四川省成都市龍泉一中、新都一中等九校2025屆高三沖刺模擬（二）歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“五四”后一年，新出版的刊物達400多種，新成立的社團也以百計。“五四”后兩年，馬克思主義者同資產(chǎn)階級改良主義者胡適、小資產(chǎn)階級無政府主義者區(qū)聲白、研究系梁啟超等人之間，展開了思想論戰(zhàn)。這說明“五四”后A．馬克思主義的思想地位得以確立 B．無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺C．資產(chǎn)階級的新文化仍是主流思想 D．社會改造的新思潮廣泛傳播2．現(xiàn)行德國選舉法規(guī)定了"百分之五門檻"規(guī)則,即政黨必須在全國得票率超過5%。或贏得3個以上的選區(qū)席次,才可進入聯(lián)邦議會。這一規(guī)則意在A．保證執(zhí)政黨成為議會多數(shù)黨 B．對公民自由結(jié)社權(quán)作出限制C．保證議會擁有獨立的立法權(quán) D．提高立法效率避免政治破碎3．羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達兩個世紀(jì)的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了。”這一長期斗爭的結(jié)果是A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利4．有學(xué)者指出，“在以農(nóng)為主的中國經(jīng)濟中，有誰能不從事體力勞動而又有足夠的閑暇來做（科舉方面的）文字練習(xí)呢？這種人大多是地主，大到能靠收租維持生活的地主。……于是讀書人也就限制在這一個經(jīng)濟階級中了。”該學(xué)者意在說明，古代中國A．社會階層的流動受制于經(jīng)濟基礎(chǔ) B．地主階級完全壟斷了仕途C．科舉制度削弱社會階層的流動性 D．文化水平?jīng)Q定了階級屬性5．下表是2006-2008年發(fā)達國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟增長率（%），可以說明A．發(fā)達國家經(jīng)濟增速放緩國力衰退 B．世界經(jīng)濟增長呈現(xiàn)出多元化局面C．美國不再是世界第一大經(jīng)濟實體 D．發(fā)達與發(fā)展中國家經(jīng)濟差距縮小6．《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人，亦無千金之家。”南朝《宋書》則載江南“絲綿布帛之饒，覆衣天下。”據(jù)材料可知，發(fā)生這一變化的主要原因是A．魏晉以來江南逐漸得到開發(fā) B．江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C．統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D．南方自然條件優(yōu)越資源豐富7．公元前106年，漢武帝下詔說：“夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。”詔書的目的在于A．延續(xù)戰(zhàn)國時期用人機制 B．籠絡(luò)人才為政府所用C．強化儒家思想獨尊地位 D．加強中央對地方控制8．伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績來度量的，歐洲必須學(xué)會從外部來審視自身”。可見，《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對東方文明的反思9．某教材寫道“英國舊律，更定稅則必由民舉議員定之，因請立美洲議院，如英制。英廷不允，僑民大憤，不奉令，雖婦人孺子亦主持自立，起與英抗。”文中“僑民”是指A．歐洲移民 B．中國華僑 C．印第安人 D．非洲黑人10．下圖為1958年1月我國《人民日報》發(fā)表的時政漫畫。該漫畫反映了當(dāng)時A．美蘇共同致力于推動世界和平B．美蘇已結(jié)成主宰世界的軍事聯(lián)盟C．中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢D．和平與發(fā)展成為當(dāng)時世界的主題11．“左右共治”是法國政府生活中的獨有現(xiàn)象，其指分屬不同黨派陣營的總統(tǒng)與總理在同一任期內(nèi)共同執(zhí)政的局面。下表為法蘭西第五共和國出現(xiàn)的三次“左右共治”情況。這一現(xiàn)象執(zhí)政期（年）總統(tǒng)總統(tǒng)黨派總理總理黨派1986～1988密特朗社會黨（左）希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1993～1995密特朗社會黨（左）巴拉迪爾保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1997～2002希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）若斯潘社會黨（左）A．使得總統(tǒng)的權(quán)力被削弱 B．有利于法國兩黨制的發(fā)展C．說明法國政體更為民主 D．影響政府權(quán)威及國家管理12．如表是50年代我國社會商品零售總額占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重表（單位：億元）。對表中數(shù)據(jù)的變化最為合理的解釋是A．工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展 B．市場仍發(fā)揮著重要作用C．社會主義改造步履維艱 D．城市經(jīng)濟體制改革啟動13．西漢前期，社會活躍著許多大鹽鐵商，他們資金雄厚，生產(chǎn)規(guī)模龐大，有的冶鐵商同時役使上千人的勞動力。西漢中期以后，這些商人轉(zhuǎn)而把資金投入農(nóng)業(yè)，擴大地產(chǎn)。這一變化A．體現(xiàn)國家經(jīng)濟政策的影響 B．反映了政府寬松的商業(yè)政策C．強化了自耕農(nóng)的存在基礎(chǔ) D．有助于提高商人的政治地位14．英國哲學(xué)家洛克曾言：“不要盲目地跟從權(quán)威，不論是知識權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會習(xí)俗。要自己動腦思考，觀察事實，使自己的觀念和行為建立在事實的基礎(chǔ)之上。”下列言論與上述觀點相一致的是A．“風(fēng)能進，雨能進，國王不能進”B．