高二語文上復習選必上+選必中一二三單元現代文主問題匯總1.《中國人民站起來了》“中國人從此站立起來了”這一宣告，有何深刻含義？“中國人從此站立起來了”這句話站在中華民族的立場，把握歷史轉折的偉大時刻，回顧過往，印證了新民主主義革命勝利的歷史必然性;展望未來，宣告了中華民族從此將開啟新的航程。既體現了毛澤東同志對歷史的深刻洞見，也包含著對新中國建設的期待和規劃。它激勵著每一個中國人以空前英勇的姿態站立起來，開創新的時代。方法小結：要挖掘宣言的深刻含義，把握句子中關鍵詞的內涵，可以通過辨析近義詞，確定指示代詞所指，挖掘詞語文化層面的含義來深入理解，也要關注關鍵句在文中的位置，分析上下文與它的關系，體會片言何以能“居要”，一句話能夠打動人心，還因為它包含了說者與聽眾的共同感受和理解，閱讀相關資料回到歷史現場，能更深的感受到中國人從此站立起來了這一宣言的時代和歷史意義。這篇演講詞鏗鏘有力的表達效果是如何形成的？語言承載著思想，充盈著情感，語言鏗鏘有力，源于演講者對這個話題有獨到的思考和充沛的情感，對演講的現場有準確的了解，對于聽眾的情感和需求有適切的把握，進而通過遣詞造句來表達，當然這也和演講者的個人氣質風采有關。2.《長征勝利萬歲》《大戰中的插曲》兩位作者筆下的場景傾注了他們怎樣的情感和思考？在《長征勝利萬歲》中，我們可以讀出作者對于長征勝利結束的欣喜和激動，對敵人的蔑視，對戰友的熱情，以及對長征勝利原因的思考。在《大戰中的插曲》中，我們可以讀出作者對戰爭遺孤的憐惜，對侵略者暴行的控訴，以及對戰爭成敗關鍵的見解。這兩篇回憶錄中大篇幅的直接引用是否有必要？有必要。在敘事時，人物的語言常常會經過作者的裁剪，因為真實生活中的表述可能是冗長的，是繁復的，但如果這些語言能更好地服務于主旨表達，提供更豐富的信息，那么直接引用能夠將講述者的意思無損耗地傳達給讀者，從而幫助讀者從中真切地感受到講述者的思維、情感、觀念，感受歷史情境。3-1.《別了不列顛尼亞》本文的作者是如何選擇材料來報道香港回歸這一大事件的？作者選取與“不列顛尼亞”號撤離相關的新聞素材進行報道，新穎別致，又恰到好處的補充了新聞材料的細節，表達歡慶勝利喜迎回歸的激動之情，同時又將新聞事實和背景材料融為一體，使新聞作品既有生動的現場感，又有厚重的歷史感，反映了中國人民維護國家主權和民族尊嚴的不懈追求，洋溢著深厚的民族自豪感和自信心。全文短小精悍、視角獨特，明寫結束，實屬新生，立足當下，不失厚重，既有唏噓，更多自豪。3-2.《縣委書記的榜樣——焦裕祿》20世紀60年代發表的這篇通訊，何以打動人？通過《縣委書記的榜樣——焦裕祿》這篇通訊，人們看到了焦裕祿身上與自然災害斗爭的大無畏氣概，看到了嚴謹務實的工作作風，看到了無私忘我的公仆情懷，看到了“身無半畝，心憂天下”的責任與擔當。4.《在民族復興的歷史豐碑上》這篇通訊是如何緊扣“在民族復興的歷史豐碑上”報道2020中國抗疫事件的？本文站在民族復興的高度，主要運用概括、敘述的方式，從黨的領導、制度優勢、中國精神、生命至上的理念、相信科學等不同的方面有層次地報道抗疫事件，揭示了抗疫取得重大戰略成果的根本原因。敘述中既有大量名言、詩句和格言式的句子，也穿插了口語化的句子，諺語和網絡流行語等，雅俗共賞，富有感染力。8.《大衛·科波菲爾》（節選）

