳統教學中簡

單的知識傳授和記憶變得相對陳舊。在人工智能的幫助下，教師可以騰出更多時間關注與學生的個性

化互動，鼓勵他們提出問題，探索解決問題的新方法。但我們必須認識到，基礎知識的框架和知識的

積累依然是教育的核心。對于青少年而言，這種逐步的知識構建不僅是他們認知發展的基石，更是大

腦成長的催化劑。在新概念的學習過程中，人的記憶力、注意力和邏輯思維能力都會得到鍛煉。人工

智能可以輔助培養學生的批判性思維、創造性思維和問題解決能力，但這些能力的發展必須以牢固的

知識基礎為前提。未來社會將不斷出現新的挑戰，只有那些具備扎實知識背景的人，才更能適應快速

變化的世界，對一個個新問題作出迅速響應。

（摘編自《中國教育報》2024年03月13日第9版）

問題研討

小鄭：咱們班會主題是“未來已來，AI時代我們該如何學習？”材料一跟主題是不是沒關系啊？

你：

小豫：我發現材料一中音樂的“三次創造”，對我們如何上好閱讀課也有啟發，比如，如何在閱

讀課中獲得更豐富的理解或體驗？

你：

小文：說起創造，我想起了《談創造性思維》和《創造宣言》這兩篇課文，它們都強調人人都

有創造的能力，都能創造。

小州：但創造力也是“不進則退”的吧？AI時代，我們應該怎樣學習，才能更好地發展我們的創

造力？三則材料已給我們指明了路徑……

你：是的。

2.完成下面小題

材料一：

通過閱讀涵養我們的精神世界

①4月23日，一年一度的讀書日。在這個氤氫著濃濃書香的日子，既是一次閱讀的提醒，提醒

步履匆匆的人們勿忘在大好時光與閱讀相伴，也是一次讀書的導引，導引人們思考如何通過閱讀涵養

我們的精神世界。

②今天，人們的閱讀對象，早已不只是紙質書籍。有報告顯示，_A_o2021年數字閱讀用戶規

模達到5.06億，2022年達5.30億，2023達5.7億，市場營銷規模達567.02億元。中國數字閱讀產

業規模2023年比2022年增長7.55%。在數字化閱讀日益普及的當下，有人習慣于手不釋卷，獨愛翰

墨書香，在紙質書卷中感受閱讀的魅力；有人鐘情于視聽兼備，喜歡聲畫共賞，在數字化世界里享受

讀書的樂趣。數字化閱讀讓讀書觸手可及、方式靈活，然而也引發了注意力碎片化、內容娛樂化等方

面的擔憂。當白紙黑字化為虛擬數字、實體書籍變身數碼屏幕，當新媒介、新場景改變了閱讀習慣，

碎片化、輕量化日益成為閱讀的新特點，我們該怎樣實現閱讀的意義呢？

③閱讀的目的在于求知。從“讀書''到“讀屏”，是閱讀習慣的改變，也是閱讀方式的豐富。數碼

產品的更新換代，紙質書籍的電子化，讓獲取知識更為便捷；融合多重形態的視聽內容，讓閱讀由平

面的“紙上得來”升級為立體的“視通萬里”。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，數字化打通了書籍之間的“鏈

