北京市東城區普通校2025屆高三下學期期末學分認定考試語文試題試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。多年前，國產首艘AIP(不依賴空氣推進裝置的英文縮寫）潛艇列裝肖海生所在的東部戰區海軍某潛艇支隊。得知這個消息，肖海生整個人被“點燃”了。AIP系統構造復雜.全世界能設計建造的國家_____。操縱這個世界領先的艦艇，是從零起步。肖海生開始了艱難的學習、研究過程。他經常把自己關在溫度高達40多攝氏度的艙底研究裝備，（）。一次執行任務中，某動力裝備氣壓不穩定，按照操作規程必須停機檢查。肖海生略一思索，拿起木榔頭纏上幾層棉布，對著管路“哐、哐”敲擊數十下，不一會兒裝備氣壓恢復正常，把班里的戰士看得。肖海生成為我國首艘AIP潛艇艇員以來，____，數公里長的管路走向、幾百個閥門位置、上千組技術參數，全部刻在了自己的腦海里。翻開他的筆記本，記者發現，說明書上簡單的圖紙到了本子上頓時變得復雜起來.各種關鍵裝備的性能參數、安全風險、備件名稱、排障方法_______。前幾年，AIP潛艇大量列裝支隊之后，但凡有重大任務，支隊領導都喜歡“點將”肖海生。肖海生也不孚眾望,保持潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，戰友們稱他為“定海神針”。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．首屈一指目瞪口呆日月如梭一應俱全B．屈指可數目瞪口呆寒來暑往應有盡有C．首屈一指張口結舌寒來暑往一應俱全D．屈指可數張口結舌日月如梭應有盡有2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．—天下來衣服濕了干、干了濕，灰白色的長航服往往不到半天就被染成“迷彩服”B．—天下來衣服濕了干、干了濕，往往不到半天就把灰白色的長航服染成“迷彩服”C．一天下來衣服干了濕、濕了干，往往不到半天就把灰白色的長航服染成“迷彩服”D．—天下來衣服干了濕、濕了干，灰白色的長航服往往不到半天就被染成“迷彩服”3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．肖海生也不負眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，戰友們稱他為“定海神針”。B．肖海生也不負眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，被戰友們譽為“定海神針”。C．肖海生也不孚眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，被戰友們譽為“定海神針”。D．肖海生也不孚眾望，保持潛艇安全潛航十幾萬海里，保證AIP系統可靠運行數千小時，被戰友們稱為“定海神針”。2、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在《生于憂患，死于安樂》中“______________，_______________”兩句說明遇到憂慮困苦，要激發自己的創造力，要敢于表達出來，得到別人理解與同情。（2）蘇軾在《赤壁賦》中“______________，______________”兩句使用夸張的手法，寫曹操攻陷荊州和江陵后沿長江順流東下的盛況。（3）李白在《蜀道難》中“______________，______________”兩句引用了“五丁開山”的神話故事，贊美了古代勞動人民敢于開拓和犧牲奉獻的精神。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。新冠肺炎疫情后，廣大軍地醫護人員聞令而動，奔赴一線，成為人民生命安全的最美守護者。為了方便辨認與溝通，他們在防護服上留下各種各樣的簽名簽字。這些簽名和簽字，是一種敢戰敢勝的宣言。當“加油”“雄起”等這些字眼頻頻出現在防護服上的時候，我們能夠感受到一種強大的信心被激發,一股蓬勃的力量在迸發。有祖國強大的科技實力、動員能力、執行效率作支撐，有這么多技術和大愛無私的醫護人員當先鋒，有舉國上下團結一致、萬眾一心的力量為基礎，打贏這場疫情防控阻擊戰我們有必勝的信心?！案綦x不分離，逆行不獨行”，一位馳援武漢的醫生情人節最浪漫的表達方式，顯示了擔當大愛、守望相助?！霸颇芰?，無限大”，通過網絡發動力量去幫助更多的人，這是新時代另一種形式的“與子同袍”。還有那俏皮的“湖北姑爺”，用自己的實際行動為打贏湖北保衛戰傾心盡力。一方有難、八方支援，歷來是中華民族的優良傳統，不管是發生自然災害，還是應對外敵入侵，（），克服一個又一個困難，戰勝一個又一個強敵。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．爆發破釜沉舟豪邁精深B．爆發義無反顧豪放精湛C．暴發義無反顧豪邁精湛D．暴發破釜沉舟豪放精深2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．一位馳援武漢的醫生在情人節用最浪漫的表達方式，展現了擔當大愛、守望相助。B．一位馳援武漢的醫生情人節最浪漫的表達方式，展現了擔當大愛、守望相助的胸懷格局。C．一位馳援武漢的醫生在情人節用最浪漫的表達方式，展現了擔當大愛、守望相助的胸懷格局。D．一位馳援武漢的醫生在情人節用最浪漫的表達方式，顯示了擔當大愛、守望相助的胸懷格局。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．手足相親、守望相助、團結和睦、共同抗擊是中華兒女秉持的文化精神B．中華兒女始終秉持手足相親、守望相助、團結和睦、共同抗擊的文化精神C．中華兒女秉持的文化精神是手足相親、守望相助、團結和睦、共同抗擊D．中華兒女始終秉持的是手足相親、守望相助、團結和睦、共同抗擊的文化精神4、下列詞語中，沒有錯誤的一項()A．裨益部署萬戶侯為山九仞，功虧一簣B．脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻，丟了西瓜C．