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文檔簡介
廣東中考題目試卷及答案語文一、基礎(24分)1.根據題目所給的語境,用正楷或行楷將下列句子抄寫在答題卡上。(4分)要求:①字體工整,書寫規范;②標點正確;③不得出現錯別字、漏字、添字。答案示例:春水初生,春林初盛,春風十里,不如你。2.根據題目所給的語境,用正楷或行楷將下列句子抄寫在答題卡上。(4分)要求:①字體工整,書寫規范;②標點正確;③不得出現錯別字、漏字、添字。答案示例:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。3.根據題目所給的語境,用正楷或行楷將下列句子抄寫在答題卡上。(4分)要求:①字體工整,書寫規范;②標點正確;③不得出現錯別字、漏字、添字。答案示例:會當凌絕頂,一覽眾山小。4.根據題目所給的語境,用正楷或行楷將下列句子抄寫在答題卡上。(4分)要求:①字體工整,書寫規范;②標點正確;③不得出現錯別字、漏字、添字。答案示例:海內存知己,天涯若比鄰。5.根據題目所給的語境,用正楷或行楷將下列句子抄寫在答題卡上。(4分)要求:①字體工整,書寫規范;②標點正確;③不得出現錯別字、漏字、添字。答案示例:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。6.根據題目所給的語境,用正楷或行楷將下列句子抄寫在答題卡上。(4分)要求:①字體工整,書寫規范;②標點正確;③不得出現錯別字、漏字、添字。答案示例:不以規矩,不能成方圓。二、閱讀(46分)(一)閱讀下面的文言文,完成7-11題。(16分)《岳陽樓記》范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瑤池,撫綏四方,觀行天下之民,信可樂也。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。7.解釋下列句子中加點詞的意思。(4分)(1)百廢具興()(2)屬予作文以記之()答案示例:(1)興:興辦。(2)屬:同“囑”,囑托。8.將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)(1)越明年,政通人和,百廢具興。(2)不以物喜,不以己悲。答案示例:(1)到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興辦起來了。(2)不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。9.作者借“古仁人”表達了怎樣的思想感情?(3分)答案示例:作者借“古仁人”表達了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。10.從全文看,作者認為一個人應當具有怎樣的抱負?(3分)答案示例:一個人應當具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負。11.請從內容和寫法兩方面對文章進行賞析。(2分)答案示例:內容上,文章以岳陽樓為載體,通過對岳陽樓的描繪和對“古仁人”的贊美,表達了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。寫法上,文章運用了描寫、抒情、議論等多種表達方式,語言凝練,意境深遠,具有很高的藝術價值。(二)閱讀下面的現代文,完成12-16題。(16分)《荷塘月色》朱自清這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經聽不見了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。路上只我一個人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。這是獨處的妙處;我且受用這無邊的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有。忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多,還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好:于是妖童媛女,蕩舟心許;鷁首徐回,兼傳羽杯;棹將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。于是又記起,《西洲曲》里的句子:采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去,什么聲息也沒有,妻已睡熟好久了。12.作者在文中描繪了哪些景物?請簡要概括。(4分)答案示例:作者在文中描繪了荷塘、小煤屑路、楊柳、荷花、荷葉、流水、月光、樹、遠山、路燈光、蟬聲、蛙聲等景物。13.作者在文中表達了怎樣的情感?請簡要分析。(4分)答案示例:作者在文中表達了對荷塘月色的熱愛和向往之情。通過對荷塘月色的描繪,作者表達了對自然美景的贊美和對寧靜生活的向往。同時,作者也表達了對江南采蓮舊俗的懷念之情。14.請從修辭手法的角度賞析文中畫線的句子。(4分)答案示例:畫線的句子運用了比喻、擬人等修辭手法。作者將荷花比作“亭亭的舞女的裙”“明珠”“碧天里的星星”“剛出浴的美人”,形象生動地描繪了荷花的風姿和神韻。同時,作者將荷花擬人化,如“裊娜地開著”“羞澀地打著朵兒”,賦予荷花以人的情感和動作,增強了語言的表現力。15.文中畫線的句子運用了哪些描寫手法?請簡要分析。(2分)答案示例:畫線的句子運用了視覺、聽覺、嗅覺等多種描寫手法。作者通過視覺描寫,如“層層的葉子中間,零星地點綴著些白花”,形象地展現了荷花的風姿;通過聽覺描寫,如“微風過處,送來縷縷清香”,傳達了荷花的清香;通過嗅覺描寫,如“仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”,增強了讀者的感官體驗。16.請從內容和寫法兩方面對文章進行賞析。(2分)答案示例:內容上,文章通過對荷塘月色的描繪,表達了作者對自然美景的熱愛和向往之情,以及對江南采蓮舊俗的懷念之情。寫法上,文章運用了細膩的描寫、生動的比喻、擬人等手法,語言優美,意境深遠,具有很高的藝術價值。(三)閱讀下面的文言文,完成17-21題。(14分)《桃花源記》陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。17.解釋下列句子中加點詞的意思。(4分)(1)芳草鮮美()(2)悉如外人()答案示例:(1)鮮美:鮮艷美麗。(2)悉:全,都。18.將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)(1)忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。答案示例:(1)忽然遇到一片桃花林,兩岸幾百步以內,中間沒有別的樹,芳草鮮艷美麗,落花繁多。(2)問現在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不用說魏晉了。19.作者通過描繪桃花源,表達了怎樣的思想感情?(3分)答案示例:作者通過描繪桃花源,表達了對理想社會的向往和對現實社會的不滿。桃花源是一個與世隔絕、自給自足、和諧美好的理想社會,反映了作者對現實社會的不滿和對美好生活的向往。2
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