PAGEPAGE1(三)《文化生活》一、混淆精神力氣與物質力氣1．曾因一組“我要讀書”的照片而被外界熟知的“大眼睛女孩”蘇明娟，如今又因當選為共青團安徽省委副書記(兼職)再次走進公眾視野。她的“逆襲”再次告知我們，扶貧，須要扶志。物質救濟更需精神脫貧的緣由在于()①經濟發展對人的文化素養提出了更高的要求②文化與經濟相互影響，文化對經濟具有反作用③文化作為精神力氣，同時也是一種物質力氣④文化與經濟相互交融，文化生產力的作用越來越突出A．①②B．①④C．②④ D．③④解析：選C本題考查文化與經濟的關系、文化的作用等學問。扶貧須要扶志，精神脫貧強調了“精神”對物質的反作用，即文化對經濟的反作用，反映了文化生產力的作用越來越突出，②④正確且符合題意；①說法正確，但與設問不構成因果關系；③錯誤，文化是一種精神力氣，通過實踐才能轉化為物質力氣。二、混淆反作用、確定作用、促進作用2．2019年4月28日，江西省召開文化強省建設工作會議指出，建設文化強省，要堅固樹立創新理念，讓贛鄱文化始終與時代同進步，推動文化與旅游、體育、信息等產業深度融合。建設文化強省要樹立創新理念，是因為()A．文化反作用于政治、經濟B．文化確定了政治和經濟的發展C．文化促進社會發展D．文化產業快速崛起解析：選A文化反作用于經濟政治，只有不斷創新，才能適應并推動時代發展，A項符合題意。B項夸大了文化的反作用；文化有先進與落后之分，C項錯誤；D項與題意無關。三、混淆相互影響與相互交融3．現實生活中，由于受文化等多種因素的影響，我國農夫對參政的目的、責任和自己的義務、基本權利等缺乏相識，對村民自治中的民主管理、民主決策、民主監督等表現冷漠，對自己權利受到侵害，有時也表現的無所謂。這說明()A．經濟確定文化 B．文化與經濟相互影響C．文化由肯定的政治所確定 D．文化與政治相互交融解析：選D題干材料表明的是文化與政治的關系，不是文化與經濟的關系，D項符合題意，A、B兩項不符合題意；我國農夫文化水平制約著政治權利的行使，說明文化與政治相互交融，C項不符合題意。四、誤會文化兩個效益的關系4．在國家“一帶一路”倡議下，絲綢之路沿線文化遺產的知名度漸漸提高，絲綢之路沿線旅游也持續升溫。有網友擔憂，旅游開發會不會對文化遺產造成破壞？為消退此顧慮()①旅游開發要堅持經濟效益和社會效益的統一②應正確處理文化遺產愛護與旅游開發的關系③應為傳統文化注入時代精神④應將愛護文化遺產定位于發揮其經濟價值A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選A消退網友對旅游開發會破壞文化遺產的擔憂，就要加強對文化遺產的愛護，正確處理文化遺產愛護與開發的關系，在旅游開發中堅持經濟效益和社會效益的統一，①②當選；③與題意無關；④中“定位于發揮其經濟價值”的說法錯誤。五、混淆增加精神力氣與豐富精神世界5．專家指出，古代藝術品的保藏離不開“鑒賞”二字，“鑒”指的是理性的推斷，包括真偽的推斷；“賞”就是感性的理解，就是審美，觀賞古代藝術品那種特有的美。這段話反映了通過文物鑒賞能夠()A．增加人的精神力氣B．影響人們的實踐活動C．變更人生軌跡，推動社會進步D．豐富人的精神生活，塑造健全的人格解析：選D理性的推斷、感性的理解和審美的過程也是豐富自身精神生活的過程，對于健全人格具有主動意義，D正確。文物鑒賞過程本身是實踐活動，B錯誤。文物鑒賞過程與增加精神力氣、變更人生軌跡、推動社會進步無關，A和C錯誤。六、混淆文化的影響因素與確定因素6．山東呂劇、云南的滇劇、閩南的高甲戲、池州儺戲、岳西高腔、安順地戲……中國戲曲最早是從仿照勞動的歌舞中產生的，起于先秦時期，明代達到旺盛。目前我國各民族地區的戲曲劇種約三百六十種，傳統劇目數以萬計。各具特色的地方戲曲()①是中華文化源遠流長、博大精深的重要體現②是由當地的歷史文化和地理環境確定的③以其顯明的民族性而保持穩定不變④是各民族人民長期社會實踐的產物A．①② B．③④C．②③ D．①④解析：選D本題考查中華文化的基本特征。中國戲曲起于先秦時期，明代達到旺盛。目前我國各民族地區的戲曲劇種約三百六十種，傳統劇目數以萬計，體現了中華文化源遠流長、博大精深，①符合題意；中國戲曲最早是從仿照勞動的歌舞中產生的，因此，各具特色的地方戲曲是各民族人民長期社會實踐的產物，④符合題意；經濟政治確定文化，各具特色的地方戲曲是由當地經濟政治確定的，②錯誤；各具特色的地方戲曲是不斷變更的，③錯誤。七、混淆文化多樣性與文化多元化7．