遨翔蘊藉釣魚竿篳路藍縷，以啟山林D．神采親睞訂書機一葉障目，不見泰山5、閱讀下面的詩歌。完成下面小題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁。一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵①秋。山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復昔，夢魂猶繞古梁州②。（注釋）①杜陵：本指長安，此處借指汴京。②梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關塞南鄭、大散關皆在此地，詩人過去曾在這里駐守。1．陸游，字______________，號放翁。2．對這首詩分析不恰當的一項是。A．首聯描繪了詩人的裝束、出游的地點、時令，滿眼的肅殺勾起了內心無盡的愁緒。B．頷聯寫詩人在北城頭遠望從大散關傳來的烽煙，南飛的鴻雁引發了詩人對杜陵的懷念。C．頸聯通過“搔首”、“倚樓”這兩個動作，表現出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒。D．全詩既有登臨的悲秋之情，也懷有對山河興廢的嘆惋，還有因身世安危而生的感慨。3．請結合詩歌內容，賞析尾聯中“非”和“猶”兩字的表達效果。（100字左右）6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人，博我以文，______，__________。(《論語》)(2)鵬之背，不知其幾千里也，__________，_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫樂師百工之人，_______，__________，其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________，________________;興盡悲來，識盈虛之有數。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。______，___________。(白居易《長恨歌》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。晚唐時期，書畫家給作品強勢注入自己的“意”“態”。標志著書畫從此走上以媚妍為特征的漫漫長途。作為“意”“態”反叛之前奏，書畫家開始追尋媚妍以外審美元素匡救其弊。緣此，“南北之畫“應運而生，進而在后代產生了“南北之論”。明朝董其昌在《容臺別集》中提出“畫分南北二宗”，強調“畫之南北二宗，亦唐時分也”。他雖沒有在地域上給繪畫強加分類，但從禪宗教義上認為南派重“頓悟”?！凹臉酚诋嫛保迸芍亍皾u悟”而繪畫“精工之極”。在書法上，清代阮元在《南北書派論》中，以正史、《金石略》以及南北朝《水經注》《公顏氏家訓》為據，在地域上將書法鮮明地分為南北兩派。認為南派屬江左風流。疏放妍妙，北派尊中原古法，拘謹拙陋；南派適宜于啟牘，北派適用于碑榜?！澳媳敝摗背霭l點都是為了避免媚妍，雙方歸結點卻迥然有別。董其昌推崇南派繪畫，認為南派充盈自我隱逸、淡然林泉生命意識，不為物役、不為世俗、無不融洽才是畫派“正宗嫡傳”。而阮元則一味尊崇北派書法，呼請“振拔流俗，守歐褚之舊規，尋魏齊之墜業”?？梢?，董其昌和阮元為藝術新的發展提供了兩種線路圖。當然，這種線路圖的提出與時代際會與個人境遇有著十分密切的關系。從時代際會來看，媚妍被書畫家嗤之以鼻。董其昌所處時代盛行以商養畫，模仿之風泛濫，繪畫品質充斥流俗之風，雖然也有不少畫家如石濤、八大山人等創作了不少閃耀歷史光澤的優秀作品。為此，董其昌提出“集其大成，自出機籽”，執意追求“淡遠”求其耳目一新。他認為，造成媚妍的根本原因是缺少筆墨風趣，與山川自然太過真實，愈真而愈加媚妍；只有用筆“空靈”才能走出媚妍的陷阱，才能使繪畫具有生機無窮和氣貫勢滿之可能。與此相似，阮元所處清乾嘉之際，書法帖學鼎盛，此時雖也出現諸如劉墉、梁同書、王文治等帖學大師，但總體上帖學流于單調和僵化，特別是科舉考試與官場使用“館閣體”，字形方整、點畫光潔，結體均勻日益成為教條，鈍化、疲勞人們的審美感官。這迫使阮元等書法家選擇魏晉以前碑刻那充滿稚拙原始，粗獷雄悍的風格，以金石氣來蓋過、沖走媚妍氣。然而，歷史沒有給董其昌以拙樸的機緣，也沒有給阮元以淡遠的恩賜。從個人境遇來看，董其昌身處明朝后期，雖為官一生，卻總在授官與退仕之間徘徊，散淡與世故使他皈依禪宗找尋到心靈依托，但他看中的是禪以色為空、虛靜怡淡的思想，彰顯繪畫審美愉悅功能。其稟賦、才情和特性，不會也不可能使他從北派繪畫磅礴、蒼茫中吸取營養，開辟一條拙陋。雄渾之路來革除媚妍之風。他的繪畫取道董源、巨然、米芾，所作山水樹石皆煙云流動，秀逸瀟灑，具有文人畫的顯著特色。所以與其說董其昌選擇了淡遠，不如說淡遠契合了董其昌。而阮元則不一樣。他自幼接受良好教育，酷愛金石文物，主張實事求是?！皩崱薄坝谩彼枷胴灤┢湟簧@就決定了他在拯救書法方式、途徑上不會也不可能憑借淡遠來彌縫其闕，興碑抑帖，貶南褒北的重任就這樣如約而至落在他的雙肩。（選自嵇紹玉《書畫“南北之論”何以同途殊歸》，有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．唐代書畫界出現了被書畫家們鄙棄的媚妍之弊，為革除此風，“南北之畫”便應運而生。B．董其昌和阮元提出書畫“南北之論”的目的相同，都在地域上給書畫進行了鮮明的分類。C．董其昌所處時代盛行以商養畫，模仿之風泛濫、繪畫品質充斥流俗之風，毫無筆墨風趣D．董其昌和阮元為藝術新的發展提供了兩種線路圖，前者是淡遠之路，后者則是拙樸之路。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證，在邏輯上由淺入深，逐層遞進。B．文章先談書畫“南北之論”產生背景，后談其同途殊歸的主要原因，條理清晰。C．文章論證兼顧了歷史與現實，既有對歷史經驗的總結，又有對當下創作的忠告。D．