張拓蕪《讀鞋》洛夫《寄鞋》閱讀答案文本一：讀鞋張拓蕪晨起讀報，迎眼便是洛夫兄的《寄鞋》，稍早，洛夫詩成付郵前在電話中念給我聽，不待放下話筒便已老淚縱橫，今天再詳讀全詩及后記，則更禁不住涕泗滂沱！讀詩竟讀成這個樣子，記憶中從未有過。這雙鞋我穿不下，我并未量腳給蓮子。正如詩中所說：“鞋子也許嫌小一些/我是以心裁量，以童年/以五更的夢裁量”的，我別她時雙方均是十二歲的少年，雖然近半個世紀的漫漫歲月，但她記得的仍舊是分別時才十二歲的表兄（那是1940年的春天）。蓮子是大舅舅的長女，母親懷著我時回南陵縣娘家，舅母則剛好懷著她，姑嫂們談著談著就談到肚子里的小生命，舅母提議指腹為婚，不管誰生女娃兒，一定嫁給對方的男圖子，當然，若是生的全是小壯丁或全是“賠錢貨”那就不算。在半個世紀以前，表兄妹結婚是理所當然的，是最親密的親上加親。以前的人重信約、重然諾，說了就算，絕不反悔。上一代的一句話往往決定了下一代的一整生，對女人尤然。聽說她到了三十歲才被我父親強迫出嫁，舅舅去世得早，舅母早已認定她女兒是張家的人，所以她出嫁我父親便做了證婚人。父親只在1948年和我通過一封信，知道我那時在高雄當兵。三十余年生死茫茫，了無音訊，父親想他這個不成材的兒子多年不在人世了，兵荒馬亂，烽火硝煙的，一個隨時要調上火線打仗的軍人，生命猶如瘋漢手中的玻璃燈———哪有不隨時隨地砸碎完蛋的！同時看到蓮子年華老大，覺得我們張家對她大有虧疚，就強迫性地逼她嫁了出去。前年夏天，一位同鄉長輩寄來一張照片，一見這照片，始而悲慟莫名，號啕大哭，繼而全身發冷，心頭茫然！我正在燒開水泡茶，那一壺剛滾的開水竟然大半澆在下腿及腳背，傷到的部位，熱辣辣作痛，我知道若不及早作處理治療，這條腿會潰爛、發炎，而這條腿正是我賴以行動的惟一的一條健康的腿！但電話離我尚有兩三尺，我又不敢移動，痛就讓它痛下去，爛也只好讓它爛下去吧，這光景，我心中想的只是那張照片，其他全不存在！照片是父親的墳墓，其實只是一拯黃土，別說碑、石，連小草也沒有一根，是真正的一拯黃土！自從接到這張照片，心情丕變，在此之前從未想到要與海峽那邊的家人聯絡，從此之后就積極地尋找通道，要問清楚：父親是哪年哪月哪日過世的？享年多少？同時我要設法托人寄一點錢去，為父親修個稍微像樣的水泥墳，立塊碑，碑的左下方刻上我們諸兄弟姊妹的名字以及我們的下一代以及蓮子的姓名。她在父親膝下算不得媳婦，也算不得女兒，那就老老實實地稱姨侄女或表侄女吧。三位弟弟我都不認識，連名字也不知；他們不是我的同胞弟，是我在1940年離家后，繼母陸續生的。看到照片，我知道他們實在沒有力量為父親筑一座稍微像樣的水泥墳，這個擔子應由我這個不肖的長子來挑。諸弟雖然窮困，但都在父親膝前盡了菽水之歡，而我這個當長子的，不但未能在膝前承歡，甚或數十年不通音訊，生死茫茫……這樣的人子真正不肖不孝至極，真乃牲畜不如也！然則，我能盡的兒子的責任，也只有這些了。蓮子早就知道我已殘廢，離了婚，目前與惟一的兒子相依為命，便一再表示要來我這里，照顧我父子。我想她沒有這責任，而且分別處于大陸與臺灣兩個截然不同的世界，她如何能來？又怎樣來得了！她不但是個大字不識半個的“睜眼瞎子”，并且是個十足的沒見過世面的鄉下老嫗，別說來臺灣，離家才二十五華里的縣城有沒有到過都成問題！她不會說國語，廣東話、閩南話更是聞所未聞，不會看路標路牌，她怎能出得來，又怎能入得了境！蓮子六七歲時即來我家，一直職司婢女使喚工作，母親在世時只擔任灑掃庭除，尚無人輕視她的地位（她是母親的親侄女），但母親去世，繼母進門之后，她的地位就一落千丈，砍柴挑水照顧弟妹、種田燒飯洗衣等等粗重分內工作之外，尚得忍受父親和繼母的叱責！我離家出走，逃到孫家埠油坊當學徒之后，姑母、姊姊和父親、繼母決裂。在我未成年成親之前，她們決不回娘家，蓮子受了氣，連個哭訴吐冤的對象都沒有了。舅舅曾想接她回去，等我們長大了再送過來，但舅母認為她已是張家的人，不必接回家；而繼母是因為憎恨我而禍延及她，我不在家中礙繼母的眼，久而久之她的處境會好轉些。如此，她只得認命了。她受到這些罪，我全然不知，我也不怎么關心她，因為我在店里當學徒的苦日子并不亞于她，我是泥菩薩過河啊！