大衛在獨自謀生時，與米考伯一家的交往有怎樣的意義？狄更斯為什么做這樣的安排？“我”在淪為童工而滿懷屈辱，倍感孤獨的時候，米考伯夫婦的出現，接納以及信任、交托，既慰藉了“我”受傷的心靈，也讓“我”逐漸敞開心懷，投入真情、勇敢擔當、自主獨立，“我”在生存的掙扎中，守護自尊，學會隱忍，和米考伯一家相互支撐，走出了獨自謀生雖艱辛但堅實的一步。大衛和米考伯夫婦都是生活在底層的善良人，狄更斯書寫了他們的生活窘境，折射了當時英國社會的諸多弊端，也通過讓他們彼此相惜相守化解苦難，寄寓了自己的同情和關愛。怎樣認識第一人稱敘述視角下，“我”的角色內涵？“我”既是敘述者也是經歷者，既是觀察者也是審視者。在“我”的身份及視角的切換下，現實與回憶交織在一起，體驗與反思融合為一體。敘述中既有童年視角又有成年觀照，童趣橫生之余，也說明童年經歷的刻骨銘心，又隱含一定的社會批判。而有時敘述視角的轉換是為了將成長后的反思呈現出來，將敘事變得厚重;有時也作為“過來人”以幽默的話語寬慰苦難中的“當事人”。在小說中，“我”的視角的變化不僅與心理成長相輔相成，而且成為整部作品得以自然進展的重要基礎。9.《復活》（節選）作者是如何塑造男女主人公人物形象的？作者運用他獨創的心靈的辯證法，塑造了具有時代特征和鮮明個性的典型形象：在自省中懺悔，在懺悔中自我救贖的貴族聶赫留朵夫，被侮辱被損害走入迷途，但并未沉淪的瑪絲洛娃。作者選取監獄這一具有特定意味的場景，將男女主人公身份地位的懸殊、有罪與無罪倒置凸顯出來；又通過“言為心聲”與“言不由衷”的不順暢對話，展現了人物形象在新舊沖突中的發展。《復活》中，是聶赫留朵夫拯救瑪絲洛娃？還是瑪絲洛娃拯救聶赫留朵夫？托爾斯泰以聶赫留朵夫從單純到墮落再復蘇、救贖與自我救贖的故事，鮮活地演繹了“復活”的內涵；以瑪絲洛娃的迷途與自救，體現當時俄國社會的腐朽沒落，從而揭示了從個人到社會都要走向救贖的復活之路這個主題，也展現了作者對人、對人性的關注。10.《老人與海》（節選）老人對自己說的這句話“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”，不能被誰打敗？“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”是老人的生命吶喊，成為老人的行動綱領，使不屈服于命運、勇于抗爭和拼搏的正面人生主題得到了升華，成為這本書具有制高點意義的核心精神。即使失敗和毀滅是人的宿命，也絕不輕言放棄，絕不繳械投降，而是一斗到底，打破命運設立的悲劇，活出生命的尊嚴和高貴。老人與海是怎樣的關系？“真實的大海”背后藏著什么？《老人與海》取材于真人真事，海明威秉持“冰山理論”的創作觀，將顯性內容提純，在人物塑造、主題表達上不做任何過度渲染，但樸素簡潔的文字背后卻蘊藏著豐富深邃的內涵，啟發讀者去發現、去挖掘。比如，海作為故事展開的背景廣闊無垠，幾乎囊括了人與自然相聯相生的所有重要元素。同時作為隱喻，越闡釋越豐厚，無論是把大海當作客觀世界、心靈世界還是命運的象征，又或兼而有之，都觸碰到人的精神本源，含有對人類精神的莊嚴拷問，含有對人與他者關系的深刻思考。因此，《老人與海》已經超出事件本身的意義，突破了僅僅和魚纏斗的局限性，而具有超越時代的價值。方法小結：閱讀這類具有象征性特點的小說，我們需要將“八分之一”直觀、直接呈現的內容反復品讀，前掛后連，以啟發思考，為“以小見大”“以實見虛”做好內容的支撐；同時也需要調動積累，運用想象，產生共情，從而對“八分之七”的隱性內容作出合理的解讀和推斷。11.《百年孤獨》（節選）馬孔多是一個怎樣的世界？這個世界里的失眠癥，失憶癥具有怎樣的意味？現代文明來臨使得偏遠閉塞又寧靜的小村莊馬孔多發生改變，原始自然的生活作息狀態被打破，精神亢奮至極，馬孔多陷入了全民狂歡，失眠癥失眠癥導致了失憶癥，象征著跨入現代社會的人們，對來路的迷失，對去路的迷茫。小說以對日常生活如真似幻的書寫，來展現宏大的歷史和現實，集體失眠癥意味著機體對于過往的迷失。孤獨的馬孔多在文明洪流的巨大沖擊中狂歡、逃避、墮落、崩潰，最終消失。馬孔多是拉丁美洲世界的縮影，反映了拉美社會的現實和歷史的變遷，作者意圖告訴世人，失根的人，忘卻了自己的路，失根的民族終將消亡。失去記憶這個細節也具有象征性，當我們淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是個人的身份以至失去自我淪為沒有過往的人，那就是現代人的空心人、稻草人，那就是迷茫，無根的一代。