文章綜合運用例證、引證，在比較中說理，闡述了明清書畫家對避免媚妍的積極探索。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．如果不反叛“意”“態”，書畫家就不會去追尋其他審美元素，“南北之論”就無從產生。B．用筆“空靈”，是使繪畫走出媚妍的誤區，產生無窮的生機和氣貫勢滿魅力的重要途徑。C．書畫要做到不媚不妍，或走向淡遠空靈之境，或走向拙樸雄渾之魄，這些都是合理的選擇。D．董其昌和阮元所提出的路線圖不同，其原因一是時代背景不同，二是個人閱歷不同。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國藝術有三個方向與境界。第一個是禮教的、倫理的方向。三代鐘鼎和玉器都聯系于禮教，而它們的圖案畫發展為具有教育及道德意義的漢代壁畫(如武梁祠壁畫等)，東晉顧愷之的女史箴圖，也還是屬于這范疇。第二是唐宋以來篤愛自然界的山水花鳥，使中國繪畫藝術確立了它的特色，獲得了世界地位。然而正因為這“自然主義”支配了宋代的藝壇，遂使人們忘懷了那第三個方向，即從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術。這七八百年的佛教藝術創造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門、天龍山的石窟，尤其是近來才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。中國竟有這樣偉大的雕塑藝術，其數量之多，地域之廣，規模之大，造詣之深，都足以和希臘雕塑藝術爭輝千古!雕刻之外，在當時更熱鬧、更動人、更炫麗的是彩色的敦煌壁畫，這個燦爛的佛教藝術，在中原本土，因歷代戰亂及佛教之衰退而被摧毀消滅。富麗的壁畫及其崇高的境界真是“如幻夢如泡影”，從衰退萎弱的民族心靈里消逝了。支持畫家藝境的是殘山剩水、孤花片葉。雖具清超之美而乏磅礴的雄圖。天佑中國!在西陲敦煌洞窟里，竟替我們保留了那千年藝術的燦爛遺影。最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚。現代西洋新派畫家厭倦了自然表面的刻畫，企求自由天真原始的心靈去把握自然生命的核心層。德國畫家馬爾克震驚世俗的《藍馬》，可以同這里的馬精神相通。而這里《釋尊本生故事圖錄》的畫風，尤其“游觀農務”一幅簡直是近代畫家盎利盧騷的特異的孩稚心靈的畫境。不過這里的一切是出自古人的原始意味和內心的迸發，渾樸而天真。而西洋新派畫家是在追尋著失去的天國，是有意識的回到原始意味。敦煌藝術在中國整個藝術史上的特點與價值，是在它的對象以人物為中心，在這方面與希臘相似。但希臘的人體的境界和這里有一個顯著的分別。希臘的人像是著重在“體”，一個由皮膚輪廓所包的體積，所以表現得靜穆穩重。而敦煌人像，全是在飛騰的舞姿中；人像的著重點不在體積而在那克服了地心吸力的飛動旋律。所以身體上的主要衣飾不是貼體的衫褐，而是飄蕩飛舉的纏繞著的帶紋。佛背的火焰似的圓光，足下的波浪似的蓮座，聯合著這許多帶紋組成一幅廣大繁富的旋律，象征著宇宙節奏，以容包這軀體的節奏于其中。這是敦煌人像所啟示給我們的中西人物畫的主要區別。只有英國的畫家勃萊克的《神曲》插畫中的人物，也表現這同樣的上下飛騰的旋律境界。近代雕刻家羅丹也擺脫了希臘古典意境，將人體雕像譜入于光的明暗閃灼的節奏中，而敦煌人像卻系融化在線紋的旋律里。敦煌的藝境是音樂意味的，全以音樂舞蹈為基本情調。(選自宗白華《美學散步》，有刪改)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．無論漢代壁畫，還是東晉顧愷之的女史箴圖，都體現出中國藝術禮教的、倫理的方向。B．中國封建時代的雕塑藝術，在數量、規模等方面，可以和希臘的雕塑藝術爭輝千古。C．敦煌壁畫中動物畫極其生動且具神魔性，對奇禽異曾表現得較為潑辣，因而最使人感興趣。D．希臘人像重在“體”，敦煌人像重在飛騰的舞姿，雖然沒有“體”，卻有飛動的旋律。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章為總分式結構，先論證中國藝術的三個方向與境界，再談敦煌壁畫及其動物畫等。B．第二段談敦煌洞窟中保留的壁畫藝術，引出第三段對敦煌壁畫中動物畫的相關論證。C．三四段采用舉例、對比的論證方法，圍繞敦煌藝術，論及中國藝術與西方藝術的異同。D．結尾敦煌藝境“全以音樂舞蹈為基本情調”的結論是對本段細致生動論證的藝術概括。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．“自然主義”支配宋代藝壇，使中國藝術“第三個方向"的豐富的宗教藝術被人們忽略了。B．如果沒有戰亂，那么中原本土的佛教藝術也會像敦煌壁畫藝術一樣，完好地保存下來。C．敦煌壁畫里的馬和馬爾克的《藍馬》精神相通，說明東西方藝術家創作上都體現原始意味。D．勃萊克的作品也有類似敦煌人像那種飛騰的特點，但這僅是沉露，而非西方人物畫的主流。9、閱讀下面的文字，完成下列小題近年來，不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統服飾，在一定范圍形成新的“古風”時尚。稍深入了解，我們會發現，傳統文化元素已經活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域，包括音樂、網絡文學、服飾、動漫、影視劇、紀錄片、吟誦、射藝、藝術攝影等等。簡單概括，“古風”是一種以中華傳統文化元素為風格特征的當代文化現象。其形成和傳播可追溯到十余年前，主要在二十歲上下的年輕群體中流行。年輕人為何喜愛古風？伴隨中國經濟社會發展，人們精神需求更加突出，加速發展的互聯網為個性表達帶來前所未有的便利，中華優秀傳統文化為滿足精神需求提供豐富資源。于是，不少有心者嘗試將傳統文化進行創新轉化，形成富有個性時尚氣息、具有民族文化特點的流行元素，經過社交媒體的傳播放大，受到眾多青少年喜愛。古風滿足這些青少年的民族認同感，也體現他們對生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節奏和秩序、有期待和回味。