第4單元封建時(shí)代的亞洲國家-單元測（重慶市梁平區(qū)梁山初中教育集團(tuán)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題）1.下列關(guān)于幕府時(shí)代日本，描述不正確的是（）A.武士是幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是一個(gè)特權(quán)階層B.實(shí)行以天皇為中心的中央集權(quán)制C.幕府的最高首領(lǐng)稱“將軍”，控制國家大權(quán)D.源賴朝是鐮倉幕府的建立者【答案】B【解析】【詳解】。19世紀(jì)中期，日本處于德川幕府統(tǒng)治之下。天皇是名義上的君主，實(shí)權(quán)掌握在幕府將軍手中，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，符合題意，選擇B項(xiàng)；地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己的家族和服從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主重制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員成為“武士”，武士是幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是一個(gè)特權(quán)階層，A項(xiàng)說法正確，但不符合題意，排除A項(xiàng)；12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武土集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍“稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力，日本由此進(jìn)入了長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期，幕府的最高首領(lǐng)稱“將軍”，控制國家大權(quán)，此說法正確，但不符合題意，排除C項(xiàng)；源賴朝是鐮倉幕府的建立者說法正確，但不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。（2022·湖南·衡陽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)階段練習(xí)）2.“武上道”是一套展現(xiàn)武土階層道德和行為的規(guī)范，其強(qiáng)調(diào)的是（）A.忠義節(jié)烈 B.效忠天皇 C.團(tuán)結(jié)友善 D.勇猛殺敏【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，幕府統(tǒng)治時(shí)期，幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實(shí)際上大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中，武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了一套展現(xiàn)武士階層道德與行為規(guī)范的武士道，武士道強(qiáng)調(diào)忠義節(jié)烈，宣揚(yáng)忠誠、無畏。武士效忠的對(duì)象不是國家，而是他的主公，對(duì)武士而言，事親之孝、待妻之義、對(duì)子之慈，都必須讓位于對(duì)主公的忠誠，武士道的實(shí)質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆，這種價(jià)值觀對(duì)日本民間社會(huì)也逐漸產(chǎn)生了影響，A項(xiàng)正確；武士效忠的對(duì)象不是天皇，而是他的主公，排除B項(xiàng)；“團(tuán)結(jié)友善、勇猛殺敏”都不是武士道主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。（2022·四川南充·九年級(jí)階段練習(xí)）3.與“孝德天皇”“鐮倉”“幕府”這些關(guān)鍵詞相關(guān)的學(xué)習(xí)主題是（）A.上古亞非文明 B.拜占庭帝國 C.阿拉伯帝國 D.古代日本【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，“孝德天皇”“鐮倉”“幕府”等關(guān)鍵詞反映的是古代日本的相關(guān)史實(shí)，D項(xiàng)正確；上古亞非文明、拜占庭帝國、阿拉伯帝國與題干無關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2022·山東·惠民縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)階段練習(xí)）4.歷史課上，李老師安排學(xué)生收集商鞅變法、大化改新、穆罕默德在麥地那建立政教合一國家、采邑制的實(shí)行、瑯城市民為爭取自治權(quán)而斗爭等相關(guān)資料，作為下節(jié)活動(dòng)課討論的主要內(nèi)容。該活動(dòng)課的主題應(yīng)該是（）A.人類文明的開端 B.亞歐封建社會(huì)C.城市，讓生活更美好 D.改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，商鞅變法是中國在戰(zhàn)國時(shí)期的改革，屬于亞洲的封建化的改革；封君封臣制度是法蘭克王國改革后的制度，法蘭克王國屬于歐洲，這一事件屬于歐洲封建社會(huì)時(shí)期的改革；瑯城市民為爭取自治權(quán)而斗爭是法國的事件，屬于歐洲，這是歐洲封建社會(huì)時(shí)期，市民為了爭取自由和自治權(quán)進(jìn)行的斗爭；由此可知，題干的事件描述的是歐亞大陸封建社會(huì)時(shí)期發(fā)生的事件，B項(xiàng)正確；人類文明的開端與本題無關(guān)，排除A項(xiàng)；城市，讓生活更美好不符合題意，排除C項(xiàng)；改格是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力與本題無關(guān)，本題不是說改革和社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。