第1課從食物采集到食物生產(chǎn)聚焦1人類早期的生產(chǎn)與生活1．(2023·甘肅期末)許多考古學(xué)文獻(xiàn)中，使用“新石器革命”(NeolithicRevolution)一詞描述新石器時(shí)期人類生活發(fā)生的革命性變化。對(duì)這一詞語(yǔ)中“革命”的正確理解是()A．農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)B．原始商人的出現(xiàn)C．青銅鑄造技術(shù)的產(chǎn)生D．早期文字的形成2．(2023·湖北高考)象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時(shí)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹木眾多的地方以蜃(蚌殼)制工具從事勞作。“農(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)()商甲骨文周金文秦小篆現(xiàn)代楷書A．天人合一的宇宙觀念B．漁獵采集的勞動(dòng)方式C．形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù)D．原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況聚焦2不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活3．《漢謨拉比法典》中多次出現(xiàn)“耕犁”“耕牛”等詞匯。此外，對(duì)有關(guān)出租和耕耘土地、放牧和管理牲畜以及修建管理果園等事，該法典也都作了具體明確的規(guī)定。這反映出()A．阿拉伯帝國(guó)以畜牧業(yè)為主B．古巴比倫農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá)C．中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)興盛D．古代埃及農(nóng)業(yè)體系形成4．(2023·河南新鄉(xiāng)期末)2018年4月，考古工作者通過(guò)科學(xué)手段分析得知，出土于陜西省渭南市東陽(yáng)遺址的水稻遺存，屬于距今5800多年的人工栽培品種。這可用來(lái)()A．說(shuō)明中國(guó)農(nóng)業(yè)起源多元一體B．研究水稻種植的發(fā)展和傳播C．展示中國(guó)古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作D．證明中國(guó)重農(nóng)政策由來(lái)已久聚焦3生產(chǎn)關(guān)系的變化5．(2023·云南巍山期末)在原始社會(huì)末期的墓穴中，有的墓穴隨葬品很多，有的墓穴卻一無(wú)所有。這種現(xiàn)象說(shuō)明了()A．社會(huì)財(cái)富的數(shù)量不斷增加B．出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化C．當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)D．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展水平高6．有學(xué)者指出，第一次社會(huì)大分工是人類從只會(huì)攫取大自然恩賜的現(xiàn)成的動(dòng)植物，即漁獵或采集，到能夠憑著自己的勞動(dòng)創(chuàng)造生活資料，即畜牧、養(yǎng)殖或種田。這一次大分工()A．最早發(fā)生在南亞地區(qū)B．促進(jìn)了階級(jí)社會(huì)的出現(xiàn)C．促進(jìn)國(guó)家開始產(chǎn)生D．致使人類生存能力下降學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1．下圖為著名的撒哈拉沙漠中的塔西里·那杰巖畫。一位學(xué)者認(rèn)為，這幅美輪美奐的畫作描繪了婦女采集谷物的場(chǎng)景。這可以佐證()A．原始人已過(guò)上定居的生活B．當(dāng)時(shí)還處于打制石器時(shí)代C．采集漁獵時(shí)代的群體生活D．農(nóng)耕畜牧?xí)r代的個(gè)體生產(chǎn)2．(2024·浙江寧波期末)公元前9000年左右，人類歷史從舊石器時(shí)代轉(zhuǎn)向新石器時(shí)代，從狩獵采集經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向種植和畜牧經(jīng)濟(jì)，這種劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變就是農(nóng)業(yè)革命。在這場(chǎng)革命中()A．西亞開始栽培推廣粟B．非洲為人類貢獻(xiàn)了大麥C．南亞最早培育出水稻D．美洲培育出甘薯和辣椒3．有證據(jù)表明，大約距今6000年前后，中國(guó)先民采集野生果實(shí)的數(shù)量大大下降，種植粟和大豆的比例逐漸上升。這表明()A．國(guó)家雛形開始形成B．貧富分化日益嚴(yán)重C．早期文明獲得發(fā)展D．定居生活開始出現(xiàn)4．(2023·湖南百校聯(lián)考)山西吉縣柿子灘、河南新密李家溝都發(fā)現(xiàn)了距今10000年前的大批文化遺存。這些地方出土的石器都有石磨盤。這類石磨盤的作用主要是加工植物類食物。以上述出土的石磨盤為直接論據(jù)，可以探究的論題是()A．黃河流域原始農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展B．中原地區(qū)階級(jí)的產(chǎn)生與國(guó)家雛形C．中國(guó)古代南稻北粟種植格局探源D．原始手工業(yè)的起步與發(fā)展之探究5．(2023·福建廈門期末)蘇美爾的文學(xué)作品中，常見“莊稼成熟了，猖獗的洪水來(lái)將它淹沒(méi)”這類描述；其數(shù)學(xué)文獻(xiàn)中則有諸多關(guān)于牲群、谷物計(jì)量和土地測(cè)量的記載。由此可見蘇美爾文明()A．地理環(huán)境極為惡劣B．實(shí)用主義文學(xué)發(fā)達(dá)C．?dāng)?shù)學(xué)水平領(lǐng)先世界D．