儀式形式和種類無限多樣，但都是為營造富有意味的特殊氛圍——在經濟全球化時代，人們尋找文化差異和個性，跨越時代的“古風”是以流行。認同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設計有時比情節和思想更吸引青少年關注，這種對形式美的追求聯結著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”，孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化，多是當今古風的源頭；宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構成古風的創意資源。當代青少年中流行的古風審美并不意味想要復古。激發古風的觸媒主要還是當代文化樣式：動漫、網游、Cosplay、網絡文學以至網絡商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點。正因如此，古風時尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認同和審美偏好。不過，與一般流行文化不同，基于古代文化符號的古風畢竟還有傳統的制約。古代文化符號在實際運用中往往以規范性為首要考慮。就像如今各種制服，不能怎樣好看就怎樣穿，就像戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”。對照這一標準，當前基于網絡文化和流行時尚的古風審美則有碎片化、不穩定的特點。這種特質的積極方面是有一定創造性，另一面則是隨意和粗糙，有些作品或現象甚至被譏為“辣眼睛”。此外，因對創新尺度理解不同，古風愛好者群體內存在各種取向：有的強調要嚴格尊重傳統形制，有的只把古風作為設計元素來運用，兩方面推向極端都有偏頗之處。由此，古風發展過程中總有小眾與大眾、興趣與商業之間的矛盾和平衡。其實，音樂、服飾、文學等各個細分領域都存在相近規律：一開始，幾個深度愛好者基于共同興趣形成小圈子，交流作品，分享心得；隨著知名度和吸引力越來越大，更多追逐時尚者進入，打破小圈子的交流語境；有了更大社會關注以后，商業模式介入，興趣愛好不再是主要推動力量，出于成本考慮，商業運作難以支持初創者般的無條件投入，商業營銷也常有標新立異之舉。所有這些，在忠實粉絲看來就是“變味”，于是，追求“純粹”者又開始另起爐灶。從傳承發揚中華優秀傳統文化的角度，應該看到古風在年輕人中的流行，讓傳統文化以當代時尚的方式再一次迸發活力，文史專業研究者或可深入進來，幫助年輕人將興趣愛好發展成為可持續、有后勁的創新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源，跨度既大，歧路紛雜，經典也往往正是在大量試驗和探索中淬煉出來的——發掘優秀傳統文化的精華，以當代時尚為土壤，我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發展成果。(摘自孫燾《挖掘傳統文化的時尚之美》，《人民日報》2019年8月2日)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．古風之所以活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域，是因為年輕人追逐時尚的天性。B．古風的源頭可以追溯到十余年前，其流行的群體是20歲左右的年輕人。C．雖然古風愛好者在古風審美上對創新尺度理解不同，但其內在取向還是一致的。D．古風發展過程中存在著興趣愛好和商業運作之間的矛盾。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用由現象到本質的分析方法，抽絲剝繭探究了“古風”流行的本質。B．文章先對“古風”下定義，再分析“古風”流行的原因及發展特點，最后提出應對措施。C．文章對“古風＂的流行持完全肯定的態度，認為”古風”繼承了中華優秀傳統文化。D．文章對“古風”的議論分析極具辯證性思維，也具有深遠的歷史眼光。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．不少年輕人喜歡穿戴漢服等傳統服飾，并不意味著他們想要復古。B．“古風＂滿足了青少年的民族認同感，因而受到眾多青少年的喜愛。C．商業運作雖然在一定程度上使“古風”“變味”，但“古風”的發展并未因此而終止。D．“古風”的流行，對中華優秀傳統文化的傳承有積極的作用，不可簡單粗暴地否定。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。河道總督陳恪勤公傳袁枚公姓陳，名鵬年，字滄洲，長沙湘潭人。生時太夫人夢大鳥挾一青衣童子來，故命之曰鵬。以康熙辛未進士知衢州府西安縣，有善政。大學士張鵬翮薦之，移知山陽，遷知海州，再遷知江寧府。江寧俗，父母死子必親訃。公頒《士喪禮》禁之。惡捕誣良事發，赦后，公仍置之法?？滴跞拍晔プ婺涎?，總督阿山借供張名欲加稅，公不可，乃以他事中之，落職按驗。圣祖赦其罪，命入武英殿修書。起知蘇州府。蘇大疫，公所至疫斷，民書公名鎮于門。過維亭鎮，見水浮漚，心動，遣探得尸。鞫之其鄰，乃某村婦手絞其夫也。奉旨布政使，忤總督噶禮，再以陰事中之，落職按驗。圣祖赦其罪。學士沈涵密薦公，圣祖還其奏。逾年，召公見，曰：“沈涵薦汝，朕疑之。今知非汝所聽請，故用汝為霸昌道，可乘傳奏事?！惫适拢憾綄W使者歸，輸金修城。沈修昌州城，有冠花翎者數人，稱某王遣來索金，勢甚張。公偽遜詞，延花翎者入，而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲，上示以公奏。曰：“無之?！鄙显唬骸叭粍t可聽陳鵬年處分?！惫葦酪蝗?，枷四人徇于城。自是畿甸肅然。六十年，大學士張鵬翮視黃河，奏公協辦。公請于廣武山下開引河，使溜南趨。又請疏南壩尾下流，以殺水勢。尋署總河，兼署總漕。漕舟阻風，旗丁糧盡，公先給河庫銀六萬而后奏，圣祖嘉之，以為得大臣任事體。