（2018·天津紅橋·九年級(jí)期中）5.“日本有‘心靈緊閉’但‘眼觀八方’的特征。在國弱時(shí)，他們卑謙地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰，默默地拿來先進(jìn)才智，然后悄悄地在作坊里加班加點(diǎn)地消化。”以下能體現(xiàn)這一特征的是（）A.嚴(yán)格的等級(jí)制度 B.民主政治 C.大化改新 D.種姓制度【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)可知，“在國弱時(shí)，他們卑謙地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰，默默地拿來先進(jìn)才智，然后悄悄地在作坊里加班加點(diǎn)地消化”指的是日本學(xué)習(xí)其他國家的先進(jìn)文化進(jìn)行改革的特點(diǎn)，如學(xué)習(xí)唐朝制度進(jìn)行改革的大化改新和近代學(xué)習(xí)西方的明治維新，C項(xiàng)正確；日本學(xué)習(xí)別國“先進(jìn)才智”與等級(jí)制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；日本的兩次改革的內(nèi)容都與民主政治無關(guān)，而是中央集權(quán)的君主專制，排除B項(xiàng)；種姓制度是古代印度的等級(jí)制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（2022·山西運(yùn)城·九年級(jí)階段練習(xí)）6.歷史事實(shí)是指歷史的真實(shí)情況，歷史觀點(diǎn)是分析歷史事實(shí)的看法。下列選項(xiàng)中屬于歷史觀點(diǎn)的是（）A.7世紀(jì)初，穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立伊斯蘭教B622年，穆罕默德遷居麥地那，建立了穆斯林公社C.《醫(yī)典》作者伊本·西那被后人譽(yù)為“醫(yī)學(xué)之王”D.阿拉伯人把中國的造紙術(shù)、火藥、指南針傳入歐洲【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，歷史觀點(diǎn)是分析歷史事實(shí)的看法，歷史事實(shí)是指歷史的真實(shí)情況。《醫(yī)典》作者伊本·西那被后人譽(yù)為“醫(yī)學(xué)之王”是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，屬于歷史觀點(diǎn)，C項(xiàng)正確；7世紀(jì)初，穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立伊斯蘭教；622年，穆罕默德遷居麥地那，建立了穆斯林公社；阿拉伯人把中國的造紙術(shù)、火藥、指南針傳入歐洲都是對(duì)歷史真實(shí)情況的反映，屬于歷史事實(shí)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（2022·遼寧·鳳城市東湯鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校九年級(jí)階段練習(xí)）7.阿拉伯文學(xué)的瑰寶是（）A.《荷馬史詩》 B.《天方夜譚》 C.《羅密歐與朱麗葉》 D.《神曲》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國豐富的社會(huì)生活，是阿拉伯文化的瑰寶，B項(xiàng)正確；《荷馬史詩》是古希臘的英雄史詩，《羅密歐與朱麗葉》是英國人莎士比亞的代表作，《神曲》是意大利人但丁的代表作，均與題干“阿拉伯文學(xué)”不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。（2020·吉林·長春凈月高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級(jí)期中）8.他作為精神領(lǐng)袖，創(chuàng)立了世界性宗教，作為政治領(lǐng)袖，推動(dòng)了阿拉伯地區(qū)的統(tǒng)一。“他”是（）A.喬達(dá)摩?悉達(dá)多 B.亞歷山大 C.耶穌 D.穆罕默德【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，7世紀(jì)初，阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但并不排斥其他神靈，穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想，創(chuàng)立了伊斯蘭教；630年，穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。可知材料反映的他是穆罕默德。D項(xiàng)正確；喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，排除A項(xiàng)；亞歷山大東征，建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國，排除B項(xiàng)；耶穌創(chuàng)立基督教，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2022·湖南·長沙市中雅培粹學(xué)校九年級(jí)階段練習(xí)）9.