專題04文言文閱讀

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一、課內閱讀

（2022?吉林.長春外國語學校九年級期末）閱讀下面文字，完成下面小題。

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。第服衣冠，窗鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妾曰：“君美甚，

徐公何能及君也？''城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其圭日：“吾孰與徐公美？妾曰："倏公

何能及君也？“旦日，客從外來，與坐談，問之客已：“吾與馀公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。“明日

徐公來，孰視之，自以為不如；或鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾

之美我者，畏我也：客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妄畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于

徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右其不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此

觀之，王之蔽甚矣。”

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能誘譏于市第，

聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市：數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無

可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

I.解釋下列加點詞語

①鄒忌以齊王納諫（）②孰視之（）

③群臣吏民能儂刺寡人之過者（）④頤寡人之耳者（）

2.下列選項表述有誤的一項是（）

A.4鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策》，這部著作主要記錄戰國時期一些謀臣策士的言論和謀略。

B.鄒忌諷諫成功的重要原因是他沒有直接批評，而是以“閨房小語”設喻，類比推理，語言犀利直接，發

人深省。

C.本文采用了“三疊法”。三問、三答、三比、三賞、三變化，前后呼應，上下關照，形成一種獨特的篇章

結構。

D.本文篇幅雖短，卻有完整的故事情節，寫了進諫的緣起，進諫的內容、進諫的結果，環環相扣，結構完

整。

3.結合文本內容談談我們應當如何正確對待他人的贊美？

【答案】1.諷：諷諫，用含蓄的語言委婉地規勸。孰：同“熟”，仔細。面：當面。聞：這里

是“使……聽到”的意思。2.B3.面對贊美我們要如鄒忌一般不盲從、不沾沾自喜，冷靜思考，客觀分

析，實事求是，有自知之明。同時更要謙虛有禮，化贊美為動力，這樣才能不斷進步。

【解析】1.考杳翻譯文言文字詞意，用的能力。解答此類題目時要求學生平時注重積累,特別注意重點篇目

的熟記：再者要注意文言詞語的特殊現象，如一詞多義，通假字，古今異義等，另外重要的文言實詞必須

翻譯出來，還要注意查看有無特殊句式。

①句意：鄒忌諷諫齊王采納他的勸諫C諷：諷諫，用委婉的話規勸：

②句意：仔細觀看。孰：同“熟”，仔紐：

③句意：所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的。面，當面：

④句意：能使我聽到的。聞：使……聽到。

2.考查對文章內容的理解和辨析。

B.通過文中“臣誠知不如徐公美。臣之妻……之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”的內容可知，鄒

忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理、推己及人的方式講

出“王之蔽其矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明

齊王處于最有權勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設喻，啟發

誘導齊威王看到自己受蒙蔽的嚴重性，從而使他懂得廣開言路，虛心納諫的重要性。應是“語言委婉含蓄”,

所以“語言犀利直接''表述有誤；

故選Bo

3.考查對文章內容的理解分析和語言表達能力。

解答時，要全面把握文章內容，抓住重點語句進行分析。戰系文中“明三徐公來，孰視之，自以為不如；窺

鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：，吾妻之美我者，私我也：妾之美我者，喪我也：客之美我者，

欲行求于我也'”內容可知，鄒忌在這一片贊揚聲中，并沒有被沖昏了頭腦，忘乎所以，而是保持著清醒的頭

腦，親自觀察，冷靜分析）先是“不自信”，等見到徐公后，又實事求是地承認自己“弗如遠甚”，甚而至于“暮

寢而思之”，最終作出自己的判斷。這正是我們需要學習的，只有如此我們才能不斷進步。據此作答，意對

即可。

示例：我們要像鄒忌一樣，客觀對待別人的表揚和贊美，面對不切實際的贊美，我們要冷靜思考，實事求

是。有些也許是他人的客套話，有些是真的認真表達對自己的欣賞，不管是哪一種，都要正確對待。不要

因為別人一時的贊美和表揚就覺得自己特別了不起，正所渭“驕傲使人退步”“謙虛使人進步”，要謙虛對待別

人的贊美和表揚。

【點睛】參考譯義：

鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對他妻子說：“我和城北

徐公相比，誰更美？”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國的美男子。

鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美？"妾回答說：“徐公哪能比得上

您？”第二天，有客人從外面來拜訪，州忌與他相坐而談，問客人：“我和徐公比，誰更美？”客人說：

2

“徐公不如您美麗。”又過了一天,徐公來了.鄒忌仔細地看著他.自己認為不如徐公美：再照錚子看著

自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠c晚上他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏

愛我：我的妾認為我美，是害怕我；我的客人認為我美，是有事情有求于我。”

于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕

我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座

城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國的百

姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”

齊成王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的

人，給予上等獎賞；上書直言規勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指貴議論我的過失，

并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞c”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣喧

鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、

韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊成王。這就是所說的在朝廷之中不戰自勝。

（2022?吉林松原?九年級期末）閱讀下面文章，完成小題。

岳陽樓記

范仲淹

①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檎傾楫摧，海

暮冥冥，虎嘯猿啼。豪斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目簫然，感極而悲者矣。

②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而

或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，背影沉壁，漁歌互答，此樂何極！贅斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕

忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處

江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

4.本文作者范仲淹，是北宋,°

5.下列加點詞語的意思和用法相同的一項是（）

A.是日里定矣/里有癡似相公者

B.伏少輒醉，W年又最高/溪深W魚肥

c.游人考而禽鳥樂也生國還鄉

D.濁浪排空/而或長煙一空

6.下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.，?政通人和，百廢具興”一句，凝練地概括出滕了?京的政績，出了重修岳陽樓之事。

負。

8.本題考查文章內容的理解。

第①段描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。第②段繪出春風和暢、景色明麗、水天一

碧的良辰美景。而“登斯樓也''的心境也變成了“寵辱偕忘''的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。據此可以概括出

遷客騷人的覽物之情：以物喜，以己悲。根據“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，

不以已悲''可以看出古仁人的覽物之情：不以物喜，不以己悲。前者是以物喜，以己悲，后者是不以物喜，

不以己悲。兩者形成鮮明的對比，通過對比，贊美古仁人的高尚品德。而予嘗求古仁人之心，就是通過探

求古仁人之心，進而學習古仁人，因比這里表達作者曠達的胸襟和遠大的政治抱負，突出文章的主旨。

【點睛】參考譯文：

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴.寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空：太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒

了形體：商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷：傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上

這座樓，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，

感慨到了極點而悲傷的心情。

到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色沏光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙

洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲

滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，

漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、

心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，覺得喜氣洋洋了。

哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，

自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂：不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂

慮。他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人

的憂而憂，晚于天下人的樂而樂。”呀。唉！如果沒有這種人，我與誰一道歸去呢？

（2022?吉林?東北師大附中明珠學校九年級期末）閱讀下面的課內文言文，完成問題。

狼

一屠晚歸，擔中肉盡，止有刺骨°途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一很仍從。復投之，后狼止而前狼又至。舟已盡矣，而兩狼之并驅如故。

房大窘，恐前后受其敵。帆燈有麥場，場主枳薪其中，苫蔽成丘。厝乃合倚其F,弛擔持刀。很不敢

前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前c久之，目似瞑，意暇甚。房暴起，以刀劈狼首，義數刀卷之。方欲

行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。房自后斷其股，亦斃之。乃

悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩版.氽善之變詐幾何哉？止增笑耳。

9.將下面句子譯成現代漢語。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。

10.下列對選文理解有誤的一項是（）

A.本文作者蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學家，本文選自蒲松齡文言小說集《聊齋志異》。

B.“投以骨”和“復投之”表現了此時屠戶對狼除了恐懼，還抱有幻想和僥幸。

C.文中“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”照應上文的“目似瞑，意暇甚”一句，

D.本文的基本情節依次是：遇狼——御狼——懼狼——殺狼。

II.文章的最后一段往往是點睛之筆。結合課文和下而的鏈接材料，分析兩文最后一段的作用。

【鏈接材料】

有樵者山行遇虎，避入石穴，虎亦隨入。穴漸不容虎，而虎必欲持樵者，努力強人。樵者窘迫，見旁

一小竇僅足容身，遂蛇行而入，竟反出穴外，乃力運數石室虎退路，聚柴以焚之，虎被熏灼，死矣。

此事亦足為當止不止之戒也。

【答案】。.不一會，一只狼走開了，另一只狼像狗似地坐在屠戶的面前。10.D11.文章最后一段揭

示道理。材料最后一段批判老虎的貪婪，告訴人們要適可而止。

【分析】9.本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、

換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要

按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

重點詞有：去，離開：犬，像狗一樣■:

10.本題考查對內容的理解。

D.右.誤，本文的基本情節依次是：遇狼——懼狼——御狼——殺狼：

故選D。

II.本題考查文章作用的分析

本文最一段，“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何戰？止增笑耳”，以議論的方式揭示了文章的主旨：

對像狼一樣的惡勢力，要敢于斗爭，善于斗爭，最終必將取得勝利。

材料最后一段，也是議論，”此事亦足為當止不止之戒也”，作者告訴人們不能貪婪，該停止時就要停止，否

則也會落得如義中的狼和虎一樣的下場。

根據以上分析，簡要概括作答即可。

【點睛】譯文：

一個居夫傍晚回家，擔子里面的肉二經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。

屏夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后

6

面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了，但是兩只狼像原來一樣一起

追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草

堆枳在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不

敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。

一會兒，一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像比上

了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴

草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子己經鉆進去了一半，

只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡

覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾r,可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

鏈接材料：

有個砍柴的人，在山里走著走著遇到r一只老虎，（他）就躲到一個石洞里，老虎也跟著他進了洞。石洞

漸漸地容不下老虎了，可是老虎一心想吃了砍柴的人，就拼力強行向里走。砍柴人十分為難，看到旁邊一

個小洞，僅能容下一人，就像蛇一樣爬了進去，沒想到竟然出了山洞外，于是（砍柴人）就用力搬來幾塊

石頭，堵住老虎的退路，在兩個洞口架柴堆來燒老虎，老虎被煙火熏燒，（不一會）就死了。

這件事足以讓那些應該停止卻不停止的人引以為戒了。

（2022?吉林長春?九年級期末）閱讀下面的課內文言文，完成下面小題，

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大窖三日，湖中人鳥聲俱絕。是日史定矣，余孥一小舟，擁笈衣爐火，

獨往湖心亭看雪。霧淞沆砌，大與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪徒對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃哺日：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

12.下列句中加點字與“滔滔不絕”中的“絕”字意思相同的一項是（）

A.大雪三日，湖中人鳥聲俱承。B.奇山異水，天下獨絕。

C.至于夏水襄陵，沿溯阻絕。D.率妻子邑人來此簞境，

13.下列對文章內容和寫法的理解不正確的一項是（）

A.，?大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句從視覺、聽覺角度描寫出這場奇寒大雪后西湖的寂寥空曠。

B.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”兩句前后矛盾，“獨”是“單獨”的意思。

C.文中寫景,運用白描手法，視野由玩及沂，由大變小，讓人頓牛天地E大、人牛之微的感慨。

D."湖中焉得更有此人”一句轉換敘述角度，通過寫對方的驚訝來寫自己的驚訝。

14.作者與“金陵人”是真正的知音嗎？請結合文章內容回答。

【答案】12.A13.B14.觀點一：是知音（①“強飲”三大白的盡力而為②雪夜獨往遇知己的欣喜）

觀點二：不是知音（①只寫金陵人喜，而不寫自己喜：②金陵人是熱熱鬧鬧的喝酒賞雪，而張岱是一人獨

往的清雅看雪：③張岱以明朝紀年，有明顯的“故國之思”，金陵人沒有，二者雖相遇，但境界不同）（意思

對即可。）

【分析】12.本題考查一詞多義，注意根據語境確定詞義。例句中的“絕”是停，斷的意思。

A.絕：消失,斷：

B.絕：獨特的，少有的；

C.絕：阻絕，阻斷：

D.絕：與人世隔絕：

故選Ao

13.B.兩句前后矛話.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”兩句前后不矛行，前說“獨往湖心亭看雪”中的

“獨”是指目的是去看雪的只有作者獨自一人，而一同前往的卻不只作者一個，但那些人的目的并不是看雪，

所以在“獨往湖心亭看雪”一句中強調的是“獨往"看雪”，所以“兩句前后矛盾''的理解不正確；

故選Bo

14.本題考查對文章內容的理解。首先明確觀點，然后結合文章內容回答依據即可。

觀點一：是知音，“湖中焉得更有此人“，說明兩人有同樣的興趣，都很特別，（在晚上看雪很新鮮）：“強飲

三大白”能喝著么多說明是和知己在喝；最后舟子說的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，說他倆一樣癡（對

