第15練寒假驗收卷（全國卷題型）（一）高一語文注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。《紅樓夢》中有三重世界，一是生活世界，一是藝術世界，一是哲學世界。第一重世界是變化無常的世界，混雜酸甜苦辣，歷經(jīng)生老病死。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的時代，佛學盛行。自王陽明之后的晚明直至清代的佛學傳播，使得民眾接受了這樣的宗教觀念：人生在世，必須相信凈土、不斷修行，才能超越輪回，達到清凈世界。曹雪芹正是在此基礎上設定了《紅樓夢》的生死觀。這個介于儒道之間、變動不居的世界沒有恒常，而是充滿起伏跌宕、悲歡離合。寶玉和黛玉有前生的夙緣，他對她有甘露之惠，她對他懷報答之心，今生相逢本該天生一對。然而，無端忽來一寶釵，德容言工，無不勝之，又挾“金玉良緣”之勢，使得黛玉在與寶玉交往中常感到不安。不僅他們的愛情關系在變，周圍人的福與禍也在變。“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”，榮寧兩府就是如此。賈家鼎盛之時，“把天下所有的菜蔬用水牌寫了，天天轉著吃”。可到第七十五回，尤氏在賈母那里吃飯，飯不夠吃時丫鬟卻給她盛了下人吃的白粳米飯，榮國府已顯窘態(tài)。最終榮寧二府走向衰敗與崩潰。第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在這個世界里，衡量萬事萬物的價值標準，不是金錢，而是緣分和情誼。人在紅塵中有情，這情是自然生發(fā)出來的。雖然世界無常，但情支撐著世界。寶玉“情不情”（指對自己無情的也有情），對花、鳥、月亮、星星無往不情，甚至對父親小書房里一軸美人圖都想去探望撫慰一番。他憐香惜玉，愛襲人、晴雯、齡官、芳官等姑娘們，最后鐘情于林黛玉。一位意大利漢學家說過，中國人有各種各樣細膩的感情，這些情因遠近不同而構成各種各樣的關系。是情的出神入化構成了變化，構成了悲歡離合，構成了藝術美感。這就是變化中情的美。第三重世界是虛空世界，既超越有情世界，又是隱藏其后的恒定的價值觀。道家講究清凈無為，佛家講究一方凈土。它們都主張沒有情感牽累和興衰變化，超脫悲歡喜樂，追求悟性的化境。相對于有情和變化，這種價值觀是一個恒定的真相。有情世界則是對虛空世界的偏離。從佛家來說，比如唯識宗，它的種子叫做染識，其變化就是從無染到有染，這么美好的凈土還會變成無常的人生。從道家來說，原始為太和，打破太和才產生出人生的發(fā)展和困境，而人只有凈化欲念，才能恢復平衡。因此，《紅樓夢》中的太虛幻境是有情世界、無常世界的一個平衡。曹雪芹精心安排了太虛幻境這一原始點，使小說在演示了榮辱興替后通過悟性來抵達虛空世界。這個世界里沒有落花，沒有變化，沒有憂愁，也不懼時間。一切圓滿無缺，不必擔心生老病死和飛來橫禍，更不會有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必須舍棄了“實”的現(xiàn)實世界，舍棄了“情”的有情世界，才能抵達這個憑虛凌空、有大自在的虛空世界。但“實”與“情”是極難割舍的，只有很少的人才能做到，小說中真正了悟的可能只有寶玉一人。（摘編自張惠《<紅樓夢>的世界、人生與藝術》，《光明日報》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．《紅樓夢》中的生活世界是混雜著酸甜苦辣、歷經(jīng)生老病死的變化無常的世界。B．第二重世界是有情世界，“情”的出神入化，構成了悲歡離合，構成了藝術美感。C．舍棄了“實”的現(xiàn)實世界和“情”的有情世界，才能抵達《紅樓夢》中的虛空世界。D．在《紅樓夢》三重世界里，緣分和情誼比金錢更重要，是衡量萬事萬物的價值標準。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）（3分）A．