接”，讓人們能在聚合推薦里，實現知識的觸類旁通、由點及面、串珠成鏈。數字化拓展了求知的渠

道，也豐富了學習的體驗。無論是“讀書”還是“讀屏”，都有益于知識的增長，而關鍵在于閱讀的內容

本身是否有意義。

④閱讀更重要的意義在于思考。無論哪種閱讀方式，沉潛往復都是必不可少的閱讀過程。文字

留白處的掩卷沉思，聲畫落幕后的品味咀嚼，都是一次次的思接千載、心游萬仞。同時，閱讀本身就

是一種提升修養的方式。讀一本好書，如同攀一座高峰，人到半山，固然能欣賞到風景，但唯有不斷

向上攀爬，才能領略“會當凌絕頂，一覽眾山小”的無限風光。以思考在信息浪潮中保持專注與篤定，

在筆墨世界中涵養情懷與氣質。

⑤開卷有益。無論什么時候，唯有獲得真知灼見、收獲精神啟迪的閱讀，才是真正有益的閱讀。

無論何種閱讀方式，重要的是閱讀的內容有分量、閱讀中有所思考。因此，我們不必糾結于閱讀形態

上“有形之書''與“無形之書”，而應把關注點聚焦在閱讀的深度和厚度。讓閱讀成為一種必不可少的生

活方式，以沉潛閱讀持續豐盈自我的精神世界，恰恰是世界讀書日之于我們的啟示。

（《人民日報》2022.04.22李忱陽文）

材料二：

近6年中國數字閱讀用戶及產值規模兩個統計圖

近6年中國數字閱讀用戶規模（單位：億）600567.02

524.2

6500■產值

474.945.06普餐瞥:

5400*I]

用354.5

288.8.■■■%

4■■■|B?戶

300

3S

二200.ill

2Z

1_二二二，100

0

■年■年■年■年■年■年

201820192020202120222023

2018年2019年2020年2021年2022年2023年

材料三：

晚清中興四大名臣之一的曾國藩曾說：“士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有

志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無

見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。”

