2025年河南省鄭州市高考語文二模試卷_第1頁
2025年河南省鄭州市高考語文二模試卷_第2頁
2025年河南省鄭州市高考語文二模試卷_第3頁
2025年河南省鄭州市高考語文二模試卷_第4頁
2025年河南省鄭州市高考語文二模試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩24頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

第1頁(共1頁)2025年河南省鄭州市高考語文二模試卷一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年出現的短視頻,與當年的小小說有很多相似之處,比如作品的篇幅和傳播度,尤其是兩者都擁有超級的流量域,但短視頻迅猛程度超過了小小說。在大眾視野中,短視頻常常和一些詞聯系在一起,比如快餐化和碎片化。從網絡用戶層面來說,快餐化和碎片化不是新詞,早在微信公眾號興起時碎片化閱讀就已經被詬病。雖然技術飛速發展,知識分子卻沒能提出更好的辦法來解決碎片化閱讀的問題。短視頻具有如此大的用戶群體,在短短幾年內就在公共層面參與了社會的建設和發展,背后的主要原因更多來自短視頻的創作者。短視頻的重點并不在于“視頻”,而在于“短”。短視頻要在極短的時間內抓取流量,讓更多人觀看,關鍵的要素是“內容”生產,在幾秒鐘之間輸出的內容要博人眼球,讓用戶在幾乎來不及理性分析的時間內最大限度地獲取關鍵信息。相比于傳統傳播媒介,短視頻生產端的另一個特點是“生產權力”的下放。簡易便捷的拍攝創作手法,讓每一個社會個體都有了成為“作者”的可能,所見所想所思所感都可以在極短的時間內通過一部智能手機呈現,從而完成與世界的溝通。因此,短視頻的創作者群體更加多元。短視頻的接受和生產一樣,都不受地點的限制,用戶同樣可以在任意場景中選擇打開視頻平臺來消費,公交車、地鐵等場所都有短視頻的“身影”。在這些公共空間中,短視頻是消磨時間的利器,帶來的用戶體驗也在一定程度上消解了公共空間的陌生感,這一方面增加了用戶需求黏性,另一方面也導致了“周圍”的消失。失去與空間建立的聯系之后,個體的存在被無限地強化。短視頻還是一個高度融合和綜合的信息超市。之前電影電視的各種類型比如紀錄片、故事片、科教片、政論片等都在短視頻領域得到巨大的發展和繁榮。而且流行的短視頻平臺幾乎都兼具了社交屬性與工具屬性。人們通過短視頻獲得更多的資訊和知識,這是短視頻的工具屬性。短視頻行業涌入了各種各樣的行業分享者,相較于之前的網絡平臺,短視頻把所有門類都涵蓋進來,成為一個無所不包的大熔爐,比如農戶種植、修驢蹄、英語教學、古詩詞賞析等內容在此之前不太可能在同一個平臺出現。而短視頻受人詬病的地方是它帶來的沉迷問題,海量的資訊讓人沉迷其中無法自拔,困于信息繭房之中。短視頻的接受者們要離開信息繭房有可能嗎?答案是肯定的。不少醫學研究證明,刷短視頻成癮與用戶的一些心理狀況息息相關。更容易掉入短視頻時間陷阱的,往往是那些在現實生活中很少被認可的人,于是他們將更多的注意力投入網絡世界,這是一個共性的心理狀態。要杜絕沉迷上癮的問題,根本上還是看個人意志力。另外,明確每天在現實生活中所要完成的任務,到達這一目標之后再進入短視頻世界,這樣既可以減輕長時間刷短視頻帶來的負罪感,又可以借助海量短視頻拓寬視野。雖然短視頻傳播的是不成體系的碎片化知識,但它提供了知識的豐富度,為個體打開一扇學習之門。個人完全可以憑借興趣在互聯網上學到更為廣泛和專業的知識。(摘編自王干《短視頻興起與流量域變遷》)材料二:短視頻并非像有些人批評或暗示的那樣,都是娛樂性的,甚至都是低俗的。事實上,“嚴肅”的部分大量存在,甚至可謂靈光四射。在短視頻平臺上,具有理論深度的討論交流比比皆是。短視頻本身是個工具,關鍵看怎么使用,誰在使用。它已經促成了一些帶有同人[注]色彩的知識或學術共同體,拓展了大學課堂的邊界,“B站大學”的戲稱并非沒有道理。坦率地說,有的短視頻博主的學術能力遠超一些平庸教授的水平。大量群眾記錄人生,分享經驗,并不奢望能掙錢,他們只是享受被看見的興奮。有些博主面向小眾同道播送,雖然有商業考量,但這也往往并非首要目標。須知,表達與分享也是剛需。更何況,大部分人還是堅持社會關懷和道義責任的。不妨研究一下那些高流量短視頻以及群眾的跟帖和彈幕,我們是不是經常為他人的某些遭遇而激憤不平?是不是為舍身救人的義舉而深深感動?又是否因在另外的普通人身上看到自己的弱點而會心一笑,并時常被無忌的童言和小動物的乖巧治愈?短視頻平臺,從來都是一個開闊的舞臺。商業當然以逐利為目的,但為了達到自己的目的,它們必須接受這樣的邏輯前提:鼓勵人們廣泛參與,提供豐富多樣的內容。退一步說,平臺算法在一定程度上的確制造了同質化的繭房,但從另一方面說,繭房也是類型眾多,一些人眼中的大流量網紅在另一些人那里完全是陌生人。多重繭房的存在既造成了束縛和分裂,也為打破繭房提供了某種條件。當人們意識到其他繭房存在的時候,有時也會引發對身處其中的反省。對于算法推薦的自我強化機制,也要辯證地看。我們正常生活中其實一直存在自我強化的問題,只不過不那么明顯罷了。如果不能進行理性省察,即使不上網不看短視頻照樣也可能陷入自我認知的窠臼。而且,自我強化也分正向的和負向的,愛學習、多元思考、關切他人和世界,這樣的習慣被強化沒什么不好。如果你能夠把正確使用流媒體平臺作為積極的思想工具,算法推薦也可以成為正向自我強化的助手。比如,同主題的短視頻推薦并不一定持相同立場,關于國際局勢和社會熱點的討論,同主題下會展開各種立場的交鋒。(摘編自劉復生《發掘短視頻的變革性價值》)[注]同人,指志趣相同的人。(1)下列對材料一相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.短視頻具有快餐化、碎片化特點,這使得它能在極短時間內向受眾提供關鍵信息并吸引其注意力。B.短視頻的創作者群體更加多元,是短視頻“生產權力”下放的結果,與智能手機的普及密切相關。C.刷短視頻可打破地點限制,在任意場景中進行,從而為用戶帶來消解公共空間陌生感、消磨時間等好處。D.短視頻涵蓋所有門類,所提供的知識極其豐富,能夠讓用戶憑興趣學到更為廣泛、專業和系統的知識。(2)根據材料二內容,下列說法不正確的一項是()A.“B站”一些博主推送的短視頻具有一定學術水平,拓展了大學課堂的邊界,“B站大學”的戲稱不無道理。B.一些短視頻呈現了救助他人的義舉、表達了對他人不幸遭遇的同情,說明短視頻也有“嚴肅”的部分存在。C.雖然短視頻平臺鼓勵視頻創作者提供豐富多樣的作品,但其逐利目的會給作品打上商業烙印,降低其品質。D.只有進行理性省察,才有可能走出自我認知的窠臼,進而消除正常生活中自我強化所含有的負向因素。(3)下列對材料一和材料二論證的相關分析,正確的一項是()A.材料一為了論證短視頻具有工具屬性,列舉了農戶種植、修驢蹄、英語教學等視頻內容。B.材料二舉博主面向小眾同道播送的例子,意在印證帶有同人色彩的知識共同體的存在。C.材料一將短視頻與小小說、電影電視進行比較,突出了短視頻在流量域、類型等方面的特點。D.材料二中的“事實上”“更何況”“退一步說”等詞語,體現了作者的看法,呈現了論述脈絡。(4)對如何讓短視頻接受者離開信息繭房這一問題,兩則材料各有什么應對措施?請簡要概括。(5)相比于傳統傳播媒介,短視頻是近年出現的新事物。隨著社會的發展,新事物還會不斷出現。上述材料對我們看待新事物有什么啟示?