癡的贊美），意思不就是他倆是一類人么？有同樣的興趣，又是同鄉，是知音。

觀點二：不是知音，“見余大喜”只寫金陵人喜，未寫自己喜：“有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸“，可知

金陵人是熱熱鬧鬧的喝酒賞雪，“獨往湖心亭看雪''張岱是一人獨往的清雅看雪；從“崇禎五年”，可知張岱以

明朝紀年，有明顯的“故國之思工金陵人沒有，二者雖相遇，但境界不同，不是知音。

【點睛】參考譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，飛鳥的各種聲音都消失了。這一天晚上

八點左右，我撐著一葉扁舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，

天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能（清晰）見到的倒影，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的

一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個人罷了。

我到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個人看見我，非常

高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！“（他們）邀請我一同喝酒。我盡情喝

8

了三大杯后告辭。（我）問他們的姓氏.原來是金陵人，在此地客居。等到下船的時候,船夫喃喃自語地說:

“不要說相公您癡情（于山水），還有像您一樣（甚至比您更）癡情（于山水）的人呢！’’

（2022?吉林吉林?九年級期末）閱讀下文，回答問題。

岳陽樓記

①慶歷四年春，膝子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐

賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之C

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖C銜遠山，吾長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此

則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異

乎？

③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檎傾禪摧，簿

暮冥冥，虎嘯猿啼。豪斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙雞翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而

或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，錚影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱借

忘，把酒臨風，其喜浮洋者矣。

⑤嗟夫！予蕓求古仁人之心，或棄二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處

江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂''平！

噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

15.本文作者是北宋的政治家、文學家（人名）。

16.解釋下列加點的詞語。

（1）百廢丹興（）（2）朝呼夕陰（）

（3）南極瀟湘（）（4）出酒臨風（）

17.第④段作者抓住“春和景明”的特點，生動地描恭了一幅湖光春色圖，作者是從哪兩個感官角度進行景物

描寫的？

18.作者為什么略寫巴陵勝狀，詳寫覽物之情？

19.請寫出文章結尾段運用的兩種表達方式，并簡要說明本段在文章內容上的作用。

【答案】15.范仲淹16.同“俱”，全、皆日光至、到達持、執17.視覺、聽覺18.示例：

寫景不是本義的目的，作者的真正怠圖是談一個人應有的政治抱負，并以此勸勉反人。因此略寫巴陵勝狀，

詳寫覽物之情。19.示例：議論、抒情。圍繞“本段寫出了作者的，不以物喜，不以己悲，的曠達胸襟和，先

天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的政治抱負”回答即可。

【解析】15.本題考查文學常識。

《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕了京之請，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日

為重修岳陽樓寫的。范仲淹（989—1052年）.字希文，漢族,北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學

家、教育家，世稱“范文正公

16.本題考查理解文言字詞。可結合句意推斷詞義。

（1）句意：各種荒廢的事業全都興辦起來了。具：同“俱”，全、皆：

（2）句意：或早或晚（一天里）陰晴多變化。暉：日光：

（3）句意：向南面一直到過流水、灌水。極：至、到達：

（4）句意：端著酒杯面對著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把：持，執。

17.本題考查理解文章內容。

結合第④段“波瀾不驚，上卜天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，

皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極”可知，作者從視覺角度描繪了水天一碧的良辰美景，

更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，水草蘭花也充滿生機與活力：夜晚湖面上，月光皎潔，浮動的月

光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧：還從聽覺角度描寫了漁夫的歌聲響起了，

一唱一和，令人有無窮無盡的樂趣。

18.本題考查寫作于法與情感土旨。

結合第②段“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖“可知，范仲淹寫岳陽樓記的時候并沒到岳陽樓，而是通過觀賞一

幅岳陽樓的畫作寫的，在沒有親眼所見的情況下，他自然不會詳寫巴陵勝狀：

結合第②段“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”可知，岳陽樓之大觀，前人己經說盡了，再重復那些老話

沒有意思，由此可知，寫景不是作者的目的，所以略寫巴陵勝狀：作者采取了換一個新的角度，詳寫覽物

之情：文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不

同景色時產生的不同感情，以襯托“古仁人之心”；

結合第⑤段“嗟夫！予嘗求古仁人之心……吾誰與歸”可知，作者在詳寫覽物之情，列舉了悲喜兩種情境后，

提出了自己的觀點：認為個人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下

之樂而樂”，并以此勉勵自己和朋友。而這是寫作本文的目的所在，所以詳寫覽物之情。綜上可知，本文略

寫巴陵勝狀，詳寫覽物之情，這樣安排的原因在于文章重在表達作者的見解，抒發自己的胸懷，因此詳略

圍繞中心來安排。

19.本題考查表達方式。

結合第⑤段.、不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則

何時而樂耶？其必曰，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，乎”可知，這里是運用了議論的表達方式，作者提

