2024-2025學(xué)年高中語文第一單元二當(dāng)仁，不讓于師教學(xué)設(shè)計(jì)3新人教版選修《先秦諸子選讀》科目授課時(shí)間節(jié)次--年—月—日（星期——）第—節(jié)指導(dǎo)教師授課班級(jí)、授課課時(shí)授課題目（包括教材及章節(jié)名稱）2024-2025學(xué)年高中語文第一單元二當(dāng)仁，不讓于師教學(xué)設(shè)計(jì)3新人教版選修《先秦諸子選讀》教材分析嗨，親愛的同學(xué)們，今天咱們一起走進(jìn)《先秦諸子選讀》的第一單元，這可是咱們高中語文選修課里的重頭戲哦！咱們要學(xué)習(xí)的當(dāng)仁不讓于師，這個(gè)主題可是蘊(yùn)含著豐富的哲理呢。咱們要結(jié)合課本，深入挖掘先秦諸子的智慧，感受古代圣賢的思想光輝。準(zhǔn)備好了嗎？讓我們一起踏上這趟思想的旅程吧！????核心素養(yǎng)目標(biāo)分析在本章節(jié)的學(xué)習(xí)中，我們旨在培養(yǎng)學(xué)生的文化理解與傳承意識(shí)，提升他們的思辨能力和審美鑒賞能力。通過深入探討先秦諸子的思想，學(xué)生將學(xué)會(huì)尊重不同觀點(diǎn)，增強(qiáng)批判性思維，同時(shí)培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)，

①理解并把握《先秦諸子選讀》中“當(dāng)仁，不讓于師”的核心思想，分析這一思想在古代教育中的地位和影響。

②掌握先秦諸子百家中代表性人物如孔子、孟子等的教育理念，能夠結(jié)合具體事例進(jìn)行闡述。

2.教學(xué)難點(diǎn)，

①理解先秦諸子思想的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵，幫助學(xué)生建立起對(duì)古代哲學(xué)思想的全面認(rèn)識(shí)。

②分析先秦諸子教育思想的差異性和互補(bǔ)性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證思考，避免片面理解。

③在閱讀過程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文獻(xiàn)的閱讀理解能力，提高他們對(duì)文言文的理解和鑒賞水平。教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生都備有《先秦諸子選讀》教材，以便跟隨課程內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.輔助材料：收集與先秦諸子相關(guān)的圖片、圖表和視頻資料，如孔子畫像、古代教育場(chǎng)景等，以豐富教學(xué)形式。

3.教室布置：創(chuàng)建分組討論區(qū)，設(shè)置多個(gè)討論小組，以便學(xué)生能分組討論先秦諸子的教育思想，同時(shí)準(zhǔn)備書桌和椅子，確保學(xué)生舒適學(xué)習(xí)。教學(xué)過程1.導(dǎo)入（約5分鐘）：

-激發(fā)興趣：同學(xué)們，你們知道古代中國的教育是怎樣的嗎？今天我們就來揭開這個(gè)神秘的面紗，看看那些偉大的思想家們是如何看待教育的。我給大家講一個(gè)有趣的故事，關(guān)于孔子和他的學(xué)生顏回，看看能不能引起你們的興趣。

-回顧舊知：在之前的學(xué)習(xí)中，我們接觸過《論語》，那么誰知道孔子在教育上有哪些著名的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們分享一下你們的知識(shí)。

2.新課呈現(xiàn)（約30分鐘）：

-講解新知：首先，我們來詳細(xì)探討一下“當(dāng)仁，不讓于師”這一核心思想。我會(huì)結(jié)合教材內(nèi)容，逐步解析這一思想的內(nèi)涵，包括其哲學(xué)基礎(chǔ)、歷史背景以及在古代教育中的實(shí)際應(yīng)用。

-舉例說明：通過分析孔子與子貢、曾子等弟子的對(duì)話，我們可以更直觀地理解“當(dāng)仁，不讓于師”的具體含義和實(shí)踐。

-互動(dòng)探究：接下來，我將提出幾個(gè)問題，請(qǐng)大家分組討論，看看你們能否找到更多關(guān)于這一思想的例子或者見解。

3.鞏固練習(xí)（約20分鐘）：

-學(xué)生活動(dòng)：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們剛才的學(xué)習(xí)內(nèi)容，嘗試用自己的話來總結(jié)“當(dāng)仁，不讓于師”的核心思想，并舉例說明在現(xiàn)實(shí)生活中如何體現(xiàn)這一思想。

-教師指導(dǎo)：在學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的過程中，我會(huì)巡視課堂，觀察他們的理解和應(yīng)用情況，并及時(shí)給予個(gè)別指導(dǎo)和幫助。