請簡要說明。(二)閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。北上(節選)徐則臣門外走進來一個黑瘦老人,頭發花白,只有被河風吹了一輩子才能長出那樣一張臉,皮膚不干,但皺紋走的都是風的路子。腰有點弓,因為風濕病,走路都不是特別利索;他攥著人造革皮包帶子的指關節粗大,稍稍腫起和扭曲,周海闊這個外行打眼也可以確診他有嚴重的風濕病。“我是剛才那個邵星池的父親,”老人說著從口袋里掏出一張卡,“我叫邵秉義,這是身份證。我兒子贖回羅盤[注]缺多少錢,我給補上。”周海闊站起來,把外套脫掉。竟然穿著西裝跟邵星池談了這么久,怪不得覺得有點熱,而現在,邵星池的父親突然出現,他覺得后背上瞬間出了一層汗。程諾接住老板的外套,對老人說:“大爺,不是贖回。咱們不開當鋪。”“對不起,是買回來。”老人很謙卑。周海闊請老人坐下,邵秉義堅持站著,不用說幾句話,站著就行。周海闊提醒他,站久了容易加重風濕病,邵秉義才坐下。“看來老板是懂運河的人,一眼看出了我的風濕病。謝謝!”邵秉義說,“那老板一定也明白,我兒子為什么要把羅盤買回來。”周海闊讓程諾給老先生上茶。程諾送茶來時,附在周海闊耳邊說:“這位老先生來過,還問過羅盤價格,想買。”邵秉義耳朵很好,程諾的耳語聽得一清二楚,“我是來過。不瞞兩位,上次我就想買回來。”三個月前邵乘義才知道兒子把羅盤賣了。就一個人搭船來到這里。玻璃表面破裂他也認出那羅盤姓邵,問貨源和收購價格,程諾說要為當事人保密;問再次售出的價格,程諾說,原則上不賣,要賣,價格也得周總定。邵秉義出了客棧,抽出皮帶揍兒子一頓的心都有。但他在河邊坐了半個鐘頭,火氣下去了。兒子也不容易,不到萬不得已也不會干這種傻事;不過這種傻事照他看來,是任何時候都不該干的。他從河邊站起來,搭另一條船回去,他決定自己想辦法把它贖回來。他把角角落落里的錢都搜出來,拎著人造革皮包來了客棧。經過河口,看見吳老板的船停在半道,猜兒子可能來了。星池和朋友的船舶修理廠關張之后,剩下的錢已經買不起一條船,他也不打算立馬東山再起,想先在別人的船上干一陣子,理出個頭緒再圖長遠。正好吳老板船上缺個掌舵的。兒子能回到船上,讓邵秉義心里還是生出一點溫暖。邵秉義把提包拉開,往外拿出第一捆錢,拿第二捆時,周海闊擋住他的手,“大爺,羅盤必須收回嗎?”那一捆錢,大大小小顏色各異的紙幣,從一百到五十到二十到十塊到五塊到一塊一直到五毛:老人把所有錢都搜羅來了。“老板別擔心,我有大票子。”邵秉義說,“有一捆每張都是一百的。”周海闊捂住包,“不必了,大爺。羅盤,您取走吧。”“錢你還沒數呢。”邵秉義說,“就是取,也讓那狗東西來取。他把祖宗的臉踩在地上了,他得自己給撿起來。你們別告訴他我補了錢,就說降價了。”“還是兩萬五。我們沒有翻倍的規矩。大爺,我們家祖上也跑船。”老秉義如同聽到接頭暗號,眼神突然亮起來,“哪一輩?跑的什么船?”“得有上百年了。屋船,有的地方也叫棧船,載客的。當年跑過半條運河。”老秉義伸出手,一定要跟周海闊握一下,不為自己,為祖先。邵家的先祖開始跑船,也在上百年前,第一趟水路就把大運河從南跑到了北。“你家吃了多少年水飯?”邵秉義問。周海闊說不清。他只聽說祖上傳下過一個意大利文記事本,小羊皮做的封面,本子上幾乎寫滿了字,手寫。周家最早認識意大利語的,就是一百多年前跑船的周公義彥,那個意大利文記事本就是從義彥公手上傳下來的。當年義彥公還是個十來歲的少年,被父母從學堂里拉出來當學徒謀生,跟著師父在水上跑長途。極偶然的機會,接待了一個意大利客人,洋客人非常喜歡少年周義彥,兩人很談得來。他發現義彥公極有語言天賦,就在旅途中教授他學習意大利語。意大利客人到達目的地,為了感謝,也為了激勵少年周義彥繼續學習意大利語,把自己的記事本送給了他。在此后的一百多年里,不僅周義彥會說意大利語,周家的世世代代都會說意大利語。學意大利語成為家訓,必修的功課。周海闊把脖子上的玉墜掏出來給邵秉義看。一個半大拇指甲大小的青綠色的玉,有銹紅色的沁,做成了書的模樣。周海闊指著玉書封面和封底上刻的同一個單詞:Lingua(語言)。邵秉義伸長脖子,不認識洋文,害怕把玉給摸壞了,伸出的手又縮回來。“那個記事本,還在嗎?”邵秉義對周家的文化傳承插不上話,也坦然地感到了自卑。“不在了。”周海闊搖頭惋惜。“本子上都記的啥?”邵秉義問。“不知道。”周海闊說,給邵秉義敬上一根煙,“祖父也記不清了。大概就是運河上的航行日志,好像說到馬可?波羅。其實對我們后人來說,本子上記了什么不重要,它更像是一個信物和提醒,督促周家人把意大利語傳承下去。有時候我也想,如果義彥公遇到的是個法國人或者德國人,如果他碰巧又對法語或德語感興趣,是不是我們家祖祖輩輩必須學的,就變成法語或德語了?”“還是意大利語吧,”邵秉義吐出一口煙,“要不見到咱們家的羅盤,你還不一定知道是哪兒來的呢。”加上程諾,三個人一起大笑。這事就算定了:等星池下次來,就可以取回羅盤。原價。周海闊的意思是,若星池手頭兒緊,羅盤拿走,錢以后再說,不給也無妨。邵秉義堅決不答應,要是這樣,那羅盤就不要了。程諾說,嗨,好像又說回來了呀,這羅盤到底是重要還是不重要?三個人又大笑起來。(有刪改)[注]羅盤,指20世紀初,一個曾坐船沿京杭大運河北上的意大利人送給邵家先祖的意大利羅盤。(1)下列對文本相關內容的理解,正確的一項是()A.邵秉義臉上皺紋“走的都是風的路子”、因風濕病走路不利索,隱晦表明邵秉義常年跑船、與運河打交道。B.邵秉義初見周海闊時“堅持站著”,看周海闊的玉墜時“伸出的手又縮回來”,這些行為都能看出邵秉義的自卑。C.邵秉義在河邊坐的半個鐘頭時間里,對兒子賣羅盤行為從起初的滿腔憤怒到最后釋然,經歷了復雜的心理變化。D.邵秉義拿出的贖金不僅有大面額紙幣,也有小面額的,甚至還有五毛的,這樣寫是為了體現他生活的節儉窘迫。(2)下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文本在對話中穿插對兩個家族歷史的回顧,由單一時間維度敘事拓展到兩個時間維度,增加了故事敘述的深廣度。B.文本圍繞羅盤能否購回及購回價格展開矛盾沖突,通過對邵秉義和周海闊的對比來制造沖突,凸顯周海闊的大度。C.程諾在文本中的著墨比較少,只有寥寥數語,但這一形象不僅推動了故事的發展,也使購回羅盤的情節更為豐富。D.人物對話中出現的“大票子”“狗東西”“水飯”等詞語充滿“土味”,與趙樹理《小二黑結婚》的語言風格有相似之處。(3)文本的結尾部分,三個人有兩次大笑,請分析兩次大笑時邵秉義是怎樣的心理。(4)文本講述了一個購回羅盤的故事,蘊含著豐富的文化內涵,請加以分析。(三)閱讀Ⅲ(本題共1小題,22分)3.(22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:以荒政①十有二聚萬民:一曰散利,二曰薄征,三曰緩刑,四曰弛力,五曰舍禁,六曰去幾,七曰省禮,八曰殺哀,九曰蕃樂,十曰多昏,十有一曰索鬼神,十有二曰除盜賊。(節選自《周禮?地官?大司徒》)材料二:皇祐二年,吳中大饑,殍殣枕路。是時范文正②領浙西,發粟及募民存餉,為術甚備。吳人喜競渡,好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政嬉游不節及公私興造傷耗民力。