出了古仁人的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。作者假托古圣立言，發出了“先天下之憂而憂，后

天下之樂而樂”的誓言，表達了自己“不以物喜，不以己悲”曠達的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

理想抱負；

1()

結合“啡夫！/噫！微斯人，吾誰與歸？”可知.這里運用了抒情的表達方式.表i大了作者對心憂天下之人的

敬慕和向往，真切地抒發了作者對朋友的勉勵與自勉之情。

本段是全篇的重心，作者表達了自己“不以物喜，不以己悲“曠達的胸襟和“先天卜之憂而憂，后天卜.之樂而

樂”理想抱負，也真切地抒發了作者對朋友的勉勵與自勉之情，文章最后標明寫作時間，與篇首照應。

【點睛】參考譯文：

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達，人民安居和順，各種荒

廢的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上

面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天

里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述〔已經）很詳盡了。那么向北面通到

巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們）觀賞自然景物而觸發的

感情大概會有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空：太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱

沒了形體；商人和旅客（一譯；行商和客商）不能通行，船桅倒下，解槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，

猿在悲啼，（這時）登上這座樓，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，

滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。

到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際：

沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠

欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉壁，

漁夫的歌聲在你唱我和她響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、

心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，覺得喜氣洋洋了。

哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好

壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂：不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國

君憂慮。他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？占仁人必定說：“先于天

下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。”呀。唉！如果沒有這種人，我與誰一道歸去呢？寫于為慶歷六年九

月十五日。

（2022?古林通化?九年級期末）（甲）閱讀下面義章，完成下面小題。

湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大專三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁履衣爐火，

獨往湖心亭看雪。霧淞沆場，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長提一痕、湖心亭一點、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上.有兩人鋪佳對坐.一色子勢.酒爐正沸。見余大春日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子哺哺曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

20.本文選自《》（書名），作者是明末清初文學家（人名）。

21.下列加點詞語意思不相同的一項是（）

A.人鳥聲像絕/百廢必興B.上下二白/長煙：空

C.獨彳王湖心亭/朝而隹D.大雪三小主人可再食

22.本文結尾舟子為什么慨嘆“相公”及亭上二人都是“癡人”？

23.下面是中國國家畫院院士黃永玉先生的畫作《湖心亭看雪》，請結合文章的內容點評這幅畫有沒有畫出

本文雪景的意境。

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【答案】20.陶庵夢憶張岱21.D22.大雪三日人鳥聲俱絕，他們能夠來湖上賞雪，這種做法比

較特立獨行：雙方本不相識，但是相遇能共飲，這種情致比較瀟灑：三人都癡迷于山水之樂，癡迷于人與

自然的和諧統一，這種志趣比較高雅：（答出其中兩點即可）23.示冽：畫出了本文雪景的意境。文中描

寫天云山水相接，渾然一體，只可見長堤一痕，湖心亭一點，小舟一芥，人兩三粒。此畫背景蒼茫一色體

現了天地被雪覆蓋的遼闊寂靜，一條墨線可看作長堤“一痕”，兩個小黑點可看作湖心亭“一點”或者小舟“一

芥“，體現出了湖中之物的渺小。整個意境與文中描寫相稱。

【分析】20.本題考查文學常識識記.

《湖心亭看雪》是明末清初文學家張岱創作的一篇散文，選自《陶庵夢憶》。此文記敘了作者自己湖心亨看

雪的經過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，體現了作者的故國之思，也反映了作者不與世

俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，并寄托了人生渺茫的慨嘆。

21.本題考查一詞多義。

A.全，都/同“俱”,全，都；

B.都譯為“全”;