世宗即位，授河道總督。未一年，薨。上深惜之，賜謚恪勤，予祭葬。公于故人子弟，孤寒后進，汲引如不及。入獄，逌然自憶未了事，曰：“杜茶村未葬，某僧求書未與，布衣王安節缺為面別?！睆娜萘狭?。游焦山，遣人泅水取《瘞鶴銘》，為亭護之。其標寄如此。所著詩文若干卷。（選自《小倉山文集》，有刪改）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．江寧俗，父母死子必親訃訃：報喪 B．起知蘇州府起：（被）起用C．公偽遜詞，延花翎者入延：邀請 D．又請疏南壩尾下流，以殺水勢殺：疏通2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．某惡捕誣告良民的事情敗露，即使惡捕被朝廷赦免，但陳恪勤依然沒有放過他，而是依法加以處置。B．陳恪勤經過維亭鎮時，發現水中的泡沫后心中起疑，后找到一具尸體，從中偵破了一起謀殺親夫案。C．陳恪勤在霸昌道任上時，有人自稱王爺的手下來索取金銀，陳公查明真相后上奏朝廷，將罪犯繩之以法。D．陳恪勤對待朋友的后代，貧寒人家的子弟，都竭力加以提拔推薦；在獄中從容處理未了結的心事。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）奉旨攝布政使，忤總督噶禮，再以陰事中之，落職按驗。（2）公杖斃一人，枷四人徇于城。自是畿甸肅然。4．請根據第三、四、五段概括陳公為官的特點。11、閱讀《蘇武傳》節選文字，完成各題。①單于使衛律治其事。張勝聞之，恐前語發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國！”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之?！眴斡谑剐l律召武受辭。武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。②武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂連坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然?？找陨砀嗖菀?，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣?！?．《蘇武傳》選自《

》，它是一部

（體例）斷代史書。2．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）武益愈（______________）（2）會論虞常（_____________）（3）馬畜彌山（______________）（4）畔主背親（_____________）3．下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項是（

）A．乃使其從者衣褐（《廉頗藺相如列傳》）B．范增數目項王（《鴻門宴》）C．秦伯素服郊次（《秦晉殽之戰》）D．函梁君臣之首（《伶官傳序》）4．下列四組虛詞的用法和意義相同的一項是（

）A．見犯乃死項伯乃夜馳之沛公軍B．單于壯其節爾其無忘乃父之志C．空以身膏草野愿以十五城請易璧D．與君為兄弟如今人方為刀俎，我為魚肉5．用現代漢語翻譯句子。（1）即謀單于，何以復加？宜皆降之。（2）屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！6．根據第②段文字，從對比的角度簡要分析作者是如何刻畫蘇武這個人物形象的。12、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《詩經·氓》中，男子雖“抱布貿絲”，卻是“來即我謀”商量婚事，文中用來解釋一字，沒有當即答應有所拖延的原因的一句是“______”。（2）在《勸學》中，作者通過例舉借助“輿馬”和“舟楫”分別可以“致千里”和“絕江河”的事例，從而引出的結論是“____________”。（3）在劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，“____________”兩句，記敘了作者在巴山楚水淪落年久的經歷。

參考答案1、1．B2．A3．B【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。屈指可數：扳著手指就可以數清楚，形容數量稀少。首屈一指：首先彎下大拇指，表示第一，引申為最好的。根據句意，AIP系統構造復雜，全世界能設計建造的國家還不多，故應用“屈指可數”。目瞪口呆：形容因吃驚或害怕或激動而發愣、發傻的樣子。張口結舌：形容理屈詞窮、無言答對，或緊張害怕得說不出話來。句意是說戰士們對肖海生的做法感到吃驚，故用“目瞪口呆”。寒來暑往：盛夏已過，寒冬將至，泛指時光流逝。日月如梭：太陽和月亮像穿梭一樣地來去，形容時間過得很快。句意不是指時間過得快，而是指隨著時間的推移，肖海生取得了成績，故用“寒來暑往”。一應俱全：意為一切齊全。應有盡有：該有的全都有，形容很齊全。橫線前有“各種關鍵裝備”，其中“各種”與“一應”語義重復，故用“應有盡有”。故選B。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。結合語境，整句話的主語是“衣服”，所以后半句應為被動句，保持整句話陳述對象一致，排除B和C；根據事理，應是先變濕，由濕而干，干了再濕，排除D。故選A。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是難度不大，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱。本題要求選出“修改最恰當的一項”。C和D項，不合邏輯，“不孚眾望”意思是不能使大家信服，未符合大家的期望，與句意矛盾。A項，搭配不當，“保持……安全”搭配不當，應為“保障……安全”；另外整句話的主語是“肖海生”，最后分句應用被動句式。故選B。