文正乃自條敘所以宴游及興造,皆欲以發有余之財,以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無慮數萬人,荒政之施,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑,發司農之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先王之美澤也。(節選自《夢溪筆談?官政》)材料三:河朔大水,民流就食。弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬,散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞。率五日,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠,人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取。死者為大冢葬之,目曰“叢冢”。明年,麥大熟,民各以遠近受糧歸,凡活五十余萬人。帝聞之,遣使褒勞,拜禮部侍郎。弼曰:“此守臣職也。”辭不受。前此,救災者皆聚民城郭中,為粥食之,蒸為疾疫,及相蹈藉,或待哺數日不得粥而仆,名為救之,而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式。(節選自《宋史?富弼傳》)[注]①荒政:賑濟饑荒的政令或措施。②范文正:范仲淹,字希文,謚號文正。(1)材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。監司奏劾A杭州B不恤C荒政D嬉游E不節F及公私G興造H傷耗民力。(2)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“希文乃縱民競渡”與《師說》中“今其智乃反不能及”的“乃”意思不相同。B.“所以宴游及興造”與《蘭亭集序》中“所以游目騁懷”的“所以”用法相同。C.司農,本指漢代以后掌管國家錢、糧的重要官職,文中指儲備糧食的國家糧倉。D.仆,倒、倒下,與《報任安書》中“則仆償前辱之責”的“仆”意思不相同。(3)下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.據《周禮》記載,早期中國通過采取發放救濟物資、減輕賦稅、減緩刑罰等十二條措施來防止災民流離,維持社會穩定。B.吳中饑荒時,范仲淹鼓勵百姓“競渡”,勸導佛寺大興土木,又翻新糧倉、官舍,雖然浪費了民力,卻創造了“荒政”奇跡。C.富弼動員官民力量,籌集十余萬房屋用來安置流民;發動轄區不在任官吏協助賑濟災民,并承諾來日為其奏請封賞。D.富弼之前的救災官員,都將災民聚集施粥,這樣易導致疾疫流行和爭相踐踏等。富弼采用簡便周詳的舉措一改陳弊。(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。②明年,麥大熟,民各以遠近受糧歸,凡活五十余萬人。(5)范仲淹、富弼的賑災措施和效果有哪些相似之處?請簡要概括。(四)閱讀Ⅳ(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送韓九①高適惆悵別離日,裴回歧路前。歸人望獨樹,匹馬隨秋蟬。常與天下士②,許君兄弟賢。良時正可用,行矣莫徒然。[注]①此詩作于盛唐的開元后期或天寶初期。②天下士,才德非凡之士,出自《史記?魯仲連鄒陽列傳》“始以先生為庸人,吾乃今日知先生之天下之士也”。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩歌開頭“惆悵”“裴回”直抒胸臆,點明了詩人送別韓九時的心境。B.詩歌借助歧路、獨樹、匹馬、秋蟬等意象,描繪了一幅“歸人”離別圖。C.詩歌第五句運用了典故,第六句“許”“賢”二字表達了對友人的高度認可。D.詩歌末兩句與王勃《送杜少府之任蜀州》末兩句有著相似意蘊和胸襟。(2)有人評價高適的詩“頗有雄氣”。這一觀點在本詩中是如何得到印證的?請簡要分析。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中用“,”兩句,總結出和《詩經?大雅》“靡不有初,鮮克有終”相同的哲理和警示。(2)柳永《望海潮(東南形勝)》中,運用比喻的修辭和動靜結合的手法描寫杭州美景的兩句是“,”。(3)“空”字在唐宋詩詞中常有“空自、徒然、白白地”的意思,例如高中語文統編教材中的“,”。二、語言文字運用(18分)6.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。秋冬時節,千姿百態、五彩斑斕的落葉為大地鋪上地毯。在欣賞落葉美景時,有心人會發現:一些落葉正面向上,一些落葉卻背面朝天。這其中蘊藏著植物生理特性與空氣動力學的秘密。葉片的生理特性是影響落葉朝向的因素之一。(甲):葉片的正面,緊貼上表皮的一至數層圓柱狀薄壁細胞排列緊密,被稱為柵欄組織,緊實度高,其中含有較多的葉綠體,能夠高效地進行光合作用;葉片背面,細胞形狀不規則,含葉綠體較少,排列疏松,被稱為海綿組織,主要提供水分和營養,保障光合作用順利進行。秋冬時節,隨著水分的減少、消失,柵欄組織細胞變得越來越緊密,難以伸展,葉面卷曲成凹形;而海綿組織則易拉伸,葉背會保持微凸的狀態。所以,許多落葉會呈現向內卷曲的特點。(乙)。葉片在重力作用下墜落地面,但葉片的下落過程并非簡單的直線下落。有風的時候,受空氣阻力等因素影響,葉片以翻滾和旋轉的復雜運動形態下落,最終,凹面朝下的狀態占據主導地位。因為凹面朝下的葉片消減了更多的空氣阻力,并且其形態使受力分布更均勻,不易被再次吹動或翻滾。①在靜態條件(如無風環境)下,②葉片在旋轉動能的作用下也會不停旋轉,③落地時哪面朝上通常呈隨機分布,④正面和背面朝上的比例基本上接近相等。當你在林間漫步,不防駐足觀查地上的落葉,它們無聲地講述著植物的生存智慧與空氣動力學的奧密,也提醒我們,每一片落葉都有值得探究的科學問題。(1)文中最后一段有三處錯別字,請找出來并加以改正。(2)下列詞語與文中加點的“柵欄組織”短語構成方式最接近的一項是()A.工匠精神B.拿來主義C.差序格局D.磐石信念(3)請在文中括號內補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過18個字。(4)文中第三段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(5)秋冬時節,復興小學的李想同學在林間散步時,發現有不少落葉倒扣在地面上,他對這一現象非常好奇,向你詢問原因。請根據以上材料,對李想同學的疑問進行解答,要求信息準確、語言通俗,不超過100個字。三、寫作(60分)7.(60分)閱讀下面的材料,根據要求寫作。人類的心靈需要理想甚于需要物質。——雨果你是否同意上述說法?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2025年河南省鄭州市高考語文二模試卷參考答案與試題解析一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年出現的短視頻,與當年的小小說有很多相似之處,比如作品的篇幅和傳播度,尤其是兩者都擁有超級的流量域,但短視頻迅猛程度超過了小小說。在大眾視野中,短視頻常常和一些詞聯系在一起,比如快餐化和碎片化。