4.深入探討（約15分鐘）：

-學(xué)生展示：請(qǐng)各小組派代表分享他們的討論成果，其他同學(xué)可以提出質(zhì)疑或者補(bǔ)充。

-教師點(diǎn)評(píng)：對(duì)學(xué)生的展示進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，肯定他們的努力和創(chuàng)意，同時(shí)也指出可能存在的不足。

5.總結(jié)提升（約5分鐘）：

-教師總結(jié)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了“當(dāng)仁，不讓于師”這一思想的重要性和影響力。它不僅體現(xiàn)在古代教育中，對(duì)我們今天的教育也有很大的啟示。

-布置作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課后閱讀教材中關(guān)于其他先秦諸子教育思想的章節(jié)，嘗試對(duì)比分析，并撰寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)古代教育思想的現(xiàn)代意義。

在整個(gè)教學(xué)過程中，我會(huì)注重以下幾點(diǎn)：

-創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。

-采用多種教學(xué)方法，如討論、角色扮演、案例分析等，提高學(xué)生的參與度和興趣。

-注重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，尊重他們的不同見解。

-及時(shí)反饋，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，提高他們的語文素養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)效果學(xué)生學(xué)習(xí)效果主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.**知識(shí)掌握**：

-學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解并記憶“當(dāng)仁，不讓于師”這一核心思想，以及它在《先秦諸子選讀》中的位置和意義。

-學(xué)生能夠區(qū)分并闡述孔子、孟子等先秦諸子的教育理念，并能舉例說明其具體應(yīng)用。

2.**思維能力**：

-通過對(duì)先秦諸子教育思想的深入探討，學(xué)生的思辨能力得到提升，能夠從多個(gè)角度分析問題。

-學(xué)生學(xué)會(huì)了辯證思考，能夠理解不同教育思想的差異性和互補(bǔ)性，避免片面化理解。

3.**閱讀理解**：

-學(xué)生在閱讀先秦諸子文獻(xiàn)時(shí)，文言文閱讀理解能力得到顯著提高，能夠更好地把握文章的脈絡(luò)和主旨。

-學(xué)生能夠從復(fù)雜的文言文材料中提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行有效歸納總結(jié)。

4.**文化素養(yǎng)**：

-學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解更加深入，增強(qiáng)了文化自信和傳承意識(shí)。

-學(xué)生能夠?qū)⒐糯逃枷肱c現(xiàn)代教育實(shí)踐相結(jié)合，思考如何將傳統(tǒng)文化中的智慧應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)。

5.**實(shí)踐應(yīng)用**：

-學(xué)生在日常生活中，能夠運(yùn)用“當(dāng)仁，不讓于師”的思想，尊重他人觀點(diǎn)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。

-學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，能夠更好地發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，與他人和諧共處，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

6.**情感態(tài)度**：

-學(xué)生對(duì)先秦諸子及其教育思想產(chǎn)生了濃厚的興趣，愿意主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。

-學(xué)生在課堂上積極參與討論，表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。

7.**自主學(xué)習(xí)**：

-學(xué)生能夠根據(jù)教材內(nèi)容，自主查找相關(guān)資料，拓展知識(shí)面。

-學(xué)生在課后能夠獨(dú)立完成作業(yè)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。反思改進(jìn)措施反思改進(jìn)措施（一）教學(xué)特色創(chuàng)新

1.**情境教學(xué)**：在講解“當(dāng)仁，不讓于師”這一主題時(shí)，我嘗試通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生仿佛置身于古代課堂，親身感受先秦諸子的教育智慧。這種情境教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，還提高了他們的參與度。

2.**角色扮演**：我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模擬古代師生對(duì)話，通過扮演不同的角色，學(xué)生能更深入地理解先秦諸子的教育理念，同時(shí)也鍛煉了他們的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

反思改進(jìn)措施（二）存在主要問題

1.**課堂互動(dòng)不足**：雖然我嘗試了多種教學(xué)方法，但在實(shí)際操作中，我發(fā)現(xiàn)課堂互動(dòng)的深度和廣度還有待提高。有些學(xué)生參與討論的積極性不高，課堂氛圍不夠活躍。

2.**學(xué)生個(gè)體差異**：在教學(xué)過程中，我意識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異較大，對(duì)于文言文的理解和接受程度不同，這導(dǎo)致課堂上的教學(xué)效果不盡如人意。

3.**評(píng)價(jià)方式單一**：目前的評(píng)價(jià)方式主要依賴于課堂表現(xiàn)和作業(yè)完成情況，缺乏對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和綜合運(yùn)用能力的全面評(píng)價(jià)。