“認(rèn)識錯誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動，思考就是行動”D．“理智一經(jīng)運用，鄙夷就失敗了”15．1953年，蘇聯(lián)對我國“一五”計劃提出一些建議，例如：要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價格低的農(nóng)機具和肥料，還要保證工業(yè)品對農(nóng)村的供應(yīng)，發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等。基于此，我國對“一五”計劃作了較大的調(diào)整。這一調(diào)整A．推動了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的實現(xiàn) B．避免了蘇聯(lián)社會主義模式的弊端C．有利于工業(yè)化舉措的完善 D．實現(xiàn)了國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展16．《史記》記載“禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。”其最有可能出自A．《五帝本紀(jì)》 B．《夏本紀(jì)》 C．《殷本紀(jì)》 D．《周本紀(jì)》17．19世紀(jì)末，美國工程師弗雷德里克·泰羅提出科學(xué)管理理論體系，認(rèn)為應(yīng)科學(xué)地研究工人的生產(chǎn)過程，依據(jù)研究出的“標(biāo)準(zhǔn)操作方法”制定生產(chǎn)規(guī)程及勞動定額；科學(xué)地挑選和培訓(xùn)工人；實行差別工資制；實行職能式管理等。這一理論體系的推行A．不利于緩解勞資雙方矛盾 B．使工人的生活得到根本改善C．提高了社會生產(chǎn)的計劃性 D．適應(yīng)了壟斷資本主義的發(fā)展18．魏晉以前盛行鐘、鼓、罄一類的敲打樂器，此類樂器使用往往用來顯示主人身份等級。魏晉時期，鐘、鼓、罄等樂器已經(jīng)失去了昔時的輝煌，活躍于社會上的大多是可攜帶的樂器，如古琴、長笛、箏、琵琶等。這一變化表明魏晉時期A．市民階層壯大沖擊等級秩序B．傳統(tǒng)倫理觀遭到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)C．情感表達的個性化趨向增強D．儒學(xué)喪失社會正統(tǒng)思想地位19．1962年法國某報紙說，戴高樂總統(tǒng)應(yīng)該時刻準(zhǔn)備亮出持有的大量美元這張外交王牌，通過向美國購買黃金而對其施壓。美國政府對此頗為重視，認(rèn)為“法國持有的美元所表現(xiàn)的既是一個政治問題，也是一個經(jīng)濟問題”。這反映了①世界的多極化趨勢②不結(jié)盟運動的發(fā)展③布雷頓森林體系面臨挑戰(zhàn)④法國抵制馬歇爾計劃A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．中國的京劇始于世紀(jì)末，外國話劇公元前好幾百年那會兒就有了，但新文化運動時期仍然把京劇稱為舊戲，把話劇稱為新戲。這主要是A．出于反封建和專制的需要B．便于傳播西方的各種觀念C．京劇主要是為帝王將相服務(wù)D．對中西文化認(rèn)同存在絕對化傾向21．1941年6月，丘吉爾在英國廣播公司發(fā)表演說，“沒有一個人像我這樣始終一貫地反對共產(chǎn)主義。……但是，這一切，在我們眼前展現(xiàn)的情景對照之下，都已黯然失色了。過去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經(jīng)一閃而過了。”該演說旨在A．呼吁對蘇聯(lián)進行援助 B．譴責(zé)德國的入侵行為C．堅持意識形態(tài)的對抗 D．批評英國的綏靖政策22．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“工業(yè)革命不能僅僅歸因于一小群發(fā)明者的天才，天才無疑起了一定的作用。然而，更重要的是l8世紀(jì)后期起作用的種種有利力量的結(jié)合。”這段文字中的“種種有利力量”不包括：A．牛頓力學(xué)誕生 B．工廠制度出現(xiàn) C．海外市場擴大 D．君主立憲制確立23．據(jù)《左傳》記載，春秋中期，衛(wèi)定公聘（出使）晉的時候，晉國欲使其會見逃亡到晉的衛(wèi)臣孫林父，衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公會見，其主要理由便是孫林父為“先君之宗卿之嗣”。這反映出當(dāng)時A．宗法制的影響依然存在 B．傳統(tǒng)等級秩序基本崩潰C．社會轉(zhuǎn)型推動人才流動 D．諸侯爭霸實現(xiàn)局部統(tǒng)一24．與唐朝形成“翁婿”關(guān)系，加強漢蕃民族融和的是A．唐太宗時期 B．唐高祖時期 C．唐玄宗時期 D．武則天時期25．某總統(tǒng)發(fā)表對全國的電視講話，宣布“鑒于獨立國家聯(lián)合體成立后的局勢，我將停止作為總統(tǒng)的職務(wù)活動。”這次講話的日期當(dāng)是A．1922年12月25日 B．1989年12月25日C．1991年12月25日 D．2000年12月25日26．商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器，由此能得出的關(guān)于商周青銅器的最佳判斷是A．當(dāng)時常用的兵器為青銅兵器 B．商周時不存在青銅農(nóng)具C．用以溝通人與神的世界 D．政治意義大于經(jīng)濟意義27．有學(xué)者認(rèn)為：“雅典社會不允許獨立性留出余地，也不允許個人得到保護，它完全吞沒了個人。”這位學(xué)者意在強調(diào)雅典民主政治A．有利于西方人文主義的興起B(yǎng)．追求公民集體利益至上C．是奴隸制專政的工具D．完全忽略了公民個人利益28．“男女平權(quán)，公說公有理；婆說婆有理，陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。”上述材料反映了A．洋務(wù)運動中的新氣象 B．戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C．民國初年的社會風(fēng)貌 D．新中國建立以來的社會變化29．19世紀(jì)70年代以前，在各大洋行中任職買辦的廣東人遠超半數(shù)。之后，經(jīng)營絲業(yè)的外國商行雇傭了更多浙江人代替廣東人;幾乎所有外商銀行的中國買辦都來自江蘇。這種變化反映了A．江浙已取代廣東的經(jīng)濟地位 B．近代中國經(jīng)濟格局的變動C．民族資本主義的發(fā)展不平衡 D．江浙的文化底蘊超過廣東30．