從網絡用戶層面來說,快餐化和碎片化不是新詞,早在微信公眾號興起時碎片化閱讀就已經被詬病。雖然技術飛速發展,知識分子卻沒能提出更好的辦法來解決碎片化閱讀的問題。短視頻具有如此大的用戶群體,在短短幾年內就在公共層面參與了社會的建設和發展,背后的主要原因更多來自短視頻的創作者。短視頻的重點并不在于“視頻”,而在于“短”。短視頻要在極短的時間內抓取流量,讓更多人觀看,關鍵的要素是“內容”生產,在幾秒鐘之間輸出的內容要博人眼球,讓用戶在幾乎來不及理性分析的時間內最大限度地獲取關鍵信息。相比于傳統傳播媒介,短視頻生產端的另一個特點是“生產權力”的下放。簡易便捷的拍攝創作手法,讓每一個社會個體都有了成為“作者”的可能,所見所想所思所感都可以在極短的時間內通過一部智能手機呈現,從而完成與世界的溝通。因此,短視頻的創作者群體更加多元。短視頻的接受和生產一樣,都不受地點的限制,用戶同樣可以在任意場景中選擇打開視頻平臺來消費,公交車、地鐵等場所都有短視頻的“身影”。在這些公共空間中,短視頻是消磨時間的利器,帶來的用戶體驗也在一定程度上消解了公共空間的陌生感,這一方面增加了用戶需求黏性,另一方面也導致了“周圍”的消失。失去與空間建立的聯系之后,個體的存在被無限地強化。短視頻還是一個高度融合和綜合的信息超市。之前電影電視的各種類型比如紀錄片、故事片、科教片、政論片等都在短視頻領域得到巨大的發展和繁榮。而且流行的短視頻平臺幾乎都兼具了社交屬性與工具屬性。人們通過短視頻獲得更多的資訊和知識,這是短視頻的工具屬性。短視頻行業涌入了各種各樣的行業分享者,相較于之前的網絡平臺,短視頻把所有門類都涵蓋進來,成為一個無所不包的大熔爐,比如農戶種植、修驢蹄、英語教學、古詩詞賞析等內容在此之前不太可能在同一個平臺出現。而短視頻受人詬病的地方是它帶來的沉迷問題,海量的資訊讓人沉迷其中無法自拔,困于信息繭房之中。短視頻的接受者們要離開信息繭房有可能嗎?答案是肯定的。不少醫學研究證明,刷短視頻成癮與用戶的一些心理狀況息息相關。更容易掉入短視頻時間陷阱的,往往是那些在現實生活中很少被認可的人,于是他們將更多的注意力投入網絡世界,這是一個共性的心理狀態。要杜絕沉迷上癮的問題,根本上還是看個人意志力。另外,明確每天在現實生活中所要完成的任務,到達這一目標之后再進入短視頻世界,這樣既可以減輕長時間刷短視頻帶來的負罪感,又可以借助海量短視頻拓寬視野。雖然短視頻傳播的是不成體系的碎片化知識,但它提供了知識的豐富度,為個體打開一扇學習之門。個人完全可以憑借興趣在互聯網上學到更為廣泛和專業的知識。(摘編自王干《短視頻興起與流量域變遷》)材料二:短視頻并非像有些人批評或暗示的那樣,都是娛樂性的,甚至都是低俗的。事實上,“嚴肅”的部分大量存在,甚至可謂靈光四射。在短視頻平臺上,具有理論深度的討論交流比比皆是。短視頻本身是個工具,關鍵看怎么使用,誰在使用。它已經促成了一些帶有同人[注]色彩的知識或學術共同體,拓展了大學課堂的邊界,“B站大學”的戲稱并非沒有道理。坦率地說,有的短視頻博主的學術能力遠超一些平庸教授的水平。大量群眾記錄人生,分享經驗,并不奢望能掙錢,他們只是享受被看見的興奮。有些博主面向小眾同道播送,雖然有商業考量,但這也往往并非首要目標。須知,表達與分享也是剛需。更何況,大部分人還是堅持社會關懷和道義責任的。不妨研究一下那些高流量短視頻以及群眾的跟帖和彈幕,我們是不是經常為他人的某些遭遇而激憤不平?是不是為舍身救人的義舉而深深感動?又是否因在另外的普通人身上看到自己的弱點而會心一笑,并時常被無忌的童言和小動物的乖巧治愈?短視頻平臺,從來都是一個開闊的舞臺。商業當然以逐利為目的,但為了達到自己的目的,它們必須接受這樣的邏輯前提:鼓勵人們廣泛參與,提供豐富多樣的內容。退一步說,平臺算法在一定程度上的確制造了同質化的繭房,但從另一方面說,繭房也是類型眾多,一些人眼中的大流量網紅在另一些人那里完全是陌生人。多重繭房的存在既造成了束縛和分裂,也為打破繭房提供了某種條件。當人們意識到其他繭房存在的時候,有時也會引發對身處其中的反省。對于算法推薦的自我強化機制,也要辯證地看。我們正常生活中其實一直存在自我強化的問題,只不過不那么明顯罷了。如果不能進行理性省察,即使不上網不看短視頻照樣也可能陷入自我認知的窠臼。而且,自我強化也分正向的和負向的,愛學習、多元思考、關切他人和世界,這樣的習慣被強化沒什么不好。如果你能夠把正確使用流媒體平臺作為積極的思想工具,算法推薦也可以成為正向自我強化的助手。比如,同主題的短視頻推薦并不一定持相同立場,關于國際局勢和社會熱點的討論,同主題下會展開各種立場的交鋒。(摘編自劉復生《發掘短視頻的變革性價值》)[注]同人,指志趣相同的人。(1)下列對材料一相關內容的理解和分析,正確的一項是(B)A.短視頻具有快餐化、碎片化特點,這使得它能在極短時間內向受眾提供關鍵信息并吸引其注意力。B.短視頻的創作者群體更加多元,是短視頻“生產權力”下放的結果,與智能手機的普及密切相關。C.刷短視頻可打破地點限制,在任意場景中進行,從而為用戶帶來消解公共空間陌生感、消磨時間等好處。D.短視頻涵蓋所有門類,所提供的知識極其豐富,能夠讓用戶憑興趣學到更為廣泛、專業和系統的知識。(2)根據材料二內容,下列說法不正確的一項是(C)A.“B站”一些博主推送的短視頻具有一定學術水平,拓展了大學課堂的邊界,“B站大學”的戲稱不無道理。B.一些短視頻呈現了救助他人的義舉、表達了對他人不幸遭遇的同情,說明短視頻也有“嚴肅”的部分存在。C.雖然短視頻平臺鼓勵視頻創作者提供豐富多樣的作品,但其逐利目的會給作品打上商業烙印,降低其品質。D.只有進行理性省察,才有可能走出自我認知的窠臼,進而消除正常生活中自我強化所含有的負向因素。(3)下列對材料一和材料二論證的相關分析,正確的一項是(D)A.材料一為了論證短視頻具有工具屬性,列舉了農戶種植、修驢蹄、英語教學等視頻內容。B.材料二舉博主面向小眾同道播送的例子,意在印證帶有同人色彩的知識共同體的存在。C.材料一將短視頻與小小說、電影電視進行比較,突出了短視頻在流量域、類型等方面的特點。D.材料二中的“事實上”“更何況”“退一步說”等詞語,體現了作者的看法,呈現了論述脈絡。(4)對如何讓短視頻接受者離開信息繭房這一問題,兩則材料各有什么應對措施?請簡要概括。(5)相比于傳統傳播媒介,短視頻是近年出現的新事物。隨著社會的發展,新事物還會不斷出現。上述材料對我們看待新事物有什么啟示?請簡要說明。【解答】(1)A.因果失當。“使得它能在極短時間內向受眾提供關鍵信息,吸引其注意力”的并非“短視頻具有快餐化、碎片化的特點”,而是“‘內容’生產”。C.說法絕對。文中說的是“在一定程度上消解了公共空間的陌生感”。D.曲解文意。“系統”說法不當,由“碎片化知識攝入雖然不成體系”可知,短視頻提供的知識并不系統。故選:B。(2)C.于文無據。“但其逐利目的會給作品打上商業烙印,降低其品質”有誤。材料二只是說“商業當然以逐利為目的,但為了達到自己的目的,它們必須接受這樣的邏輯前提:鼓勵人們廣泛參與,提供豐富多樣的內容”,并沒有提及商業目的會降低作品品質,該項無中生有。故選:C。(3)A.事例與觀點不匹配。“農戶種植、修驢蹄、英語教學等視頻內容”,意在論證短視頻是“一個無所不包的大熔爐”,即“短視頻還是一個高度融合和綜合的信息超市”。B.事例與觀點不匹配。“博主面向小眾同道播送的例子”,意在論證有些博主發布視頻重在表達和分享。C.“突出了短視頻在流量域、類型等方面的特點”有誤。