第三段以賈府不同的時期飲食方面的變化，論證了世界是沒有恒常，充滿跌宕起伏的。B．第四段用舉例論證，以寶玉為例，旨在證明情對這個世界的支撐，突出變化中情的美。C．文章在談到《紅樓夢》中的虛空世界時，以佛家和道家的理論為依據(jù)進行了有力論證。D．文章開篇先亮出中心論點，然后從幾個不同方面分別加以論述，層層遞進，結構嚴謹。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）（3分）A．人生在世，只要相信凈土、不斷修行，就能超越輪回，達到清凈世界。B．《紅樓夢》通過人物跌宕起伏的命運，演繹著人生的起起落落、悲歡離合。C．文章認為中國人各種各樣細膩的感情因為遠近不同所以構成了各種各樣的關系。D．從道家來說，《紅樓夢》中的虛空世界其實就是有情世界和無常世界的一個平衡。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：現(xiàn)如今，“萌”不僅是一種生產力，也是一種消費力。近幾年“萌經(jīng)濟”在國內發(fā)展飛速，其拉動力量不可小覷。2020年，持續(xù)整個國慶假期的第九屆“動漫北京”游園活動，現(xiàn)場動漫衍生品、文創(chuàng)產品的銷售收入更是超過千萬元。“萌經(jīng)濟”由“萌文化”衍生而來，主要通過招徠顧客或粉絲的方式培養(yǎng)忠誠度，并進一步借此開發(fā)各種實體經(jīng)濟產品。“萌經(jīng)濟”是一個比較典型的屬于年輕人的消費熱點，但實際上，目前在市場上，我們已經(jīng)可以在寶可夢“皮卡丘”等形象上看出“老少咸宜”“男女通吃”的強大能量。從心理學的角度來看，“萌”是觸發(fā)人們正面情緒的開關，可以讓人擁有安全感，放松戒備、激發(fā)快感，在繁忙的工作生活（摘編自《“萌經(jīng)濟”席卷假日消費升級帶動億元市場》材料二：從手機外殼到零食包裝，從玩具玩偶到貓爪杯，以這些物品為代表的“萌經(jīng)濟”已悄然崛起，成為一種新的經(jīng)濟業(yè)態(tài)。不過，令人遺憾的是，此類“萌經(jīng)濟”的知名IP（“Intellectualproperty”的縮寫，即知識產權）大多來自國外，這也給中國企業(yè)提了個醒。企業(yè)在滿足年輕人的“萌經(jīng)濟”需求中，也要注重對他們精神價值需求的滿足，以更豐富的“萌經(jīng)濟”產品，給消費者更多的驚喜，從而提高他們的獲得感。這考驗著我國相關企業(yè)及產業(yè)的創(chuàng)意及內容原創(chuàng)能力。一方面，企業(yè)可以充分挖掘現(xiàn)存的文學藝術作品中與"萌經(jīng)濟”對口的內容及IP，比如《西游記》的師徒四人，能否以“萌萌噠”形象進行二次創(chuàng)作？應當說，這方面的文化資源數(shù)量不少，是值得重視的IP寶藏，另一方面，企業(yè)也不能光想著“吃老本”，需要吸引更多創(chuàng)意，運營、內容人才，從打造整個產業(yè)鏈入手、全面推動“萌經(jīng)濟”的規(guī)模化、體系化運轉。當然，這注定是一個相對較“慢”的產業(yè)投入周期，但文化產業(yè)本身就不能僅僅盯著賺快錢，故宮之所以在“萌經(jīng)濟”上取得成功，也是得益于故宮長時間在文創(chuàng)領域的深耕和創(chuàng)新。（摘編自《崛起的“萌經(jīng)濟”呼喚更多創(chuàng)意IP》）材料三：“萌”是由日本的動漫文化發(fā)展而來的，對包括日本、中國等在內的整個亞洲地區(qū)產生了非常深遠的影響、并逐漸蔓延到歐美等國家的流行文化之中。中國的“萌”文化雖然出現(xiàn)的時間比較短，但是其背后的消費市場卻十分廣闊。“萌”經(jīng)濟的發(fā)展、“萌”只是外在形式，其核心競爭力在于對消費者心理的把控力和推陳出新的創(chuàng)造力。