2、困于心衡于慮而后作征于色發于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榍榫衬瑢戇@種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“?！薄般^”等字，默寫時要寫準確。如何快速背誦課文：首先背誦前自己要規定時間，把課文多讀幾遍；然后分讀第一句話5到10遍，直到會背，用同樣方法讀下一句背下一句，第二句背過時要和第一句連背，以此類推連句成層，連層成段，連段成篇，背完整篇課文；最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背，要邊背誦邊思考，直到瑯瑯上口，滔滔不絕，一氣背完的地步。只有這樣，書上的營養才能變成自身的力量。3、1．C2．C3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對象的差異等方面是保證。在具體的語境中，考查其搭配是否得當，使用是否得體，照應是否周密是關鍵?！氨┌l”側重于突發性，多用于洪水、傳染病等?！氨l”側重于猛烈性，多用于火山、重大事件等。此處強調突發性，應選“暴發”。義無反顧：從道義上講做正當合理的事。勇往直前，不猶豫回顧。多形容人的精神、行為。“破釜沉舟”多指意志，語意較重。此處強調勇往直前的精神，選“義無反顧”。豪邁：氣度寬廣，灑脫豪放。豪放：雄豪奔放，也指氣魄大而不拘小節。多指人的性格。文中“宣言”用“豪邁”。此處用于宣言，應選“豪邁”?！熬俊庇小案叱钡囊馑?，常用來形容某種思想或技藝。“精深”有“深刻”的意思，常用來形容思想、理論和學識的水平高以及鉆研學問的程度深。文中形容“技術”應用“精湛”。故選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，成分殘缺，“展現”少賓語中心詞；B項，缺少介詞“在”，“用”；D項，搭配不當，“顯示”應改為“展現”。故選C。3．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。根據后文“克服一個又一個困難”可知句子的陳述對象應該是“中華兒女”，排除A、C兩項；D項表述的重點落在了中華兒女秉持的是什么上，和后文銜接不當。故選B。4、A【解析】

本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對于基礎知識掌握的扎實的學生來說這樣的題并不難，平時要注意識記和辨析。A項，正確。B項，掃瞄的“瞄”，錯，應為掃描；C項，遨翔的“遨”，錯，應為翱翔；D項，親睞的“親”，錯，應為青睞。故選A。字形題方法指點：1、對讀音相同或相近的字要辨明其義?？忌挥袑ψ值暮x有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準確辨別錯別字。2、要學會對字形進行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關聯，因此要記準記牢成語中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會混淆。5、1．務觀2．C3．“非”表現了當然的戎馬生涯早已成往事的無限感慨與無奈，“猶”表明仍然，兩者形成鮮明的對比，表明詩人雖壯志未酬，但雄心猶在，仍然念念不忘收復失地、北定中原，憂慮邊關戰局的情懷?！窘馕觥?．本題考查有關詩人字號方面的文學常識。平時在學習詩人作品時，對較為出名的作家的字號等常識要有積累。陸游(1125年-1210年)，字務觀，號放翁，漢族，越州山陰(今紹興)人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。2．本題考查對詩歌內容的分析與理解能力，要在充分理解詩歌的內容，結合作者所處時代知人論世的基礎上判斷表述的正誤。C項，“表現出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒”分析有誤，并非因年老體弱而悵然無奈，是因山河破碎而自己卻投閑置散，報國無門而悵然無奈。故選C。3．本題考查詩歌中“煉字“這個考點。要先準確地解釋這兩個的含義，再代入詩句中分析表達效果，最后點明傳達的感情?！胺恰弊置嬉馑际潜矸穸ǎ安皇恰?。這里“橫槊賦詩”有引用蘇軾在《赤壁賦》里形容曹操當年躊躇滿志，欲一統天下的句子。詩人寫到現在已經不能像當年那樣金戈鐵馬，縱橫疆場了，表現了英雄遲暮的無限感慨與凄涼?！蔼q”字字面意思是“仍然″。詩句的大意是說雖然現實當中已經無法上戰場了，雖然不受重用，報國無路，但詩人在夢境當中仍然回到了戰場，不忘收復失地，壯心憂在，報國殺敵。夢境與現實的對比，更顯出現實遭遇的凄涼。表現了詩人雖不受重用，但仍心系前線，憂心戰局的感情。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮定作答，規范寫字。此題要注意的易錯字有：翼、迥、芙、蓉。名句默寫題，在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查學生對內容的篩選概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，“唐代書畫界出現了……”錯誤，時間錯誤。原文是：“晚唐時期，書畫家給作品強勢注入自己的‘意’‘態’，標志著書畫從此走上以媚妍為特征的漫漫長途。作為‘意’‘態’反叛之前奏，書畫家開始追尋媚妍以外審美元素匡救其弊，緣此，‘南北之畫'應運而生”。B項，以偏概全。根據文意可知，董其昌只是就繪畫而言提出“南北之論”，但“沒有在地域上給予繪畫強加分類”；阮元則是就書法而言提出“南北之論”的。C項，說法過于絕對。原文說當時“也有不少畫家如石濤、八大山人等創作了不少閃耀歷史光澤的優秀作品”。故選D。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，無中生有。選文沒有兼顧歷史和現實兩個方面，只分析了書畫“南北之論”同途殊歸的原因，并無“對當下創作的忠告”。故選C。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，說法過于絕對。