C.都譯為“去”：

12

D.天/每天：

故選D。

22.本題考查文言文內容理解。

根據第一段“大雪三日，湖中人鳥聲供絕。是日更定矣，余孥一小舟，甜卷衣爐火，獨往湖心亭看雪”可知，

作者選在接連下了多日大雪后的某個夜晚，湖中人聲、鳥聲全都消失之后前往湖心亭賞景，他們特立獨行，

與眾不同，體現了作者對雪景的“癡”：

根據第二段“到亭上，有兩人鋪氈對坐”“拉余同飲。余強飲三大白而別”可知，在作者到了湖心亭以后遇到他

人熱情邀酒，作者盡力喝了三大杯酒，賞景遇“癡友”，情致瀟灑：他們三人因在湖心亭夜賞雪景相遇，看，霧

淞沆謝，天與云與山與水，上下一白'、，體現了他們癡迷于天人合一，感受人與自然和諧統一的意趣，他們

志趣高雅，體現了他們的“癡

23.本題考查圖文轉換，結合文言文的內容表述畫是否展現雪景意境即可。

明確觀點：我認為這幅畫畫出了本文雪景的意境。本文第一段“霧淞沆場，天與云與山與水，上下一白，湖

上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而己”，采用白描的手法，展現了下了多日

的大雪，天、云、山、水渾然一體，日光所到之處皆是白色，湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖

心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影。這幅畫很簡約，白色占據很大位置，體現了天地融為

一體的遼闊之感，長堤在雪景中化作淡淡的墨痕，那一“點”正是處在湖心的“湖心亭”，在天地間它顯得渺小

起來，旁邊灰色的隱約的“兩點”，似乎就是小舟與舟中的兩三個人，體現了遼闊的天地中湖中的事物變的渺

小起來，與文中的描繪相符，意蘊深遠。

【點睛】譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖邊.大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天

初更時分，我撐著一葉小舟，裹著細毛皮衣，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天

與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的

一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，

非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，

然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不

要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”

24.（2022,吉林長春?九年級期末）閱讀下面的課內文言文，完成問題。

醉翁亭記

歐陽修

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而

瀉出干兩峰之間者.釀泉也。峰回路特.有亭翼然臨干泉上者,醉翁卒也。作亭者誰？山之僧智仙也。名

之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少物醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂，得之心后寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風

霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者欹于途，行者休于樹，莉者呼，后者應，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守?而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

(1)下列選項中加點字意思都相同的一組是()

A.若夫日出而林等開/淫雨霏等

B.四時之洋不同/春和年明

C.有亭翼然順于泉上者/執策而強之

D.游人去而禽鳥樂也傳國懷鄉

(2戶朝而往，暮而歸”是一組對偶句，如果把它改成“朝往暮歸”是不是更好更簡練呢？說說理由。

(3)結合本文及下面兩人有代表性的話，說說歐陽修心中將會更愿“誰與歸”？

柳宗元：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

蘇軾：何處無月，何處無竹柏。但少閑人如吾兩人者耳。

【答案】(1)D

(2)原句更好。相較之下，“朝往暮歸”節奏過于急迫，好像游人要完成工作一樣，早上匆匆去，晚上匆匆歸。”

朝而往，暮而歸”加了“而“，讀起來有韻上U,表現了游人從容之趣，悠然之樂。

(3)示例：我覺得歐陽修會與蘇軾同道。因為柳宗元過于清高孤傲，凜然不可侵犯。“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江

雪”他太孤僻了，不容易親近。蘇軾“何處無月，何處無竹柏。但少閑人如吾兩人者耳”。不管受到什么挫折，

他始終都能保持一顆樂觀的心，享受屬于自己的那一份生活的樂趣。歐陽修和蘇軾心有靈犀，意氣相投。

【詳解】(I)本題考查一詞多義。

A.霧氣/連續不斷的樣子；

B.景色/日光：

C.高踞/面對：

D.都譯為“離開”；

14

故選Do

(2)本題考查對句子的賞析。

明確觀點：原句更好：“朝而往，暮而歸”意思是：早晨上山，傍晚返回：為一組對偶句：相較之下，“朝往

暮歸”節奏過急迫短促，似乎在山間欣賞美景是為了完成任務，匆匆而去，匆匆而回，多了一種急切，少了

一種淡然灑脫。“朝而往，暮而歸”加上了“而”，讀起來有韻律，言有盡而意無窮，表現了游人享受山水間的

美景，興起而去，興盡而歸，表現了游人從容與悠然。

(3)本題考查對文章的理解。

“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的意思是：江上孤舟，漁翁披蓑戴笠：獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。“獨”字體現了