結合三則材料，說說在“讀書”與“讀屏”并行的今天我們該怎樣通過閱讀涵養我們的精神世界？

3.閱讀下文，完成問題。

【文本一】

人的創造力依然至關重要

①近一段時間，借助人工智能生成的百萬字長篇小說、近90分鐘時長的電影先后面世，前者

創作生成僅用時一個半月，后者憑借50人的團隊只花費3個月時間。人工智能賦能藝術生產，在單

體作品規模上取得新突破，在降本增效上釋放新潛力，展示出新生產力在文藝領域的新動能和新優勢。

②人工智能已經成為豐富文藝表達的新工具。從文生文、文生圖到文生視頻，人工智能與藝術

正在碰撞出越來越多的可能。在人工智能助力下，人民日報社推出的短片《江山如此多嬌》、中央廣

播電視總臺推出的系列動畫片《千秋詩頌》等受到好評，中國文藝網推出的國寶文物擬人化形象“中

華器靈”引發關注……人工智能藝術創作可謂話題不斷、熱點頻出。這背后是眾多平臺加速開發生成

式人工智能應用的熱潮，智能工具如雨后春筍般接連涌現。

③當下，人們對人工智能創作產品的認識和接受，普遍還停留在技術體驗的新奇性上。這說明

人工智能的技術特征在藝術生產中還處于顯性地位，產品的審美特性還沒有充分發育形成。一些人工

智能生成的長篇小說，還存在敘述跳躍或冗余、情感描寫較為生硬、人物形象和故事設計套路化等問

題，在閱讀體驗和情感代入上都有不足。一些人工智能設計的藝術形象，風格較單一，識別度與美感

都不夠，暴露出受語料和算法限制的短板。

④新技術的介質特征并不會自動轉化為新興文藝形態的審美質感。這依賴人的充分介入，依賴

人將機器不具備的生命體驗、情感感知、審美想象的持續融入。一位網友感慨地說，他用5分鐘時間

讓人工智能生成了一個設計作品，卻花了5個小時才去掉作品中的“AI味”。技術是人的延伸，藝術

由人來定義，其轉化融合必然通過人來完成。

⑤由此可見，人工智能創作生產越是只需要簡單“指令”，使用人工智能的人就越需要把生活的

豐富內涵、精神的拓展升華融入其中，發揮創造力，保持藝術與人的根本性關聯。唯其如此，科技賦

能才能最大程度轉化為藝術的豐盈，帶給人類以精神的充盈。

（摘編自《人民日報》2024年06月11日）

【文本二】

①人工智能有人工智能的用處。以生成式人工智能技術為代表的新技術可以替代大量重復性、

模式化的內容生產勞動，比如寫作項目計劃書、簡單的繪圖、翻譯，而在新聞工作領域，一般性的消

息寫作、體育新聞寫作、財經新聞寫作等，乃至評論文章，都可以被人工智能替代。人工智能可以替

代的這類內容生產，大多具有標準化程度高、邏輯化程度高、創意化程度低、情感化程度低的“兩高

兩低”特征。

②人工智能與人類智能各有各的用處。比如人工智能現在被大量應用到中國電視劇海外傳播翻

譯配音中，高效率、低成本且準確度好，但有趣的是，電視劇主角的配音還是要由人工翻譯來做，究

其原因，機器翻譯缺少情緒張力，難以彰顯主角的個性魅力。這充分說明，技術雖強，可通“有理之

理，，，但對“無理之理”——人類的情感與靈動，依然有著明顯的不可逾越之界。

（摘編自胡鋅《南方傳媒研究》）

下面的材料，能作為文本一第④段的佐證材料嗎？請簡要說明理由。

《千秋詩頌》節目團隊在海量國畫、古詩詞語料基礎上，進行了大量人機溝通，經歷無數次藝

術語言與代碼語言的碰撞，才使作品呈現出工筆、水墨等中國審美風格。

4.閱讀下面材料，完成小題。

【材料一】

①杭州灣至錢塘江口外寬內窄，口大肚小，外口寬度達100千米；溯江而上，河道越來越窄，

在海寧附近河道急劇收縮，寬度已不足3千米。漲潮時大量海水涌入狹窄的河道，水體涌積，后浪與

前浪層層相疊，水位暴漲。

②農歷的初一和十五前后，海水上漲勢頭更猛烈，往往能形成形如立墻、勢若沖天的大潮。每

年中秋節前后，錢塘江水量豐富，又逢東南風盛行，江水東流與大潮西進相遇，風助潮涌，潮借風威，

于是就發生了“壯觀天下無”的錢塘江大潮。

③錢塘江大潮是我國最著名的海潮，也是杭州地域一大特色。錢江潮來時，“聲如雷鳴，排山倒

海，猶如萬馬奔騰，蔚為壯觀錢江潮是在月球和太陽的引潮力和杭州灣喇叭口河口地形的作用下

形成的。在農歷八月十六至十八，日、地、月排列在一條直線上，月球和太陽產生的引潮力達到最大。

當大量潮水從錢塘江口涌進來時，喇叭口的河口形狀使江面迅速變窄，潮水來不及均勻上升，就只好

后浪推前浪，層層相疊。

【材料二】

①紹興末年，因為錢塘石岸被海潮沖毀，皇帝下令主管官吏修繕。乾道九年，又修筑了廟子灣

一帶的石岸。從這以后多次下令讓官吏修葺石岸。淳熙元年，江堤再次決口，嘉熙二年再次決口。于

是守衛的官吏在靠近錢塘江的地方，先在外面修筑了土堤，在里面又修筑了石堤，于是江水恢復了原

來的樣子。嘉定十年，江水大量溢出堤壩，于是又重新修繕。千百年來，錢塘江潮水肆虐、錢塘江堤

被沖毀，錢江兩岸人民一次又一次的修建海塘。

時間修建舉要

唐開元元《新唐書?地理志》：“杭州余杭郡，……鹽官有捍

年海塘堤，長124里，開元元年重筑。”

五代梁開錢武肅王（錢鑼）發明竹籠填石筑塘和滉柱固塘之

平四年法。《十國春秋》：“以大竹破之為籠，長數十丈，

中實以巨石....”