在歷史學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題。“歷史結(jié)論”是在對歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A．在1932年的美國總統(tǒng)選舉中，胡佛在四面楚歌聲中下臺B．羅斯福新政國家干預(yù)經(jīng)濟新模式對資本主義產(chǎn)生深遠影響C．孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義D．為實現(xiàn)工業(yè)化，中國人民以飽滿熱情投身于國家建設(shè)當(dāng)中二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一1868年，日本明治政府通過戰(zhàn)爭的方式，推翻了幕府的統(tǒng)治。隨后，又推行"廢藩置縣"，完成了中央集權(quán)，為經(jīng)濟發(fā)展提供了政治條件。1870年12月，明治政府成立工部省，接管了幕府和各藩經(jīng)營的礦山和工場，創(chuàng)辦官營金業(yè)。1873年，內(nèi)務(wù)省利用國家資金，創(chuàng)辦近代"模范工場"，以推動私人資本主義工業(yè)的發(fā)展。1881年，明治政府又設(shè)立了農(nóng)商務(wù)省，對官營主義和干涉主義進行了反省，開始將大批官營企業(yè)出售給民間人士經(jīng)管。此后，日本出現(xiàn)了工業(yè)革命的熱潮。——摘編自馮瑋《日本通史》材料二自19世紀(jì)60年代開始，清政府陸續(xù)以官辦及官督商辦、官商合辦形式辦了一批近代企業(yè)，壟斷了紡織、航運、煤礦等部門。進入80年代，這些企業(yè)大多經(jīng)營困難。1895年7月，清政府確定了"恤商惠工"的基本經(jīng)濟政策。1898年，又頒布《振興工藝給獎?wù)鲁獭罚O(shè)農(nóng)工商總局。1903年，清政府正式設(shè)立商部，以爵賞為核心，頒布了一系列有關(guān)工業(yè)、商業(yè)、礦山、鐵路、商會的獎勵章程和法令。在此期間，出現(xiàn)了"民之投資于實業(yè)者若鶩"的局面。——摘編自汪敬虞主編《中國近代經(jīng)濟史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識.指出與英國相比，日本近代工業(yè)化啟動的特點，并簡析19世紀(jì)末日本工業(yè)化迅速發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識指出清政府與本明治政府在發(fā)展經(jīng)濟上的相似做法，并簡析其影響。（3）以明治政府和清政府為例，說明政府在發(fā)展經(jīng)濟中應(yīng)重視的問題。32．材料早在明末，后金（清）勢力影響日漸擴大之時，東北地區(qū)其他少數(shù)民族勢力紛紛向金政權(quán)示好或臣服，出現(xiàn)了貢貂活動。康熙中期，貢貂制度最終形成。貢貂制度是清王朝差別對待生產(chǎn)、生活風(fēng)俗習(xí)慣不同民族部落的總政策的一個組成部分，強調(diào)服從、從屬和責(zé)任。它規(guī)定，貂戶每年只進貢一張貂皮，“戶部頒賜進貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆”。朝廷對進貢者的獎賞豐厚，同時設(shè)宴款待。貂戶通過一張貂皮就換來了平素難得的一些生活用品，貢繳積極踴躍。貂戶把全年獵獲的貂皮帶來備選，進貢后剩下的其他貂皮“不入等者，聽鬻”，出現(xiàn)“歲至寧古塔交易者二萬余”的局面。為了便于管理貢貂者，清政府把他們編入八旗，出則為兵入則為獵。每年貢貂時日臨近之前，當(dāng)?shù)氐牟孔迨最I(lǐng)都要出面組織協(xié)調(diào)，一同前往繳貢。首領(lǐng)們受到清政府的優(yōu)待，賞品不僅質(zhì)優(yōu)，且多為朝衣、朝褂、蟒緞等。——摘編自李鳳飛《貢貂制度與清代東北治策》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清政府貢貂制度的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析清政府推行貢貂制度的作用。33．閱讀材料.完成下列要求。材料一春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式，他認(rèn)為在法律無明確規(guī)定時，可用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)。此外，審判除了應(yīng)根據(jù)案件的事實外，還應(yīng)重視追究犯罪人的動機來斷案，即所謂“原心定罪”。與此有關(guān)的斷獄案例被匯編成十卷的《春秋決事比》，該書中有案例如下：女子甲嫁漁民乙，乙出海遇風(fēng)暴，船破身亡死不見尸。后，女子甲在其父母的建議下，改嫁他人。按秦朝以來的法律規(guī)定，夫死未葬不許改嫁。否則就是私嫁。律當(dāng)棄市。董仲舒則根據(jù)《春秋》之義認(rèn)為：夫死無男（無子女）有更嫁之道，且甲尊從母命所嫁，并無淫行之心，故而“無罪名，不當(dāng)坐”。——摘編自楊健康、黃震《春秋決獄及其現(xiàn)代價值》等材料二羅馬《十二銅表法》規(guī)定：如“恩主詐騙被保護人的（財物）應(yīng)宣誓充作‘犧牲’，奉獻于神”。夜間竊取耕地的莊稼或放牧.處死以祭谷神。只對有主觀故意的犯罪行為人進行刑罰，如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”。前者處予死刑，后者可通過交一只公綿羊替罪，這一原則長期沿用。進入帝國時期，出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名，羅馬私法發(fā)達、公法相對不發(fā)達的狀況深刻地影響了古羅馬刑法中公犯與私犯的規(guī)定，以至造成兩者的失衡。——摘編自郭靜《羅馬刑法的發(fā)展進程及其評價與影響》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，指出董仲舒判決女子甲無罪的依據(jù)，并分析其“春秋決獄”反映的漢代法律的發(fā)展趨勢。（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代羅馬法蘊涵的法制理念。（3）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢代“春秋決獄”與羅馬法所形成的法治文化產(chǎn)生的歷史影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