農(nóng)業(yè)文明特征明顯6．在黃河流域，西安半坡、寶雞北首嶺、華縣泉護(hù)村等遺址中，都發(fā)現(xiàn)了粟的皮殼。在半坡遺址中還發(fā)現(xiàn)了白菜和芥菜的籽種。在長(zhǎng)江中下游，青蓮崗、屈家?guī)X、良渚等地的氏族部落已普遍栽種水稻。據(jù)此可知()A．我國(guó)是最早具備完整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的國(guó)家B．我國(guó)在原始社會(huì)時(shí)期已普遍開始種植水稻C．長(zhǎng)江中下游是我國(guó)原始社會(huì)主要糧食產(chǎn)區(qū)D．我國(guó)原始農(nóng)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出種植區(qū)域化特征7．下圖是公元前6世紀(jì)末的古希臘陶瓶，瓶上的畫描繪了雅典人收獲橄欖的情景。這些信息可以佐證古希臘()A．將橄欖作為主要糧食作物B．進(jìn)行自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．在土地肥沃的地方種植橄欖D．存在著使用奴隸勞動(dòng)的現(xiàn)象8．從圖1到圖2反映了()A．舊石器時(shí)代B．私有制產(chǎn)生，貧富分化C．早期國(guó)家產(chǎn)生D．王位世襲制產(chǎn)生9．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中國(guó)是大豆的故鄉(xiāng)，甲骨文中就有關(guān)于大豆的記載。先秦時(shí)期，大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)，“豆飯”是人們的重要食物。《齊民要術(shù)》通過(guò)總結(jié)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到大豆對(duì)于改良土壤的作用，主張大豆與其他作物輪種。唐宋時(shí)期的文獻(xiàn)中都有朝廷調(diào)集大豆送至南方救災(zāi)、備種的記錄，大豆的種植推廣到江南及嶺南……從古至今，各式各樣的豆制品是中國(guó)人喜愛的食物，提供了人體所需的優(yōu)質(zhì)植物蛋白。——摘編自劉啟振等《“一帶一路”視域下栽培大豆的起源和傳播》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)歷史上種植利用大豆的特點(diǎn)和作用。能力提升10．(2023·遼寧大連期中)下圖是原始社會(huì)人口增長(zhǎng)趨勢(shì)圖。其中世界人口大幅度增長(zhǎng)的主要原因是()A．農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展B．生存條件的改善C．食物供應(yīng)的豐富多樣D．定居生活的出現(xiàn)11．(2024·安徽江淮十校聯(lián)考)下列對(duì)表格中的湖北恩施竹枝詞解讀合理的是()竹枝詞出處作者南瓜萊菔雜蕓薹，種遍山隈與水隈。一帶平疇將綠繞，好風(fēng)吹送稻香來(lái)。《利川竹枝詞》吳子丹包谷根從石罅尋，石田戴土土如金。秋風(fēng)莫掃野雞啄，傳說(shuō)天荒救老林。《業(yè)州竹枝詞》周鯤化漳濁漳清年復(fù)年，鸕鶿陂外水如煙。桑麻匝地禾苗綠，猶是西門舊溉田。《業(yè)城雜詠》洪良品A．可用于研究當(dāng)?shù)仫嬍辰Y(jié)構(gòu)B．此地以種植經(jīng)濟(jì)作物為主C．該竹枝詞創(chuàng)作于宋初至元末D．此處百姓的生活富足安逸12．(2023·河南天一大聯(lián)考)根據(jù)碳-14法測(cè)定，浙江上山遺址距今約11400—8600年。該遺址發(fā)現(xiàn)了居址、墓葬、環(huán)壕等遺跡，出土了大量石球、石磨盤以及陶器殘片若干，還有一些紅燒土殘塊，土塊內(nèi)摻雜了大量的碳化稻殼。這些發(fā)現(xiàn)證實(shí)()A．農(nóng)耕生產(chǎn)已經(jīng)取代采集漁獵活動(dòng)B．稻谷是古代先民的主要食物來(lái)源C．人類征服和利用自然的能力提高D．社會(huì)上貧富分化現(xiàn)象進(jìn)一步加劇13．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而做出的一大發(fā)明。”這說(shuō)明()A．文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會(huì)的唯一標(biāo)志B．農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提C．古代文明產(chǎn)生于祭司對(duì)神靈的真誠(chéng)崇拜D．私有制產(chǎn)生促使人類社會(huì)邁入文明時(shí)代14．(2024·山東青島期末統(tǒng)考)閱讀材料，回答問(wèn)題。(12分)材料一時(shí)期飲食特色先秦時(shí)期貴族飲食有“八珍”之說(shuō)，對(duì)用料、烹飪、數(shù)量、餐具等都有嚴(yán)格的規(guī)定，士大夫之下“不以鼎食”。秦漢時(shí)期外來(lái)食物黃瓜、菠菜、胡蘿卜、茴香、芹菜、扁豆、大蔥、大蒜登上國(guó)人餐桌，炸油餅、芝麻糊、燒餅等受到熱捧。隋唐時(shí)期士人任官或升遷舉辦“燒尾宴”招待親朋同僚，意指“鯉魚躍龍門，燒魚尾高升”。唐詩(shī)中還大量提到西域胡家酒店和胡姬。兩宋時(shí)期“北麥南稻”的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，燒餅、餃子、包子、刀削面等散布于江南市鎮(zhèn)，通宵達(dá)旦沿街叫賣。——摘編自王學(xué)泰《中國(guó)飲食文化史》材料二史料內(nèi)容史料來(lái)源“五谷皆種，以玉黍(即玉米)、蕎麥為最，稻菽次之。”道光年間陜西《留壩廳志》“洋芋(即馬鈴薯)，此種不知所自來(lái)。山多種之，山民藉以濟(jì)饑者眾。”道光九年(1829)《寧陜廳志》“包谷、洋芋、紅薯三種古書不載。乾嘉以來(lái)，漸產(chǎn)此物，然猶有高低土宜之異。今則栽種遍野，農(nóng)民之食，全恃此矣。”光緒十九年(1893)四川《奉節(jié)縣志》“外來(lái)之人租得荒山，即芟盡草根，興種番薯、包蘆(玉米)、花生、芝麻之屬，彌山遍谷，到處皆有。”同治十三年(