三生教育課題研究中的

“非指導性”教學理論

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（一）理論依據

羅杰斯認為：在傳統教學中教師是知識的擁有者，學生是容器，學生必須聆聽教師的授課，教師授課所采用的方法主要是把知識灌輸到學生這個容器中。傳統教學是以教師為中心的、灌輸性的、有指導的教學。

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羅杰斯把“以病人為中心”的理論直接運用于課堂教學中。認為學生同病人一樣，是一個知情合一的人，他們渴望用自己的情感經驗和認知方式行事---三生教育中的學生觀。三生教育課題研究中的

1、教學要提供一種人道主義的、令人愉快的環境氣氛。

2、學生是教學的中心---得到教師的理解、尊重，能使情感活動和認知活動有效地統一起來，興趣、愛好能得到最大限度的發揮。

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3、教師不以權威、指導者自居，其作用更多的是為學生的學習提供各種條件（如生動地呈現學習材料，案例等），讓學生自由地選擇如何學習。

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4、教師主要起到顧問、咨詢服務的作用，教師應學生的要求參加討論、探索、研究。教師不是包辦、操縱。也就是說，教學應是非指導性的，形成了“以學生為中心”的非指導性教學模式。

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（二）教學目標教學所追求的目標是“適應變化和學習”，即培養能夠適應社會變化和知道如何進行學習、充分發揮作用的人。

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1、洞察力羅杰斯說，“洞察力基本上是一種新的知覺方式”，是“一個充分自由地用一種新的方式來看待舊事實的過程，一種熟悉的看法中發現新關系的經驗，一種接受已知材料所蘊含的意義的愿望”。

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----洞察力是與情感成分密切相關的思維能力，

----形成洞察力，將人引向新的目標，達到自我實現。

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2、創造性有創造性的人能對各種事物采取一種開放性的態度、富有不斷探索的精神，能根據環境形成新關系，“能夠創造性地對各種新舊條件作出健全的順應”，“會不斷地趨向自我表現，以一種最迫切的需要提供最大限度的方式行事”。三生教育課題研究中的

3、建設性羅杰斯相信，人的本性是善良的，只要有自由發展的條件，同時不受到來自他人的威脅和自己內部的心理挫折，他就會成為一個積極向上，銳意進取，對社會和他人抱建設性態度，適應社會變化的人。三生教育課題研究中的

4、選擇性羅杰斯在心理治療中發現，人的行為并不像行為主義所說的那樣是由環境和刺激決定的，個人有選擇行為的自由，并應當對自己的行為負責。人就應按照他個人的興趣、愛好、經驗去塑造自己，充分挖掘自身的潛能，從而使人的個性得到充分、自由的發展。三生教育課題研究中的

（三）教學程序羅杰斯指出，非指導性教學具有一個時間上的序列，分為三個階段：

1、闡明（創設）情境。 教師創設一種可接受的氣氛。明確在教學中應對共同關注的問題取得一致性意見，使學生得以無拘束地、自由自在地交流自己的想法。

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2、提出問題。由學生提出各自感興趣的問題，教師對所提問題進行接納和澄清，經過討論后形成共同感興趣的問題，確定教學目標。

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3、提供資源共同討論確定教學目標后，教師提供一些學習資源，鼓勵學生表達積極的或消極的情感，坦誠待人，樂于傾聽他人意見，認真參與討論，共同探索問題。

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（四）師生角色與教學策略（實現條件）

1、師生角色與教學策略教師角色：教師不以指導者自居，而是為學生學習提供方便，注重學生情感發展的促進者，是受學生信賴，同學生之間不存在任何防御的顧問。

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教學策略：①創設心理自由和心理安全的環境。 心理自由的環境是指創設一種不受傳統束縛、敢想、敢說、敢做，不屈從于權威的氣氛。

心理安全的環境指的是建立一種沒有威脅、批評，且不同意見、想法均能受到重視、尊重、贊揚與鼓勵的環境。

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②建立良好的師生關系

第一，以真誠的態度對待學生。

第二，尊重學生的個人經驗、感情或意見。

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第三，深入理解學生的內心世界，設身處地為學生著想。羅杰斯稱之為“移情性理解”。他說，移情性理解“意味著進入人的內心知覺世界……時刻敏于飄拂于人內心的不斷變化和能加以察覺的意義，敏于恐懼或者憤怒或者脆弱或者正在體驗的任何東西”，