企業(yè)要想在層層競爭中脫穎而出，在確保產品質量的前提下，還要充分把握受眾動態(tài)，準確把握消費者的心理動態(tài)，不斷推陳出新。另外，企業(yè)也可以在包裝或消費場景上加大創(chuàng)新力度，迎合各種節(jié)慶、季節(jié)等推出不同的產品；利用場景營銷的優(yōu)勢打造網(wǎng)紅店等。由于可觀的利潤，很多不法商家紛紛效仿起來，企業(yè)應該提高自身的危機意識，注意自己知識產權的保護，防止惡意泄露等現(xiàn)象的發(fā)生；相關的法律部門也應該制定相應的知識產權保護制度，監(jiān)管部門要加大市場監(jiān)管力度，加大懲罰力度；另外，作為消費者，我們要提高自己辨別真假的能力，對盜版現(xiàn)象要積極舉報。現(xiàn)階段，我國的“萌”文化還在持續(xù)升溫，不僅豐富了互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)絡文化和青年亞文化，也滿足了當代人面對現(xiàn)實和生活的雙重壓力下的心理需求和精神需求。同時，爆火的“萌”經(jīng)濟推動著我國文化創(chuàng)意產業(yè)前行的步伐。但是，我國“萌”文化的發(fā)展還存在著很多問題，未來還需不斷完善。（摘編自《基于“萌”文化的網(wǎng)紅產品消費行為研究》）4．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．“萌文化”帶來了“萌經(jīng)濟”，近幾年我國的“萌經(jīng)濟”發(fā)展十分迅速，2020年，“萌經(jīng)濟”帶動了巨大的消費市場。B．“萌經(jīng)濟”具有強大能量，是比較典型的屬于年輕人的消費熱點，但現(xiàn)在有“老少咸宜”“男女通吃”的趨勢。C．“萌經(jīng)濟”所涉及的產品種類很多，但國內相關企業(yè)沒有“萌經(jīng)濟”IP，這對我國“萌經(jīng)濟”的發(fā)展是個考驗。5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．我國歷史悠久，文學藝術作品浩如煙海，其中，有許多優(yōu)秀文化資源能夠用來進行二次創(chuàng)作打造成“萌萌噠”形象。B．“萌”發(fā)展自日本動漫文化，對世界流行文化有所貢獻，不但對亞洲有影響、還蔓延到歐美等國家流行文化之中。C．我國“萌經(jīng)濟”的發(fā)展與我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展密不可分，前者對后者有推動作用，只不過，也還存在著許多問題。D．企業(yè)只要把握住消費者心理，觸發(fā)他們的正面情緒，滿足他們的精神追求，不斷創(chuàng)新，就能在層層競爭中脫穎而出。6．圍繞著“萌經(jīng)濟”，三則材料的側重點各是什么？請簡要概括。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。方月餅嚴歌苓月餅方的？想不通。也想不通怎么就比我們曾經(jīng)那些圓的貴。付錢時，手指頭亂了。一只方月餅值我一小時的活兒。活兒不怎么幸福：柜臺上十幾罐菜一塊兒騰著近百度的汽，我這被清蒸的臉必須笑個稀爛，見人見鬼都問：“我能幫助你嗎？”不會說英文，這句話也得說順溜，才能在這家中國外餐店找上活兒。不過這話常被我說成：“你能幫助我嗎？”有回讓老板聽去了，扣了我一小時工錢。一只方月餅沒了。說好在我住處聚。五點的樣子，范舟說他不來了。女朋友跟老板抬幾句杠，回家來后悔，正跟他鬧大別扭。擺開小折疊桌，中央插了一大蓬紫百合。花一點不鮮，瑪雅從她上班的超級市場隔三岔五地帶回這類“老花”。月光下，花多老都是花。合住的美國女友瑪雅一般午夜前從不歸宿。午夜前我得把花擱回原處。瑪雅的東西一般碰碰就會碰出后果來。她訂的報擱在餐桌上，有回我閑，翻了翻。