材料一將短視頻與小小說對比,突出了短視頻在流量域方面的特點;將短視頻與電影電視對比,是為了說明短視頻在類型融合和發展方面的特點,而不是在流量域方面進行比較。故選:D。(4)材料一:①增強個人意志力,不因在現實生活不被認可而將更多精力投入網絡世界:材料一指出“更容易掉入短視頻時間陷阱的,往往是那些在現實生活中很少被認可的人,于是他們將更多的注意力投入網絡世界”。這一措施從個人心理和行為層面出發,強調通過增強意志力,改變因現實生活不如意而過度依賴網絡世界的行為模式,從而避免過度沉迷短視頻,為離開信息繭房奠定基礎。②材料一說“明確每天在現實生活中所要完成的任務,到達這一目標之后再進入短視頻世界,這樣既可以減輕長時間刷短視頻帶來的負罪感,又可以借助海量短視頻拓寬視野”,通過設定現實生活中的任務目標,讓個人將注意力首先集中在現實事務上,完成任務后再合理地利用短視頻。這樣既可以減少因無節制刷短視頻而浪費的時間,又能減輕因沉迷短視頻帶來的負罪感,同時還能借助短視頻拓寬視野,實現從信息繭房的自我突破。材料二:①材料二提到“繭房也是類型眾多,一些人眼中的大流量網紅在另一些人那里完全是陌生人。多重繭房的存在既造成了束縛和分裂,也為打破繭房提供了某種條件。當人們意識到其他繭房存在的時候,有時也會引發對身處其中的反省”。只有當接受者意識到信息繭房的多樣性和自身所處的局限時,才有可能主動去探索其他信息領域,從而打破現有的信息繭房。②材料二說“如果不能進行理性省察,即使不上網不看短視頻照樣也可能陷入自我認知的窠臼。而且,自我強化也分正向的和負向的,愛學習、多元思考、關切他人和世界,這樣的習慣被強化沒什么不好”,通過理性省察,避免陷入自我認知的窠臼,同時進行正向自我強化,如培養愛學習、多元思考、關切他人和世界的習慣,并將流媒體平臺(短視頻平臺)作為積極的思想工具。(5)①在材料一中,將短視頻與當年的小小說進行比較,還將短視頻與傳統的電影電視進行比較,通過這些比較,能夠清晰地展現出短視頻在流量域、內容類型等方面的特點,從而讓我們更全面地認識短視頻這一新事物。②材料從多個角度對短視頻進行了分析。在生產端,提到了“生產權力”的下放,使創作者群體更加多元;在接受端,闡述了短視頻不受地點限制,能在一定程度上消解公共空間的陌生感,但也導致了“周圍”的消失等。材料二還從內容角度指出短視頻并非都是娛樂性、低俗的,也有“嚴肅”的知識討論等。這啟示我們,看待新事物不能只從單一角度出發,而應綜合考慮其在不同方面的表現和影響,這樣才能避免片面的認知,對新事物有一個更客觀、全面的認識。③材料一既肯定了短視頻在信息傳播、知識豐富度等方面的優勢,如“人們通過短視頻獲得更多的資訊和知識,這是短視頻的工具屬性”,同時也指出了其帶來的沉迷問題和信息繭房等弊端。材料二同樣辯證地看待短視頻平臺算法,既提到了算法可能制造同質化繭房的問題,也指出多重繭房的存在為打破繭房提供了條件。這告訴我們,新事物往往具有兩面性,在看待它們時,要保持理性和客觀,既不盲目追捧其優點,也不忽視其存在的問題,這樣才能更好地利用新事物,避免其帶來的負面影響。④材料二強調了短視頻的積極意義,如“短視頻并非像有些人批評或暗示的那樣,都是娛樂性的,甚至都是低俗的。事實上,‘嚴肅’的部分大量存在,甚至可謂靈光四射”“如果你能夠把正確使用流媒體平臺作為積極的思想工具,算法推薦也可以成為正向自我強化的助手”。這啟示我們,在面對新事物時,應更多地關注其積極的一面,不要過分夸大其消極因素。答案:(1)B(2)C(3)D(4)材料一:①增強個人意志力,不因在現實生活不被認可而將更多精力投入網絡世界;②明確每天在現實生活中要完成的任務,達成目標后再進入短視頻世界。材料二:①意識到信息多重繭房的存在,主動打破所處的信息繭房;②施行正向自我強化,進行理性省察,將流媒體平臺作為積極的思想工具。(5)①通過與熟悉的舊事物比較,更好地認識新事物的特征。②從不同角度審視新事物,力求獲得更為全面的認識。③要用辯證的態度理性看待新事物,既要看到其長處,又要發現其短處。④多從積極的方面看待新事物,勿夸大其消極因素。/采取積極措施,讓新事物多發揮正面作用。(二)閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。北上(節選)徐則臣門外走進來一個黑瘦老人,頭發花白,只有被河風吹了一輩子才能長出那樣一張臉,皮膚不干,但皺紋走的都是風的路子。腰有點弓,因為風濕病,走路都不是特別利索;他攥著人造革皮包帶子的指關節粗大,稍稍腫起和扭曲,周海闊這個外行打眼也可以確診他有嚴重的風濕病。“我是剛才那個邵星池的父親,”老人說著從口袋里掏出一張卡,“我叫邵秉義,這是身份證。我兒子贖回羅盤[注]缺多少錢,我給補上。”周海闊站起來,把外套脫掉。竟然穿著西裝跟邵星池談了這么久,怪不得覺得有點熱,而現在,邵星池的父親突然出現,他覺得后背上瞬間出了一層汗。程諾接住老板的外套,對老人說:“大爺,不是贖回。咱們不開當鋪。”“對不起,是買回來。”老人很謙卑。周海闊請老人坐下,邵秉義堅持站著,不用說幾句話,站著就行。周海闊提醒他,站久了容易加重風濕病,邵秉義才坐下。“看來老板是懂運河的人,一眼看出了我的風濕病。謝謝!”邵秉義說,“那老板一定也明白,我兒子為什么要把羅盤買回來。”周海闊讓程諾給老先生上茶。程諾送茶來時,附在周海闊耳邊說:“這位老先生來過,還問過羅盤價格,想買。”邵秉義耳朵很好,程諾的耳語聽得一清二楚,“我是來過。不瞞兩位,上次我就想買回來。”三個月前邵乘義才知道兒子把羅盤賣了。就一個人搭船來到這里。玻璃表面破裂他也認出那羅盤姓邵,問貨源和收購價格,程諾說要為當事人保密;問再次售出的價格,程諾說,原則上不賣,要賣,價格也得周總定。邵秉義出了客棧,抽出皮帶揍兒子一頓的心都有。但他在河邊坐了半個鐘頭,火氣下去了。兒子也不容易,不到萬不得已也不會干這種傻事;不過這種傻事照他看來,是任何時候都不該干的。他從河邊站起來,搭另一條船回去,他決定自己想辦法把它贖回來。他把角角落落里的錢都搜出來,拎著人造革皮包來了客棧。經過河口,看見吳老板的船停在半道,猜兒子可能來了。星池和朋友的船舶修理廠關張之后,剩下的錢已經買不起一條船,他也不打算立馬東山再起,想先在別人的船上干一陣子,理出個頭緒再圖長遠。正好吳老板船上缺個掌舵的。兒子能回到船上,讓邵秉義心里還是生出一點溫暖。邵秉義把提包拉開,往外拿出第一捆錢,拿第二捆時,周海闊擋住他的手,“大爺,羅盤必須收回嗎?”那一捆錢,大大小小顏色各異的紙幣,從一百到五十到二十到十塊到五塊到一塊一直到五毛:老人把所有錢都搜羅來了。“老板別擔心,我有大票子。”邵秉義說,“有一捆每張都是一百的。”周海闊捂住包,“不必了,大爺。羅盤,您取走吧。”“錢你還沒數呢。”邵秉義說,“就是取,也讓那狗東西來取。他把祖宗的臉踩在地上了,他得自己給撿起來。你們別告訴他我補了錢,就說降價了。”“還是兩萬五。我們沒有翻倍的規矩。大爺,我們家祖上也跑船。”老秉義如同聽到接頭暗號,眼神突然亮起來,“哪一輩?跑的什么船?”“得有上百年了。屋船,有的地方也叫棧船,載客的。當年跑過半條運河。”老秉義伸出手,一定要跟周海闊握一下,不為自己,為祖先。邵家的先祖開始跑船,也在上百年前,第一趟水路就把大運河從南跑到了北。“你家吃了多少年水飯?”邵秉義問。周海闊說不清。他只聽說祖上傳下過一個意大利文記事本,小羊皮做的封面,本子上幾乎寫滿了字,手寫。