宋大中祥

符七年至沿用錢氏舊法修建，或以薪土相間壓疊成塘。

景佑三年

元泰定四

在竹籠石塘基礎上創筑了石囤木柜塘。

年

明成化十改建海鹽縣石塘，稱“楊公塘”，后于弘治元年、弘

三年治十二年兩次改筑，發展成為高質量“樣塘”。

在浙江修舊和新建土、石海塘1545里，其中浙西沿

清代

海114次，浙東69次，浙西修建石塘368里。

1950年至杭州段沿江兩岸筑圍堤347公里，圍海涂64畝。以

1989年圍代壩、治江圍涂，是治理錢塘江潮的一項創舉。

杭州市實施歷史上規模最大的錢塘江標準海塘建

1997年至設，建成高標準海塘數百公里。如今，涌潮兇險的

今錢塘江下游兩岸，嶄新堅固的大堤巍然屹立，為美

麗的杭州增添了一道"水上長城"。

【材料三】

在杭州舉辦的第19屆亞運會，會徽名稱為“潮涌”，主會場設在錢塘江南岸的“杭州奧林匹克體

育中心杭州亞運會競賽項目設置為：40個大項，61個分項，481個小項。亞奧理事會45個國家

（地區）的報名運動員人數達到12500多名，創歷屆之最。杭州亞運會上，各國各地區體育健兒頑強

拼搏，用行動踐行“永遠向前”的亞奧理事會格言，生動詮釋了激勵人心的體育精神。本屆亞運會共產

生金牌482枚，銀牌480枚，銅牌631枚。

綜合三則材料，說說杭州第19屆亞運會會徽以“潮涌”命名的原因。

5.閱讀下面的實用類文本，完成問題。

材料一：

漫步古鎮，體驗非遺簪花，拍攝氛圍感“大片”；身著漢服，觀看特色民俗表演，開啟“古今邂逅

之旅”；參觀博物館，購買國潮文創，沉浸式探尋傳統文化……今年以來，一種以民俗體驗游為代表

的“新中式”旅游，在文旅融合趨勢的帶動下迅速崛起，受到越來越多游客的喜愛。

2018-2028年中國國潮經濟市場規模及預測

2018-2028中國國潮經濟市場規模及預測

“新中式''旅游即以中華優秀傳統文化為根基與靈魂，為滿足新時期人們文旅消費需求而創造出

的一種既有傳統意蘊，又符合時代審美和價值追求的文化旅游新樣態。“新中式”旅游守正而不守舊，

尊古而不復古，具有植根傳統、連接現代、融合創新等鮮明特征，為游客提供了新潮文化體驗，也為

傳統文化的傳承與活化開辟了新的道路。

（選自《人民日報》）

材料二:

新

中

式

旅內容特點

游

項

目

傳

統

以漢服、馬面裙等傳統服飾為載體，1.滿足游客對傳統文化深度體驗需求，強化

服

游客身著傳統服飾游覽景區，感受民族文化認同與歸屬感。2.傳統服飾與景區

飾

文化魅力、提升審美與社交樂趣的景觀完美融合，增添旅游浪漫詩意，豐富社

體

旅游形式。如泉州螃埔村“簪花圍”。交分享素材。

驗

游

非游客觀看、親身參與打鐵花、漆扇、1.游客能親身參與非遺制作表演，增強互動

遺火壺、皮影戲制作等，于實踐中感體驗與趣味性。2.契合游客求新、求異心理，

項受傳承非遺魅力的旅游方式。拓寬文旅內涵邊界。

目

體

驗

游

歷

史以中式古代建筑為核心，融合文化

1.游客可觸摸歷史脈絡、感受文化傳承力量。

古傳承、科技賦能與創新體驗，引領

2.古建蘊含豐富歷史、建筑、藝術知識，為

建游客穿梭歷史、品味古韻的旅游模

游客提供文化學習、審美提升、思想啟迪平

品式。如山西因《黑神話：悟空》引

臺。

覽發“古建游”熱潮。

游

中

以體驗中式特色美食為核心，融合

式

地域文化、歷史傳承與多元體驗，1.滿足游客味覺享受，獨特風味刺激味蕾，

借美食魅力推動文旅發展的新興模帶來愉悅感官體驗。2.美食背后深厚文化底

食

式。淄博燒烤、天水麻辣燙等小城蘊、地域飲食風情、歷史典故等，滿足游客

品

美食走紅，宋代點茶等隨影視熱播文化求知欲。

味

受青睞。

游

文

博

1.豐富文物館藏承載歷史記憶與文化精髓，

院以科技賦能文博場館，借Al、3D

為游客提供文化滋養。2.AI與3D復原技術使

館復原等技術創新展示文物，提升互

靜態文物動態化、抽象知識具象化，提升游

科動體驗，弘揚傳統文化的旅游模式。

覽趣味性與沉浸感。

技

游

材料三:

“新中式”旅游日漸走紅，是多種因素共同促動的結果。首先，與日俱增的文化自信是根本動因。

文旅消費本質上是一種精神消費，其核心吸引力在于人們對旅游產品中所蘊含的文化和價值觀的高度

認同。其次，不斷升級的文旅需求是關鍵動能。隨著人們消費品位的提升與新一代旅游群體的崛起，

游客已經不再滿足于傳統的“走馬觀花式”游覽，而是更加關注旅游體驗的深度以及情感滿足的程度。

尤其是在“國潮”崛起的大背景下，人們越來越關注旅游中的文化之美和精神之韻。再次，快速發展的

高新科技是強力支撐。科技賦能是“新中式”旅游“出圈”的重要推動力量。科技手段不僅提升了文旅消

費體驗的沉浸度，還塑造了文旅消費的新場景、新業態和新方式，為游客提供了古今對話、文化探秘

的新途徑。

（選自中國旅游報《“新中式”旅游日漸走紅，傳統文化綻放時代新蘊》，有刪改）

春節之際，張女士慕名奔赴重慶，準備開啟一場“新中式”之旅。重慶“新中式”旅游資源豐富：銅梁龍

舞靈動炫麗、梁平木版畫細膩傳情、大足石刻震撼雄渾、磁器口古鎮古雅清幽、三峽博物館內珍寶熠

熠等等。根據材料二，為張女士設計兩項新中式旅游項目。

6.閱讀選文，完成問題。

【材料一】

①“為了正義與和平，我們不得不打！’'今年92歲的志愿軍老戰士石中玉說，歷史證明，抗美援

朝出國作戰是高瞻遠矚的偉大戰略決策，意義重大而深遠。

②然而，困難之大，前所未有。

③在遼寧丹東抗美援朝紀念館，展出的數字對比觸目驚心：1950年，美國鋼產量8772萬噸，

高居世界第一，而中國只有60.6萬噸……

④在極不對稱、極為艱難的情況下，中國人民志愿軍同朝鮮軍民密切配合，首戰兩水洞、屢戰

長津湖、血戰上甘嶺，創造了威武雄壯的戰爭偉業。全國各族人民由衷稱贊志愿軍將士為“最可愛的

人”！

⑤經過艱苦卓絕的戰斗，中朝軍隊打敗了武裝到牙齒的對手，迫使不可一世的侵略者于1953

年7月27日在停戰協定上簽字。

⑥“偉大的抗美援朝戰爭，是保衛和平、反抗侵略的正義之戰。‘'國防大學國家安全學院副教授

郭棟說，這是中國人民志愿軍的力量源泉及獲得勝利的根本原因。

（選自新華社）

二級戰斗英雄鄭起的軍號

①文物簡介：1951年1月3日，在抗美援朝第三次戰役釜谷里戰斗中，鄭起所在的志愿軍三■四

七團七連奉命奪取和守衛釜谷里南山陣地。戰至下午4時，七連班以上干部全部犧牲，全連僅剩7人。

敵軍再次發起沖鋒，此時七連彈藥耗盡，代理連長鄭起吹響軍號，敵軍以為志愿軍即將發起反沖鋒，

隨即退回山下。最終七連堅守南山陣地一晝夜，為大部隊作戰贏得了時間。戰后，中國人民志愿軍領

導機關授予鄭起“二級戰斗英雄”稱號，記特等功一次。

②文物是歷史的見證，抗美援朝紀念館中每件文物的背后，都有著令人動容的英雄故事。它們

似一部部無言的書，靜靜地講述著中國人民志愿軍浴血奮戰贏得勝利的故事；它們如一曲曲昂揚的歌，

激勵著一代代中華兒女不懼艱險、奮勇前進。

（選自中國軍網）

【材料三】

①截至10月17日，上映18天的抗美援朝戰爭題材電影《長津湖》已取得49億元的票房，目

前排在中國電影票房史的第4名，該片的觀影人次也突破了一個億。

②在這場全民觀影的熱潮中，集體記憶、情感共振、家國情懷得到了加倍激發和釋放。觀眾在

觀看影片的同時，了解了長津湖戰役這段歷史，激發了愛國熱情，受到了愛國主義精神的鼓舞和感召，

心里充滿了對志愿軍戰士的崇敬和對偉大祖國的自豪感恩。

（選自央視網）

【材料四】