《全球通史》中記載：“開始于沙漠中的一個(gè)宗教，在短短一個(gè)世紀(jì)內(nèi)發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國，到750年，它統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德、從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)”。這一帝國和宗教分別是（）A.古代印度——佛教 B.波斯帝國——伊斯蘭教C.拜占庭帝國——東正教 D.阿拉伯帝國——伊斯蘭教【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，伊斯蘭教誕生于六世紀(jì)末七世紀(jì)初的阿拉伯半島，沙漠地區(qū)，公元750年，阿拉伯帝國成為世界性的帝國，D項(xiàng)正確；公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì)，古印度釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教，古印度沒有在短短一個(gè)世紀(jì)內(nèi)成為橫跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國，排除A項(xiàng)；公元前6世紀(jì)，波斯人被米底王國統(tǒng)治，后在居魯士二世的領(lǐng)導(dǎo)下反抗米底，公元前550年滅掉米底王國，建立波斯帝國，沒有在短短一個(gè)世紀(jì)內(nèi)發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國，排除B項(xiàng)；公元395年羅馬帝國正式分為東、西兩部，因東羅馬帝國的都城君士坦丁堡古稱拜占庭，所以又稱“拜占庭帝國”，沒有在短短一個(gè)世紀(jì)內(nèi)發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2022·河北·張家口市博文實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)階段練習(xí)）10.8世紀(jì)中期，有一個(gè)國家版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國。這個(gè)國家是（）A.羅馬帝國 B.波斯帝國 C.阿拉伯帝國 D.拜占庭帝國【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“8世紀(jì)中期”、“跨亞、歐、非三大洲”、“時(shí)世界上疆域最大的帝國”并結(jié)合所學(xué)可知，630年，穆罕默德征服麥加，迫使麥加貴族接受伊斯蘭教，承認(rèn)他在政治和宗教領(lǐng)袖地位，麥加從此成為伊斯蘭教圣地。征服麥加，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一。632年穆罕默德病逝時(shí)，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一。他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，8世紀(jì)中期，版圖橫跨亞歐非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國，C項(xiàng)正確；羅馬帝國在2世紀(jì)地跨歐亞非三洲，排除A項(xiàng)；波斯帝國最早在公元前550年地跨歐亞非三洲，排除B項(xiàng)；拜占庭帝國曾經(jīng)地跨歐亞非三洲，但在8世紀(jì)中期不是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（2022·安徽·九年級(jí)單元測試）11.閱讀下列材料，回答問題。材料一阿拉伯帝國繁榮時(shí)期，哈里發(fā)（國家最高領(lǐng)導(dǎo)者）重視知識(shí)，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)。”后來，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”……為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。——摘編自統(tǒng)編教材材料二一般人為求學(xué)而游歷歐、亞、非三洲，然后如蜜蜂一般，載蜜而歸把他們儲(chǔ)蓄的寶藏，分發(fā)給發(fā)奮的學(xué)生們。——《阿拉伯文學(xué)史》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一、二說說阿拉伯文化繁榮的原因是什么？（2）根據(jù)所學(xué)，阿拉伯人在醫(yī)學(xué)、文學(xué)上成就斐然。請(qǐng)分別寫出醫(yī)學(xué)、文學(xué)上的三部著作。（3）阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁作用，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。請(qǐng)你舉例進(jìn)行說明。【答案】（1）國家重視，阿拉伯人善于學(xué)習(xí)。（2）醫(yī)學(xué)著作：《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》。文學(xué)著作：《天方夜譚》又稱《一千零一夜》。（3）把中國造紙術(shù)、指南針、火藥和印度的棉花、食糖等傳入歐洲，把阿拉伯?dāng)?shù)字帶到東、西方，把宗教傳入東、西方。【解析】【分析】【小問1詳解】依據(jù)材料一“哈里發(fā)（國家最高領(lǐng)導(dǎo)者）重視知識(shí)”可得出國家重視，依據(jù)材料二“載蜜而歸把他們儲(chǔ)蓄的寶藏，分發(fā)給發(fā)奮的學(xué)生們”可得出阿拉伯人善于學(xué)習(xí)。【小問2詳解】依據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯人著的《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典。