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學生角色：學生是課堂的當然中心，是學習的自我激發者，學生自己有權選擇如何學習。在教學過程中，在教師作為“顧問”、“促進者”角色的引導與啟發下，學生應采用意義學習和自我評價的學習策略。

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學習策略①提倡意義學習。意義學習要求學生全身心地投入到學習之中，如通過實際活動，自發地產生對知識的興趣與熱愛，自己選擇目標和方向，自己提出學習的問題，自己發現學習資料，提倡對知識的靈活理解與運用，親身體驗自己的學習活動并作出判斷等，從而使學生的自信心、獨立性、創造性得到充分的發揮。三生教育課題研究中的

②對學習過程進行自我評價。羅杰斯說自我評價的本質是使學生自己承擔學習的責任，讓學生自己了解是否已作了最大努力，在學習中有什么缺點和不足，思考自己提出問題時的思維品質，使自己始終處于學習過程的中心，從而使學習變得更加主動、有效、持久。

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（五）評價“非指導性教學”理論，從“以人為本”的思想出發，提出了與傳統教學相對的學習主張，如意義學習、自由學習、自主評價等，從根本上實現了學習理論從對動物學習研究到對人的學習研究的轉變，為能力培養提供了理論依據。三生教育課題研究中的

1、深化了意義學習的涵義，從學習與生活實際的關系中強化了意義學習對現代教育的重要作用。三生教育課題研究中的

2、重視人的潛能開發和完整人的教育，在教學理論中開創性地提出自主學習的方式。三生教育課題研究中的

3、提倡開放性教育，教師以促進者的角色為學生提供學習資源，提供促進學習的氣氛。三生教育課題研究中的

“非指導性”教學理論和教學主張對今天的課程改革有深遠影響的，對三生教育中學生意識的形成及能力培養有重要的指導作用。三生教育課題研究中的

不能不否認在人本主義學習理論中過分強調個人意義而帶來的偏激，如提供學生自由學習，過分強調情感在教育中的重要性，以學生為中心等觀點，使他走向了另一個極端，也是需要我們引起關注并深入探索研究的。三生教育課題研究中的

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人本主義教學理論

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人本主義教學理論的核心是以人性為本位，以“完整的人”的發展為最基本的價值取向?！白晕摇币约白晕覍崿F是該理論的核心理念，它體現為尊重人的個性和人性復歸的教育思想。三生教育課題研究中的

首先，人本主義理論認為：教育的根本目的是發展學生的個

性，實現其潛能開發。

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其次，人本主義教學理論高度重視學生的個性差異和個人價值觀，強調學習者的“自我實現”，并把促進學習者的“自我實現”作為教學的目標。

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第三，在知識與能力之間，人本主義教學理論更崇尚能力的培養，并把發展創造力作為教學的核心。人本主義教學理論認為，過分強調學科知識教學會抑制學生能力的發展，特別是創新能力的發展。

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第四，人本主義教學思想特別注重學生在學習中的自主地位，強調學習中的情感因素，并試圖將情感因素和認知因素在學習中結合起來。

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第五，人本主義教育觀應以情感為紐帶，師生之間建立良好人際關系與和諧的教學氛圍。

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總之，（1）人本主義教學觀強調個人的尊嚴和價值，把促進學習者的“自我實現”作為教學的主要目標。

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（2）人本主義教學觀從人的本性出發，以發展創造力為核心，讓學生在民主、自由、平等、寬容的環境中去獲取知識，發展創造能力。三生教育課題研究中的

人本主義教學思想----建構主義理論和認知理論的融合形成：主導---主體的教學論體系三生教育課題研究中的評述---人本主義教學理論深化了有意義學習的涵義，從學習與生活實際的關系中強化了有意義學習對現代教育的重要作用。

三生教育課題研究中的---人本主義教學理論重視人的潛能開發和完善人的教育，在學習理論中開創性地提出自主學習的方式。三生教育課題研究中的---人本主義教學理論提倡開放性教育，教師以促進者的角色為學生提供學習資源，提供促進學習的氣氛。三生教育課題研究中的