①一幅波瀾壯闊的歷史畫卷、一首天長地久的英雄戰歌……近日，為紀念抗美援朝戰爭勝利70

周年，抗美援朝紀念館特別推出“意志戰勝鋼鐵——楊振亞抗美援朝攝影作品展”，本次展覽展出楊振

亞在戰地拍攝的《戰火燒到鴨綠江邊》等48幅照片，以及包括《華東畫報》在內的18件套珍貴藏品，

在生動展現作者家國情懷的同時，更讓觀眾深入了解抗美援朝歷史。

②在現場、記者看到，前來觀展的觀眾絡繹不絕，有北京的，也有上海的。“看了這次展覽、更

加讓我為志愿軍將士的愛國主義精神所震撼。”來自浙江的王先生說。

（選自遼寧學習平臺）

學校準備在寒假開展“銘記抗美援朝?繼承先烈遺志?爭當紅色傳人”綜合實踐活動。請借助材料二、材

料三、材料四補全下列活動方案。

XX中學寒假綜合實踐活動方案

一、活動主題：銘記抗美援朝?繼承先烈遺志?爭當紅色傳人

二、活動時間：寒假期間

三、活動方式：①和組織收看相關電影

四、活動目的與意義：深入了解抗美援朝歷史、②、

③。

五、參與人員：德育校長、德育主任、各班班主任、全體同學

六、活動準備：重溫魏巍《誰是最可愛的人》和歷史教材中對于

該戰爭事件的概述；自主查閱其它相關資料等。

參考答案

1.我覺得有關系，人工智能已通過學習擁有了創造能力，如果我們在學習中不注意培養創造能

力，將來怎么跟它競爭？示例1:首先我們要根據文本揣摩作者的創作意圖，理解作者想要借

助文本表達什么；其次在課堂上,我們要理解老師對文本的分析闡釋,探究他這樣理解的原因和目的；

最后，我們要獨立思考，形成自己對文本的個性化（創造性）理解。

示例2：首先我們要根據文本揣摩作者的創作意圖，理解他是怎么寫的，為什么要這樣寫等問題；其

次，在聽課和課堂研討中，要理解別人是怎樣分析闡釋的，發現他們有什么獨到見解；最后，我們要

獨立思考，對文本有獨特的體會和認識。①在學習中要能深度應用人工智能來提高學習能力和

學習效率，以便有更多的時間和精力培養、發揮自己的創造力（借助人工智能的幫助來培養自己的批

判性思維、創造性思維和問題解決能力）；②不把追求唯一正確的答案當作目的，嘗試創造性地解決

問題（要學會做沒有標準答案的選擇題，在解決問題的過程中提高自己的創造能力）；③廣泛學習，

豐富知識積累，為發展批判性思維、創造性思維打好基礎；④獨立思考，提出問題，積極探索解決問

題的新方法。

①本題考查理解材料內容。

結合材料一第二段“音樂、電影、軟件、建筑等，是以往人類創造最主要的領域，但是人工智能通過

深度學習擁有了創造的能力，將在這些方面越來越強大。通過將科學深度工具化，人類的價值將在第

三次創造方面大放異彩，創造體驗將成為重點。這需要學習者深度應用人工智能，使人的工具化由人

工智能替代，進而構建人自身創造和發現的機會”分析，材料一跟班會主題是“未來已來，AI時代我

們該如何學習？”有關系，因為人工智能已通過學習擁有了創造能力，我們需要學習者深度應用人工

智能，使人的工具化由人工智能替代，進而構建人自身創造和發現的機會。可據此作答。

②本題考查理解與表達。

結合材料一第二段“音樂存在三次創造，第一次是作曲家在作曲時的原始創造，第二次是演奏這首曲

子時的表演創造，第三次是聽眾欣賞時的領悟創造，這三次創造意義不同，但都是真實的”分析，我

們要在閱讀課中獲得更豐富的理解或體驗，首先我們要根據文本揣摩作者的創作意圖，理解作者經歷

了什么，看到了什么，依托文本和作者共情，理解作者；其次，在課堂上，要理解老師、同學是怎樣