周家最早認識意大利語的,就是一百多年前跑船的周公義彥,那個意大利文記事本就是從義彥公手上傳下來的。當年義彥公還是個十來歲的少年,被父母從學堂里拉出來當學徒謀生,跟著師父在水上跑長途。極偶然的機會,接待了一個意大利客人,洋客人非常喜歡少年周義彥,兩人很談得來。他發現義彥公極有語言天賦,就在旅途中教授他學習意大利語。意大利客人到達目的地,為了感謝,也為了激勵少年周義彥繼續學習意大利語,把自己的記事本送給了他。在此后的一百多年里,不僅周義彥會說意大利語,周家的世世代代都會說意大利語。學意大利語成為家訓,必修的功課。周海闊把脖子上的玉墜掏出來給邵秉義看。一個半大拇指甲大小的青綠色的玉,有銹紅色的沁,做成了書的模樣。周海闊指著玉書封面和封底上刻的同一個單詞:Lingua(語言)。邵秉義伸長脖子,不認識洋文,害怕把玉給摸壞了,伸出的手又縮回來。“那個記事本,還在嗎?”邵秉義對周家的文化傳承插不上話,也坦然地感到了自卑。“不在了。”周海闊搖頭惋惜。“本子上都記的啥?”邵秉義問。“不知道。”周海闊說,給邵秉義敬上一根煙,“祖父也記不清了。大概就是運河上的航行日志,好像說到馬可?波羅。其實對我們后人來說,本子上記了什么不重要,它更像是一個信物和提醒,督促周家人把意大利語傳承下去。有時候我也想,如果義彥公遇到的是個法國人或者德國人,如果他碰巧又對法語或德語感興趣,是不是我們家祖祖輩輩必須學的,就變成法語或德語了?”“還是意大利語吧,”邵秉義吐出一口煙,“要不見到咱們家的羅盤,你還不一定知道是哪兒來的呢。”加上程諾,三個人一起大笑。這事就算定了:等星池下次來,就可以取回羅盤。原價。周海闊的意思是,若星池手頭兒緊,羅盤拿走,錢以后再說,不給也無妨。邵秉義堅決不答應,要是這樣,那羅盤就不要了。程諾說,嗨,好像又說回來了呀,這羅盤到底是重要還是不重要?三個人又大笑起來。(有刪改)[注]羅盤,指20世紀初,一個曾坐船沿京杭大運河北上的意大利人送給邵家先祖的意大利羅盤。(1)下列對文本相關內容的理解,正確的一項是(A)A.邵秉義臉上皺紋“走的都是風的路子”、因風濕病走路不利索,隱晦表明邵秉義常年跑船、與運河打交道。B.邵秉義初見周海闊時“堅持站著”,看周海闊的玉墜時“伸出的手又縮回來”,這些行為都能看出邵秉義的自卑。C.邵秉義在河邊坐的半個鐘頭時間里,對兒子賣羅盤行為從起初的滿腔憤怒到最后釋然,經歷了復雜的心理變化。D.邵秉義拿出的贖金不僅有大面額紙幣,也有小面額的,甚至還有五毛的,這樣寫是為了體現他生活的節儉窘迫。(2)下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(B)A.文本在對話中穿插對兩個家族歷史的回顧,由單一時間維度敘事拓展到兩個時間維度,增加了故事敘述的深廣度。B.文本圍繞羅盤能否購回及購回價格展開矛盾沖突,通過對邵秉義和周海闊的對比來制造沖突,凸顯周海闊的大度。C.程諾在文本中的著墨比較少,只有寥寥數語,但這一形象不僅推動了故事的發展,也使購回羅盤的情節更為豐富。D.人物對話中出現的“大票子”“狗東西”“水飯”等詞語充滿“土味”,與趙樹理《小二黑結婚》的語言風格有相似之處。(3)文本的結尾部分,三個人有兩次大笑,請分析兩次大笑時邵秉義是怎樣的心理。(4)文本講述了一個購回羅盤的故事,蘊含著豐富的文化內涵,請加以分析。【解答】(1)A.正確。B.“這些行為都能看出邵秉義的自卑”說法有誤,邵秉義初見周海闊時“堅持站著”,是出于求人辦事的“謙卑”。C.邵秉義對兒子賣羅盤行為“最后釋然”說法有誤,從原文“不過這種傻事照他看來,是任何時候都不該干的”可以看出邵秉義并未釋然。D.“這樣寫是為了體現他生活的節儉窘迫”說法有誤,邵秉義拿出的贖金有各種面額的錢,體現的是他為贖回羅盤想盡辦法湊錢,強調他對贖回羅盤的重視,而不是日常生活的節儉窘迫。故選A。(2)B.“通過對邵秉義和周海闊的對比來制造沖突”說法有誤。文本圍繞羅盤能否購回及購回價格展開矛盾沖突,但并沒有通過對邵秉義和周海闊的對比來制造沖突凸顯周海闊的大度。周海闊不要邵秉義補錢甚至讓邵星池以后再給錢或不給錢也無妨,體現了他的重情重義;邵秉義堅決要按原價給錢,體現了他的正直、有原則,兩人的行為都值得肯定,并非是對比突出某一方。故選B。(3)①情感共鳴的喜悅:邵秉義所在的邵家有著跑船的家族歷史,羅盤作為祖傳之物,承載著家族的記憶與傳承。而周海闊講述自家跑船歷史以及意大利語的傳承,與邵家在“跑船”以及和意大利的淵源上有共通點。這種共通使得邵秉義感覺到與周海闊之間有一種特殊的聯系,仿佛找到了同路人。這種情感上的共鳴讓他內心喜悅,從而通過大笑來表達這種情緒。②問題解決的釋然:邵秉義一直想贖回羅盤,這不僅是因為羅盤的價值,更重要的是其對家族的意義。在與周海闊溝通的過程中,關于羅盤價格和贖回方式等存在一些不確定因素,讓邵秉義心里始終有個疙瘩。當最終確定邵星池能按原價取回羅盤,且周海闊還表示若邵星池手頭緊錢可以以后再說時,邵秉義心中的擔憂消除了,祖傳之物能夠保住,他內心的壓力得以釋放,所以大笑,體現出一種釋然和欣慰的心理。(4)①家族傳承的堅守:對于邵秉義來說,羅盤作為祖傳之物,代表著邵家的家族歷史和傳統。他認為兒子邵星池賣掉羅盤是“把祖宗的臉踩在地上了”,所以堅決要把羅盤購回,不允許兒子破壞家族的傳承。這種行為體現了他對家族尊嚴和傳統的維護,以及對家族傳承的重視和堅守。②誠信與情義的交融:周海闊在與邵秉義的交流中,體諒邵家的情況,愿意讓邵星池按原價取回羅盤,甚至提出若邵星池手頭緊,錢可以以后再說,或者不給也無妨。這一行為充分展現了周海闊的情義,他沒有僅僅從商業利益出發,而是考慮到對方的困難和家族情感。③文化的認同/價值的認同:周海闊和邵秉義都有著跑船的家族背景,這一共同的經歷讓他們在交流中產生了強烈的共鳴。這種共鳴源于他們對跑船這一行業文化的認同,以及由此延伸出的價值認同感。他們在彼此身上看到了相似的家族歷史和文化根源,從而找到了一種歸屬感。④運河文化的印記:邵家、周家祖上都跑船,跑船這一行為與運河緊密相連,反映了獨特的運河文化。運河文化成為了兩個家族歷史和人物情感、行為的根基。在文本中,運河文化不僅體現在家族的跑船歷史上,還通過人物的語言、行為以及對祖傳之物的重視等方面得以體現。運河文化賦予了故事濃厚的地域文化特色,使讀者能夠感受到特定地域的文化氛圍和歷史底蘊,同時也為故事增添了一份獨特的文化魅力。答案:(1)A(2)B(3)①情感共鳴的喜悅:周家傳承意大利語,邵家傳承意大利羅盤,兩個家族的傳承有共通之處,拉近了二人的情感,這種情感上的共鳴讓邵秉義內心喜悅。②問題解決的釋然:大笑體現出邵秉義在經歷了購回羅盤的波折后,終于與周海闊達成共識、可以守住祖傳之物的欣慰釋然。(4)①家族傳承的堅守:邵秉義為維護家族顏面和傳統,堅決購回羅盤,不容兒子破壞傳承;周海闊家族通過記事本和玉墜,將學意大利語的家訓世代相傳,展現對家族文化的延續與堅守。②誠信與情義的交融:周海闊體諒邵秉義,愿讓他原價取回,甚至緩收或不收錢,盡顯情義;邵秉義堅守誠信,堅決付全款,體現商業誠信與人文溫情的融合。③文化的認同/價值的認同:周海闊和邵秉義因跑船背景產生共鳴,這種文化認同感/價值認同感讓他們找到歸屬感。④運河文化的印記:邵家、周家祖上都跑船,他們的家族歷史反映了獨特的運河文化,運河文化成為人物情感與行為的根基,也賦予故事濃厚的地域文化特色。(三)閱讀Ⅲ(本題共1小題,22分)3.