她很快問我：“下月訂報費，你分擔一半怎么樣？”我說好啊。但那個“好啊！”是甩出去的。同時想，她那么公道，你不快活在哪里？她生日你送她兩只象牙球耳墜又不是儲蓄，養(yǎng)得出利息，容你慢慢往回支。又一回她帶回只小貓咪，我沒比她少抱。她給了我一張賬單，上面的八十元是貓打預防針和健康檢查的費用。這錢我絕對賴不掉。電話鈴又響了。一聽文倩聲音我就知道她來不了了。她的大律師丈夫又揍了她。到七點，幾乎所有人都來電話，取消了聚會計劃。我抓起電話，打給喔喔，說所有窮孩子都變了卦，整個聚會取消了。“我……都買好燒鵝啦！剛從唐人街回來，還熱的！”喔喔那邊喊冤一樣喊。“你留著慢慢吃，省一星期雞蛋錢。”我說。“這怎么行！這怎么行！”喔喔的意思是大伙兒的不守信對他打擊過大。“你怎么辦？你怎么辦？”我？我頭疼，低燒七天了。”半點謊也沒有。要舍得買醫(yī)療保險，我肯定嬌嫩得多。喔喔馬上問我要不要阿司匹林。我回答我有的就是阿司匹林。“你不會哭吧？……”我笑起來：“你別哭就行！”擱掉電話，心死了，沒人來了。我勸自己想開些，不聚也好，明兒一早還要早起打工。我自己坐在晾臺上，眼瞪著空空一片天。心空得回聲四起。就要去睡時，瑪雅回來了。她的早歸不知怎的將我激動的心引得酸脹酸脹的。她很給面子地坐在了桌子對面。我們吃月餅。我開始講起月餅和“殺韃子”，講起有關月亮的所有中國古典詩詞；李白、李煜、東坡。瑪雅很顧吃相，咀嚼時從不開口，只愛對我罕見的潘滔不絕挑眉瞪眼地贊嘆。我說中秋節(jié)所引起的情緒是最浪漫的，比如思鄉(xiāng)、相思、念故土故人。我不時去看天，希望向瑪雅證實，八月十五這天的月亮的確比平時大許多，圓許多；有點暖色的粉紅或鵝黃。然而一片空空的天。瑪雅似乎很感動地聽著。紫百合在我們之間散著淡淡的腐臭。瑪雅決定不再等我們中國人的浪漫月亮。我多想再留留她。站起時她開口了：“對了，你總是很欣賞我?guī)Щ氐幕āＲ院笪覀兎謸I花的錢，怎么樣？”我沒說話。她從來沒有不公道過啊。我以為我征服了一顆心。也許我征服了，但公道歸公道。她走了，我獨坐、悶塵、枯坐，頭生疼生疼。驀地扭臉，天中央竟有了月亮。我看它一會兒，想它從哪里來。一定不是我故土的它，一定不是我的父母十幾小時前看到過的它。它很圓很圓，像一枚阿司匹林大藥片。（選自《嚴歌苓短篇小說集》，有刪改）7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．小說講述的是一個海外留學生的生活故事，語言活潑風趣，富有青春氣息，但幽默風趣中掩飾不住的是辛酸和傷感。B．小說以“方月餅”為題，主要是為了交代中秋節(jié)這一時令，同時突出中美月餅的不同，以勾起讀者的閱讀興趣。C．小說圍繞聚餐，點出了諸多海外學子的生活狀態(tài)，可謂以點帶面，展現(xiàn)了豐富的社會生活畫面。D．文中畫線句子“心空得回聲四起”化無形為有形，形象具體地表現(xiàn)了“我＂中秋節(jié)身處異國時的孤單、寂寞與空虛。8．小說塑造瑪雅形象有什么意義？請簡要分析。（6分）9．請鑒賞小說結尾段的寫作手法及表達效果。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。曹操在許，謀迎天子。眾以為：“山東未定，韓暹、楊奉，負功恣睢，未可卒制。”荀彧曰：“昔晉文公納周襄王而諸侯景從漢高祖為義帝縞素而天下歸心自天子蒙塵將軍首唱義兵徒以山東擾亂未遑遠赴今鑾駕旋軫，東京榛蕪，義士有存本之思，兆民懷感舊之哀。誠因此時，奉主上以從人望，大順也；秉至公以服天下，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。四方雖有逆節(jié)，其何能為？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪杰生心，后雖為慮，亦無及矣。”操乃遣揚武中郎將曹洪將兵西迎天子，董承等據(jù)險拒之，洪不得進。