材料表明五四運動后馬克思主義不斷發(fā)展，還同各派別之間進行了論戰(zhàn)，說明了社會改造的新思潮得到的廣泛傳播。D正確；新文化運動后期，馬克思主義思想已經(jīng)開始得到傳播，A排除；五四運動時期，無產(chǎn)階級已經(jīng)登上歷史舞臺，B排除；資產(chǎn)階級的新文化仍是主流思想的說法無從體現(xiàn)，C排除。故選D。2、D【解析】

“黨必須在全國得票率超過5%。或贏得3個以上的選區(qū)席次,才可進入聯(lián)邦議會”是為了避免出現(xiàn)過多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會的局面，從而避免政治破碎以提高立法效率，故選D；A、C項與題意主旨不符，無法體現(xiàn)，排除；該規(guī)則是對政黨做出限制，并非針對公民，排除B。故選D。3、C【解析】“平民和貴族展開了長達兩個世紀(jì)的斗爭”說明平民和貴族之間有矛盾，結(jié)合所學(xué)可知，在羅馬共和國時期，一開始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭，斗爭的結(jié)果是通過頒布一系列法律達到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”，也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯誤，A排除。羅馬法體系最終形成標(biāo)志是6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國時期，故B與題干時間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除。名師點睛：古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻是其法律，既體現(xiàn)了法律的權(quán)威，也反映了法律面前人人平等這樣一種理念，這是通過羅馬共和國時期平民長期與貴族進行斗爭才逐漸實現(xiàn)的。法律表面看來是冰冷的，但所蘊含的卻是人們對理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是對人權(quán)和人道的尊重，這是古羅馬法律給我們的寶貴財富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史，屬于主干知識，涉及到了時空觀念和歷史解釋兩個重要的歷史核心素養(yǎng)。4、A【解析】

