2024-2025學年山東省鄆城一中高三第三次教學質量檢測試題歷史試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．有學者指出：“當今世界的力量分配正像一盤三維棋賽。在最高的一層，軍事是單極的，美國遠遠超過了其他國家。中間一層，經濟部門是多極的，美國、歐洲和日本占了世界總產值的三分之二。而最低的一層則代表了跨越邊界且各國政府無法控制的跨國關系，其力量結構更為分散。”該學者在此A．旨在說明以美國為主導的單極格局已形成B．認為公正合理的國際政治經濟新秩序建成C．嘗試探討國際格局的結構層次與框架問題D．否定了世界格局多極化發展趨勢的可能性2．有學者認為，西漢建國時，對在滅秦斗爭和楚漢相爭中崛起的軍事首領及六國后裔，不封王難以安撫，因而實行郡國疊加的地方行政制度。該學者意在強調西漢建國時A．分封是維護統治的最佳選擇 B．郡國并行制符合歷史潮流C．郡國并行制有利于政權穩定 D．郡縣制不符合當時的國情3．《伏爾加河上的纖夫》（見下圖）是列賓根據1870—1873年間對伏爾加河纖夫進行深入考察后的作品。它反映了當時的俄國社會A．俄國國內還沒有使用蒸汽輪船B．農奴制改革沒有取得任何成果C．農奴制改革不徹底，十分落后D．仍然是一個落后的農奴制社會4．春秋時期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風盛行于世。孔子為實現自己的政治理想，率弟子周游列國，派弟子子夏訪求周史，據此刪改，著成《春秋》。孟子說，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A．認為分封制已經崩潰B．注重學生的全面發展C．開創了私人講學之風D．融治國思想于《春秋》5．下列發生于古希臘歷史上“古典時代”的是A．城邦制度形成 B．梭倫改革 C．克利斯提尼改革 D．伯里克利執政6．下圖是1913-1938年美國汽車產量，其中在1929-1938年發生了較大的變化，其主要原因是：①第一次世界大戰②世界經濟危機③羅斯福新政④第二次世界大戰A．①② B．②③C．③④ D．①④7．1946年1月，《申報》登載了一則律師陳慶豐代表余桂林、錢毓娥聲明協議離婚的啟事：“我倆結婚已逾五載，以雙方意志不恰，難偕白首，兩方愿協議離婚。以后男婚女嫁，各聽自由，互不干涉，除已立據各執外，再委登報聲明等語。”據此可知，這時的上海A．傳統婚姻觀念已經消除 B．政府保護個人民主權利C．男女社會地位實現平等 D．民眾自由法治意識增強8．據統計，截至1929年10月1日，蘇聯共收到2670份承租申請。1921-1927年蘇聯與外國公司簽訂了172份租讓合同。據此可知，當時的蘇聯正在A．探索經濟建設新模式B．接受來自世界的援助C．利用大蕭條發展經濟D．反擊西方國家的封鎖9．王守仁是這樣闡述他的“良知”概念的：“夫人者，天地之心；是非之心，不慮而知，不學而能，是故謂之良知”；“本來面目，即吾圣門所謂良知”。據此可知，心學A．衍生出一定的思想解放傾向 B．體現出濃厚的客觀唯心主義C．適應了資本主義萌芽的需要 D．形成了鮮明的實用主義特征10．明太祖朱元璋流傳在世的畫像版本據說有16種之多,形象差別很大。下圖自左至石依次為臺北故宮博物院所藏明朝官方畫像、《乾隆年制歷代帝王像真跡》收錄的“明太祖真像”、河南一位據稱是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋畫像真跡。以下解釋最為恰當的是A．左圖:著力刻畫朱元璋"姿貌雄偉"失去真實性B．中圖:表明清朝極力丑化朱元璋的形象更不可信C．左圖和右圖:形象較為接近能夠反映其真實面貌D．真實的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證11．戰國時期，一些諸侯國把開拓疆域獲得的大量土地直接分配給農民耕種稱作授田制。授田制的實行A．名義上須得到周王認可 B．減緩了井田制的瓦解進程C．有利于君主權力的加強 D．阻礙了土地私有制的確立12．全國各大影院都在放映的《孔子》在社會上引起了較大的反響。胡枚導演正是想通過拍攝《孔子》，“來提升大眾對于孔子和孔子文化的關注”。你認為在現代與傳統的張力下，孔子的現代價值在于他強調的思想觀點是①仁者愛人②己所不欲，勿施于人③“言必信，行必果”④有教無類A．①②③④ B．①③④ C．③④ D．①②④13．戲曲在中國藝術史上占有獨特的地位，劇目數以萬計。其中，京劇的藝術成就比較全面和栠中地體現了戲曲的精華。下列選項中，關千京劇的表述正確的是A．京劇是在徽戲和昆曲的基礎上逐漸演變而形成 B．京劇的正式形成大約是在乾隆二十年以后C．京劇形成時期正值歐洲浪漫主義音樂走向全盛階段 D．譚鑫培拍攝了中國第一部影片京劇《定軍山》片段14．