網絡文藝順應了文藝大眾化的趨勢，但也有一些作品將低俗等同于通俗，將欲望等同于希望，將單純感官消遣等同于精神歡樂，成了文藝百花園中的毒株敗草。這一現象()①反映了當代文化消費的大眾化特點②凸顯了文化市場的自發性與盲目性③表明文化發展必需堅持多元化的發展方向④要求文藝創作應引領文明風尚激發正能量A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選B①表述錯誤，網絡中將一些低俗的東西當成了通俗的東西進行消費，這只是個別現象而不是當代文化消費的大眾化特點；③表述錯誤，文化發展應堅持多樣性，不是文化發展方向上的多元化，文化發展多樣性也不代表發展低俗的文化；材料中的現象凸顯了文化市場的自發性與盲目性，②正確；這也要求文藝創作應引領文明風尚激發正能量，④符合題意。八、混淆文化傳播手段與文化傳播途徑8．微信作為一種互動性更強、傳播速度更快的傳播方式，獲得了眾多手機用戶和網民的青睞，許多人用微信溝通信息。這一現象進一步印證了()①大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段②大眾傳媒是文化傳播的重要途徑③傳播方式的變更是文化發展的根本動力④科技進步是推動文化發展的重要因素A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C許多人用微信溝通信息的現象進一步印證了大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，科技進步是推動文化發展的重要因素，①④正確且符合題意；大眾傳媒是文化傳播的主要手段而不是重要途徑，②說法錯誤；社會實踐是文化發展的根本動力，③說法錯誤。九、誤認為文化溝通借鑒是文化趨同9．習近平強調，要通過建立和增加各族人民的價值認同、情感認同、文化認同、制度認同，來筑牢民族團結的思想根基。實現“四個認同”，要求我國各族人民在文化上應當()①既要保持各自文化的民族性，又要增加對中華文化的歸屬感②在相互包涵的前提下實現文化統一③抵制外來文化的影響，維護本民族文化的先進性和純凈性④相互借鑒和汲取，共同實現中華文化旺盛A．①③ B．①④C．②④ D．③④解析：選B實現民族之間的文化認同，須要增加中華文化的認同，須要各族文化之間進行借鑒和汲取，①④符合題意；文化包涵的前提是文化多樣性，文化的溝通借鑒不是文化統一，②錯誤；③忽視了文化溝通傳播的意義。十、不能正確對待傳統文化和外來文化10．“我為中國人民迸發出來的創建偉力喝彩”“千千萬萬一般人最宏大”“華蜜都是奮斗出來的”“逢山開路，遇水架橋”“將改革進行究竟”“不馳于空想、不騖于虛聲”“以造福人民為最大政績”……國家主席習近平這些新年賀詞的文化內涵是()①激發斗志，增加精神力氣②繼承傳統，堅守文化根基③增加自信，體現民族精神④汲取外來，做到兼收并蓄A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B“我為中國人民迸發出來的創建偉力喝彩”，能夠激發斗志，增加精神力氣，①正確；“千千萬萬一般人最宏大”“華蜜都是奮斗出來的”等，有利于增加自信，體現民族精神，③正確；對于傳統文化和外來文化，都應取其精華、去其糟粕，解除②④。十一、混淆文化創新的根本途徑與詳細途徑11．近日，央視大型文博探究節目《國家寶藏》火了。它之所以熱播一方面在于其打破了傳統文化節目的固有思路，敢于創新，采納了情景劇這種人們喜聞樂見的話語體系和表達方式；另一方面還在于文物背后見人、見情，在節目中引入一系列與文物有關的人物，向觀眾展示了他們對文物的情感，引起了觀者的共鳴。這表明()①文化的傳承須要展示中華文化的包涵性②改良傳統文化是中華文化傳承、創新的根本途徑③文化創新是文化富有朝氣與活力的重要保證④源遠流長的中華文化能夠在中華民族中產生劇烈共鳴A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D《國家寶藏》采納了情景劇這種人們喜聞樂見的話語體系和表達方式，向觀眾展示了他們對文物的情感，引起了觀者的共鳴，體現了文化創新是文化富有朝氣與活力的重要保證，源遠流長的中華文化能夠在中華民族中產生劇烈共鳴，③④符合題意；材料未涉及中華文化的包涵性，解除①；實踐是中華文化傳承、創新的根本途徑，②錯誤。十二、混淆漢字與文字12．豐富多彩的中華文化，像一條悠久的歷史長河，從遠古流到現在，從現在流向將來。