這些，都是姊姊親自蹔著小腳走了三天來孫家埠探望姊夫和我時，親口對我說的。但我也只聽聽而已，那是我當學徒的第三年。老實說，那光景我還不把她當回事，我根本沒想到將來要和她拜堂成親，因為我自己還養不活自己，我只是對舅父、舅母有一點點抱歉而已，對她還不曾想到！我和蓮子表妹都已是花甲之人，還能活幾天？見面的機會，此生恐怕是沒有了。唉！我比蓮子幸運，至少我還能捧著一雙布鞋仔細研讀，她呢，她有什么！后記：謝謝好友洛夫的好詩，謝謝楊子先生的專欄，謝謝各位摯友來電話慰問，我已擁有一雙千言萬語的鞋，能夠經常捧著仔細地讀，理該感恩、知足，這比以往四十余年的空洞的思念，要實質得多了。（有刪改）文本二：寄鞋洛夫間關千里寄給你一雙布鞋一封無字的信積了四十多年的話想說無從說只好一句句密密縫在鞋底這些話我偷偷藏了很久有幾句藏在井邊有幾句藏在廚房有幾句藏在枕頭下有幾句藏在午夜明滅不定的燈火里有的風干了有的生霉了有的掉了牙齒有的長出了青苔現在一一收集起來密密縫在鞋底鞋子也許嫌小一些我是以心裁量，以童年以五更的夢裁量合不合腳是另一回事請千萬別棄之若敝屣四十多年的思念四十多年的孤寂全都縫在鞋底后記：好友張拓蕪與表妹沈蓮子自小訂婚，因戰亂在家鄉分手后，天涯海角，不相聞問已逾四十年；近通過海外友人，突接獲表妹寄來親手縫制的布鞋一雙。拓蕪捧著這雙鞋，如捧一封無字而千言萬語盡在其中的家書，不禁涕淚縱橫，欷歔不已。現拓蕪與表妹均已老去，但情之為物，卻是生生世世難以熄滅。本詩仍假借沈蓮子的語氣寫成，故用辭力求淺白。6.下列對文本一內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.雖然出于善意，但父親強迫蓮子出嫁，也從側面反映了舊時代家長對女子命運具有掌控權。B.指腹為婚造成蓮子一生的悲劇，作者為此深感痛心和愧疚，體現其對封建婚俗的深刻反思。C.作為童養媳在夫家任勞任怨，老了還愿照顧離異殘疾的“我”，體現了蓮子對命運的屈從。D.蓮子一生不曾接受文化教育，她和“我”存在隔閡，所以“我”與蓮子并沒有深厚的感情。7.下列對文本藝術特色的鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.文本一從“讀鞋”起筆，通過倒敘由鞋引出蓮子、父親、繼母等人事，形成了今昔交織的敘事結構。B.寫同鄉寄來的照片，作者設置懸念，先寫見到照片時的驚痛，再寫照片上的墳墓，讀來令人斷腸。C.文本一結尾以平實的語言敘述蓮子境遇，以“我”的幸福反襯蓮子的不幸，飽含同情、愧疚、傷感。D.洛夫詩的第二節用排比展現空間的拓展和時間的延續，表現主人公無處不在的、綿綿不絕的思念。8.請結合文本思考，該如何理解“鞋子也許嫌小一些/我是以心裁量，以童年/以五更的夢裁量”這幾句詩的豐富意蘊？（4分）9.散文《讀鞋》和詩《寄鞋》都以“鞋”為核心意象，請結合兩則文本，分析“鞋”這一意象的作用。（6分）參考答案6.A（B項，“體現其對封建婚俗的深刻反思”對文本過度解讀，文本中并未明確體現出對封建婚俗的“深刻反思”，更多是個人經歷的回顧和情感的表達以及對家庭責任的反思。C項，體現的應該是蓮子的隱忍和善良。D項，因果關系不成立；文章也并沒有說“我”對蓮子沒有深厚的感情。“我”年輕時對她不太在意，一是因為彼時年齡還小，二是因為自己當學徒，生活很苦，自身難保。）7.C（錯在“以‘我’的幸福反襯蓮子的不幸”，原文只是說“我”是幸運的，“我”還能有一雙鞋，但幸運不等于幸福。事實上，晚年的作者，身已殘疾，孑然一身，不能說是“幸福”，只是，和蓮子比，作者稍微幸運一點罷了。）8.①“鞋子也許嫩小”）是指蓮子因無法知道“我”的腳的尺碼，僅憑童年印象做的鞋，故而偏小。②后面三個狀語形象生動地表現了鞋子所承載的深情：“以心裁量”強調情感越現實尺度的純粹性；③“童年”暗指未被世俗污染的青梅竹馬的純真約定；④“五更的夢”隱喻離散歲月中從未間斷的精神寄托。（每點1分，答對陽點給滿分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）9.①鞋是敘事的線索：串聯現實讀詩、童年婚約、父親愧疚等場景，使結構緊湊。②鞋是