洋務派要員在籌建輪船招商局時說：“伏查各國通商以來……中國內江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強之氣。”這表明興辦此類企業的根本目的是A．擴大中外貿易交往B．抵御外侮求富求強C．發展官督商辦企業D．發展資本主義經濟15．有學者在研究蘇聯共產黨1991年潰散之時發現，“無論是在中央還是地方的歷史檔案中，人們都沒有發現在敵對勢力取締共產黨時遇到來自黨的各級組織進行抵抗的記載”。該學者認為蘇聯共產黨執政失敗源于A．蘇聯共產黨逐漸脫離群眾 B．西方國家對蘇聯的滲透C．戈爾巴喬夫改革背離方向 D．共產黨員理想信念喪失16．夏商周時期曾采用過不同的歷法，分別稱為夏歷、殷（商）歷和周歷。西周至春秋戰國時期，周王室及姬姓諸侯國多奉行周歷，其他諸侯國則是三歷并行。這說明A．周天子的權威被嚴重削弱B．同姓子弟是分封制的主體C．周文化得到了天下的認同D．大一統國家體制尚未形成17．明末清初，中國文化第一次遇到一種高勢能的異質文化的挑戰，這就是傳教士輸入的西學。此時的“西學”，主要是A．文藝復興時期的自然科學成就B．資本主義代議制文獻C．啟蒙運動中的主權在民思想D．歐洲古典主義音樂18．史載，宋太祖時有群臣當遷官，太祖素惡其人，不與。宰相趙普堅以為請。太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”太祖卒從之。據此可知A．丞相與君主間存在尖銳矛盾 B．君主治國主要依據民本思想C．政治傳統影響君主個人行為 D．君權與相權的關系有所調整19．20世紀80年代，在山西太原的一些農村牲口的價格猛漲，“原來一批大牲口不過一千元，小毛驢只賣三四百元，后來大牲口漲價到一千五百元，小毛驢更時興，漲到了八百元以上。”這主要是因為A．家庭聯產承包責任制的實行 B．人民公社化運動的繼續C．市場經濟體制的初步建立 D．社會生產力倒退20．如圖是東漢紡織畫像石拓片，展示了漢代紡織的集體勞作：下邊女子在用絡車進行“調絲”，中間女子在用緯車進行“搖緯”，左邊是用織機制成絹帛。這塊畫像石反映的是A．家庭手工業技術先進 B．民營手工業市場擴大C．官營手工業管理規范 D．莊園手工業分工協作21．1862年京師同文館成立時“應考者寥寥”。1867年，僅有98人報名，錄取30人，最終到館只有10人。而1885年的招考異常順利，報考者達394人，經初試、復試，最后錄取到館達108名。這一變化說明A．教育救國成為社會共識 B．民主科學思想已得到廣泛傳播C．清政府廢除了科舉制度 D．“西用”思想的社會基礎擴大22．19世紀末20世紀初，中國幾乎一切農產品部門的生產都被卷入到商業性經營中來，而且各種農產品的商品率都具有較高水平。這一變化主要說明A．中國絲茶的國際競爭力減弱 B．政府獎勵措施催生民間辦廠熱潮C．“實業救國”思潮的深入發展 D．列強入侵加劇自然經濟不斷瓦解23．1984年，上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬美元以下項目的權力，大連市獲得了審批1000萬美元以下項目的權力。這主要得益于A．經濟特區的設立 B．沿海港口城市的開放C．對外開放格局的形成 D．現代企業制度的試點24．晚清以前，鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰，也有人視之為“草寇”。但19世紀末20世紀初，因其“排滿驅荷開拓”而備受國人推崇。這種現象主要反映了A．國人信仰推高了鄭成功地位B．近代以來傳統儒家思想式微C．國人對民族歷史的重構以適應時代D．國人對孫中山的民族主義普遍認同25．歷史學家陳旭麓評價一歷史事件時說：“它以辛亥革命后的中國社會現實為認識起點，進而追溯到幾千年歷史凝結而成的文化傳統，并對這種傳統進行了總結性的理性批判。”該事件是A．中共“二大” B．新文化運動 C．國民革命 D．二次革命26．西晉文人傅咸曾作賦贊美一物“夫其為物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊藻，實好斯文。取彼之弊，以為此新”。此物A．在《韓非子》中曾有所提及 B．經阿拉伯人傳往歐洲C．是資產階級發展的必要前提 D．為遠洋航行提供條件27．公元前720年，周平王去世，新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪，還命人入侵王室疆土，搶奪成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出A．周王朝統治名存實亡B．周王室權威受到挑戰C．官僚政治建立的必要性D．東周時期宗法觀念淡薄28．“過去數年間之經驗已證明，帝國主義者及賣國之軍閥實為和平統一之障礙，為革命勢力之仇敵。”為此，當時某政府發動了A．鴉片戰爭 B．甲午戰爭 C．日俄戰爭 D．北伐戰爭29．