膾炙人口的《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。【小問3詳解】依據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯人對(duì)世界的貢獻(xiàn)是把中國的造紙術(shù)、指南針、火藥和印度的棉花、食糖等傳入歐洲，把阿拉伯?dāng)?shù)字帶到東、西方，把宗教傳入東、西方。【點(diǎn)睛】（2022·云南昆明·中考真題）12.7世紀(jì)中期，日本仿效唐朝制度，進(jìn)行了一系列改革，政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度：經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行班田制和租庸調(diào)制、這場推動(dòng)日本社會(huì)發(fā)展的改革被稱為A.封君封臣制 B.大化改新C.農(nóng)奴制改革 D.明治維新【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，7世紀(jì)中期，日本仿照中國唐朝制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”，使日本奴隸社會(huì)過渡到了封建社會(huì)，B項(xiàng)正確；歐洲封建時(shí)代實(shí)行封君封臣制、1861年俄國實(shí)施農(nóng)奴制改革、19世紀(jì)中后期日本開始學(xué)習(xí)西方資本主義，實(shí)行明治維新，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。（2022·黑龍江綏化·中考真題）13.使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制封建國家的改革是A.農(nóng)奴制改革 B.明治維新 C.彼得一世改革 D.大化改新【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干再結(jié)合所學(xué)，6-9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化，推行改革，646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”，改革的內(nèi)容在政治上是建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。大化改新后日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制封建國家，D項(xiàng)正確；農(nóng)奴制改革和彼得一世改革是俄國的，排除AC項(xiàng)；明治維新使日本走上了資本主義道路，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2021·江蘇鹽城·中考真題）14.觀察圖政治體制示意圖，它體現(xiàn)了（）A.古印度的種姓制度 B.古希臘城邦的特點(diǎn)C.日本大化改新的內(nèi)容 D.俄國農(nóng)奴制改革措施【答案】C【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“地方設(shè)國、郡、里三級(jí)；中央設(shè)立二管八省；天皇處于政權(quán)的最頂層”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料是日本大化改新的內(nèi)容。政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；中央設(shè)立二官八省，地方上設(shè)國、郡、里，實(shí)行征兵制。經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。大化改新是日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，故選C；印度的種姓制度由婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)組成，不符合材料，排除A；古希臘實(shí)行民主制度，沒有天皇，B錯(cuò)誤；俄國農(nóng)奴制改革最高統(tǒng)治者稱為沙皇，D錯(cuò)誤。（2020·黑龍江黑龍江·中考真題）15.大化改新使日本發(fā)展成為中央集權(quán)制的封建國家，這次改革仿效的是中國哪個(gè)朝代的典章制度（）A.秦朝 B.唐朝 C.元朝 D.清朝【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，646年，日本以中國唐朝的典章制度為典范，參酌日本舊習(xí)，發(fā)布改新之詔，進(jìn)行了大化改新的改革，使日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入到了封建社會(huì)。故日本大化改新仿效的是中國唐朝的典章制度，B符合題意；ACD不符合題意。故選B。【點(diǎn)睛】本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記大化改新的有關(guān)內(nèi)容。（2022·山東·濟(jì)寧學(xué)院附屬中學(xué)二模）16.在伊斯蘭教旗幟下，8世紀(jì)建立了地跨歐亞非三洲的大帝國，把東西方連接起來。該帝國是（）A.阿拉伯帝國 B.古羅馬帝國 C.古代波斯帝國 D.拜占庭帝國【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，在伊斯蘭教旗幟下，8世紀(jì)建立了地跨歐亞非三洲、把東西方連接起來大帝國是阿拉伯帝國，A項(xiàng)正確；古羅馬帝國、古代波斯帝國和拜占庭帝國都不是在伊斯蘭教的旗幟下建立的，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。（2022·江蘇揚(yáng)州·二模）17.“阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個(gè)非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)，這個(gè)文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)。”這說明（）A.阿拉伯?dāng)?shù)字貢獻(xiàn)獨(dú)特 B.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)溝通東西方文化的使者C.阿拉伯文化特色鮮明 D.阿拉伯醫(yī)學(xué)著作長期被歐洲奉為經(jīng)典【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“在文化上卻建立了一個(gè)非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)，這個(gè)文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料說明阿拉伯文化特色鮮明。C項(xiàng)正確；阿拉伯?dāng)?shù)字、擔(dān)當(dāng)溝通東西方文化的使者、阿拉伯醫(yī)學(xué)著作，在題干內(nèi)容中都沒有體現(xiàn)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（2022·青海西寧·二模）18.“這是一個(gè)獨(dú)特的民族，它用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地，用嘴巴將東西方文化傳承、傳播，某種數(shù)字因此冠上他的大名”。材料中由“獨(dú)特的民族”建立的國家是（）A.亞歷山大帝國 B.拜占庭帝國 C.羅馬帝國 D.阿拉伯帝國【答案】D【解析】【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知，7世紀(jì)，穆罕默德在麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，伴隨著伊斯蘭教的傳播，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來，他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，8世紀(jì)中期，版圖橫跨亞歐非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國。阿拉伯人奔波于歐亞大陸之間，他們?cè)诓煌拿髦g搭起文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阿拉伯人是東西方文明交流的使者。所以這個(gè)“獨(dú)特的民族”建立的國家是阿拉伯帝國，D項(xiàng)正確；亞歷山大帝國在征服的過程中傳播的是希臘文化，與題意不符，排除A項(xiàng)；“某種數(shù)字因此冠上他的大名”指的是阿拉伯?dāng)?shù)字，與拜占庭帝國和羅馬帝國不符，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2022·青海西寧·一模）19.中世紀(jì)阿拉伯名醫(yī)伊本·森納編寫的醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)典》傳入歐洲后，被歐洲各個(gè)大學(xué)用作醫(yī)學(xué)教科書，更被歐洲和中亞各國廣為印行。材料說明（）A.阿拉伯人奉行大一統(tǒng)的文化政策 B.《醫(yī)典》促進(jìn)了中世紀(jì)歐洲大學(xué)的興起C.阿拉伯人對(duì)世界文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn) D.阿拉伯文化是西方文明的起源【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“……《醫(yī)典》傳入歐洲后，被歐洲各個(gè)大學(xué)用作醫(yī)學(xué)教科書，更被歐洲和中亞各國廣為印行”可知，材料說明了阿拉伯人為世界文化發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及大一統(tǒng)的文化政策，排除A項(xiàng)；材料只是說明《醫(yī)典》傳入歐洲后，被歐洲各個(gè)大學(xué)用作醫(yī)學(xué)教科書，無法說明促進(jìn)了中世紀(jì)歐洲大學(xué)的興起，排除B項(xiàng)；阿拉伯文化是中亞地區(qū)的文化，不屬于西方文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（2022·山東臨沂·二模）20.他是當(dāng)今世界主流宗教的創(chuàng)始人之一，“他引導(dǎo)全阿拉伯人走正道，既為阿拉伯人民避免了流血與犧牲，又為他們開辟了一條文明進(jìn)步的大道，他應(yīng)受人們的尊重與敬仰。”以下不屬于“他”的大事的是A.622年，阿拉伯半島基本完成統(tǒng)一 B.開始在麥加傳播伊斯蘭教，獨(dú)尊安拉C.遷居麥地那，建立穆斯林公社 D.建立了地跨歐亞非三洲的阿拉伯帝國【答案】D【解析】【詳解】本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。穆罕穆德死后，阿拉伯半島基本完成統(tǒng)一，建立了地跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國，排除A項(xiàng)，D項(xiàng)正確；穆罕穆德開始在麥加傳播伊斯蘭教，獨(dú)尊安拉，排除B項(xiàng)；后來，穆罕穆德遷居麥地那，建立穆斯林公社，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2022·江蘇南京·二模）21.下圖所示國家在文化上的貢獻(xiàn)是（）A.孕育了大學(xué)和行會(huì) B.