(22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:以荒政①十有二聚萬民:一曰散利,二曰薄征,三曰緩刑,四曰弛力,五曰舍禁,六曰去幾,七曰省禮,八曰殺哀,九曰蕃樂,十曰多昏,十有一曰索鬼神,十有二曰除盜賊。(節選自《周禮?地官?大司徒》)材料二:皇祐二年,吳中大饑,殍殣枕路。是時范文正②領浙西,發粟及募民存餉,為術甚備。吳人喜競渡,好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政嬉游不節及公私興造傷耗民力。文正乃自條敘所以宴游及興造,皆欲以發有余之財,以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無慮數萬人,荒政之施,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑,發司農之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先王之美澤也。(節選自《夢溪筆談?官政》)材料三:河朔大水,民流就食。弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬,散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞。率五日,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠,人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取。死者為大冢葬之,目曰“叢冢”。明年,麥大熟,民各以遠近受糧歸,凡活五十余萬人。帝聞之,遣使褒勞,拜禮部侍郎。弼曰:“此守臣職也。”辭不受。前此,救災者皆聚民城郭中,為粥食之,蒸為疾疫,及相蹈藉,或待哺數日不得粥而仆,名為救之,而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式。(節選自《宋史?富弼傳》)[注]①荒政:賑濟饑荒的政令或措施。②范文正:范仲淹,字希文,謚號文正。(1)材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。監司奏劾A杭州B不恤C荒政D嬉游E不節F及公私G興造H傷耗民力。(2)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(B)A.“希文乃縱民競渡”與《師說》中“今其智乃反不能及”的“乃”意思不相同。B.“所以宴游及興造”與《蘭亭集序》中“所以游目騁懷”的“所以”用法相同。C.司農,本指漢代以后掌管國家錢、糧的重要官職,文中指儲備糧食的國家糧倉。D.仆,倒、倒下,與《報任安書》中“則仆償前辱之責”的“仆”意思不相同。(3)下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(B)A.據《周禮》記載,早期中國通過采取發放救濟物資、減輕賦稅、減緩刑罰等十二條措施來防止災民流離,維持社會穩定。B.吳中饑荒時,范仲淹鼓勵百姓“競渡”,勸導佛寺大興土木,又翻新糧倉、官舍,雖然浪費了民力,卻創造了“荒政”奇跡。C.富弼動員官民力量,籌集十余萬房屋用來安置流民;發動轄區不在任官吏協助賑濟災民,并承諾來日為其奏請封賞。D.富弼之前的救災官員,都將災民聚集施粥,這樣易導致疾疫流行和爭相踐踏等。富弼采用簡便周詳的舉措一改陳弊。(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。②明年,麥大熟,民各以遠近受糧歸,凡活五十余萬人。(5)范仲淹、富弼的賑災措施和效果有哪些相似之處?請簡要概括。【解答】(1)句意:監司上奏彈劾杭州太守不救濟災荒,嬉戲游樂無節制,及公私大興土木、傷害消耗民力等事。“監司奏劾杭州不恤荒政”主謂賓齊全,“杭州不恤荒政”是“奏劾”的賓語,其后D處斷開;“嬉游不節”是主謂句,其后F處斷開;“公私興造”也是主謂句,其后H處斷開。故選:DFH。(2)A.正確。于是/竟然。句意:范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽。/現在他們的智慧竟然反而比不上。B.錯誤。……的原因,表原因/用來……,表方式方法。二者用法不相同。句意:宴游和興造的原因。/用來舒展眼力,開闊胸懷。C.正確。D.正確。倒、倒下/謙辭,我。句意:有的等待救濟數天都不能吃到粥而餓倒。/那么我就能夠償還以前所受的侮辱之債。故選:B。(3)B.“雖然浪費了民力”說法錯誤,這是“監司”彈劾范仲淹的說辭。文中有“因之以成就民利”之語,可見征用民力既解救了災民,也趁此機會成就了利民工程,不能稱“浪費”。故選:B。(4)①“晏然”,安定無事;“流徙”,流亡,流離;“皆文正之惠也”,判斷句。譯文:這年,兩浙地區只有杭州安定無事,民眾沒有流亡的,這都是范仲淹的恩惠。②“明年”,第二年;“凡”,總共;“活”,使……活命。譯文:第二年,麥子大豐收,老百姓各自按照路的遠近領取糧食回家,總共使五十余萬人活命。(5)措施:①募集糧食,發放食物:材料二中范仲淹“發粟及募民存餉”,即發放官府糧食并募集民間糧食來救濟災民;材料三中富弼“勸所部民出粟,益以官廩”,勸說轄區內百姓拿出糧食,再加上官府倉庫的糧食來賑濟災民。可見二人都積極募集糧食,向受災民眾發放食物,以解決災民的溫飽問題。②不拘泥于前人,因地制宜設計方案:范仲淹根據吳人喜競渡、好佛事的特點,縱民競渡,讓諸寺大興土木,又新敖倉吏舍,以工代賑,利用當地的民俗和資源,調動民間力量,讓有余財的人通過消費和投資的方式,使財富流動起來,惠及貧困百姓;富弼面對河朔大水,沒有采用傳統的將災民聚集在城郭中施粥的方式,而是“散處其人”,將流民分散安置在公私廬舍中,并讓官吏到流民聚集之處,為老弱病瘠者提供糧食,同時允許流民獲取山林陂澤之利。效果:③救活眾多百姓,成為后世范本:范仲淹的賑災措施使得杭州在災年“民不流徙”,許多百姓得以存活;富弼的方法“凡活五十余萬人”,拯救了大量災民的生命。并且二人的賑災措施都因成效顯著,成為后世賑災的典范,為后人提供了寶貴的經驗。參考譯文:材料一:用十二項救濟災荒的政策聚集萬民:一是發放救濟物資,二是減輕賦稅,三是減緩刑罰,四是放寬力役,五是取消山澤的禁令,六是停收關市之稅,七是省去吉禮的禮數,八是省去兇禮的禮數,九是收藏起樂器而不演奏,十是簡化婚禮使民便于嫁娶,十一是向鬼神祈禱,十二是鏟除盜賊。材料二:皇祐二年,江浙一帶發生大饑荒,餓死的人枕藉道路。這時候范仲淹治理浙西地區,發放官府存糧及招募災民為儲備軍糧(服役),采取的措施甚為周全。吳人喜歡劃船比賽,又喜歡做佛事。范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽,太守每天都到湖上宴飲集會,從春天到夏天,百姓也都空巷出游。范仲淹又召集各佛寺的住持,勸導他們說:“災荒之年,工役的價錢最低,可以大興土木。”于是各寺院土木工程大興。(他)又重新翻蓋糧倉和官舍,每天役使上千人。監司上奏彈劾杭州太守不救濟災荒,嬉戲游樂無節制,及公私大興土木、傷害消耗民力等事。范仲淹于是親自逐條陳述宴游和興造的原因,都是想要用調動的富余財力,來惠及貧困百姓。從事貨物貿易、飲食服務、手工技藝、其他靠出賣勞力為生的人,依靠公家及富貴人家吃飯的人,每天大約數萬人,救濟災荒的措施,沒有比這更重要的。