如圖創作于武昌起義后，作者有意將“國”字寫成了“囻”，這一現象常見于當時的傳單、標語和報刊等，說明那時已漸入人心的觀念應首推A．體恤民情 B．民族團結 C．民主共和 D．民風變易30．中文里原來并無“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統建筑藝術結合，創造出各種造型美觀、千姿百態的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國文化的內涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料南北朝時，佛教開始在中國興旺起來。北魏末年有佛寺三萬余所，僧尼達二百萬以上。僧侶不僅干涉政治而且干涉經濟，寺院經濟日益發展，寺院吞并農民土地，大量的壯勞力投入佛門，嚴重影響了封建賦役征發和財政收入。佛教勢力的強大成為富國強兵的重大障礙。567年，有人給北周武帝上書，建議滅佛。此后，北周武帝曾四次組織討論佛道優劣。573年，又集百官、和尚、道士辯論三教優劣，確定儒教為先，道教為次，佛教為后。574年，他正式下詔廢佛：“斷佛、道二教。”他下令銷毀經像，勒令僧侶、道士還俗，并把寺院財產分賜給臣下。此次滅佛并沒有殺害僧人。577年，滅北齊后，北周武帝逐漸將尊儒滅佛的政策在齊地推廣。滅佛后，北方寺像幾乎滅絕，300萬僧尼還俗，4萬多寺廟賜給王公貴族為第宅。——摘編自劉精誠《兩晉南北朝史話》（1）根據材料并結合所學知識，概括北周武帝滅佛的特點。（2）根據材料并結合所學知識，分析北周武帝滅佛的影響。32．材料萬歷以后，江南地主與北方地主的斗爭日趨表面化，且不斷激烈。其中京畿附近種植水田的問題，亦為雙方爭論的焦點之一。朝廷內部出身于江南地區的士人，為了減少“重賦”的壓力，減輕一部分漕運的負擔，同時也為了更好地進行科學實驗，因而倡議在京東地區推廣種植水稻。徐明貞（江西貴溪人）……上書，重述虞集（元朝翰林學士兼國子監祭酒）在北方推廣水田的議論。他認為“今自永平（河北盧龍），灤州以抵滄州、慶云之境地皆萑葦，土實膏腴，（虞）集議斷然可行。當全盛之時，河漕歲通，而思患預防，紛然獻議。獨于集議，尚廢焉未講。若仿其意，招撫南人，筑塘捍水，雖北起遼海，南濱青齊，皆可成田，有不煩轉漕于江南而自足者，其思患預防之深意，又不止于開河通漕而已，此瀕海之水利所宜修也……及京東瀕海水利，相度土宜率先修舉；或撫窮民而給其牛種，或任富室而緩其科稅；或選健卒而分建屯營；或招南人而許其占籍；諸凡招徠勸相，俱許便宜行事。俟行之稍有成績，次及山東、河南、陜西等處地方，將江南歲運酌量改折，助其費而究其功，東南之歲運漸減，西北之儲蓄常裕。不惟民力可紓，而國計永保于無絀矣。”——摘編自鄭克晟《明代政爭探源》等（1）根據材料并結合所學知識，概括明末北方京畿地區推廣水田的主要措施？（2）根據材料并結合所學知識，簡析明末北方京畿地區推廣水田的影響。33．閱讀材料，回答下列問題。材料一：在20世紀初的歐洲，“每個國家突然之間有了要使自己強大的感情，但都忘記了別的國家也會有同樣的情緒；每個國家都想從別國得到點什么”，“在一九一四年戰爭開始的幾個星期……最愛好和平，最心地善良的人，也像喝醉了酒似的兩眼殺氣騰騰”。（1）概括材料一反映出的狹隘的民族主義的內容，結合所學知識簡述其產生的國際關系背景。材料二：希特勒總是在各種演說中不斷地提醒德國人民，不要忘記祖國在第一次世界中所遭受的奇恥大辱，……德國人民就是在這樣的環境下，忍受著饑餓和騷亂的威脅，他宣稱，“今天我們看到的一切人類文化、一切藝術、科學和技術的果實，幾乎完全是雅利安人的創造性產物。”“只有雅利安人才是高于一切的人類的創始者。”為爭取雅利安人后裔——日耳曼人的生存空間，必須消滅“非我族類”的劣等民族。希特勒咬牙切齒地叫囂著：“民族不是由于打敗而毀滅的，卻是由于喪失任何抵抗而毀滅的。只有用武力的形式把爭取獨立的思想付諸戰斗行動之時，民族的迫切愿望才能得到圓滿的實現。”“我們變為對付暴力只能用暴力。”（2）根據材料二，分析希特勒騙取民眾信任奪取政權的主要法寶是什么？除此之外希特勒上臺的原因還有哪些？（3）材料一、二，我們可以得出一個什么結論？材料三：1919年5月在英法的指使下希臘入侵土耳其，土耳其面臨亡國滅種的危機。土耳其民族主義者凱末爾領導人民進行了一聲抗擊侵略、爭取民族獨立的革命運動。在人民的支持下，凱末爾建立了新的民主共和國，推翻了蘇丹政權，趕走了外國侵略者，同時發展民族經濟，走上民族復興的道路。（4）指出材料三反映的凱末爾革命中的民族主義的目標。材料四：在當今世界，隨著冷戰的結束，全球化的加速，不同民族與國家之間的接觸空前頻繁，其相互差異也矛盾亦更為凸現，民族主義思潮再次高漲。（5）據材料四，分析在當前形勢下，應該怎樣對待民族主義思潮？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