依據(jù)材料“這種人大多是地主，大到能靠收租維持生活的地主。……于是讀書人也就限制在這一個經(jīng)濟階級中了”來看，古代中國的經(jīng)濟基礎(chǔ)制約了社會階層的流動。A正確；完全壟斷的說法過于絕對，B排除；科舉制相對于九品中正制來說，加強了社會階層的流動，C排除；文化水平?jīng)Q定了階級屬性過于夸大了文化的作用，D排除。故選A。5、B【解析】

2006-2008年間，發(fā)達國家經(jīng)濟增長率呈現(xiàn)下降趨勢，美國下降幅度高于平均水平；發(fā)展中國家經(jīng)濟增長率整體有所下降，但中國和拉美地區(qū)呈現(xiàn)上升趨勢，印度有所下降，這說明發(fā)展中國家間經(jīng)濟增長速度出現(xiàn)了分化，由此可見，世界經(jīng)濟增長呈現(xiàn)多元化局面，故B正確；表中所示發(fā)達國家經(jīng)濟增速放緩，但仍然是正增長，不能說明發(fā)達國家國力衰退，故A錯誤；表中沒有美國不再是世界第一大經(jīng)濟實體的信息，故C錯誤；表中信息反映的是發(fā)達國家和發(fā)展中國國家經(jīng)濟增長率，無法得出發(fā)達國家與發(fā)展中國家經(jīng)濟差距縮小的結(jié)論，D錯誤。6、A【解析】

據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書》則載江南……”可知，《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同，這是因為魏晉以來江南逐漸得到開發(fā)，江南經(jīng)濟迅速開發(fā)，魚米豐富，絲綿優(yōu)良，A正確；“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，B說法錯誤；材料沒有涉及“重農(nóng)抑商政策”，C與材料無關(guān)；“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，D說法錯誤。7、B【解析】

材料“夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已”的意思是對那些可能翻車的馬和放蕩不羈的人，關(guān)鍵在如何使用，由此可知，可能翻車的馬和放蕩不羈的人是指人才，因此漢武帝下此詔書的目的是籠絡(luò)人才為政府所用，故B項正確；漢武帝時期實行察舉制，故A項錯誤；C項與材料無關(guān)，排除；材料涉及的是選官制度，不涉及中央集權(quán)，故D項錯誤。8、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績來度量，必須學(xué)會外部來審視自身”來看，伏爾泰將視野擴展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對神學(xué)歷史觀的破除和對理性主義歷史觀的弘揚。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說法過于絕對，A排除；材料說明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對西方文明的反思，D排除。故選B。9、A【解析】

根據(jù)題干可知材料反映了英國殖民當(dāng)局通過實施新稅則壓制北美殖民地發(fā)展，引發(fā)北美殖民地民眾的反抗獨立斗爭，“僑民”指移居美洲的歐洲白人，此時已經(jīng)形成美利堅民族，故A項正確；BCD均不符合題意，排除。10、C【解析】