藝術發展本來就是“百花齊放，百家爭鳴”的，沒有對“意”“態”的反叛，沒有對媚妍的摒棄，書畫家們同樣會探尋不同的審美元素。故選A。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1．A2．A3．B【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項，“中國封建時代”擴大范圍，文中說的是“從六朝到晚唐宋初”“這七八百年”；C項，“因而最使人感興趣”，強加因果，原文是“最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚”；D項，“雖然沒有‘體’”有誤，敦煌人像有“體”，只是側重在飛騰的舞姿。故選A。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“總分式結構”有誤，第一段是“總”，寫的是“中國藝術有三個方向與境界”；但二三四段并沒有逐一對應“總”去“分述”。二段說的是敦煌壁畫竟在西陲敦煌洞窟里得以保存；三段說的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫；四段說的是敦煌壁畫在處理人物時與希臘不同。故選A。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。B項，“如果沒有戰亂……原本土的佛教藝術也會像敦煌壁畫藝術一樣，完好地保存下來”錯，從文中“因歷代戰亂及佛教之衰退而被摧毀消滅”可知，戰亂只是其中的一個原因。故選B。論述類文本閱讀常見設誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。9、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項，強加因果，“是因為年輕人追逐時尚的天性”錯誤，由原文“年輕人為何喜愛古風？伴隨中國經濟社會發展，人們精神需求更加突出，加速發展的互聯網為個性表達帶來前所未有的便利，中華優秀傳統文化為滿足精神需求提供豐富資源”可知，古風之所以活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域，是因為“中華優秀傳統文化為滿足精神需求提供豐富資源”。B項，混淆時間，“古風的源頭可以追溯到十余年前”錯誤，原文是說“其形成和傳播可追溯到十余年前”。C項，表達絕對，“其內在取向還是一致的”錯誤，原文說“古風愛好者群體內存在各種取向”。故選D。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題中，C項，“完全肯定的態度”說法絕對，文章還分析指出了古風審美的“隨意和粗糙”“辣眼晴”以及商業運作對“古風”性質的影響。故選C。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，B項，表達片面，“古風”還“體現了他們對生活儀式感的需要”。故選B。分析文章結構，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據，分析論證方法，明辨論據與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據之間的關系，更要明辨各個分論點與論據之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間，然后再進行判斷。10、1．D2．C3．（1）陳鵬年奉旨暫時代理了布政使一職，沒有順從總督噶禮，噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您，您被免職審察。（2）您用杖刑處死一人，四人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區很安定。4．治案機智嚴明；做事認真負責，遇到特殊情況勇于承擔責任；心地善良寬厚、心憂百姓?！窘馕觥?．本題考查對文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據課內的積累并結合語境，認真分析，確認詞義。D項，“殺：疏通”錯誤，“又請疏南壩尾下流，以殺水勢”的意思是：又請求疏通南壩的末端使水向下流，來削弱水勢。所以“殺”的意思是“減弱，削弱”。D錯誤。故選D。2．本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。C項，“陳公查明真相后上奏朝廷”錯誤，由原文“公偽遜詞，延花翎者入，而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲，上示以公奏。曰：‘無之?！笨芍慁i年假裝言詞恭順，邀請這些人進來，卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們，并把他們放到了監獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見，皇上把您的奏章給某王看了。某王說：“沒有這件事?！庇纱丝芍窍葘⑦@些人逮捕后再上奏朝廷，上奏朝廷之后查明的真相，所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C錯誤。故選C。3．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）攝：暫時代理。忤：沒有順從。再：兩次。陰：暗地里。中：陷害。落職：免職。按驗：審察。（2）杖：用杖刑。斃：處死。枷：脖子上套上刑具。徇于城：狀語后置，應該為“于城徇”。徇：巡行示眾。畿甸：京城。肅然：安定、太平。4．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，首先要考生通讀文章，弄懂文章的大意，然后根據題目要求對材料進行篩選歸納。