該題主要考查當今世界政治格局的特點。材料中學者的意思是從不同的角度看，當今世界政治格局呈現出不同的狀態，顯示出他對世界格局的探討和見解，故C項說法正確；美國在軍事上是單極的，也只是作者觀點中的一個方面，故A項說法錯誤，排除；材料并未提及公正合理的秩序建成，故B項說法錯誤，排除；D項說法也過于絕對，不符合材料中作者的觀點，排除。2、C【解析】

材料體現的是西漢初年推行的郡國并行制主要是為了安撫在立國初期崛起的軍事首領及六國后裔，是出于政權穩定的考慮，C正確；事實證明分封制不利于地方統治，A排除；郡國并行制最終威脅了中央政府的穩定，不符合歷史潮流，B排除；郡縣制是生產力進步和中央集權發展的產物，是符合國情的，D排除。故選C。3、C【解析】

《伏爾加河上的纖夫》作于1873年，反映了當時俄國經濟發展與困境并存的狀況，是對俄國社會農奴制改革的不徹底進行的控訴，表現出俄國發展的落后性，故答案為C；材料信息無法體現俄國尚未使用蒸汽動力，排除A；農奴制改革使俄國走上了資本主義主義道路，BD錯誤。4、D【解析】針對春秋時期，臣弒君、子弒父現象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據此刪削，著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國理念。5、D【解析】

根據所學，古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期，這一時期正是雅典民主政治的黃金時期，而伯里克利執政時期正處于這一階段，故D項符合題意；城邦制度形成大約在公元前8世紀，排除A項；梭倫改革是公元前594年，排除B項；克利斯提尼改革是公元前506年，確立了雅典民主政治，不符合題意，排除C項。6、B【解析】

依據材料信息結合所學可知，1929—1933年汽車產量迅速下降，這是受到資本主義經濟大危機的影響，消費者購買力下降，汽車行業出現滯銷現象，影響汽車的產量，②項符合題意；1933-1938年汽車產量回升，這是受到羅斯福新政的影響，經濟逐漸復蘇，民眾購買力上升，③項符合題意。因此B選項正確。①項，第一次世界大戰發生于1914-1918年，與1929-1938年的時間不符，錯誤；④項，第二次世界大戰發生于1939-1945年，與1929-1938年的時間不符，錯誤。故正確答案為B選項。7、D【解析】