從漫畫信息可知，中國對美國裁軍持批評態(tài)度，對蘇聯(lián)持表揚態(tài)度，這反映出當(dāng)時中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢，故答案為C項。漫畫中美國并未裁軍，不能說明美蘇共同推動世界和平，排除A項；漫畫反映的是美蘇裁軍，并未反映出美蘇結(jié)成軍事聯(lián)盟，且該說法不符合史實，排除B項；D項與材料主旨不符，故排除。11、D【解析】

“左右共治”現(xiàn)象下總統(tǒng)和總理分屬不同黨派陣營，容易導(dǎo)致政黨間爭權(quán)奪利，影響政府的權(quán)威，不利于國家對社會的管理，也不利于社會問題的高效解決，故答案為D項；總統(tǒng)的權(quán)力是法律規(guī)定的，不是“左右共治”決定的，排除A項；法國是實行多黨制的典型國家，排除B項；材料并未體現(xiàn)與其他國家的比較，C項結(jié)論不能得出，排除。12、B【解析】

從表中數(shù)據(jù)可知，50年代我國社會商品零售總額及所占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重呈上升趨勢，這表明市場在當(dāng)時仍發(fā)揮著重要作用，故B正確；數(shù)據(jù)體現(xiàn)不出工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展，故A錯誤；材料數(shù)據(jù)和社會主義改造無關(guān)，故C錯誤；1984年城市經(jīng)濟體制改革全面啟動，故D錯誤。13、A【解析】

西漢中期之后，漢武帝嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策，推動很多商人轉(zhuǎn)而從事農(nóng)業(yè)，變?yōu)榈刂鳎蕠业慕?jīng)濟政策導(dǎo)致了這一現(xiàn)象，A正確；B項與材料所反映信息恰好相反，排除；商人購買土地會加劇土地兼并，不利于自耕農(nóng)的存在，排除C；商人的政治地位在材料中無法看出，排除D。14、D【解析】

D項強調(diào)理智的運用，與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動腦思考，觀察事實，使自己的觀念和行為建立在事實的基礎(chǔ)之上”的描述一致，符合題意；A項體現(xiàn)的是對私有制的維護，與材料對理性的描述不一致，排除；B項強調(diào)的是自我救贖的步驟，與材料對理性的描述不一致，排除；材料強調(diào)了理智，但未強調(diào)行動，排除C項。15、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，蘇聯(lián)對我國“一五計劃”的建議主要集中于工業(yè)化對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，強調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要，這有利于工業(yè)化措施的完善，故選C；材料信息與農(nóng)業(yè)專業(yè)化無關(guān)，排除A；結(jié)合所學(xué)可知，我國沒有避免蘇聯(lián)社會主義模式的弊端，排除B；材料無法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果，排除D。16、B【解析】

禹開創(chuàng)了夏王朝，所以關(guān)于禹的記載應(yīng)該是在《夏本紀(jì)》中，故選B項；禹不是五帝之一，排除A項；禹與殷周無關(guān)，排除CD項。故選B。17、D【解析】

材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命后的工業(yè)生產(chǎn)和管理領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化，這主要是為了適應(yīng)壟斷資本主發(fā)展而產(chǎn)生的，D正確；材料未涉及勞資糾紛，A排除；材料與改善工人生活無關(guān)，B排除；資本主義社會主義以市場經(jīng)濟為主，計劃性說法錯誤，C排除。故選D。18、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時期，社會動蕩，音樂成了以士大夫為主的文人感懷的主要方式，古琴等便于攜帶的樂器在這時受到了格外的推崇，這表明魏晉時期情感表達的個性化趨向增強，因此C選項正確。A選項錯誤，市民階層大致產(chǎn)生于唐朝后期，主要是商人和手工業(yè)者，古琴、長笛、箏、琵琶等樂器的使用者主要是士人階層，與市民階層無關(guān)；B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是魏晉時期便于表達文人情感的樂器的活躍，并未挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理觀；D選項錯誤，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后儒學(xué)獲得正統(tǒng)地位，魏晉時期其正統(tǒng)地位并未喪失。故正確答案為C選項。19、B【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀、理解材料和調(diào)動、運用知識的能力。難度中等。第一，1949年，美，英，法等國在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡稱“北約”，北約是一個反對蘇聯(lián)和東歐國家的軍事政治集團，這就意味著在二戰(zhàn)后法國采取了結(jié)盟的外交政策。第二，法國與1966年推出北約，與2009年重返北約。故②錯誤。二戰(zhàn)后，為了幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟，美國開始實施馬歇爾計劃，以扶持和控制西歐國家。故法國戰(zhàn)后經(jīng)濟的發(fā)展離不開馬歇爾計劃的援助，故④錯誤。布雷頓森林體系實行“雙掛鉤”，即美元與黃金掛鉤，其他貨幣與美元掛鉤。這一體系建立在美國擁有充足的黃金儲備，故法國用美元購買黃金，會對布雷頓森林體系造成沖擊，③正確。布雷頓森林體系是美國維系其霸權(quán)的手段之一，它的崩潰，意味著美國霸權(quán)的削弱，故①正確。【考點定位】考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成20、D【解析】話劇的傳入有利于中國的反封建專制的需要，反對封建的傳統(tǒng)的文化，在平民化的話劇中也有利于推廣西方的各種觀念，故AB正確，但與D相比，不如D全面，故不選；新文化運動時期，盲目的推崇西方的文化而忽視中國國粹藝術(shù)的價值，這反映了對中西文化認(rèn)同存在絕對化傾向，D正確，故選D；京劇之所以被稱為舊戲，并非是因為帝王服務(wù)，而是因為京劇是中國傳統(tǒng)文化，當(dāng)時都遭到排斥，故C錯誤。21、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間，蘇德戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，丘吉爾認(rèn)為此時反對共產(chǎn)主義是悲劇、是愚蠢的，已經(jīng)“一閃而過”，這一演說目的在于呼吁對蘇聯(lián)援助，A正確；題干中，丘吉爾并未明確提出對德國的態(tài)度，排除B；C與題干演說主旨相反，排除；此時英國已經(jīng)在抵抗德國，綏靖政策早已破產(chǎn)，排除D。22、B【解析】