發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字 C.創(chuàng)造完整的代數(shù)學(xué) D.將指南針傳入中國【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，圖示的國家是阿拉伯帝國，阿拉伯帝國文化學(xué)術(shù)十分繁榮，創(chuàng)造完整的代數(shù)學(xué)，C項(xiàng)正確；中古時(shí)期的歐洲孕育了大學(xué)和行會(huì)，古印度人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字，指南針是中國本土的發(fā)明，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（2020·遼寧沈陽·中考真題）22.閱讀材料，回答下列問題。材料一:戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭8益劇烈，各國為了富國強(qiáng)兵，紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革。變法運(yùn)動(dòng)成為戰(zhàn)國時(shí)期的一股潮流，各國通過變法，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。其中，秦國的商鞅變法效果最為顯著。....鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國變法之長，是戰(zhàn)國時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。——選自《中外歷史綱要》材料二——摘編自《世界歷史>九年級(jí)上冊(cè)材料三:1853~1854年，美國海軍艦隊(duì)兩次強(qiáng)行進(jìn)入8本港0，要求日本打開國門，否則開戰(zhàn)。日本被迫在不平等條約上簽字，開放港口。其他西方國家接踵而至，幕府統(tǒng)治發(fā)生動(dòng)搖。1868年，明治政府開始實(shí)行一系列改革，以西方為榜樣，全面改造日本，史稱“明治維新”。——選自《世界歷史>九年級(jí)下冊(cè)材料四:在“公車上書”中，康有為建議朝廷“下詔鼓天下之氣"，...提出設(shè)"議郎”-職。“議郎"應(yīng)為通曉中外政體、方正直言之士，且由士民公舉產(chǎn)生。設(shè)"議郎"，表面是備皇帝顧問，實(shí)際上是模仿西方議會(huì)政治。"議郎"由各府、縣民選產(chǎn)生，可以"隨時(shí)請(qǐng)對(duì)，上駁詔書，下達(dá)民詞"，對(duì)皇權(quán)進(jìn)行牽制和限制。——摘編自(歷史上重大改革回眸》(1)根據(jù)材料-寫出戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國通過哪種方式推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型?并依據(jù)材料-寫出商鞅變法的特點(diǎn)。(寫出一點(diǎn)即可)(2)材料二與日本歷史上的哪-改革有關(guān)?寫出這一改革發(fā)生在哪一世紀(jì)?(3)材料三反映出幕府統(tǒng)治面臨著怎樣的統(tǒng)治危機(jī)?(4)材料四中康有為的主張反映了哪一方面的改革要求?【答案】(1)變法(改革);持續(xù)時(shí)間長、涉及面廣、最為徹底(答出其中任意一點(diǎn)即可)(2)大化改新;7世紀(jì)(3)民族危機(jī)嚴(yán)重(西方國家的入侵)(4)政治制度【解析】【詳解】(1)根據(jù)所學(xué)和材料一“……各國為了富國強(qiáng)兵，紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革……”可知，各諸侯國通過變法(改革)推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型；根據(jù)所學(xué)和材料一“……秦國的商鞅變法效果最為顯著。....鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國變法之長，是戰(zhàn)國時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法”可知，這體現(xiàn)出的特點(diǎn)是，持續(xù)時(shí)間長、涉及面廣、最為徹底。(2)根據(jù)所學(xué)和材料二示意圖可知，7世紀(jì)，日本進(jìn)行了大化改新，進(jìn)入到封建社會(huì)。(3)根據(jù)所學(xué)和材料三“……美國海軍艦隊(duì)兩次強(qiáng)行進(jìn)入8本港0，要求日本打開國門，否則開戰(zhàn)。日本被迫在不平等條約上簽字，開放港口。其他西方國家接踵而至，幕府統(tǒng)治發(fā)生動(dòng)搖”可知，西方列強(qiáng)入侵，日本民族危機(jī)嚴(yán)重。(4)根據(jù)所學(xué)和材料四“……議郎……表面是備皇帝顧問，實(shí)際上是模仿西方議會(huì)政治……對(duì)皇權(quán)進(jìn)行牽制和限制”可知，這體現(xiàn)了政治制度上的變革。23評(píng)一評(píng)：日本大化改新結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)日本大化改新。【答案】大化改新在政治上建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一了賦稅。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志，使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。【解析】【詳解】本題屬于開放型試題，根據(jù)史實(shí)言之有理即可。如大化改新在政治上建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一了賦稅。大化改