“意志不恰”“協議離婚”“各聽自由，互不干涉”體現了自由意識，“律師”立據各執體現了法治觀念，故選D項；材料只是提供了一個案例，無法反映傳統婚姻觀念和男女社會地位的整體狀況，排除AC兩項；材料沒有體現政府的態度，排除B項。抓住關鍵信息“協議離婚”“各聽自由，互不干涉”“律師”分析解答。8、A【解析】

結合題干時間判斷，當時蘇聯正在實施新經濟政策，探索經濟建設的新模式，故選A；當時資本主義國家敵視蘇聯，所以蘇聯不可能接受來自世界的援助，排除B；大蕭條指1929年到1933年，排除C；D與材料不符，排除D。9、A【解析】

王守仁對良知的解釋，強調每個人都有內在良知，還原本來面目，據此可知心學注重人的主觀能動性，衍生出了一定的思想解放傾向，A項正確；心學主張天理即是本心，屬于主觀唯心主義，B項錯誤；心學維護封建倫理、致良知與適應資本主義萌芽發展不符，C項錯誤；實用主義與心學強調明心見性不符，D項錯誤。10、D【解析】

據題意可知，不同版本的朱元璋畫像存在較大差異，而且沒有確切證據證明哪一版本是最準確的，所以真實的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證，故選D；ABC中的說法都有一定的主觀臆斷性，有待商榷，故排除。故選D。11、C【解析】

諸侯將新征服土地直接授予農民耕種，這樣加強了諸侯對土地的掌握，實際上承認了土地私有，這種授田制的實行能夠增加稅收，有助于加強君主的權力，C正確；諸侯直接分配，不需要周天子許可，排除A；授田制加速了井田制瓦解，能夠推動土地私有制的確立，排除B、D。12、A【解析】

結合所學知識，孔子的思想核心是“仁”，“仁”涵蓋一切美德，基本出發點是“愛人”，“愛人”必須遵守“忠恕”之道，使人的行為符合一定的道德標準（孔子心目中的標準），有助于調節人際關系。“己所不欲，勿施于人”是孔子倡導的“恕”道，講究處理人際關系時要推己及人，有利于人與人之間關系的和諧。“有教無類”是孔子的教育觀點，主張無差別的教育，平等對待每一個學生，體現了教育以人本為。“言必信，行必果”說了就一定守信用，做事一定辦到，有利于當代誠信建設。故①②③④皆能體現孔子思想的現代價值。故A項正確。13、C【解析】

結合所學可知，京劇正式形成于道光二十年（1840年）以后，此時正值20世紀中期，歐洲浪漫主義音樂正向全盛階段，故C項正確，B項排除；京劇經徽戲、秦腔、漢調的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成，排除A項；譚鑫培出演了中國第一部影片京劇《定軍山》片段，并非拍攝，排除D項。故選C。14、B【解析】

據材料“中國內江外海之利，幾被洋人占盡……藉紓商民之困，而作自強之氣”并結合所學知識可知，這說明洋務運動創辦工業的根本目的是抵御外國資本主義的經濟侵略，自強求富，故B項正確；材料未涉及“擴大中外貿易交往”的信息，故A項錯誤；材料中只提及籌建輪船招商局的意圖，并未提出這一企業的組織形式，故C項錯誤；輪船招商局屬于洋務派企業，不是資本主義企業，故D項錯誤。本題解題的關鍵是緊扣材料關鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強之氣”，學生需要結合所學的洋務運動的相關知識正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強，據此即可正確判斷，排除其它選項。15、D【解析】

蘇聯共產黨在遭到取締時沒有遭到抵抗，說明共產黨內部已經渙散，信念喪失，故選D；該學者認為蘇聯共產黨的失敗是由于理想信念的喪失，不是由于脫離群眾、西方國家的滲透和戈爾巴喬夫的改革背離方向，排除ABC。故選D。16、D【解析】