“l(fā)8世紀(jì)后期起作用的種種有利力量的結(jié)合”是分析工業(yè)革命爆發(fā)的原因。工廠制度出現(xiàn)是工業(yè)革命的影響，故B符合題意；牛頓力學(xué)誕生為工業(yè)革命發(fā)生奠定理論基礎(chǔ)，海外市場擴大提供了市場，君主立憲制確立提供了政治前提，因此ACD排除。故選B。23、A【解析】

材料體現(xiàn)的是衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公接見孫林父的原因是因為其是“先君之宗卿之嗣”，體現(xiàn)的是血緣關(guān)系，突出的是宗法制的影響依然存在，A正確；材料體現(xiàn)的是西周的政治制度依然有一定的影響力，B排除；材料未涉及人才流動，C排除；材料未涉諸侯爭霸，D排除。故選A。24、A【解析】

唐太宗時期將宗室女文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，加強了漢蕃民族融合，故選A項；唐高祖、唐玄宗和武則天時期沒有與吐蕃和親形成“翁婿”關(guān)系，排除BCD項。25、C【解析】

試題分析：根據(jù)“獨立國家聯(lián)合體成立后”，再結(jié)合所學(xué)，即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確。考點：戰(zhàn)后國際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】26、D【解析】

根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結(jié)合所學(xué)知識可知，禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩，這說明其政治意義要大于經(jīng)濟意義，D選項符合題意；A選項說法不能體現(xiàn)禮器的作用，說法片面，排除；當(dāng)時商周時期是存在少量的青銅農(nóng)具的，B選項排除；兵器主要用于戰(zhàn)爭，用以溝通人與神的世界的說法錯誤，C選項排除。27、B【解析】

材料“雅典社會不允許獨立性留出余地，也不允許個人得到保護，它完全吞沒了個人”體現(xiàn)的是雅典民主政治追求公民的集體利益，B選項符合題意；人文主義強調(diào)的是對人的價值和尊嚴(yán)的肯定，而材料是對個人利益的忽視，因此不利于人文主義的發(fā)展，A選項排除；材料未涉及雅典民主政治的性質(zhì)，C選項排除；D項中的完全表述太絕對，排除。28、C【解析】

“男女平等”和追求“民權(quán)”、“公理”，陰歷、陽歷兼用等新舊并存的社會現(xiàn)象，反映了辛亥革命對社會生活的影響，C項正確；“中體西用”旗號下進行的洋務(wù)運動與“民權(quán)”等無關(guān)，A項錯誤；戊戌政變后，變法內(nèi)容幾乎被全部廢除，沒有對歷法等社會生活產(chǎn)生明顯影響，B項錯誤；倡導(dǎo)男女平等、使用陽歷等現(xiàn)象，在辛亥革命后已經(jīng)存在，不是新中國成立以后才有的社會新風(fēng)貌，D項錯誤。29、B【解析】