分析闡釋的，討論交流他們的獨到見解；最后，我們要自己要獨立思考，形成自己獨特的體會和感悟。

③本題考查理解與概括。

結合材料一第二段“音樂存在三次創造，第一次是作曲家在作曲時的原始創造，第二次是演奏這首曲

子時的表演創造，第三次是聽眾欣賞時的領悟創造……這需要學習者深度應用人工智能，使人的工具

化由人工智能替代，進而構建人自身創造和發現的機會”可概括出：在學習中要借助人工智能的幫助

來培養自己的批判性思維、創造性思維和問題解決能力；

結合材料二第二段“學習者必須了解，沒有完美的選擇，只有現實的選擇，真正好的學習態度，并不

是追求正確，而是解決問題。ChatGPT和Sora不是問題的終結者，反而可能是新的宏大問題的發現

者和制造者”可概括出：要學會做沒有標準答案的選擇題，在解決問題的過程中提高自己的創造能力；

結合材料三“但我們必須認識到，基礎知識的框架和知識的積累依然是教育的核心。對于青少年而言，

這種逐步的知識構建不僅是他們認知發展的基石，更是大腦成長的催化劑。在新概念的學習過程中，

人的記憶力、注意力和邏輯思維能力都會得到鍛煉。人工智能可以輔助培養學生的批判性思維、創造

性思維和問題解決能力，但這些能力的發展必須以牢固的知識基礎為前提。未來社會將不斷出現新的

挑戰，只有那些具備扎實知識背景的人，才更能適應快速變化的世界，對一個個新問題作出迅速響應”

可概括出：廣泛學習，豐富知識積累，為發展批判性思維、創造性思維打好基礎；獨立思考，提出問

題，積極探索解決問題的新方法。

2.注意精選有價值的閱讀內容；注意沉潛于書本，在閱讀中思考；注意正確的讀書態度一有志與

有恒。

結合材料一第③段“無論是‘讀書'還是‘讀屏'，都有益于知識的增長，而關鍵在于閱讀的內容本身是

否有意義”，無論采用哪種閱讀方式，重點應放在閱讀內容有意義，據此可概括為：注意精選有價值

的閱讀內容；

結合材料一第④段“閱讀更重要的意義在于思考。無論哪種閱讀方式，沉潛往復都是必不可少的閱讀

過程”、第⑤段“讓閱讀成為一種必不可少的生活方式，以沉潛閱讀持續豐盈自我的精神世界”，閱讀

之后有要所思考，要以沉潛閱讀持續豐盈我們的精神世界，據此可概括為：注意沉潛于書本，在閱讀

中思考；

結合材料三“士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒”，闡述了士人讀書的三個關鍵要素，

即要有志向，樹立明確的讀書目標；要有見識，具備廣闊的知識視野和深刻的認知能力；還要有恒心，

讀書時能堅持不懈，克服困難。據此可概括為：注意正確的讀書態度——有志與有恒。

3.能。因為材料描述了《千秋詩頌》節目團隊在人的充分介入下，通過大量人機溝通和藝術語言與

代碼語言的碰撞，才使作品呈現出中國審美風格，這正好說明了人的介入和持續融入對于新技術轉化

為審美質感的重要性，與文本一第④段的觀點相吻合。

文本一第④段“新技術的介質特征并不會自動轉化為新興文藝形態的審美質感。這依賴人的充分介

入……技術是人的延伸，藝術由人來定義，其轉化融合必然通過人來完成”可知，這里主要論述了新

技術的介質特征不會自動轉化為新興文藝形態的審美質感，需要人的充分介入和生命體驗、情感感知、

審美想象的持續融入。題干提供的材料“《千秋詩頌》節目團隊在海量國畫……才使作品呈現出工筆、

水墨等中國審美風格”描述了《千秋詩頌》節目團隊在海量國畫、古詩詞語料基礎上，進行了大量人

機溝通，經歷無數次藝術語言與代碼