由西周至春秋戰國時期，王室和諸侯國之間沒有強制實行統一的歷法，任由異姓諸侯推行周歷之外的歷法，說明D項正確；材料說的是周代的整體情況，并不是春秋戰國與西周的不同，A項“嚴重削弱”無從體現；材料中沒有說明分封姬姓諸侯的比重之多，B項說法不符合題意；在周代“三歷并行”的現象與C項說法矛盾。17、A【解析】試題分析：本題材料提到，明末清初，中國文化第一次遇到一種高勢能的異質文化的挑戰，這就是傳教士輸入的西學。結合所學知識可知，此時的“西學”，主要是文藝復興時期的自然科學成就。因此選A。BC都是在鴉片戰爭后傳入中國的，D與題目無關，排除。考點：古代中國的科學技術與文學藝術·古代中國的發明和發現·西學東漸18、C【解析】

趙普認為“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”意在強調君主不能因為個人好惡便違背歷史上形成的政治傳統，故答案選C；材料反映的是政治傳統對君主個人行為的影響，并非是丞相和君主間的矛盾尖銳，排除A；材料與民本思想無關，更不能反映君權與相權的關系，排除BD。故選C。19、A【解析】

依據材料時間“20世紀80年代”并結合所學可知，我國實行了家庭聯產承包責任制，實行包產到組、包產到戶，自主經營，因此對牲口的需求加大。A正確；1982年五屆二次會議作出了改變人民公社的決定，B排除；1992年我國初步建立了社會主義市場經濟，時間不符，C排除；結合所學可知，家庭聯產承包責任制的實行是因為落后生產關系不符合生產力的發展，因此，這時生產力應該是進步了，D排除。故選A。20、D【解析】

根據題干“集體勞作……絡車進行“調絲”……緯車進行“搖緯……織機制成絹帛”可見圖片反映的是漢代莊園手工業規模較大并集體協作的情景，D項正確；家庭手工業為個體勞作，排除A項；圖片反映的是集體勞作與分工協作，不能體現民營手工業的市場規模及官營手工業的管理規范問題，排除BC兩項。故選D。21、D【解析】

京師同文館的招考由“應考者寥寥”到異常順利，說明“西用”思想的社會基礎有所擴大，促進了京師同文館的招考，故選D項；A項與題意不符，且說法不符合史實，排除；民主、科學是1915年興起的新文化運動的指導思想，B項排除；清政府廢除科舉制是在1905年新政，排除C項。故選D。22、D【解析】

19世紀末20世紀初，中國被卷入資本主義世界市場的程度更深，因此中國幾乎一切農產品部門的生產都被卷入到商業性經營中來，而且各種農產品的商品率都具有較高水平，說明列強的侵略加劇了自然經濟的不斷瓦解，D正確；題干描述的變化針對的是一切農產品部門，而非單指絲織品，排除A；題干未體現政府舉措，排除B；中國農業生產的商品化程度不斷加深，主要原因是受到世界市場影響，而非實業救國思潮影響，而且19世紀末20世紀初實業救國思潮剛剛興起，尚未深入發展，排除C。23、B【解析】

1984年，我國開放14個沿海港口城市，上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市，故選B；上海市、天津市、大連市都不是經濟特區，排除A；90年代對外開放格局形成，排除C；1993年提出建立現代企業制度，排除D。24、C【解析】

材料信息是，晚清時期，被視為“草寇”的鄭成功被國人推崇為“排滿驅荷”民族英雄。這一轉變適應了19世紀末20世紀初民族危機、統治危機空前嚴重的社會現實，是國人對民族歷史的重構，故C正確；材料和國人信仰無關，故A錯誤；材料體現不出傳統儒家思想式微，故B錯誤；D項錯在“普遍認同”，故錯誤。本題考查透過現象看本質的能力，解題的思維邏輯是“現象一一本質”。本題的現象是清末人們推崇“排滿驅荷”的鄭成功，這實質上反映出當時的民族危機和統治危機非常嚴重。25、B【解析】

據材料“它以辛亥革命后的中國社會現實為認識起點，進而追溯到幾千年歷史凝結而成的文化傳統，并對這種傳統進行了總結性的理性批判。”可知，這一事件發生在辛亥革命后，且對中國的傳統文化進行了總結性的理性批判，這是對新文化運動的評價，B正確；據所學可知，中共“二大”沒有涉及對中國傳統文化的內容，A錯誤；國民大革命是1924年興起的反帝反封建的運動，與材料無關，C錯誤；二次革命是孫中山針對袁世凱實行獨裁統治捍衛民主共和的斗爭，與材料無關，D錯誤。26、B【解析】