《百年孤獨》的書名的內涵是什么？《百年孤獨》描寫布恩迪亞家族七代人充滿神奇魔幻色彩的經歷，同時展現了馬孔多這個小鎮一百多年的興盛發展以及消亡的歷史，個人的命運和孤獨的體驗，編織成了一部家族史。而這部家族史同時也代表了一部民族史，這個民族的孤獨主要體現在于本土文化與異域文化的沖突，再現了拉丁美洲人民無所適從的精神狀況，這里的人民在自己的家園里卻成了陌生人。

選必中1.《社會歷史的決定性基礎》恩格斯是如何針對博爾吉烏斯來信中的提問做出有力的回應，提出并闡釋自己的主張的？恩格斯清晰闡釋了經濟因素與歷史發展上層建筑的關系，強調經濟因素是社會歷史的決定性基礎，具有歸根到底的決定性作用，政治、哲學、宗教等彼此之間相互作用，并對經濟基礎發生作用，還進一步闡述了歷史發展中必然性和偶然性的關系。最后提出要注重經濟史的學習，全面把握馬克思主義的辯證唯物史觀。恩格斯在闡述馬克思歷史唯物主義原理時展現出的說服力源于哪些方面？在清晰嚴密的論述邏輯和精當嚴謹的論述語言的基礎上，通過品讀書信中的人稱，通過深入分析書信中論據的選用、比喻論證的妙用，繼續探究恩格斯書信中捍衛馬克思歷史唯物主義原理時展現出的說服力量的來源，發現謙遜但堅定的態度，妥帖且有力的論據，形象又精準的比喻和清晰嚴密的論述層次，精當嚴謹的論述語言形成合力，幫助讀信者突破種種迷霧和困難，去讀懂真正的唯物主義基本原理。

2.《改造我們的學習》《人的正確思想是從哪里來的？》聚焦“理論與實踐”這一論題，作者是如何有針對性地闡釋并解決不同時期的現實問題的?《改造我們的學習》和《人的正確思想是從哪里來的？》兩篇文章，作者針對不同時代的現實問題，理論聯系實際，旗幟鮮明又游刃有余地運用馬克思列寧主義的思想武器，提出改造我們的學習的方法路徑，強調人的正確思想從社會實踐中來的主張，對中國革命與社會主義建設具有指導意義。兩篇文章在語言上有什么特點，其表達效果如何？《改造我們的學習》《人的正確思想是從哪里來的？》，兩篇文章遣詞造句準確嚴密，分析問題透徹深入，觀點立場鮮明突出。此外，毛澤東同志還特別擅長運用排比增強語勢，振聾發聵，特別擅長選用活潑的語言材料，使得語言既準確又形象，既活潑又平易。本文論述的嚴謹透徹、立場鮮明和毛澤東同志的語言個性形成合力，使文章語言呈現準確、凝練、通俗易懂、又幽默深刻的藝術效果，從而增強了論述的說服力和感染力。方法小結：通過本文議論語言的特點和作家個人風格兩個角度探索文章語言及其表達效果。從議論文語言的角度分析時，結合論述層次，分析了兩篇文章論述的精準透徹，又結合劇情的邏輯層次，分析關聯詞語的運用，鑒賞學術用語的嚴密。從作者語言風格角度分析時，探究了文章句式上整散結合、善用排比的特點，分析了作者大量選用俚俗口語和古詞語所達成的說理透徹精辟、通俗易懂的效果。3.《實踐是檢驗真理的唯一標準》為什么一篇文章能夠引起如此強烈的社會反響？《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文現在作者立足于哲學方式解釋世界，力圖推動世界改變的主動意識，理論架構嚴謹，采用邏輯推理，典型事例引用經典理論文本對核心觀點充分論證，同時直擊當時“四人幫”加在人們身上的精神枷鎖，立中有破，以“立”蓄力，直擊相關論調要害，使理論具有轉變人們思維方式的作用，從而展示思想的力量，使得人們展開無限豐富的飛速發展的革命實踐成為可能。4.《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》