人本主義教學理論與學生自我意識、自我實現能力的培養。三生教育課題研究中的

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多元智能理論

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加德納把智能定義為“智能是在某種社會和文化環境的價值標準下，個體用以解決自己遇到的真正難題或產生及創造出某種產品所需要的能力”。

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加德納認為，一方面，智能不是一種能力而是一組能力；另一方面，智能不是以整合的方式存在而是以相互獨立的方式存在的。

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1．言語一語言智能

這種智能主要是指聽、寫的能力，表現為個人能順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力。

這種智能在記者、編輯、作家、演講家和政治領袖等人身上有比較突出的表現。

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2．音樂一節奏智能

這種智能主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力，表現為個人對音樂，包括節奏、音調、音色和旋律的敏感，以及通過作曲、演奏和歌唱等表達音樂的能力。

這種智能在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調音師身上有比較突出的表現。三生教育課題研究中的

3．邏輯一數理智能

這種智能主要是指運算和推理的能力，表現為對事物間各種關系如類比、對比、因果和邏輯等關系的敏感，以及通過數理運算和邏輯推理等進行思維的能力。

這種智能在偵探、律師、工程師、科學家和數學家身上有比較突出的表現。

三生教育課題研究中的4．視覺一空間智能

這種智能主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關系并藉以表達思想和情感的能力，表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關系的敏感，以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力。

這種智能在畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學家和軍事戰略家的身上有比較突出的表現。三生教育課題研究中的5．身體一運動智能

這種智能主要是指運動四肢和軀干的能力，表現為能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當的身體反應，以及善于利用身體語言表達自己的思想和情感的能力。

這種智能在運動員、舞蹈家、外科醫生、賽車手和發明家身上有比較突出的表現。三生教育課題研究中的6．自知一自我認知能力

這種智能主要指認識、洞察和反省自身的能力，表現為能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、欲望、個性、意志，并在正確的自我意識和自我評價基礎上形成自尊、自律和自制的能力。

這種智能在哲學家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現。如哲學家柏拉圖（Plato).三生教育課題研究中的7．交往一人際關系智能

這種智能主要是指與人相處、交往的能力，表現為覺察、體驗他人情緒、情感和意圖并據此作出適宜反應的能力。

這種智能在教師、律師、推銷員、公關人員、談話節目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現。如美國黑人領袖、社會活動家馬丁?路德?金（MartinLutherKing).三生教育課題研究中的8．自然觀察者智能

這種智能主要是指觀察自然界中的各種形態，對物體進行辨認和分類，能夠洞察自然或人造系統的能力。

學有專長的自然觀察表現在農夫、植物學家、獵人、生態學家和家庭設計師身上比較明顯。

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多元智能與學生生存能力、生活能力的培養。

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范例教學理論

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范例教學就是通過主體與客體、解決問題與系統學習、傳授知識與培養能力相統一的教學，使學生獲得基本性、基礎性和范例性的知識的方法。三生教育課題研究中的

基本性是從學科內容而言，要選擇本門學科中的基本知識和基本原理及基本技能。三生教育課題研究中的

基礎性是指教學要從學生身心發展的實際出發，選擇一些能為他們所接受，與現實生活和未來發展密切相關的內容。

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范例性指教師要從已經選定的基本性、基礎性的學科內容中，以精選范例性或典型性的材料作為教學內容，達到舉一反三的效果。三生教育課題研究中的

教學策略的四個統一，即教學與訓練的統一，問題解決的學習與系統學習的統一，掌握知識與培養能力的統一，主體與客體的統一。三生教育課題研究中的教學程序上遵循四個階段：---范例地闡明“個”的階段，也就是要以典型事例來說明事物的特征，目的是讓學生掌握事物的本質特征；三生教育課題研究中的---范例地說明“類”的階段，主要是進行歸類、推斷，認識這一類事物的普遍特征；

三生教育課題研究中的---范例地掌握規律的階段，要求對事物提高到規律性的認識，目的是使學生掌握事物發生發展的規律性。

三生教育課題研究中的---范例地獲得關于世界關系的切身體驗階段，通過上述三個階段的教學，使學生獲得關于世界和生活的經驗。三生教育課題研究中的

范例教學與學生生存技能、生活技能的培養。

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暗示教學理論

三生教育課題研究中的暗示教學理論三生教育課題研究中的