傷仲永王安石傷仲永-小學語文1、圍繞“傷”展開，了解方仲永才能變化的三個階段、原因以及理解后天教育的重要性。2、反思“神童現象”，理解課文的現實意義，即不僅要重視教育，還應尊重教育規律，重視人的身心發展規律，改變功利主義的教育行為。教學目標傷仲永-小學語文什么是“傷”

“傷”什么為什么“傷”怎樣“傷”“傷”的現實意義教學環節傷仲永-小學語文1、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？

本文用“傷”字點出作者的寫作意圖。“傷”是哀傷，哀憐的意思，表達了作者對方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。傷仲永-小學語文2、方仲永的才能變化經歷了哪三個階段？

童年時期——少年時期——青年時期——才思敏捷，天資非凡才思衰退，大不如前才思平庸，與眾無異“忽啼求之”、“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”“父異焉”、“邑人奇之”“不能稱前時之聞。”“泯然眾人矣。”表現在——傷仲永-小學語文悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。

——魯迅3、文章對三個階段的敘述，有詳有略，大力鋪陳其才能初露的情形，僅用幾筆點出他才能衰退、淪為平庸的結局，這樣處理有什么好處？這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一主題。傷仲永-小學語文4、方仲永由天資過人淪為“泯然眾人”的原因是什么？

“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。”目光短淺，在“利”的驅動下，動詞“扳”和“謁”，起修飾作用的“環”，活靈活現地勾畫出父親強拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相，生動形象，慨嘆之情溢于言表。用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭，天資盡喪的原因。傷仲永-小學語文5、最后一段議論講了一個什么道理？

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?“受之天”

——人的天資“受之人”——人的后天學習和教育

作者認為“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。這段話論說事理，步步推進，辨明了“受之天”與“受之人”的關系，指出后天教育對一個人是否成才是至關重要的。傷仲永-小學語文6、你是否同意作者的觀點？結合實例談談你的看法。哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。

——魯迅天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。

——愛迪生我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。——梅蘭芳人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。——愛因斯坦業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

——韓愈傷仲永-小學語文EXIT

《傷仲永》究竟為誰而“傷”？說說你的理解。仲永：天資過人，卻“泯然眾人”，喪失成長的自主權仲永之父：為名利所困，不使學邑人：吹捧、趨之若鶩的不良心態。傷仲永-小學語文魏永康的成長煩惱

“神童”魏永康，兩歲的時候識兩千多個漢字，四歲就上了小學，三年時間完成了小學六年的課程，在八歲時，他進入中學學習，13歲開始讀大學，17歲就考上了中科院的碩、博連讀。他母親一心希望他成為科學家。據其母親說，孩子幼年時，沒有任何小伙伴，“沒有玩過，即使帶他玩也都是搞學習，一邊走一邊搞學習，一邊走路一邊搞學習，如果六一兒童節帶他到街上看花燈，看元宵，看熱鬧，我都是要他用心形容這個場面，要他學成語。”傷仲永-小學語文

他把所有孩子們玩耍的時間都用在了學習上，也的確取得了驚人的效果。三年時間里，永康就完成了小學六年的全部課程。在一級級的連跳的同時，他也跳過了自己的童年。生活上所有的事，都是其母親一手包辦。魏永康在學校住宿后，用別人的牙膏，穿被人的鞋子，襪子也亂丟，由于長期生活不能自理，2003年8月，已經上了三年研究生的魏永康而被中科院退學回家。魏永康回家后，母親對他進行了更加嚴格的管束。在相當長的時間里不許他出門，而永康在家里也常常把自己關在房間里不同媽媽講話。母子間的關系達到了空前惡化的程度。

長期以來的心理自閉使魏永康非常內向，語言表達木訥遲緩，極少與人溝通。2004年，魏永康曾經幾度離家出走，最長的一次走了39天。傷仲永-小學語文

1978年，中國科技大學決定破格錄取了少年天才寧鉑，并成立了中國第一個大學少年班。當年的報紙、雜志、電視都在報道寧鉑，寧鉑2歲半時已經能夠背誦30多首毛澤東詩詞，3歲時能數100個數，4歲學會400多個漢字，5歲上學，6歲開始學習《中醫學概論》和使用中草藥，8歲能下圍棋并熟讀《水滸傳》。他被公眾看成是“神童中的神童”。而其后25年中寧鉑不斷想要離開，最后他選擇了出家為僧。與寧鉑同時代的“神童”也說，如果青春可以重來，他們決不會再讀少年班。他說：“在很多場合，人們要求我七步成詩，那時我只是一個不諳世事的小孩，長期接受的教育又是順從、克己復禮，因此痛苦充溢著我的內心。那些年我就是在壓抑自己的個性中度過的。'神童'剝奪了我許多應該享有的生活和娛樂的權利。"

昔日中國第一神童如今出家為僧傷仲永-小學語文

從神童個體來講，他們的心智尚未成熟到足以抵御如此強烈的社會關注的地步。無度的宣傳和熱捧，對他們的健康自然成長造成了莫大的損害。神童說到底還是離不開一個“童”字，而一個孩子應該有的，是游戲、同齡人及歲月才能給予的精神財富，當神童把過多的精力都用于頻繁的跳級和對新知識的獵奇時，其作為孩子的生命架構就不知不覺發生了比例失調--身子的整體發育萎縮了，而腦袋獨大了。當有一天弱小的身體支撐不了沉重的頭顱時，整個神話就轟然倒塌。反思“神童悲劇”傷仲永-小學語文可以說，時代的關注造就了他們，又無情地將他們推向成功的反面。因為缺少特定的人文關懷，那些“神童”心中留下難以治愈的“硬傷”。因此，我們看到寧鉑的黯淡，看到魏永康的隕落。

"悲劇神童"是現代版"傷仲永"！應試教育內容的片面性、行為的短期性、目標的功利性，最終只能制造出畸形的人才，是一株株"病梅"，初看起來姿態萬千，但卻缺少生命力……

傷仲永-小學語文如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。

——[法]盧梭．愛彌兒——論教育[M]．李平漚譯．北京：人民教育出版社，1985傷仲永-小學語文“人們開始看到生活成功的首要條件是成為一個強健的動物。有了最好的腦子，如果沒有足夠的生命力去使用它，還是無用；為了得到一個而犧牲了另一個的來源，現在認為是件傻事，許多神童最后并無成就，已經不斷證明這點。因此我們發現，