反思改進(jìn)措施（三）改進(jìn)措施

1.**增強(qiáng)課堂互動(dòng)**：為了提高課堂互動(dòng)性，我計(jì)劃在課堂上設(shè)置更多的小組討論環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，分享自己的見解。同時(shí)，我會(huì)嘗試使用更多的教學(xué)工具，如多媒體課件、實(shí)物教具等，以吸引學(xué)生的注意力。

2.**個(gè)性化教學(xué)**：針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，我將嘗試采用分層教學(xué)的方法，為不同層次的學(xué)生提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)材料和指導(dǎo)，確保每個(gè)學(xué)生都能有所收獲。

3.**多元化評(píng)價(jià)**：為了更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，我將引入多元化的評(píng)價(jià)方式，包括課堂表現(xiàn)、作業(yè)質(zhì)量、小組合作、自主學(xué)習(xí)報(bào)告等，以更客觀地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

4.**家校合作**：我會(huì)加強(qiáng)與家長的溝通，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和心理健康，形成家校共育的良好氛圍。

5.**持續(xù)學(xué)習(xí)**：作為教師，我也會(huì)不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，提升自己的教學(xué)水平，以更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。內(nèi)容邏輯關(guān)系①本文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)：

①“當(dāng)仁，不讓于師”的含義及其在教育史上的地位。

②孔子、孟子等先秦諸子的教育理念及其代表性觀點(diǎn)。

②關(guān)鍵詞：

①當(dāng)仁

②不讓于師

③教育思想

④先秦諸子

③重點(diǎn)句子：

①“當(dāng)仁，不讓于師”出自《論語·衛(wèi)靈公》。

②“溫故而知新，可以為師矣。”——孔子

③“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”——孟子

④教學(xué)方法：

①案例分析

②角色扮演

③小組討論

⑤教學(xué)活動(dòng)：

①古代教育場(chǎng)景再現(xiàn)

②先秦諸子思想辯論賽

③學(xué)生自主編寫教育故事典型例題講解1.例題：

“子曰：‘三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！@句話體現(xiàn)了哪種教育理念？請(qǐng)結(jié)合具體事例進(jìn)行分析。

答案：

這句話體現(xiàn)了孔子的“擇善而從”的教育理念。孔子認(rèn)為，無論在何種情況下，都有值得我們學(xué)習(xí)的人。我們應(yīng)該選擇那些有優(yōu)點(diǎn)的人作為我們的榜樣，學(xué)習(xí)他們的長處；對(duì)于那些有缺點(diǎn)的人，我們要引以為戒，改正自己的不足。例如，在《論語·述而》中，孔子提到自己的三位老師——顏回、子貢和曾子，他們各有優(yōu)點(diǎn)，孔子都表示了學(xué)習(xí)的態(tài)度。

2.例題：

“孟子曰：‘得天下英才而教育之，三樂也；得天下志士而友之，二樂也；得天下平民而教之，一樂也。’請(qǐng)解釋孟子這句話中的“三樂”和“二樂”分別指什么。

答案：

孟子在這句話中提出了“三樂”、“二樂”和“一樂”。其中，“三樂”指的是得到天下英才教育之樂、得到天下志士友誼之樂、得到天下平民教育之樂。這里的“英才”指的是有才能、有潛力的人；“志士”指的是有志向、有抱負(fù)的人；“平民”指的是普通百姓。而“二樂”和“一樂”則分別指的是得到天下志士的友誼和得到天下平民的教育，體現(xiàn)了孟子對(duì)教育的重視和樂施教化的精神。

3.例題：

請(qǐng)分析《論語·為政》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的含義。

答案：

這句話出自《論語·為政》，是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和思考的著名論斷。它的意思是，如果只是死記硬背而不去思考，那么所學(xué)到的知識(shí)就會(huì)變得空洞無物；反之，如果只是空想而不去學(xué)習(xí)，那么就會(huì)陷入危險(xiǎn)的境地。這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的相輔相成，二者缺一不可。

4.例題：

在《孟子·告子下》中，孟子提出了“得道多助，失道寡助”的觀點(diǎn)。請(qǐng)解釋這個(gè)觀點(diǎn)，并舉例說明。

答案：

“得道多助，失道寡助”是孟子在《孟子·告子下》中提出的觀點(diǎn)，意思是，如果一個(gè)人堅(jiān)持正義之道，那么會(huì)得到眾人的幫助和支持；而如果背離正義之道，那么就會(huì)失去人們的幫助，甚至遭到孤立。例如，在《孟子·離婁上》中，孟子以戰(zhàn)國時(shí)期魏國的李悝變法為例，指出李悝之所以能夠得到民眾的支持，是因?yàn)樗菩辛擞欣趪业恼摺?/p>