議郎董昭，以楊奉兵馬最強而少黨援，作操書與奉曰：“吾與將軍聞名慕義，便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難，反之舊都，翼佐之功，超世無疇，何其休哉！將軍當為內主，吾為外援，今吾有糧，將軍有兵，有無相通，足以相濟，死生契闊，相與共之。”奉得書喜悅，語諸將軍曰：“兗州諸軍近在許耳，有兵有糧，國家所當依仰也。”遂共表操為鎮(zhèn)東將軍，襲父爵費亭侯。操引董昭并坐，問曰：“今孤來此，當施何計？”昭曰：“將軍興義兵以誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，此五霸之功也。此下諸將，人殊意異，未必服從，今留匡弼，事勢不便，惟有移駕幸許耳。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍算其多者。”操曰：“此孤本志也。楊奉近在梁耳，聞其兵精，得無為孤累乎？”昭曰：“奉少黨援，心相憑結，鎮(zhèn)東、費亭之事，皆奉所定，宜時遣使厚遺答謝，以安其意。說‘京都無糧，欲車駕暫幸魯陽，魯陽近許，轉運稍易，可無縣乏之憂。’奉為人勇而寡慮，必不見疑，比使往來，足以定計，奉何能為累！”操曰：“善！”即遣使詣奉。庚申，車駕出轅而東，遂遷都許。（節(jié)選自《資治通鑒·卷第六十二》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．昔晉文公納周襄王而諸侯景從/漢高祖為義帝/縞素而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂/未遑遠赴/B．昔晉文公納周襄王/而諸侯景從/漢高祖為義帝/縞素而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東/擾亂未遑遠赴/C．昔晉文公納周襄王/而諸侯景從/漢高祖為義帝縞素而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東/擾亂未遑遠赴/D．昔晉文公納周襄王而諸侯景從/漢高祖為義帝縞素而天下歸心/自天子蒙塵/將軍首唱義兵/徒以山東擾亂/未遑遠赴/11．下列對文中加點詞語的相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．東京，指洛陽。東漢洛陽城是第一座被明確稱為“東京”的城市，“東京”之得名是受中國古代“京號”制度影響。B．中郎將，中國古代武官名稱。秦朝始置，負責統(tǒng)領皇帝的侍衛(wèi)。東漢以后，中郎將的名號不再限于禁衛(wèi)統(tǒng)領等職。C．孤，古代帝王的自稱。南北朝之后，因民族大融合以及中央集權的進一步加強，“孤”逐漸被“朕”所替代。D．庚申，中國傳統(tǒng)紀年農歷的干支紀年中一個循環(huán)的第57年稱“庚申年”，前一位是己未，后一位是辛酉。12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）B．荀彧建議曹操用大公無私的態(tài)度使天下心悅誠服，做到堅守大道大義，招攬?zhí)煜掠⒉牛懿俾爮牧怂慕ㄗh。C．議郎董昭在寫給楊奉的信中極力贊揚楊奉護送天子的功勞，建議楊奉與己方互通有無，生死相約，禍福同當。D．面對曹操的詢問，董昭在分析了天下的形勢后建議曹操與楊奉結盟，讓曹操送去重禮表示感謝，使楊奉安心。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）眾以為：“山東未定，韓暹、楊奉，負功恣睢，未可卒制。”（2）夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍算其多者。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。詠史八首（其五）左思皓天舒白日，靈景耀神州。