長河映照出中華民族幾千年風雨煙塵的身影，回蕩著中華兒女驕傲的聲音，刻印著中華文明獨特的文化記憶。關于中華文化，下列說法正確的是()①中華文化源遠流長、博大精深的一個重要緣由就在于它特有的包涵性②文字是中華文明的重要標記③中華各民族共同創建的中華文化為中華民族生生不息供應了豐富的精神滋養④古代中國，中華文化始終走在世界的前列，對人類文明作出了巨大貢獻A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選C①是對中華文化基本特征的正確相識，當選；漢字是中華文明的重要標記，②錯誤；③是對中華文化的正確相識，當選；古代中國，中華文化曾長期走在世界前列，“始終”的說法肯定，④不選。十三、誤認為只有中華文化才具有包涵性13．美國是典型的多民族國家，美國文化也是多民族文化的融合；日本是個很擅長借鑒他國才智的島國，漢唐文化對日本文化的發展發揮了重要作用。這說明()A．美日文化源遠流長、博大精深B．美日文化具有肯定的包涵性C．美日在全面汲取他國文明中發展D．美日文化具有一脈相承的特點解析：選B材料強調美日文化在借鑒、汲取中發展，B項符合題意；材料沒有涉及美日文化的博大精深、一脈相承，解除A、D兩項；C項錯在“全面汲取”。十四、誤會出現文化亂象的緣由14．讀漫畫《“武大”新傳》，給我們的啟示是()①文化市場的盲目性和傳媒的商業性，引發了令人憂慮的現象②媒體報道應遵遵守法律律法規、職業道德，加強行業自律③要充分利用報紙、網絡等大眾傳媒，滿意人們的各種文化需求④國家須要加強對文化市場的管理和引導A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C文化市場的自發性引發了令人憂慮的現象，而非盲目性，①錯誤；要滿意人們合理的文化需求，而非各種需求，③錯誤；②④正確。十五、混淆腐朽文化與落后文化15．“偏遠農村多窮漢，討個媳婦真困難，如今彩禮十幾萬，其他花費還不算，敗盡家業全抖完，拉下饑荒誰來還？”為此，多地政府出臺彩禮“指導標準”，反對者認為民間風俗，無涉法律，而支持者則認為，政府應制定指導標準凈化社會風氣。對此正確的相識是()①我們需提高視力，增加抵擋落后文化的實力②文化能夠轉化為物質力氣，推動社會發展③精神文明建設須要國家加強管理、正確引導④落后文化會侵蝕民族精神，必需依法取締A．①③ B．①②C．③④ D．②④解析：選A②錯誤，只有優秀文化才能推動社會發展；④錯誤，必需依法取締的是腐朽文化。十六、混淆群眾須要的文化與我們提倡的大眾文化16．“唧唧復唧唧，木蘭啃燒雞……”某喜劇演員以顛覆性的形象出演巾幗英雄花木蘭，在小品《木蘭從軍》中，她將中國古代巾幗英雄花木蘭惡搞成貪吃、不孝、貪生怕死的傻大妞形象，引起眾多網友和觀眾不滿。這說明()①我國文化市場呈現出前所未有的創新局面②文藝創作要適應人們多層次、多樣化、多方面的文化需求③人民大眾真正須要的是先進的、健康有益的文化④我國文化市場須要加強管理，反對歷史虛無主義A．③④ B．②③C．①② D．①④解析：選A材料中描述了當前的一部文化作品否定了基本的歷史事實，為了吸引眼球顛覆歷史，這是歷史虛無主義的表現，是文化市場自發性的體現，這與文化創新是南轅北轍的，須要加強管理和引導，④正確，①錯誤；這一做法引起眾多觀眾的不滿，說明人民大眾真正須要的是先進的、健康有益的文化，③符合題意；材料并未強調文化創作的多樣性，②不符合題意。十七、誤認為文化產業保障基本文化權益17．每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的核心價值觀念?！岸Y義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡?！边@是中國先人對當時核心價值觀的相識。在當代中國，我們就要主動培育和踐行社會主義核心價值觀。弘揚和培育社會主義核心價值觀()①必需繼承中華優秀傳統文化②要堅持民族性與世界性相結合，大膽借鑒外來文化③要增加文化自信，不斷增加人們對核心價值觀的認知和認同④要加快發展文化產業，保障人民基本文化權益A．①③ B．②③C．①④ D．③④解析：選A本題考查了社會主義核心價值觀。弘揚和培育社會主義核心價值觀，既須要繼承中華優秀傳統文化，也須要大膽借鑒外來文化中的有益成果，①正確，②錯誤；弘揚和培育社會主義核心價值觀，須要我們增加文化自信，增加對核心價值觀的認知和認同，③正確；④錯誤，應當是大力發展公益性文化事業，保障人民基本文