此題要求根據第三、四、五段概括陳公為官的特點，因此可知答題區域在這三段之間，然后具體分析這三段中陳公為官時的做法。由原文“沈修昌州城，有冠花翎者數人，稱某王遣來索金，勢甚張。公偽遜詞，延花翎者入，而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲，上示以公奏”可知，陳恪勤在霸昌道任上時，有人自稱王爺的手下來索取金銀，陳公先將這些人逮捕后再上奏朝廷，在查明真相后將罪犯繩之以法，由此可知，表現了陳公為官治案機智嚴明。由原文“公請于廣武山下開引河，使溜南趨。又請疏南壩尾下流，以殺水勢”可知，陳公在協助張鵬翮巡視黃河時，上奏請求在于廣武山下另開引河，讓河水向南流，又請求疏通南壩的末端使水向下流，來削弱水勢，由此可知，體現了陳公為官做事認真負責。由原文“漕舟阻風，旗丁糧盡，公先給河庫銀六萬而后奏，圣祖嘉之，以為得大臣任事體”可知，當陳公代理總漕時，漕舟遭遇大風，漕運的兵丁糧食吃完了，陳公就先把河庫銀六萬給了他們，然后再上奏，皇帝夸獎您是能勝任大事的大臣。由此可知，體現了陳公遇到特殊情況勇于承擔責任的為官特點。由原文“公于故人子弟，孤寒后進，汲引如不及。入獄，逌然自憶未了事，曰：‘杜茶村未葬，某僧求書未與，布衣王安節缺為面別?！瘡娜萘狭俊笨芍?，陳公對待朋友的后代，貧寒人家的子弟，都竭力加以提拔推薦，并在獄中從容處理未了結的心事。由此可知，體現了陳公心地善良寬厚、心憂百姓的為官特點。文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。翻譯：姓陳，名鵬年，字滄洲，是長沙湘潭人。他出生的時候他的母親夢到一只大鳥抓著一個青衣小孩來到此處，所以給他起名叫鵬。因為康熙辛未考中進士，所以做了衢州府西安縣的知州，并且有良好的政績。大學士張鵬翮推薦他，改任山陽知州，升任海州知州，二次升任江寧府知州。江寧的風俗，父母去世兒子必須親自去報喪，您頒布了《士喪禮》禁止了這個風俗。某惡捕誣告良民的事情敗露，即使惡捕被朝廷赦免，您依然依法加以處置了他。康熙三十九年，皇上到南方巡行，總督阿山以保證皇帝南巡用度的名義項增加稅收，您堅持不可以，于是就用別的事情來陷害你，您被免職審察?；噬仙饷饬四愕淖锩屇M京到武英殿修書處修書。任命您做了蘇州府的知州。蘇州發生了大的瘟疫，您到了瘟疫就沒了，百姓說是您的威名震懾住了瘟疫。路過維亭鎮的時候，看見水面上的泡沫，心生疑慮，派人查看得到尸體，審問河邊的人得知，是某村的婦人用手勒死了他的丈夫。陳鵬年奉旨暫時代理了布政使一職，沒有順從總督噶禮，噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您，您被免職審察?；噬仙饷饬四淖镞^。學士沈涵暗地里推薦您，皇上退回了他的奏章，過了一年，皇上召見你，說：“沈涵推薦你，我還懷疑你?，F在知道不是你請他舉薦的，所以任命你擔任霸昌道，可以乘坐驛車來上奏?！卑凑障壤?，督學使者回來，要捐獻錢財來修建城池，沈涵修建昌州城的時候，有幾個頭戴花翎的人，自稱是某王派來索要錢財的，氣勢非常的囂張。您假裝言詞恭順，邀請這些人進來，卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們，并把他們放到了監獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見，皇上把您的奏章給某王看了。某王說：“沒有這件事?！被噬险f：“既然這樣就聽從陳鵬年的處置吧。”您用杖刑處死一人，四個人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區很安定。六十年，大學士張鵬翮巡視黃河，皇上讓你協助管理。您上奏請求在于廣武山下另開引河，讓河水向南流。又請求疏通南壩的末端使水向下流，來削弱水勢。不久您代理總河，兼任代理總漕。漕舟遭遇大風，漕運的兵丁糧食吃完了，您就先把河庫銀六萬給了他們，然后再上奏，皇帝夸獎了你，認為您是能勝任大事的大臣。世宗即位，任命您為河道總督，不到一年，就去世了。皇上非常的惋惜，賜謚號恪勤，給與追悼、安葬的儀式。您對待朋友的后代，家境貧寒的子弟，都竭力加以提拔推薦。進去監獄后，嘆息自己還有沒有完成的事情，說：“杜茶村還沒有下葬的人，某個僧人求取的書還沒有給，與布衣王安節缺少當面道別?！辈换挪幻Φ乃剂恐?。在焦山游歷，派遣仆人到泅水取《瘞鶴銘》，替亭保護它。您寄托高超，不以俗務為懷到如此地步。所寫的詩文有好多卷。11、1．漢書紀傳體2．逐漸，漸漸會同，一起滿通“叛，背叛3．C4．C5．（1）假如謀殺單于，還能用什么對他們加上更重的處罰呢？最好是設法使他們都歸降。（2）喪失了氣節，辱沒了使命，即使活著，還有什么臉面來回到漢廷呢！6．對比有二：其一蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對比；其二蘇武與衛律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對比。突出蘇武寧死不屈，忠心赤丹，大義凜然，堅持民族氣節。【解析】1．本題考查學生對文學常識的識記能力。對于課文中出現的名家名篇，學生一定要多讀多記，重點對文章作者、文體、作品出處、文學流派以及里面的經典名句做仔細識記。《蘇武傳》選自《漢書》，它是一部紀傳體（體例）斷代史書?？梢砸罁}干提給的“斷代史”，推斷出《蘇武傳》選自《漢書》，另外，二十四史都屬于紀傳體。2．本題考查常見文言實詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫嵲~含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。（1）益：逐漸，漸漸；武益愈，譯為“蘇武的傷勢逐漸好了”。（2）會：會同，一起；會論虞常，譯為“一起來審判虞常”。（3）彌：滿；馬畜彌山，譯為“馬和其它牲畜滿山”。（4）畔：通“叛，背叛；畔主背親，譯為“背叛皇上拋棄親人”。3．本題考查文言文中的詞類活用。詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當其它詞類或基本功能未改變而