兩篇探討哲學領域重要話題的學術文章，是如何做到深入淺出的？兩篇探究社會人生根本性問題的學術文章之所以具有深入淺出的特點，主要得益于清晰且符合一般人認識規律的行文思路，對核心觀點充分具體嚴謹準確的論述，語言表達中注重引發讀者的思考。另外也得益于既能做深入的理論求索，又能夠直指問題給出解決之道的哲學反思方式。方法小結：探究學術文章整體上深入淺出的風格，需要立足文體特點。在此基礎上考慮常見的諸如論證思路、論證方法、語言表達的技巧、寫作的目的等方面的獨特之處。需要從讀者的角度反觀作者行文表達過程中獨具的匠心。5.《人應當堅持正義》蘇格拉底靠什么說服了格黎東？蘇格拉底采用“助產術”的對話方式對格黎東進行說服。對話以“諷刺”環節引導格黎東發現觀點的錯誤，進而對行事標準進行明確的“定義'最后，通過追問引導格黎東得到正確的觀點。對話整體邏輯嚴密，問題設計環環相扣，層層推進無可置疑。過程中靈活采用具體的生活事例類而推之以排比的形式增加氣勢，最終達成說服目的。蘇格拉底之最終選擇赴死，在于他堅守立身處世的原則——堅守正義，堅守靈魂的凈化、道德的理想以及法律的公正。這恰恰也是能夠說服格黎東的關鍵。6-1.《記念劉和珍君》“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”如何理解魯迅先生這句評價？魯迅說劉和珍是“真的猛士”，因為她追求進步，富有正義感責任感，在國家、民族危亡之際，她為了真理和理想，毫無懼色，奮然前行，獻出了熱血和生命。悲憤之中，魯迅更熱愛這些滿腔熱血的青年，也更珍惜他們的生命。他希望青年的熱血能喚醒尚有良知的國民。“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”也是魯迅對自己、對后來者的鼓勵和期待。呼喚更多的人砥礪前行，追求淡紅血色中微茫的希望。6-2.《為了忘卻的記念》本文要“記念”什么？又為何要“為了忘卻”？魯迅先生紀念了被國民黨反動派秘密殺害的左翼作家白莽和柔石等人，他們善良純真，待人熱情、對于革命事業堅定執著，敢于擔當，不畏犧牲。三十年中，這樣充滿熱情和理想的革命者被國民黨一批批地殘忍殺害，這使魯迅悲憤得不能自己。他要將這“懦弱”的悲哀忘卻，化悲痛為力量，奮然前行。7.《包身工》作品是如何表現“包身工”這一群體所承受的苦難的？作品通過縱橫交錯的敘事方式，個體與群像相結合的人物塑造方法，反語與聯想等表現手法，形象生動地揭示出包身工們所遭受的苦難，使讀者感同身受，產生了深刻的印象與心靈的震撼。方法小結：要理解作品中包身工所承受的苦難，首先要了解文章的寫作背景，梳理作品中的主要事件，明確作者選取了哪些材料；其次關注作者所使用的文學寫作技巧上其獨特的敘事方式，分析人物形象的塑造方法，以及仔細品讀帶有強烈感情色彩的語句，在品鑒過程中，感知包身工的苦難，強化閱讀情感的體驗。夏衍在20世紀30年代發表的這篇報告文學，為什么在今天仍能打動我們?這既源于作品獨特的新聞性（深入的實地調查、詳實的信息收集和鮮明的價值導向），也離不開作品的文學感染力（典型人物的選擇和特寫鏡頭的運用）。作家成功地處理了“報告”與“文學”二者之間的關系，通過真實而非虛構的敘事，以文學手法反映現實生活，在社會批判中融入感情，創造出一篇融新聞性和文學性為一體的報告文學作品。方法小結：首先要明確真正優秀的報告文學必定是“新聞性”和“文學性”的有機融合；其次應結合文本具體語段，從真實性、導向性、報告性、文學性等多方面與其他新聞作品展開比較分析，以此感受作家寫作手段的純熟和多樣，對“報告”與“文學”二者之間關系的成