這年,兩浙地區只有杭州安定無事,民眾沒有流亡他鄉的,這都是范仲淹的恩惠。災荒之年,發放國家糧倉的糧食,招募災民從事有利于百姓的事,近年已著錄于令典(成為制度)。既能救濟饑荒,又因此而成就利民事業,這也是先王澤及后世的一個優良的傳統。材料三:河朔發生大水災,老百姓到處流浪討飯。富弼規勸所部屬的老百姓拿出糧食,加上政府的糧食,獲得公家和個人的十余萬房屋,分散安置流民,以方便供給日常生活。官吏中去職的、等待補缺的、寄居在此的都給予俸祿,讓他們到災民聚集的地方,選擇年老體弱、生病瘦弱的人給予糧食,記下這些官吏的功勞,約定他日替他們上奏請求賞賜。大約每五天,就派人拿著酒肉飯菜進行慰問,出于最大的誠心,人人都盡力而為。山林湖澤中有利于老百姓生活的物資,聽任流民隨意獲取。死了的人用大坑合葬,稱它為“叢冢”。第二年,麥子大豐收,老百姓按照路的遠近領取糧食回家,總共使五十余萬人活命。皇帝聽說這件事,派遣使者嘉獎慰問,授禮部侍郎。富弼說:“這是地方長官的職責所在。”(他)辭謝不予接受。在此之前,救災的都將老百姓聚集在城中,給流民煮粥吃,濕熱蒸騰導致疾病,以及互相踐踏,有的等待救濟數天都不能吃到粥而餓倒,名義是救濟災民,實際上是殺死災民。自從富弼制定簡便周詳的法規后,天下都將其奉為賑災范例。答案:(1)DFH(2)B(3)B(4)①這年,兩浙地區只有杭州安定無事,民眾沒有流亡的,這都是范仲淹的恩惠。②第二年,麥子大豐收,老百姓各自按照路的遠近領取糧食回家,總共使五十余萬人活命。(5)措施:①募集糧食,向受災的民眾發放食物;②不拘泥于前人的賑災措施/因地制宜設計救災方案:范仲淹以工代賑,富弼分散安置流民。效果:③救活了許多百姓,賑災措施都成為后世賑災的范本。(四)閱讀Ⅳ(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送韓九①高適惆悵別離日,裴回歧路前。歸人望獨樹,匹馬隨秋蟬。常與天下士②,許君兄弟賢。良時正可用,行矣莫徒然。[注]①此詩作于盛唐的開元后期或天寶初期。②天下士,才德非凡之士,出自《史記?魯仲連鄒陽列傳》“始以先生為庸人,吾乃今日知先生之天下之士也”。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(D)A.詩歌開頭“惆悵”“裴回”直抒胸臆,點明了詩人送別韓九時的心境。B.詩歌借助歧路、獨樹、匹馬、秋蟬等意象,描繪了一幅“歸人”離別圖。C.詩歌第五句運用了典故,第六句“許”“賢”二字表達了對友人的高度認可。D.詩歌末兩句與王勃《送杜少府之任蜀州》末兩句有著相似意蘊和胸襟。(2)有人評價高適的詩“頗有雄氣”。這一觀點在本詩中是如何得到印證的?請簡要分析。【解答】(1)D.“有著相似意蘊”錯誤,本詩末兩句的“意蘊”是激勵友人大展才華,王勃《送杜少府之任蜀州》末兩句的“意蘊”是勸慰友人不要為離別傷心,二者并不“相似”。故選:D。(2)①末句“良時正可用,行矣莫徒然”是全詩情感的頂點,直接激勵友人抓住盛世機遇,施展抱負,報效國家,情感不囿于兒女情長,而是將個人離別升華為對時代使命的響應,體現了高適作為盛唐詩人“功名只向馬上取”的豪邁精神。②第五句“常與天下士”化用“天下士”的典故,將友人韓九提升到“才德非凡之士”的高度,這種評價不僅是對友人的肯定,更是詩人以天下為己任的胸襟體現。“行矣”二字以斬截語氣催促友人立即行動,“莫徒然”則暗含對虛度光陰的否定,送別時不言“淚”與“悲”,卻言“賢”“可用”,以積極勸勉替代傷感,突破傳統送別詩的悲情范式,以開闊格局彰顯士人的使命感與進取心。③開元后期至天寶初期,唐朝國力達到鼎盛,科舉制完善、邊塞開拓等社會現象激發了士人“致君堯舜上”的理想。高適在此詩中強調“良時正可用”,既是對友人個人才能的信任,更是對盛唐政治環境的禮贊。答案:(1)D(2)①豪邁積極的情感:詩歌末兩句作者激勵友人施展才華、報效國家,表現了詩人豪邁積極的思想感情。②開闊進取的胸襟:詩人一掃常見送別詩的低沉悲傷之語,勸勉友人不要虛度光陰,展現了詩人寬廣的胸懷和積極的人生態度。③折射出恢弘豪邁的盛唐氣象:詩人送別韓九時,強調躬逢盛世,政治清明,定有出頭之日,表現了詩人對時代的頌揚。賞析:高適的《送韓九》以直抒胸臆開篇,通過“惆悵”“裴回”等詞,表達了深切的離別之情。詩中運用歧路、獨樹、匹馬、秋蟬等意象,勾勒出一幅凄涼的離別圖景。后四句則通過典故和對友人的高度認可,展現了詩人的豪邁胸襟與對友人的殷切期望,體現了高適詩歌“頗有雄氣”的特點。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中用“有善始者實繁,能克終者蓋寡”兩句,總結出和《詩經?大雅》“靡不有初,鮮克有終”相同的哲理和警示。(2)柳永《望海潮(東南形勝)》中,運用比喻的修辭和動靜結合的手法描寫杭州美景的兩句是“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪”。(3)“空”字在唐宋詩詞中常有“空自、徒然、白白地”的意思,例如高中語文統編教材中的“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”。【解答】故答案為:(1)有善始者實繁能克終者蓋寡(重點字:繁、寡)(2)云樹繞堤沙怒濤卷霜雪(重點字:怒)(3)塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑(映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音/人生得意須盡歡莫使金樽空對月)(重點字:衰、鬢)二、語言文字運用(18分)6.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。秋冬時節,千姿百態、五彩斑斕的落葉為大地鋪上地毯。在欣賞落葉美景時,有心人會發現:一些落葉正面向上,一些落葉卻背面朝天。這其中蘊藏著植物生理特性與空氣動力學的秘密。葉片的生理特性是影響落葉朝向的因素之一。(甲):葉片的正面,緊貼上表皮的一至數層圓柱狀薄壁細胞排列緊密,被稱為柵欄組織,緊實度高,其中含有較多的葉綠體,能夠高效地進行光合作用;葉片背面,細胞形狀不規則,含葉綠體較少,排列疏松,被稱為海綿組織,主要提供水分和營養,保障光合作用順利進行。秋冬時節,隨著水分的減少、消失,柵欄組織細胞變得越來越緊密,難以伸展,葉面卷曲成凹形;而海綿組織則易拉伸,葉背會保持微凸的狀態。所以,許多落葉會呈現向內卷曲的特點。(乙)。葉片在重力作用下墜落地面,但葉片的下落過程并非簡單的直線下落。有風的時候,受空氣阻力等因素影響,葉片以翻滾和旋轉的復雜運動形態下落,最終,凹面朝下的狀態占據主導地位。因為凹面朝下的葉片消減了更多的空氣阻力,并且其形態使受力分布更均勻,不易被再次吹動或翻滾。①在靜態條件(如無風環境)下,②葉片在旋轉動能的作用下也會不停旋轉,③落地時哪面朝上通常呈隨機分布,④正面和背面朝上的比例基本上接近相等。當你在林間漫步,不防駐足觀查地上的落葉,它們無聲地講述著植物的生存智慧與空氣動力學的奧密,也提醒我們,每一片落葉都有值得探究的科學問題。(1)文中最后一段有三處錯別字,請找出來并加以改正。(2)下列詞語與文中加點的“柵欄組織

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論