列宅紫宮里，飛宇若云浮。峨峨高門內，藹藹皆王侯。自非攀龍客，何為歘（1）來游？被褐出閶闔（2），高步追許由（3）。振衣千仞岡，濯足萬里流。注釋：[1]歘：xū，忽然。[2]閶闔：泛指宮門或京都城門。[3]許由：堯舜時代著名隱士。相傳堯曾想禪位于他，他聽后推辭不受，并跑到穎水河畔用河水洗耳。14．下面選項對詩歌的理解不正確的一項是（）（3分）A．詩歌的前兩句寫詩人登高遠眺時看到的日光普照神州大地的開朗景象。B．三、四句用比喻的修辭展現(xiàn)出洛陽宮苑侯門，高大堂皇的巍峨氣勢。C．“自非攀龍客，何為歘來游？”作者通過反問來諷刺那些追名逐利的王侯。D．詩中運用典故，想借許由拒唐堯讓天下之事來表現(xiàn)作者雖出身寒門卻志趣高遠。15．全詩表達了作者哪些思想感情，請加以概括分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·勸學》用一系列比喻論述了學習重在積累，文中“____________，____________”兩句就借“風雨”論述了積累的重要性。（2）韓愈在《師說》中用“____________，____________”兩句強調了“師”的職能。（3）白居易在《琵琶行》中，由琵琶女生活的不幸聯(lián)想到自己在宦途所受到的打擊，感慨兩人同病相憐，于是唱出了“____________，____________！”的心聲。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17-19題。______，斗轉星移。曾經(jīng)______、一窮二白的中國，如今已成為世界第二大經(jīng)濟體，第一大工業(yè)國，第一大貨物貿易國、第一大外匯儲備國；曾經(jīng)缺吃少穿、生活困頓的中國人民，如今闊步邁入全面小康社會。中國共產黨披荊斬棘，走過______，現(xiàn)如今國家的面目一新增強了民族自豪感。目前的當務之急就是我們要乘勢而上，立足實踐，堅定方向；明確目標：走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新趕考之路。我們相信在中國共產黨殫精竭慮的領導下，中華民族偉大復興路線圖愈益清晰、任務書愈益明確、信心愈益堅定。（______）。新征程上，黨團結人民乘風破浪、_____，一定能夠實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標，一定能夠實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢！17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．撫今追昔滿目瘡痍千山萬水一往無前B．今是昔非慘絕人寰山高水低一往無前C．撫今追昔慘絕人寰千山萬水大勢所趨D．今是昔非滿目瘡痍山高水低大勢所趨18．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．繼往開來再出發(fā)，堅守初心永不改B．堅守初心永不改，繼往開來再出發(fā)C．堅守初心再出發(fā)，繼往開來永不改D．永不改堅守初心，繼往開來再出發(fā)19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．目前的當務之急就是我們要乘勢而上，明確目標，堅定方向，立足實踐，走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新趕考之路。B．目前的首要任務就是我們要乘勢而上，堅定方向，立足實踐，明確目標，走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新趕考之路。C．目前的當務之急就是我們要乘勢而上，堅定方向，明確目標，立足實踐，走好實現(xiàn)第二