從“章蘊藻，實好斯文”可以看出，此物與書寫文章有關，結合所學可知，造紙術在漢代就已經發明，因此此物是造紙術，造紙術經阿拉伯人傳往歐洲，故B符合題意；《韓非子》是戰國韓非子的作品，不可能提及造紙術，排除A；C表述太絕對，錯誤，排除；北宋末年中國的海船上開始用指南針，12世紀，指南針經阿拉伯人傳入歐洲，指南針不可能被西晉文人贊美，排除D。27、B【解析】

根據材料并結合所學可知，東周初期，鄭國對內、對外進行勢力的擴張，還乘機霸占王室的權力，使得鄭國與周王室的矛盾日益尖銳起來。公元前720年，鄭莊公同王室的斗爭轉向公開化，反映了周王室的權威受到挑戰，B選項符合題意。材料主要反映了公元前720年，鄭國侵犯東周的國境，與周天子交惡的情形。不能僅根據一則事例就盲目推斷出周王朝的統治已經名存實亡。且結合所學可知，此時為東周初期，周天子尚具有一定威信，選項有所夸大，A選項排除。材料主要反映了周天子與諸侯之間的矛盾，實質上就是中央與地方之間的矛盾。而官僚制度的核心是皇權至上，強調皇帝的專制權力，與材料關系不大，C選項排除。材料主要反映了東周初期周鄭交惡，表明了周天子“共主”地位的逐漸喪失，不能僅根據鄭莊公一人的行為就推斷出東周時期宗法觀念淡薄，D選項排除。28、D【解析】

國民革命的目標是“打倒列強除軍閥”，為此國民政府發動了北伐戰爭，故答案為D項；鴉片戰爭和甲午戰爭是外國對中國的侵略戰爭，與“賣國之軍閥”無關，排除A、B項；日俄戰爭是日本與俄國之間的戰爭，排除C項。29、C【解析】

將“國”字寫成了“囻”，體現出民主的思想。“這一現象常見于當時的傳單、標語和報刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心，故C正確；體恤民情不符合辛亥革命后主流思想，排除A；當時主要是民主共和，不是民族團結，也不是民風變化的問題，排除B和D。故選C。30、A【解析】

魏晉以后，隨著中國工匠在源自印度的佛塔的基礎上創造出各種帶有中國特色的佛塔，漢字“塔”應運而生，反映了佛教傳入豐富了中國文化的內涵，A項正確；中國工匠將印度的佛塔形式與中國傳統建筑藝術結合，推動漢字中產生新文字，不能說明佛教在中國的本土化，并且佛教也沒有成為中國古代的主流思想，B項錯誤；材料沒有提及中國墓葬形制，C項錯誤；中國的佛塔和漢字“塔”的出現，不能說明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）特點：持續時間較長；范圍逐步擴大；利用儒學打壓佛教；講究策略性（或手段相對溫和）。（2）影響：佛教文化、藝術遭到嚴重破壞；維護了皇權；增加了社會勞動力和軍隊兵源；國家收入大大增加；北周國力增強，為北周統一北方和隋統一全國奠定了基礎。【解析】

（1）特點：依據材料中“567年”、“577年”、“……將尊儒滅佛的政策在齊地推廣”、“……儒教為先，道教為次，佛教為后”、“此次滅佛并沒有殺害僧人”等信息結合所學可從持續時間較長、范圍逐步擴大、利用儒學打壓佛教、手段相對溫和等方面概括北周武帝滅佛的特點。（2）影響：依據材料中“僧侶不僅干涉政治而且干涉經濟，寺院經濟日益發展，寺院吞并農民土地，大量的壯勞力投入佛門，嚴重影響了封建賦役征發和財政收入”、“銷毀經像”、“300萬僧尼還俗”、“把寺院財產分賜給臣下”結合時代背景相關所學從破壞了佛教文化和藝術、維護了皇權、增加了社會勞動力和軍隊兵源、增加了國家收入、增強了北周國力，為北周統一北方和隋統一全國奠定了基礎等方面分析北周武帝滅佛的影響。32、（1）措施：借鑒元朝的經驗；瀕海地區先行試驗；為窮人提供耕牛和種子，為富人減緩征收賦稅；選擇健壯士卒建立屯田；招募南方人給予附籍用地的便利；適度推廣。（2）影響：增加政府財政收入；減緩漕運和海運風險；緩解北方地區糧食困難；完善北方水