作者的清高，與世獨立，獨行獨往，厚然不可侵犯的性格；

“何處無月，何處無竹柏。但少閑人如吾兩人者耳”的意思是：哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方沒有竹子

和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。體現了蘇軾雖然被貶，但是卻通過與友在月下賞景來

排遣心中的抑郁，表現了蘇軾樂觀豁達的心境；

聯系本文第一、四段''醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”“醉能同其樂，醒

能述以文者，太守也”可知，此文表現了歐陽修在被貶后為政一方，享受山水間的樂趣，享受與民同樂的氛

困：所以歐陽修可能會與蘇軾同道，他們不管經歷什么，始終保持積極樂觀的心態，尋找自己的樂趣：歐

陽修和蘇軾更情意相投。

【點睛】譯文：

環繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠望那樹木茂盛，又幽深又

秀麗的，是瑯珊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是

釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉

翁亨。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號(醉翁)來命

名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀又最大，所以紿自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情

趣不在于(喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領會在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間

早晚的景象。野花開了，散發出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，

霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，

那樂趣也是沒有窮盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小，來

來往往絡繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清漱，

山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射

中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉

色蒼老，頭發花白，醉醺醒地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，

那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂呵。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道

跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記

述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。

（2021?吉林長春?九年級期末）閱讀卜面的課內文言文，完成小題。

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁優衣爐火，

獨往湖心亭看雪。霧淞沆硒，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長提一痕、湖心亭一點，與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

25.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）

A.錄日更定矣號金陵人物毋人非

B.湖中人鳥聲供絕聲淚俱下面面快到

C.余絮一小舟見余大喜余音繞梁

D.里有癡似相公著自力更生更勝-?籌

26.比較下面兩組句子，分析改句不如原句好的原因。（寫出兩點即可）

原句：天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而

己。

改句：天云山水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。

27.“癡”在文中的含義是什么？作者的“癡”在文中是如何體現的？

【答案】25.B26.（1）三個“與”字使四種景物渾然一體，有一種天地蒼茫的景象：（2）文中說“湖上影

子”，既然是“影子”，就只能是模模糊糊，“條”“座”“艘皿個”都太清明明確，（3）“痕”“點”“芥川粒”既是量詞，

也是比喻，具有水墨山水畫的點染效果：（4）從“舟中人兩三粒”可見作者已抽身舟外，寫作視角的切換更有

獨特的審美情趣。27.癡的含義是迷戀。義中一是通過?、大雪三日…人鳥聲俱絕…?更定…擘舟”擁得衣爐

火”“獨往湖心亭看雪”等內容，體現張岱對西湖雪景的迷戀，二是雖已改朝換代，但在作品中仍標上明朝的

紀年，如文中“崇禎”“金陵人，客此''等，作為明代遺民，張岱有著沉痛的亡國之恨，故國之思。“拉余同飲。

余強飲三大白而別''體現了二人之“癡

【分析】25.A.這/表判斷/存在;

16

B.都譯成：全、都:

C.我/我/遺留的、剩下的：

D.還/改變/愈加、更加；

故選B。

26.本題考查語言賞析。兩個句子的區別主要在“與”和量詞的不同。天與云與山與水，三個“與”，生動的寫

出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然一體的景象。改為“天云山水”是并列短語，表述的是天云山水四種景物，

沒有描繪出景物之間渾然一體的感覺c原文。“一痕、一點、一芥、兩三粒”寫雪后的長堤、湖心亭、小舟、

人依稀可辨，使人覺得在浩渺的天地間，這些景物非常渺小。這些量詞一個比一個小，寫出視線的移動、

景物的變化。“i條、一座、一?假”等量詞，改為符合現代語法，但是過于寫實，無法體現視線的移動效果。

27.本題考查對內容和主題的理解。“癡”表達出作者不隨流俗、遺世孤立的閑情逸致。表現出作者對生活的

熱愛，具有美好的情趣。更重要的是寫出了賞雪人的情態。將賞雪人融入雪景之中的癡迷狀態，描寫的生

動逼真。”大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁盤衣爐火，獨往湖心亭看雪”體現張岱

對西湖雪景的迷戀。“崇禎五年十二月X問其姓氏，是金陵人”體現了張岱的故國之思。

【點睛】譯文；

崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、E鳥的聲音都消

失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭看雪。（湖面上）冰花

?片彌漫，天與云與山與水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有?道長堤的痕跡、?點湖心亭的

輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一

個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”

（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的