根據(jù)題干可知，材料中江浙商人買辦在近代對外通商中占主要地位，反映了鴉片戰(zhàn)后通商口岸的開放使廣東的傳統(tǒng)對外通商地位下降，推動了江浙地區(qū)經(jīng)濟地位的上升，B項正確；“取代”說法過于絕對，排除A項；材料未提及民族資本主義的發(fā)展，排除C項；題干并未強調(diào)文化底蘊問題，排除D項。故選B。30、B【解析】

歷史結(jié)論是歷史觀點的一種體現(xiàn)，由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項是對羅斯福新政開創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論，故B正確；A和C都屬于歷史的現(xiàn)象，排除；D屬于歷史事件的原因分析，不屬于歷史結(jié)論，排除D。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點：自上而下的方式；政府積極推動；缺乏民主政治的保障；具有后發(fā)優(yōu)勢。原因：推翻幕府統(tǒng)治，掃除發(fā)展障礙；國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成；政府鼓勵和扶持資本主義的政策；戰(zhàn)爭賠款為工業(yè)發(fā)展提供了資本。（2）做法：成立經(jīng)濟管理部門；制定經(jīng)濟政策鼓勵發(fā)展近代工業(yè)；由直接投資辦廠逐漸轉(zhuǎn)向鼓勵民間投資。影響：突破傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策；抵御西方的經(jīng)濟侵略；調(diào)動民間投資的熱情，推動民族資本主義發(fā)展；提高民族資產(chǎn)階級地位；推動中國近代化進程。（3）根據(jù)時代變化適時調(diào)整經(jīng)濟政策。重視私營經(jīng)濟的發(fā)展，調(diào)動各種積極因素發(fā)展經(jīng)濟【解析】

（1）第一小問特點，根據(jù)材料“日本明治政府通過戰(zhàn)爭的方式”“又推行廢藩置縣”和“創(chuàng)辦官營企業(yè)”等關(guān)鍵信息可知日本的工業(yè)化是由政府推動的，由此得出自上而下的方式；政府積極推動；根據(jù)材料“對官營主義和干涉主義進行了反省”反推可知官僚主義嚴(yán)重，進而得出缺乏民主政治的保障；根據(jù)材料“此后，日本出現(xiàn)了工業(yè)革命的熱潮”得出具有后發(fā)優(yōu)勢。第二小問原因，根據(jù)材料“推翻了幕府的統(tǒng)治”得出推翻幕府統(tǒng)治，掃除發(fā)展障礙；根據(jù)材料“完成了中央集權(quán)”得出國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成；根據(jù)材料“創(chuàng)辦近代模范工場，以推動私人資本主義工業(yè)的發(fā)展”得出政府鼓勵和扶持資本主義的政策；結(jié)合所學(xué)知識《馬關(guān)條約》得出戰(zhàn)爭賠款為工業(yè)發(fā)展提供了資本。（2）第一小問做法，根據(jù)材料一“明治政府成立工部省”和材料二“清政府正式設(shè)立商部”得出成立經(jīng)濟管理部門；根據(jù)所學(xué)日本明治維新的措施在經(jīng)濟上實行殖產(chǎn)興業(yè)大力發(fā)展資本主義等政策和材料二“清政府確定了恤商惠工的基本經(jīng)濟政策”得出制定經(jīng)濟政策鼓勵發(fā)展近代工業(yè)；根據(jù)材料一“將大批官營企業(yè)出售給民間人士經(jīng)營”和材料二“頒布了一系列有關(guān)工業(yè)、商業(yè)、礦山、鐵路、商會的獎勵章程和法令。在此期間，出現(xiàn)了民之投資于實業(yè)者若鶩的局面”得出由直接投資辦廠逐漸轉(zhuǎn)向鼓勵民間投資。第二小問影響，根據(jù)材料“恤商惠工”政策結(jié)合古代中國一直實行重農(nóng)抑商政策得出突破傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策；根據(jù)洋務(wù)運動的口號“自強”“求富”的口號得出抵御西方的經(jīng)濟侵略；根據(jù)材料“出現(xiàn)了民之投資于實業(yè)者若鶩的局面”得出調(diào)動民間投資的熱情，推動民族資本主義發(fā)展；提高民族資產(chǎn)階級地位；根據(jù)所學(xué)知識洋務(wù)運動和近代民族資本主義大都采用機器生產(chǎn)得出推動中國近代化進程。（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，日本和清政府的經(jīng)濟變革措施是在時代